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【預購】愛情的正常性混亂（2022年版）◎烏利西·貝克, 伊利莎白·貝克－葛恩胥菡（譯者：蘇峰山, 魏書娥, 陳雅馨）
Regular price $32.00/
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愛情經典詮釋
愛情是私生活中的神祇，是宗教消失後的宗教，是所有信仰盡頭的終極信仰。本書為德國社會學大師對愛情的經典詮釋，從社會學角度重新檢視愛情的現代風貌：一幅隱身在愛情、家庭與個人自由之間利害關係的衝突圖像。
愛，世俗的宗教
愛是兩個人的徹底民主形式，
愛是全然個人的自我負責。
愛就是與自我相逢，是再創由你我組成的世界，
是瑣碎而不帶道德禁令的浪漫主義，
正變成一種大眾現象：愛，世俗的宗教。
那些期待找到愛的人，都正尋求此時此刻的救贖，
所謂的「彼岸」就在此世，
有它自己的聲音、形體與意志。
宗教告訴我們有死後的生命，
愛卻說，生命在死之前。
如果不正是因為另一個人使我成為我，
我為何要將另一人據為己有呢？
不過這正包括了一個佔據的特殊模式，
另一人的自由本身正是我們想要擁有的。
現代男女身不由己地追求正確的生活方式，嘗試同居、離婚或契約婚姻，努力調和家庭和事業、愛情與婚姻，新的父職與母職，友情與交友。當代的愛情可以說是在階級鬥爭之後的「身分鬥爭」。
本書從社會學角度來審視愛情，將個別的生命史經驗放在較廣泛的社會秩序中來理解，或許更可以領悟到：混亂與正常都屬於秩序的一部份，正常或穩定代表著理想的狀態，混亂或不穩定則是現代人不得不面對的現實，愛情的正常性混亂，就是這兩種矛盾的統一。
作者簡介
烏利西．貝克 Ulrich Beck
德國社會學家，於慕尼黑大學（Ludwig-Maximilians-Universität München）與倫敦政治經濟學院（London School of Economics and Political Science）擔任教授。
伊利莎白．貝克－葛恩胥菡 Elisabeth Beck-Gernsheim
德國社會學家、心理學家、哲學家，於艾爾朗根－紐倫堡大學（Universität Erlangen-Nürnberg）擔任教授。
譯者簡介
蘇峰山
台灣大學大學社會學研究所博士，南華大學應用社會學系副教授兼系主任。
魏書娥
德國德國畢勒菲爾德大學（Universität Bielefeld）社會學學院社會科學博士，南華大學生死學系副教授。
陳雅馨
台大社會所畢。自由譯者。譯有《愛情的正常性混亂》（立緒）、《未來的性》、《路西法效應》、《REPLAY重播》、《意識究竟從何而來？》、《危險療程》等書。
【預購】文化與抵抗（2022年版）：「巴勒斯坦之音」的絕響◎愛德華·薩依德, 巴薩米安 （譯者：梁永安 ）
Regular price $28.00/
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※本書重點：
後殖民論述大師愛德華．薩依德最後訪談錄
薩依德是當代最傑出的文化評論家，他以強大的言論火力，捍衛巴勒斯坦建國運動，其影響力巨大，被喻為「巴勒斯坦之音」。
本書是他生前最後幾年接受美國知名媒體人巴薩米安的系列訪談。主張「文化是一種抵抗滅絕和被抹拭的方法。」說明大眾抵抗對文化、歷史、社會變遷的核心性。
「巴勒斯坦之音」——薩依德最後的發聲
「凡是政治認同受到威脅的地方，文化都是一種抵抗滅絕和抹拭的方法。
文化是「記憶」抵抗「遺忘」的一種方式。」
