【預購】閒情偶寄：提煉簡約清新的風雅之美，不落窠臼的獨門生活藝術◎李漁（解釋：蔡踐）
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在匆忙繁雜的生活中，追求藝術、美學、儀式感，
是現代人的專利？
不！明末清初的全能型劇作家早已領先潮流，
付諸行動用心品味人生了！
是現代人的專利？
不！明末清初的全能型劇作家早已領先潮流，
付諸行動用心品味人生了！
在李漁的隨筆集《閒情偶寄》中，遠則有基於長年涵養精煉而出的戲曲創作論、演出論；近則有經由接觸建築、器物、飲食、園藝、調養等日常事物，所得出的見解與體會。這些題材雖看似沒有交集，卻皆反映李漁擺脫因襲、浮華風氣，兼顧品味、實用的眼光，進而構築一種日常、文藝交融，獨樹一幟的生活美學。
另一方面，我們身處物質文明發達的現代社會，面對與李漁迥然不同的時代課題。但《閒情偶寄》中不隨波逐流，透過消解冗雜、陳腐事物來探索理想生活美感的精神，也能使對於龐雜的世間感到困惑、迷亂的現代讀者，獲得新的刺激與啟發。
《閒情偶寄》簡介
《閒情偶寄》為明末清初文學家李漁所作，由〈詞曲部〉、〈演習部〉、〈聲容部〉、〈居室部〉、〈器玩部〉、〈飲饌部〉、〈種植部〉、〈頤養部〉八章構成，集結與戲曲理論、房屋器物、飲食日用等諸多領域相關的隨筆散文。李漁畢生鑽研的戲劇藝術理論，及其多方、嶄新的生活體驗，皆可從此書窺見一端。
李漁約於清康熙六年（1667）開始寫作《閒情偶寄》。此書寫畢後，於康熙十年（1671）以十六卷的形式首度刊刻；在雍正八年（1730）重新整理出版的李漁文集《笠翁一家言全集》中，此書則改分為六卷，更名為《笠翁偶集》。在評價方面，《閒情偶寄》問世之初，即受當時著名文士余懷等人的讚賞。而以魯迅、胡適、林語堂、梁實秋為首的後世作家及學者，也推崇此書。
本書特色
本書選錄《閒情偶寄》全書八章中的名篇，對其進行注釋與翻譯。譯注體例則細分為以下三個部分：一是著錄古籍原典的「原文」；二是解說原文生難字詞的「注釋」；三是以白話通篇翻譯原文的「譯文」。本書試圖藉此一步步解析原典，引導讀者進入《閒情偶寄》的藝術世界。
李漁
李漁（1611-1680）為明清之交的著名文學家，出身江蘇如皋（位於今江蘇省如皋市）。其原名仙侶，字謫凡，號天徒；後改名李漁，號笠翁，且擁有湖上笠翁、芥子園主人等多個稱號或筆名。著作方面，李漁創作的類型、數量均相當豐富：如隨筆集《閒情偶寄》；戲曲集《笠翁十種曲》；小說集《無聲戲》、《連城璧》、《十二樓》。其詩詞、文章等，則集結為《笠翁一家言全集》（《閒情偶寄》亦收入此書）。此外，李漁也被後世學者推測為明清之際長篇艷情小說《肉蒲團》的作者。雖說李漁曾中秀才，但入清以後便不再應舉，退居從事著述、出版等活動，更跨足音樂、造園等各種領域。因此，李漁固然退隱不仕，卻可謂當時最多才的文人之一。
解譯：蔡踐
資深圖書策劃人，出版過《不可不知的三百部國學名著》、《菜根譚處世智慧》等多部暢銷書。
李漁（1611-1680）為明清之交的著名文學家，出身江蘇如皋（位於今江蘇省如皋市）。其原名仙侶，字謫凡，號天徒；後改名李漁，號笠翁，且擁有湖上笠翁、芥子園主人等多個稱號或筆名。著作方面，李漁創作的類型、數量均相當豐富：如隨筆集《閒情偶寄》；戲曲集《笠翁十種曲》；小說集《無聲戲》、《連城璧》、《十二樓》。其詩詞、文章等，則集結為《笠翁一家言全集》（《閒情偶寄》亦收入此書）。此外，李漁也被後世學者推測為明清之際長篇艷情小說《肉蒲團》的作者。雖說李漁曾中秀才，但入清以後便不再應舉，退居從事著述、出版等活動，更跨足音樂、造園等各種領域。因此，李漁固然退隱不仕，卻可謂當時最多才的文人之一。
解譯：蔡踐
資深圖書策劃人，出版過《不可不知的三百部國學名著》、《菜根譚處世智慧》等多部暢銷書。
