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【預購】世界妖怪圖鑑:神魔鬼怪◎克里斯托弗‧戴爾 (譯者:王晨)
Regular price $33.0010大類神怪淵源+81種神魔鬼怪+161種博物館珍藏
多種藝術形式呈現,探索世界神怪起源,不同文明的神靈傳說!
怪物的出現,就是為了讓諸神消滅──
世界上每一種文化都有專屬於自己的怪物,
關於牠們的故事,還有用來抵禦牠們的方法,
體現了當代人們的價值觀和習慣,令人好奇又著迷。
這些怪物的出現,呼應了我們心中的超自然感,
從遠古到中世紀的歐洲一直延續到文藝復興時期,
甚至流傳至各地不同國家,加以變形。
就算中間短暫地被理性主義和科學家所質疑,
但很快地又回到人們的迷戀之中。
雖然我們現在走在路上,已經不用擔心被洞穴巨人抓走,
或是被食屍鬼吃掉。
然而相傳如何抵抗牠們的習慣和細節,
或是由來已久的信仰,
仍舊交織成一幅想像力奔湧的畫面。
本書特色
◎描述10大文化神怪起源,包括古希臘、羅馬,佛教文化、日本妖怪文化、阿茲特克古文明等世界各地的妖怪文化。
◎161種各地博物館珍藏,包括浮世繪、蝕刻版畫、面具、木雕像、樹膠水彩畫和油畫等,多種藝術呈現龐大怪物世界。
作者簡介
克里斯托弗‧戴爾
在倫敦科陶德藝術學院學習,攻讀13世紀法國哥德式建築和17世紀羅馬巴洛克藝術。隨後在倫敦國家美術館、倫敦建築聯盟學院工作,並從事藝術出版工作。
譯者簡介
王晨
自由譯者。曾出版譯著:《水下天堂》、《偉大的博物學家》、《偉大的探險家》及《孤獨星球》系列旅遊指南等作品。
【預購】傳說裡的心理學1-3(全套共三冊)◎ 鐘穎 ( 繪者:小G瑋-SmallGwei)
Regular price $77.00 以榮格心理學觀點解讀東方傳說~
搜羅臺灣民間傳說、《聊齋誌異》、《太平廣記》、《搜神記》,
隨女鬼、狐仙、妖怪、神靈,開啟內在整合之旅。
★美國費城天普大學宗教學研究所哲學博士——蔡昌雄專序推薦
★收錄東方神怪奇幻繪師SmallGwe插畫
與西方童話不同,東方的傳說故事多數是以中年人為主角,
他們多半結了婚,生了小孩,甚至面臨喪偶之痛。
在此情況下,遇上了女鬼、狐仙,甚至變形成動物、結識了妖怪與神靈。
《傳說裡的心理學》是國內第一本以榮格觀點剖析東方傳說的心理學專書,
搜羅臺灣民間故事、《聊齋誌異》、《太平廣記》、《搜神記》等看似原始的樸拙奇譚,
重整為【變形】、【狐仙】、【異婚】、【冥戀】、【厲鬼】與【妖怪】六大主題。
作者將這些主角的際遇,視為由潛意識促動的內在整合起點,
遇見的神怪妖魔,並非夢中囈語,
而是反應了遭逢死亡焦慮或中年危機男女的心靈深處,
只是這一切使用了象徵語言包裝,需要我們用一顆更寬廣的心去理解。
第一冊為【變形、狐仙】
◎「變形」指的是人類由於特定原因變化為禽蟲魚獸,這個轉換過程往往伴隨痛苦,暗示著:成長難免帶著暴力的性質。
◎「狐仙」則是由狐狸幻化而成,美艷與俊秀的誘人男女,牠既是男女內在異性別的投射,迷惑著對愛迷惘的人們,也象徵人們面對親密關係的態度。
第二冊為【異婚、冥戀】
◎「異婚」傳說蒐羅人與蟲魚鳥獸結為連理的故事,象徵著人對異物特質的吸納,說明人類的不足可藉由他者來得到補償,人的欠缺有賴萬物得到完整。
◎「冥戀」訴說人與鬼的相識交往,換句話說,是人與自己的陰影交涉,進而彼此接納的過程,著重那些我們抗拒的內在黑暗面整合。