本書是愛德華．薩依德（Edward W. Said）生前最後的文獻，薩依德於2003年9月25日因白血病逝世，本書於同年底出版，是他生前最後幾年接受美國知名媒體人巴薩米安（David Barsamian）的系列訪談。
最早一篇始於1999年2月8日，最後一篇完成於2003年2月25日。其中經歷911恐怖攻擊事件，正是美國與伊斯蘭世界多事之秋。
1969年以色列總理梅爾夫人的一番話；「看來沒有巴勒斯坦人這回事，……他們並不存在。」惹惱了這位當代大知識份子，自那以後薩依德以強大的言論火力，捍衛巴勒斯坦建國運動，成為該運動在西方的代言人。他高分貝的發言，並以其學術界的傑出成就，其巨大的影響力有如傳播網之發音，因此被喻為「巴勒斯坦之音」。
薩依德是當代最傑出的文化評論家，也是西方學術界卓然特立的知識分子典型，兼具學者、美學家、媒體與國際政治觀察家、政治異議分子等多重角色，著述不輟，尤以「東方學論述」望重士林，開啟二十世末葉的後殖民思潮。其《東方主義》、《文化與帝國主義》可稱為他在文化研究工作上的雙璧。
自1999年起巴薩米安與薩依德進行一系列的訪談，訪談記錄編輯成為本書。所有的訪談都是在科羅拉多州博爾德市的KGNU電台播放，KGNU是美國首要的社區電台之一，其中兩個訪談曾經全國性放送，一次是透過「替代電台」（Alternative Radio），一次是透過「接觸」 電台（Making Contact）。最後的訪談是在2003年2月，半年後，薩依德即因糾纏十餘年的白血病逝世，舉世知識界痛為哀悼，《文化與抵抗》成為這位「巴勒斯坦之音」最後的發聲。
多年來薩依德為巴勒斯坦所做的努力，讓他付出不少代價，他被污衊為「散播恐怖的教授」。猶太人防衛聯盟稱他為納粹，他的辦公室被縱火，收到數不勝數的死亡恐嚇。
與巴薩米安的這一系列訪談，主題包含：反恐戰爭、美伊戰爭、以巴衝突，乃至於當代的巴勒斯坦詩歌。「文化是一種抵抗滅絕和被抹拭的方法。」薩依德說明了大眾抵抗對文化、歷史、社會變遷的核心性，特別是對巴勒斯坦人的追求──追求被承認和公道──的核心性。
推薦語
「〔薩依德是〕世界最有影響力的文學與文化評論家之一。」——《紐約時報》
「巴薩米安是我們這一代的特克爾（Studs Terkel，美國作家、口述歷史學家）。」——津恩（Howard Zinn，歷史學者）
後殖民論述大師愛德華．薩依德最後訪談錄
薩依德是當代最傑出的文化評論家，他以強大的言論火力，捍衛巴勒斯坦建國運動，其影響力巨大，被喻為「巴勒斯坦之音」。
本書是他生前最後幾年接受美國知名媒體人巴薩米安的系列訪談。主張「文化是一種抵抗滅絕和被抹拭的方法。」說明大眾抵抗對文化、歷史、社會變遷的核心性。
「巴勒斯坦之音」——薩依德最後的發聲
「凡是政治認同受到威脅的地方，文化都是一種抵抗滅絕和抹拭的方法。
文化是「記憶」抵抗「遺忘」的一種方式。」
本書是愛德華．薩依德（Edward W. Said）生前最後的文獻，薩依德於2003年9月25日因白血病逝世，本書於同年底出版，是他生前最後幾年接受美國知名媒體人巴薩米安（David Barsamian）的系列訪談。
最早一篇始於1999年2月8日，最後一篇完成於2003年2月25日。其中經歷911恐怖攻擊事件，正是美國與伊斯蘭世界多事之秋。
1969年以色列總理梅爾夫人的一番話；「看來沒有巴勒斯坦人這回事，……他們並不存在。」惹惱了這位當代大知識份子，自那以後薩依德以強大的言論火力，捍衛巴勒斯坦建國運動，成為該運動在西方的代言人。他高分貝的發言，並以其學術界的傑出成就，其巨大的影響力有如傳播網之發音，因此被喻為「巴勒斯坦之音」。
