皇冠

內容簡介

　　皇冠雜誌創刊於1954年2月22日，經過半世紀的努力，已發展成一個多元化、多媒體的文化集團。雜誌之稱為『雜』誌，內容應該包羅萬象。我們希望『雜』而不亂，『雜』中有序。我們聚焦於生活的素材，但不作資訊的報導，而從中萃取養料；我們要求文字流暢優美，以文學的手法，作最好的傳達。我們希望皇冠不會因時序的失效而被隨手扔棄，而是一本可以一讀再讀，一再傳閱，可以典藏的『書刊』。皇冠雜誌每期約300頁，含括小說、散文、名家專欄、特別企劃、旅行文學、品味美食等文章、圖片，內容豐富、多元，也更加落實了『文學即生活』的一貫主張，讓文學豐富了生活，也讓生活充滿了美好的文學氣息。

編者的話

　　真實與虛幻的界線
　　「我們如何知道我們是生活在夢裡還是真實存在？這個問題至少要等到我們開始深刻地了解意識和宇宙時才可知。」——史蒂芬•威廉•霍金（Stephen William Hawking）

　　已故的偉大物理學家霍金曾回應如何看待「莊周夢蝶」。莊周夢蝶講述莊子有一日夢見自己成了蝴蝶，但醒來後發現自己仍是莊子，於是不知道究竟是蝴蝶變成莊子，還是莊子變成了蝴蝶，這個關乎生命存在意義的哲學問題，至今依舊值得一再思索。特別現今後疫情時代來臨，打破了許多的常規，生活與工作間的界線被弭平；遠距教學，對著螢幕上的人影隔空對話，究竟算不算得上現場？存在與不存在間的判定越趨形而上。本期，就讓我們一同進入這樣的灰色地帶，特別企畫以小說家之眼，營造一場「不存在的葬禮」，帶讀者走進真實與虛幻的交界，探索抽象與現實的可能。

　　界線不僅是心理層次上的，同時也是空間意義上的。小說家劉梓潔在一場京都旅程中體會到「天界」的狀態。〈化城〉珍惜著生活的餘裕，意外地重整了自身的作息，在電車行走短暫的三分鐘，出入凡塵與天界。

　　但不同城市的界線卻有著不同的風貌，譬如在紐約，便是衝撞與激烈的。生活在此的胡瑄寫下〈界線失控的紐約〉，她深刻體悟到，當去除性別、摘掉種族、忽略年紀，各種不定義的結果，並不一定就是真正的「進步」。

　　而迎接七月夏季，推出全新專欄「請問法國…在線等！」法國做為藝術之都，每年每月都有豐富的大型活動，旅居在此並於遊客中心工作的喬安，從工作人員化身為隱藏遊客，帶讀者體驗最道地的文化觀點！

　　現實與虛幻或許難以分辨，界線的模糊也總令人迷失方向，但正如同霍金的回答，只要踏實地了解與體驗，相信所有的問題將會迎刃而解。

編者的話

　　讓我們來談談恐懼

　　「所有的恐懼都有助於理解死亡。」──Stephen King

　　剛過完鬼月，有人可能看完幾部恐怖電影，走逛幾場鬼怪展覽，又或者真實經歷了一些驚嚇！自古以來，恐懼一直是人們熟悉又陌生、害怕且著迷的感受。透過各式情節與媒介，幻化成各種娛樂，不但滿足獵奇的心理，也滿足了逃避生活的真實壓力，在驚嚇過後全身的汗涔淋漓，反而達到了一種奇異的舒壓。

　　不論是純粹嚇人的娛樂，或是直指人心的描繪，能將「恐懼」介於通俗與深刻間兩者兼具的大師級人物，當屬恐怖大師史蒂芬‧金了！他為恐懼畫下了新的世代，即便沒看過他的小說，也一定看過他的電影，他帶我們以嶄新的姿態，感受恐懼的不同層次。今年九月，是這位恐懼之王、故事大師的七十五歲生日，我們製作了系列專題，深入了解金的恐怖傳奇與其深遠的影響。