第三冊為【厲鬼、妖怪】
◎「厲鬼」是黑暗中最黑暗的部分,指涉人們所怖懼的情感,涵蓋死亡衝動、復仇心、破壞與凌虐,牽涉整個社群的情結,復原往往有賴於整體社會的進化。
◎「妖怪」象徵人類拒絕被「常理」所規範,怪異、反常的一切、反應某個或某群人的心理失衡,同時也說明了心靈的多樣化,個體化之路,就是面對內心妖怪之路。
不論是妖怪、女鬼與狐仙,從深度心理學的角度來看,指的無非是人們心靈的投影。
人心複雜難測,傳說也因此千奇百怪。
而這些歷久彌新的故事,都說明人一生朝向完整性的發展動力及歷程,
邀請您用深度及存在心理學的眼光,重新理解這些東方傳說建構的內在秩序與宇宙觀,
開啟屬於您的個體化旅程。
本書特色
◎第一本以榮格深度心理學、存在心理學角度剖析《聊齋誌異》、《太平廣記》與臺灣傳說等東方故事的心理學專書。
◎心理學觀點重新詮釋古典文學,中文系學子與鬼狐妖怪愛好者案頭必備。
◎內含東方奇幻繪師小G瑋-SmallGwe繪製18幅插圖。
作者簡介
愛智者(鐘穎)
國立臺灣師範大學心輔系/歷史系
國立臺灣師範大學心輔所諮商碩士
諮商心理師/高中輔導主任
雙寶爸。困頓於生死,未脫於輪迴。沉浸在書本與思考裡,以追求真知與開悟為目標。對世上的學問都敞開心胸,在粉專「愛智者書窩」裡漸次介紹跟人類靈魂有關的所有學問。座右銘是「理解黑暗,心存光明」。著有《故事裡的心理學》(上、下冊)。
繪師簡介
小G瑋-SmallGwei
台灣台北人,畢業於東海大學美術系油畫組,2015年開始創作關於神明系列插畫,擅長塑造角色,其中以Q版神怪角色廣受喜愛,2016年完成以神明為主軸的《東方眾神畫冊》,到2019年與何敬堯合作的《臺灣妖怪地圖》、日本雜誌《怪與幽》, 2021年則開始連載妖怪武俠漫畫《墨厭》,從此奠定於神怪界的奇幻繪師。

【預購】圖解魔法與祕教 近代的繁榮◎吉村正和(譯者:蔡麗蓉、楓樹林編輯部)
Regular price $38.00【預購】地占全書◎灰叔
Regular price $73.00 ~華人界第一本地占教學大全~
「你所畫的並非沒有意義。」
他把伊德里斯畫的點一個一個地解釋,每一個點都有著深刻的涵義。
伊德里斯聽得入迷,心中不禁想著,這位白袍人是何方神聖,能夠解開自己心中的迷霧。
他不斷地向白袍人請教,白袍人耐心地一一解答,他的話語彷彿是一股清泉,流進了伊德里斯乾渴的心田。
日復一日,白袍人把十六個地占卦的涵義都解釋完之後,便匆匆離去。
伊德里斯趕緊追問他的名字,白袍人回答:「我叫加百列。」
所謂的地占術,有別於觀星的占星術,是將沙子、石頭或其他物品投擲到地面上,然後根據它們落下的位置來推測未來的吉凶和預兆,並以基於與易經相似的卦和爻之概念。
地占術於文藝復興時期視為最負盛名的卜卦系統,曾被教廷列為七大禁術之一,並與占星術齊名,被譽為「占星的姐妹」。所謂「上有占星,下有地占」,這兩種技術互相借鑒和彌補,構成了阿拉伯黃金時期完整的占卜體系。
✦當無法提供生辰時,或沒有條件繪製星盤的場所,便得以使用地占術,隨機起出生盤
✦地占不需要複雜的占星分析,也不需要計算星體位置,卻能顯現過去、現在、未來種種跡象
✦已經理解占星的進階學習者,融會貫通地占術之後,更可以全面解盤釋義
✦理解「地占三角」,綜觀左右證人卦互為補充解答
✦理解「尋源法」,追溯結果的來源,找出其代表的「能量」是如何從基本的四元素流動而來的。這有助於揭示問題的因果。