薩依德是當代最傑出的文化評論家，也是西方學術界卓然特立的知識分子典型，兼具學者、美學家、媒體與國際政治觀察家、政治異議分子等多重角色，著述不輟，尤以「東方學論述」望重士林，開啟二十世末葉的後殖民思潮。其《東方主義》、《文化與帝國主義》可稱為他在文化研究工作上的雙璧。
自1999年起巴薩米安與薩依德進行一系列的訪談，訪談記錄編輯成為本書。所有的訪談都是在科羅拉多州博爾德市的KGNU電台播放，KGNU是美國首要的社區電台之一，其中兩個訪談曾經全國性放送，一次是透過「替代電台」（Alternative Radio），一次是透過「接觸」 電台（Making Contact）。最後的訪談是在2003年2月，半年後，薩依德即因糾纏十餘年的白血病逝世，舉世知識界痛為哀悼，《文化與抵抗》成為這位「巴勒斯坦之音」最後的發聲。
多年來薩依德為巴勒斯坦所做的努力，讓他付出不少代價，他被污衊為「散播恐怖的教授」。猶太人防衛聯盟稱他為納粹，他的辦公室被縱火，收到數不勝數的死亡恐嚇。
與巴薩米安的這一系列訪談，主題包含：反恐戰爭、美伊戰爭、以巴衝突，乃至於當代的巴勒斯坦詩歌。「文化是一種抵抗滅絕和被抹拭的方法。」薩依德說明了大眾抵抗對文化、歷史、社會變遷的核心性，特別是對巴勒斯坦人的追求──追求被承認和公道──的核心性。
推薦語
「〔薩依德是〕世界最有影響力的文學與文化評論家之一。」——《紐約時報》
「巴薩米安是我們這一代的特克爾（Studs Terkel，美國作家、口述歷史學家）。」——津恩（Howard Zinn，歷史學者）
作者簡介
愛德華．薩依德（Edward W. Said）
當代最具影響力的文學與文化評論大師、後殖民思潮先驅、也是一位特立獨行的集大成人物。薩依德1935年出生於巴勒斯坦的耶路撒冷，1950年代赴美國，取得哈佛大學博士，1963年起任教哥倫比亞大學英國文學與比較文學研究所，這位知名的巴裔美籍學者，也公認為是巴勒斯坦獨立運動在西方最雄辯的代言人。2003年9月25日薩依德因白血病逝世。
薩依德著作等身，尤以「中東三部曲」：《東方主義》（Orientalism）、《巴勒斯坦問題》（The Question of Palestine）、《遮蔽的伊斯蘭》（Covering Islam）開啟「東方學論述」場域，影響了整個西方對東方研究的思考與研究的方向。薩依德尚著有《世界、文本與批評者》（The World, the Text, and the Critic）、《薩依德的流亡者之書》（After the Last Sky）、《文化與帝國主義》（Culture and Imperialism）以及他的回憶錄《鄉關何處》（Out of Place）等書。
巴薩米安（David Barsamian）
科羅拉多州博爾德市「替代性電台」（Alternative Radio）的創辦人及台長。他的作品包括《公共廣播衰亡史》（The Decline and Fall of Public Broadcasting）、《宣傳與公共心靈：與杭士基談話錄》（Propaganda and the Public Mind: Conversations with Noam Chomsky）和《阿馬德：直面帝國》（Eqbal Ahmad: Confronting Empire）。較早作品有薩依德的訪談錄《筆與劍》（The Pen and the Sword）和好幾本杭士基的訪談錄，包括《共同善》（Common Good）、《階級福利》（Class Walfare）和《異議編年史》（Chronicles of Dissent）等。