　　首先「專文導讀」中，以四篇專業的文學性視角重新認識金故事中深刻的寓意；第二部分「戰慄閱讀」，邀請作者分享閱讀金時所帶來的深幽情感，影響了他們的一生。但大師筆下的恐懼，卻時常隱身在不起眼的日常之中，第三部分，五位小說家便以金的恐怖意象為元素，挑戰篇幅短小，卻令人頭皮發毛的恐怖故事！金承襲了古典恐怖同時又開啟了新的旅程，第四部分，探看恐怖文學的歷史流變，並介紹經典鬼怪，如何在不同世代化身為不同的IP，持續娛樂著我們。最後邀請恐怖作家分享心中的恐懼，並與讀者與一同走進恐懼的深淵，進行靈魂的拷問。

　　恐懼是什麼？也許是鬼魅的現身，也許是內在的反射，每個人的心中都有一個不願意面對的恐懼……而這次，我們不只談恐懼，更要讀者享受恐懼帶來的樂趣！

　　*本標題致敬史蒂芬‧金於一九七七年撰寫《有時候，他們會回來》之原序言。*

內容簡介

　　皇冠雜誌創刊於1954年2月22日，經過半世紀的努力，已發展成一個多元化、多媒體的文化集團。雜誌之稱為『雜』誌，內容應該包羅萬象。我們希望『雜』而不亂，『雜』中有序。我們聚焦於生活的素材，但不作資訊的報導，而從中萃取養料；我們要求文字流暢優美，以文學的手法，作最好的傳達。我們希望皇冠不會因時序的失效而被隨手扔棄，而是一本可以一讀再讀，一再傳閱，可以典藏的『書刊』。皇冠雜誌每期約300頁，含括小說、散文、名家專欄、特別企劃、旅行文學、品味美食等文章、圖片，內容豐富、多元，也更加落實了『文學即生活』的一貫主張，讓文學豐富了生活，也讓生活充滿了美好的文學氣息。

作者簡介

橫跨30年寫作時空，45篇散佚珍文，最會過日子的舒國治，繼《理想的下午》、《流浪集》後，又一散文力作。

　　這是最會過日子的舒國治，所描摹的生活的情狀。
　　他寫交友，與朋友聚，是如同賺錢、吃飯、睡覺、打電話一樣的需要。
　　他寫器識，器識是對身邊諸事能隨時寄情、因地觀照，與自己援引之取捨。
　　他寫一種夢想的生活，是由星星、月亮構成的夜生活。
　　他寫等待，因為總是覺得活在不佳的境遇中，所以習於期待更好的時地出現。
　　他寫旅行，旅行只因不愛待在家裡，旅行是一種徬徨。
　　他寫日子，是什麼也沒做，什麼也想做，什麼也忘了做。

　　關於生活，我們經歷太多，記得太少；我們浪費太多，珍藏太少。而理想的生活該是什麼模樣？舒國治以長鏡頭般寧靜深遠的筆觸，細觀生活的諸般種種，謀生的藝術、晃遊的步調、旅行的美學、往事的記憶、時代的刻痕……信手寫來，一鏡到底，而我們終於在這些龐雜的風景裡，探看了理想生活的全貌。

作者簡介

舒國治

　　散文家。一九五二年生於台北，原籍浙江。先習電影，後心思移注文學。七十年代末以短篇小說〈村人遇難記〉獲時報文學獎而深受文壇矚目。一九八二年寫完《讀金庸偶得》，有頗長時日擱筆。一九八三至一九九○，七年浪跡美國。返台後所寫，多及旅行，所寫之一九九七第一屆華航旅行文學獎首獎作品〈香港獨遊〉與一九九八第一屆長榮旅行文學獎首獎作品〈遙遠的公路〉，可見一斑。被譽為台灣旅行寫作的重要奠基者。其所著《水城臺北》又被譽為寫「台北舊昔」最出色者。著有《門外漢的京都》、《流浪集》、《理想的下午》、《台北小吃札記》、《水城台北》、《台灣小吃行腳》、《台北游藝》、《宜蘭一瞥》等書。