現今神祕學世界以占星與塔羅盤為大宗,然而地占術遠比占星術更為古老,
與大地以及「風、水、土、火」元素整合,
其來源眾說紛紜,又多與伊斯蘭及希臘神話相關,
地占十六卦中的陰陽不可一語道盡吉凶,
撲朔迷離的身世與難解的占卜法,
為地占術鋪上層層面紗。
同時學會解卦更是高深的學問。
本書作為華人界第一本地占大全,
詳細介紹歐洲、阿拉伯、希臘等地區淵源、
現有的地占書籍譯者重要典籍、訛誤與轉譯、
十六卦的象徵對應、釋義、正卦、逆卦之用法。
「上有占星、下有地占」,
了解地占術將是占卜師將神祕學融會貫通的最大關鍵。
本書特色
◎累積8年撰寫,最為詳細統整現有地占書籍所有資訊
◎詳細介紹16卦算法:提問.隨機起卦.象徵對應.結合現實給出解讀
◎當代最偉大的祕術家隆.麥羅.杜奎特寫給臺灣讀者的推薦序
澳大利亞中華神秘學協會前主席
連續三屆中國塔羅研討會導師
連續三年全國塔羅大賽出題人和總裁判
香港玄四代,東方命理風水起家,轉學西方神秘學22年。畢業於墨爾本皇家理工大學雙學位。
承襲大部分現代魔法流派,黃金黎明成員(Hermetic Order of Golden Dawn),東方聖殿騎士團成員(Ordo Templi Orientis),內殿製造者成員(BOTA)、薔薇十字會成員(AMORC),銀星會(A∴A∴)成員,神智學會(Theosophical Society)會員,如今已都是非活躍成員,最早將西方現代流派的概念引入內地。
研習中世紀文藝復興魔法為主,華人圈最早推廣所羅門魔法、占星魔法之一,翻譯整理60多套魔典相關文獻,同時研習傳播拜占庭.阿拉伯魔法、希臘化埃及至科普特地區魔法。
西洋地占師,亞洲首位阿拉伯地占大師,保加利亞、俄羅斯、哈薩克等地小眾地占;印度吠陀建築風水碩士;日本香取神道流;中國東華靈寶派,浙南閭山派,全流派祝由師;中世紀、阿拉伯、希臘、緬甸占星師,埃及占星史研究,塔羅師,新柏拉圖主義數命論研究及許多全球各種小眾占卜民俗研究。史學-理論-實踐為一體,海納百川,捨執求真。
審定者簡介
寓言盒子
視覺藝術學系碩/學士畢,任藝術領域教職。專長符號學、圖像分析,並探涉田野之民俗宗教與儀式。近年則將精力投注在古代魔法研究、巫術及人類學。
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【預購】怪物圖鑑:領略怪物世界必備百科◎山北篤, 細江廣美 (譯者:趙鴻龍)
Regular price $34.00
【預購】日本現代監獄的制度◎河合幹雄(譯者:陳聖怡)
Regular price $31.00犯罪入獄可不是輕鬆免費吃牢飯!
無論是電視影集還是新聞媒體,監獄帶給人們的印象不外乎為:
關押一群反社會的暴力分子,組織幫派鬥毆、無法無天的地方;
不想工作、好吃懶做的人,成為偷竊慣犯就只為了進入這裡免費吃牢飯;
犯下重大刑案的犯人,基於人權保障而被監禁終生的場所⋯⋯。
實際上,世界各地每年新入獄的受刑人,約有半數是再犯者,這些監獄裡的熟面孔可以說正是獄中生活的專家。
本書將介紹日本的現代監獄──刑務所的相關規範。
日本自從2005年通過法條,將以往統稱「監獄」的設施,全面改稱「刑務所」,明確定位其矯正與教化犯罪者的深意。
畢竟,入獄者當中有許多面臨困境的人,而刑務所正是引導受刑人更生、融入社會的機構。
生活在牆內的受刑人,是這麼度過每一天!