1897年，詹姆斯將學術興趣轉向哲學，於1907年出版《實用主義》（Pragmatism），將pragmatism推演成為一個關於真理的理論，《真理的意義》（The Meaning of Truth）即為他討論真理問題的文章匯集；1909年出版《一個多元的世界》（A Pluralistic Universe）。詹姆斯晚年時備受稱譽，被公認為美國當時最有名的哲學家，於1910年8月26日逝世。
譯者簡介
梁永安
台灣大學文化人類學學士、哲學碩士，東海大學哲學博士班肄業。目前為專業翻譯者，共完成約近百本譯著，包括《文化與抵抗》（Culture and Resistance / Edward W. Said）、《啟蒙運動》（The Enlightenment / Peter Gay）、《現代主義》（Modernism：The Lure of Heresy / Peter Gay）等。
當代最具影響力的文學與文化評論大師、後殖民思潮先驅、也是一位特立獨行的集大成人物。薩依德1935年出生於巴勒斯坦的耶路撒冷，1950年代赴美國，取得哈佛大學博士，1963年起任教哥倫比亞大學英國文學與比較文學研究所，這位知名的巴裔美籍學者，也公認為是巴勒斯坦獨立運動在西方最雄辯的代言人。2003年9月25日薩依德因白血病逝世。
薩依德著作等身，尤以「中東三部曲」：《東方主義》（Orientalism）、《巴勒斯坦問題》（The Question of Palestine）、《遮蔽的伊斯蘭》（Covering Islam）開啟「東方學論述」場域，影響了整個西方對東方研究的思考與研究的方向。薩依德尚著有《世界、文本與批評者》（The World, the Text, and the Critic）、《薩依德的流亡者之書》（After the Last Sky）、《文化與帝國主義》（Culture and Imperialism）以及他的回憶錄《鄉關何處》（Out of Place）等書。
巴薩米安（David Barsamian）
科羅拉多州博爾德市「替代性電台」（Alternative Radio）的創辦人及台長。他的作品包括《公共廣播衰亡史》（The Decline and Fall of Public Broadcasting）、《宣傳與公共心靈：與杭士基談話錄》（Propaganda and the Public Mind: Conversations with Noam Chomsky）和《阿馬德：直面帝國》（Eqbal Ahmad: Confronting Empire）。較早作品有薩依德的訪談錄《筆與劍》（The Pen and the Sword）和好幾本杭士基的訪談錄，包括《共同善》（Common Good）、《階級福利》（Class Walfare）和《異議編年史》（Chronicles of Dissent）等。
1897年，詹姆斯將學術興趣轉向哲學，於1907年出版《實用主義》（Pragmatism），將pragmatism推演成為一個關於真理的理論，《真理的意義》（The Meaning of Truth）即為他討論真理問題的文章匯集；1909年出版《一個多元的世界》（A Pluralistic Universe）。詹姆斯晚年時備受稱譽，被公認為美國當時最有名的哲學家，於1910年8月26日逝世。
譯者簡介
梁永安
台灣大學文化人類學學士、哲學碩士，東海大學哲學博士班肄業。目前為專業翻譯者，共完成約近百本譯著，包括《文化與抵抗》（Culture and Resistance / Edward W. Said）、《啟蒙運動》（The Enlightenment / Peter Gay）、《現代主義》（Modernism：The Lure of Heresy / Peter Gay）等。
