海外的華文出版

　　日本最傳奇街娼的崛起與沒落，
　　胡川安｜國立中央大學中文系助理教授
　　茂呂美耶｜作家
　　梁允睿｜紅潮劇集 藝術總監
　　潘文慧｜日本東北大學國際文化研究博士 
　　感動推薦

　　塗成雪白的臉，配以深濃的眼影與口紅，
　　還有一襲純白蕾絲洋裝，恍若一尊人形妖物，佇立於橫濱街頭。

　　得獎紀錄片《橫濱瑪麗》導演親述，幕後紀實首度公開！
　　最珍貴的第一手訪談資料 × 拍攝歷程揭祕！

　　走訪橫濱街廓的考察記行，重現戰後由酒家和黑市所撐起的日本樣貌、橫濱風月場所的興衰起落，挖掘出影像難以捕捉的，瑪麗小姐的「真實」！

　　★瑪麗小姐究竟是誰？為何走入賣春一途？
　　★瑪麗小姐最後去了哪裡，晚年境況如何？
　　★除了橫濱之外，竟也出現了「不同版本」的瑪麗？

　　在橫濱，「瑪麗小姐」是眾人皆知的傳奇人物，多年來皆以賣春為生。關於她的來歷，坊間流傳著各種謠言。最廣為人知的說法是日本戰敗後，她受政府召募加入慰安行列，後又因機構關閉，只得成為阻街的私娼。在美貌最盛時，她曾跟一名美國軍官互許終身，但最後只餘下她痴痴守候的身影，凝結成橫濱當地永恆的一景。在虛實交錯的傳言之下，在「真實」與「事實」的渲染之間，瑪麗小姐活成了橫濱的地標。她的一生，貫穿了橫濱的現代化歷程；她的凋零，象徵了老橫濱的逝去。當瑪麗小姐從城市中銷聲匿跡，舊時代的美好與醜惡也正式宣告落幕，消失於歷史洪流中。

　　從區區娼妓一躍而成橫濱地景，同時又被視為必須排除的不潔存在，瑪麗小姐從城市黯然淡出，亦揭露了橫濱是如何逐漸失去「戰後記憶」。透過本書導演兼作者中村高寬的文字，「戰後」性風俗產業下的女性身姿一一躍然紙上，也顯現出橫濱這個華麗港都的近現代變貌。  

　　◆比爾·蓋茲真的改變了世界，還是只是改變了我們看待他的方式？
　　◆一場關於金錢、權力與政治影響力的真相揭露與思論

　　比爾·蓋茲常在媒體前以充滿使命感的方式描述慈善事業，成功將自己從科技界的惡棍改造成世界上最受仰慕的人之一。即使近年的離婚訴訟和不當行為指控損害了他的公眾形象，然而，蓋茲基金會因投入巨資在世界各地拯救生命而廣被頌讚，世人因此假定它是真的力行慈善。

　　作者蒂姆·施瓦布查訪多年證明，其實蓋茲仍是他在微軟時的那樣—一個恃強凌弱並自以為義的壟斷者，一心想把自己的想法、解決方案和領導力強加於他人。究其本質，蓋茲不是無私的慈善家，而是一個權力掮客和聰明的工程師，創造出一種新方法，將驚人的財富轉化為巨大的政治影響力，還使我們相信，我們應該為他取得權力喝彩，而非質疑。

　　長期以來，世界上最強大（和最隱祕）的慈善組織蓋茲基金會一直被眩目的光環籠罩，導致公眾無法有效監督。本書穿透表象，揭露蓋茲如何動用巨資取得對公共政策、私營市場、科學研究和新聞媒體的驚人控制權。無論是在美國推動新的教育標準、在印度推動醫療改革、在冠狀病毒大流行期間推動全球疫苗政策，還是在非洲推動西方工業化農業，蓋茲魯莽的社會實驗都已證明是不民主且無效的。在許多地方，比爾·蓋茲正在傷害他聲稱要幫助的人。

　　我們必須正視利用金錢干預政治的問題，因蓋茲基金會造成的問題，嚴重性不亞於匿名政治獻金或大企業的政治遊說。這是一種危險而不受約束的權力模式，已逐漸危及民主，需要我們積極關注。

本書特色

　　1.揭開鎂光燈與掌聲背後的比爾．蓋茲真面目
　　從微軟創立初期，蓋茲與保羅．艾倫的合作中多次重申自身主導地位，無論是股權分配還是公司營運。他的行為反映出不僅想勝過對手，甚至要完全掌控一切的個性特質，即便在推動蓋茲基金會業務時依然如此。