【預購】榮格：思潮與大師經典漫畫(二版)◎ Maggie Hyde（譯者： 蔡昌雄）（繪者： Michael McGuinness）
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航向無意識之旅，發現人類內在世界的哥倫布
不論從無意識中浮現出來的是意念、意象或是幻象，都是「心靈的真實」。
對心靈而言，任何有用的事物便是真實的。
對心靈而言，任何有用的事物便是真實的。
精采解釋榮格脫離弗洛依德的影響，而自成一家之言的理論
卡爾．古斯塔夫．榮格（Carl Gustav Jing）是西格蒙．弗洛依德（Sigmund Freud）弟子中，最難理解、也最具爭議性的人物。他把有關宗教與靈魂等弗洛依德忽略的重要問題，引介入心理分析的領域。
然而，逐漸興起的「新時代」運動，將榮格視為先知般膜拜，卻忽略了他基本上是個科學家與學者的事實。
本書精采地解釋了榮格脫離弗洛依德的影響，而自成一家之言的理論；而且描述了榮格中年時近乎精神崩潰的「夜海航行」意象。由於這個意象，他對無意識心靈的本質產生了全新洞見。
本書循序漸進、深入淺出地說明，對榮格而言，探索宗教、煉金術、占星術、易經的心理學，以及研究個案的夢、幻想與心靈騷動等不為科學所接受的現象，是完全合乎邏輯的發展。
作者簡介
Maggie Hyde
作家、說家與占星師工作坊執行長。該工作坊成立於1983年，宗旨是提升傳統占星學，做為人類洞察與了解自我的一種方法。他為此工作坊提供了一套完整的教學課程，從初學到專業的層次一應俱全，同時也開闢為占星經驗交流的論壇。著有《榮格．占星學》（Jung and Astrology）。
繪者簡介
Michael McGuinness
藝術家、設計師，曾任《讀者文摘》與《週日時報》（Sunday Times）藝術編輯。
譯者簡介
蔡昌雄
美國天普大學政治學碩士暨宗教學博士班研究，譯有《進步的演化》、《榮格》。現任南華大學生死學系助理教授。
Maggie Hyde
作家、說家與占星師工作坊執行長。該工作坊成立於1983年，宗旨是提升傳統占星學，做為人類洞察與了解自我的一種方法。他為此工作坊提供了一套完整的教學課程，從初學到專業的層次一應俱全，同時也開闢為占星經驗交流的論壇。著有《榮格．占星學》（Jung and Astrology）。
繪者簡介
Michael McGuinness
藝術家、設計師，曾任《讀者文摘》與《週日時報》（Sunday Times）藝術編輯。
譯者簡介
蔡昌雄
美國天普大學政治學碩士暨宗教學博士班研究，譯有《進步的演化》、《榮格》。現任南華大學生死學系助理教授。
【預購】花落：張愛玲美國四十年◎淳子
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張愛玲：「只要我活著，就要不停地寫。」
張愛玲的一生大致可以分為兩個階段：
第一階段是上海的張愛玲（1920—1952）
關鍵字：顯赫家世、問題少女、背叛家族、香港求學、公寓女作家、瞬間繁華、亂世姻緣、黯然離場。
第二階段為美國的張愛玲（1955—1995）
關鍵字：文藝營閃婚、紐約墮胎、重訪邊城、詞語事件、垃圾事件、人蟲大戰、中秋辭世。
寫作對於張愛玲或許就是一種滿足。然而自踏上美國的那一刻起，張愛玲在上海的輝煌，就此宣布過期作廢。
四十年輾轉於舊金山、紐約、波士頓、洛杉磯，此期間遇見賴雅，再婚，墮胎，喪偶，創作，纏身的疾病與蟲子……
每當命運發生變化，張愛玲的第一反應便是空間移動——搬家，上海如斯，美國四十年，張愛玲更是瘋狂逃逸，搬家一百多次，搬得家徒四壁。這本張愛玲傳記，便是循著張愛玲的形跡，循著她的平金繡花鞋展開去的。
當代知名海派作家淳子女士，跨海親自走訪張愛玲赴美四十年生活與工作的足跡：學校、同事、鄰居和街道，從東岸到西岸，以張愛玲的各個停駐之所，串連起她的人生故事：與丈夫的親情、和夏志清等友人的友情，及她在英語世界跌撞的文學夢等。
在這本書中，淳子以大量的第一手資料，輔以歷史照片、踏訪紀錄，再現了一個獨特而生動的張愛玲，展示了她最人性、最真實、最隱祕的一面，以及，張愛玲的氣息。
孤寂的異鄉人——張愛玲的下半生
張愛玲的一生大致可以分為兩個階段：
第一階段是上海的張愛玲（1920—1952）
關鍵字：顯赫家世、問題少女、背叛家族、香港求學、公寓女作家、瞬間繁華、亂世姻緣、黯然離場。
第二階段為美國的張愛玲（1955—1995）
關鍵字：文藝營閃婚、紐約墮胎、重訪邊城、詞語事件、垃圾事件、人蟲大戰、中秋辭世。
寫作對於張愛玲或許就是一種滿足。然而自踏上美國的那一刻起，張愛玲在上海的輝煌，就此宣布過期作廢。
四十年輾轉於舊金山、紐約、波士頓、洛杉磯，此期間遇見賴雅，再婚，墮胎，喪偶，創作，纏身的疾病與蟲子……
每當命運發生變化，張愛玲的第一反應便是空間移動——搬家，上海如斯，美國四十年，張愛玲更是瘋狂逃逸，搬家一百多次，搬得家徒四壁。這本張愛玲傳記，便是循著張愛玲的形跡，循著她的平金繡花鞋展開去的。
當代知名海派作家淳子女士，跨海親自走訪張愛玲赴美四十年生活與工作的足跡：學校、同事、鄰居和街道，從東岸到西岸，以張愛玲的各個停駐之所，串連起她的人生故事：與丈夫的親情、和夏志清等友人的友情，及她在英語世界跌撞的文學夢等。
在這本書中，淳子以大量的第一手資料，輔以歷史照片、踏訪紀錄，再現了一個獨特而生動的張愛玲，展示了她最人性、最真實、最隱祕的一面，以及，張愛玲的氣息。
作者簡介
淳子
上海女作家，張愛玲研究專家，中國作家協會會員、上海作家協會會員、國家一級文藝編輯、復旦大學特約研究員、復旦大學海派文化研究社副社長、上海社科院國際文化交流學會理事、原上海東方廣播電台主持人、美國路易斯安那州首府巴頓魯治榮譽市長、澳大利亞雪梨旗袍協會榮譽會長等。
出版作品有《花開：張愛玲上海三十年》、《花落：張愛玲美國四十年》、《民國瑣事》（以上皆立緒文化）、《旗袍》、《口紅》、《民國風雅》、《白天睡覺的女人》、《上海閒女》、《上海老房子裡，點點胭脂紅》、《前天》、《與名人約會》、《名人訪談》等共計500萬字。曾獲廣電部優秀編輯獎、中國廣播電視協會金筆獎、中央電視台《百家講壇》優秀節目獎、上海作家協會優秀作品獎以及省市級、行業協會各類獎項二十多種。
淳子
上海女作家，張愛玲研究專家，中國作家協會會員、上海作家協會會員、國家一級文藝編輯、復旦大學特約研究員、復旦大學海派文化研究社副社長、上海社科院國際文化交流學會理事、原上海東方廣播電台主持人、美國路易斯安那州首府巴頓魯治榮譽市長、澳大利亞雪梨旗袍協會榮譽會長等。
出版作品有《花開：張愛玲上海三十年》、《花落：張愛玲美國四十年》、《民國瑣事》（以上皆立緒文化）、《旗袍》、《口紅》、《民國風雅》、《白天睡覺的女人》、《上海閒女》、《上海老房子裡，點點胭脂紅》、《前天》、《與名人約會》、《名人訪談》等共計500萬字。曾獲廣電部優秀編輯獎、中國廣播電視協會金筆獎、中央電視台《百家講壇》優秀節目獎、上海作家協會優秀作品獎以及省市級、行業協會各類獎項二十多種。