　　2.全面解讀蓋茲基金會及其矛盾
　　蓋茲基金會自成立以來，致力於解決全球公共衛生、教育和農業問題，並聲稱拯救生命的使命。然而，基金會運作模式常被批評為過度集中權力，忽略受助者的真實需求。然而因其資助範圍廣泛，學界與輿論界出現「比爾寒蟬」現象—許多人因擔憂失去資助而不敢公開評論，在在凸顯蓋茲慈善模式的矛盾：雖標榜透明與問責，但實際上卻缺乏外部監督的重大矛盾。

　　3.提出重新審視富豪慈善模式的重要性
　　蓋茲基金會開啟富豪慈善的新時代，反映出超級富豪如何利用私人財富影響全球政策的新議題。蓋茲基金會的運作雖帶來一些正面影響，卻衝擊既有權力結構、壓制反對聲音以及阻礙真正的系統性改革，全球需要一種更具包容性和可問責的慈善模式，避免將權力過度集中於少數富豪手中。

名人推薦

　　江魔    奸的好人系列作家
　　范世平    國立台灣師範大學東亞學系教授
　　游庭皓    財經直播主
　　顏擇雅    作家、出版人

各界好評

　　在新自由主義革命的第一階段，我們減稅、鼓勵科技壟斷、放鬆各種管制，並培養出一群世上前所未有的億萬富翁。隨著我們學會熱愛這種種變化（因為那些億萬富翁看來是在我們這個可悲的私有化世界裡積極行善的好人），第二階段就會到來。但是，多虧蒂姆．施瓦布對蓋茲基金會的辛辣揭露，暴富合理化的那一天可能永遠不會到來。請閱讀本書並認清這個殘酷的事實：那個世人喜愛的億萬富翁一點也不利他。——湯瑪斯·法蘭克（Thomas Frank），《堪薩斯州怎麼了？》（What's the Matter with Kansas?）的作者

　　蒂姆．施瓦布寫出對比爾．蓋茲這個惡霸慈善家的權威批判。施瓦布利用蓋茲的案例，講述一個根據仔細研究、引人入勝的故事，提出令人不安的權力慈善（power-philanthropy）難以問責的問題。——羅伯·庫特納（Robert Kuttner），《美國展望》雜誌（The American Prospect）共創始人暨共同總編輯

　　與其說這是一個壞人的故事，不如說它闡明了這個道理：任何人──無論他多聰明或富有──都無法利用金錢和科技，由上而下地解決世界的問題。本書有理有據、引人入勝的講述比爾．蓋茲如何嘗試利用命令拯救世界，清楚說明了大慈善（Big Philanthropy）的問題在於隨之而來的大傲慢。——道格拉斯·洛西可夫（Douglas Rushkoff），《富者生存》（Survival of the Richest）的作者

　　在這本精闢透徹的書中，施瓦布敢於直面社會長期忽視的一個問題：公共衛生、教育和科學方面的政策，應該由一個行事隱祕、無需問責的億萬富翁主宰嗎？作者無畏地交出了我們迫切需要的答案。——索尼婭·沙阿（Sonia Shah），《下一場大遷徙》（The Next Great Migration）的作者

　　蒂姆·施瓦布追蹤金流，揭露這個事實：一個人如果積累了驚人的財富和極大的權力，就真的可以對世界各地的政府發號施令。本書告訴我們這種情況出現時會發生什麼事。施瓦布以高超的技巧和巨大的勇氣（考慮到蓋茲影響力之廣）拉開了帷幕，交出扒糞新聞的一部經典著作。——古騰普蘭（D. D. Guttenplan），《國家》雜誌（The Nation）總編輯

　　誰終將聲震人間，必長久深自緘默；

　　他是文化的開創者，還是亡國的罪人？
　　專門研究宋代史的漢學家伊沛霞，
　　以全新視角，分析這位藝術家皇帝如何踏上悲劇之路。

　　一一○○年正月，十七歲零三個月的徽宗登上了宋朝天子寶座，從此開始了近二十六年的統治，直到一一二五年的最後一個月。宋朝差不多有一億國民，是當時世界上最富有和最先進的國家。

　　宋徽宗以對藝術的貢獻而聞名：他是造詣很深的詩人、畫家與書法家，他熱衷於修建寺觀與園林，是開風氣之先的藝術品及文物收藏家，也是知識淵博的音樂、詩歌與道教的贊助人。在支持藝術的範圍、對藝術領域的關注及投入的時間上，世界歷史上少有君主能與他相提並論。

　　然而，在治理國家這項主要職責上，他卻一敗塗地。正是在他統治期間，女真人在北方鞏固了實力，並大舉入侵宋朝，攻陷都城開封，擄走徽宗、數千名宗室嬪妃，與宮中侍從。徽宗本人也在遠離故鄉的地方，作為一名俘虜，度過了生命中的最後八年。

　　伊沛霞教授積數十年之力撰成《宋徽宗》，成為英文世界為這位皇帝撰寫的首部完整傳記，力圖矯正大眾對徽宗「腐化、昏庸」的偏見。伊沛霞重塑了宋徽宗的形象，將其放回歷史語境中，還原一個繁榮國度的君主不斷追求卓越榮耀的雄心——儘管這份雄心以悲劇收場。徽宗在即位早期竭力超越朝廷黨爭，隨後將精力轉到自己擅長的領域。他大大拓展了朝廷的慈善事業，建立官學、醫院、孤兒院、乞丐墓地。

　　作為藝術家，他身邊圍繞著傑出的詩人、畫家、音樂家，他還修築了壯麗的宮殿、寺觀和庭園，後世幾乎難以超越。他對道士青眼有加，為道經作註，還讓臣民也接受並踐行這種信仰，不過他對道教的虔誠最終偏離了儒學主流，削弱了他的治國能力。

本書特色

　　▍十五張全彩繪畫，讓讀者賞析宋徽宗的瘦金體法與藝術造詣。

　　▍以現代史家之眼，還原宋徽宗的真實生命歷程——拋開中國傳統史學符號化的道德指責，伊沛霞教授以「瞭解之同情」的現代學術立場與現代政治觀點，從宋徽宗自己的視角出發，再現了北宋末期的歷史與時代風貌。

　　▍北宋末期，中國的藝術水準究竟取得了多高的成就？——作為歷史上屈指可數天賦極高的藝術家皇帝，在書法、繪畫、詩詞、茶道、建築等多個領域，宋徽宗在位年間，有何種影響。 他和同時代藝術家，如何往來。以繪畫為例，作者選取五幅名作，進行了細緻的分析。

　　▍北宋的滅亡是偶然還是必然？在位二十餘年，宋徽宗犯過哪些錯誤？在走向盛世的時刻，宋徽宗在面對外交、戰爭、黨爭、經濟方面的棘手問題時，出於何種目的，做出了哪些決策，使得情勢急轉直下，乃至最後淪為亡國之君？

各界讚譽

　　就史籍解讀與史學反思而言，宋徽宗是很好的個案。在習見的歷史敘述中，徽宗無疑是反面形象。本書作者強調徽宗既是皇帝，也是“人”，希望避開以往的評價框架，以不同類型的材料和多種細節，拼織出形象豐富的宋徽宗。作者力圖從徽宗的角度去觀察他的世界，以求對其活動有所理解；並且嘗試在世界君主制度的範疇內，用比較的視角來看中國的皇帝，以一種「前所未有的方式」來講述徽宗的故事。——鄧小南（北京大學歷史系教授、北京大學人文社會科學研究院院長）

　　伊沛霞教授將個人和政治、政策和人性結合在了一起，努力追索到底是什麼推動著宋徽宗一步步追求文化復興和政治改革，為我們理解統治者仍在灌輸的激情提供了一個新的面向——不管這種激情是積極的還是消極的。——戴仁柱 （Richard L. Davis，嶺南大學教授）

　　自黃仁宇的《萬曆十五年》以來，還沒有大學者為普通讀者寫一部中國皇帝的傳記。伊沛霞廣泛徵引各類原始材料，按照主題和時間重新梳理，用全新的視角加以處理，修正了徽宗長久以來的負面形象。她沒有從“不可避免地走向失敗”這個角度來解讀宋徽宗，而是努力從徽宗的視野來看他的世界，並時刻意識到徽宗在做決定時究竟掌握哪些資訊。伊沛霞對宋徽宗生平的解讀是人文主義的，並帶有心理學上的說明，她試圖重新想像皇帝威嚴的外表下隱藏的脾氣秉性、真情實感和個人思想。——李瑞（Ari Daniel Levine，喬治亞大學教授）