・多人擠在一間牢房,不但如廁大家都看得到,每次還只能上5分鐘
・每個禮拜只能洗2次澡,夏天頂多再加1次
・需要在工廠勞動,一個月服刑勞役的薪水連超商店員的一天都不到
・未經刑務官同意,不可意和其他受刑人談話,說話只能趁運動放風時間
・每天有規律的早中晚三餐,調味不但清淡,也被禁止吃零食
日本的刑務所,又是如何幫助服刑完畢的受刑人回歸社會?
・每月舉辦一次慶生會,為當月壽星一起慶祝
・受刑人有每年一次的例行健康檢查
・符合假釋條件的人,出獄後可住進更生保護設施,並接受就業輔導
・假釋出獄前要先學習自主生活,也能從事購物、志工與就業體驗
・假釋者每個月都要固定與觀護人面談2次,報告生活近況
相信在社會奮鬥中的你我,許多人都自認此生與牢獄生活無緣。
然而,我們卻依然有可能在未來的哪天,因為某個原因而入獄服刑。
此前身處在牆外自由世界的我們,根本無從知曉牆內的生活。無論是作為風險預防知識,還是關懷人權議題,我們都有必要認識監獄的相關制度和規範。
本書特色
◎日本現代監獄全圖解,從日本刑務所的體制、入獄的流程到獄中生活,掌握日本現代監獄的方方面面。
◎全書架構分「入獄」、「獄中生活」、「休閒」、「刑務官」與「出獄」五大部分,共53個主題,每個主題均附標籤欄,快速找到對應的對象和地點。
◎收錄「特別專欄」,一覽日本刑務所真實發生的事件,以及現行面臨的問題。
作者簡介
法律社會學者。於京都大學研究所專攻法律社會學後,留學法國法學研究所的名門學校巴黎第二大學。之後曾任京都大學法學部助理,現為桐蔭橫濱大學法學部教授兼任副校長,同時也是公益財團法人矯正協會評議員、全日本慈善面試委員聯盟評議員,也擔任日本犯罪社會學會理事、日本法社會學會理事、日本被害者學會的理事。曾任警察大學教師、囑託法務省刑事設施視察委員會委員長等職務。著有多本探討日本刑務所制度與刑罰的專書,亦曾參演電視節目及接受報章雜誌等媒體專訪。
譯者簡介
陳聖怡
享受有日文的生活,曾留學東京,熱愛筆譯。
譯有《推理迷必備的犯罪現場科學搜查》、《心理學使用說明書》、《向阿德勒學習:為活得更好而工作》、《世界史劇場:甲午、日俄戰爭始末》、《極簡德國史》、《極簡俄羅斯史》、《極簡法國史》、《極簡印度史》、《極簡土耳其史》、《極簡巴西史》,以及多種歷史、旅遊、生活實用書。

【預購】星空帝國:中國古代星宿揭祕◎徐剛,王燕平
Regular price $38.00提到獵戶、天蠍、蛇夫等星座,西方星空生動鮮活的形象就會出現在人們的腦海中;
可是說到中國星官,我們所能聯想到的只有古書的星點和連線,
系統的古代星座知識,如今已經很少有人了解。
然而在遠古以前,中國民族對星宿的觀察,滲透到生活的方方面面——
◆司馬遷以北斗為天帝御車,運行於天之中央,建立四季,調節五行,規劃太陽的行度。
◆諸葛亮夜觀天象,見月亮行到畢宿附近,料定必有連日大雨,僅派一千士兵勝出司馬懿。
◆朱元璋為了凸顯自己授命於天,要求京城取法於星象,整體結構仿效了天市垣的形制。
◆人們在傍晚看到蒼龍七宿緩緩升起,便舉行隆重的祈雨儀式,望神龍降下春雨滋潤萬物。
星塵祭祀演變為民間節日,星宿四象化身為天國諸神——
時至今日,「三星高照」、「氣沖斗牛」、「動如參商」等詞語,
無不對應華夏民族的眼底星空。
▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇首度以圖畫呈現三垣二十八宿,星占家的天上人間▇▇▇▇▇▇▇▇
「天垂象,見吉凶」——祖先們將天上的二十八宿與地上的十二國對應,
當月亮、行星或異常天象出現在某個星宿,就預示著相應的地區會發生某種災禍或事件。
星占家在天上複製的人間社會裡,有規模宏大的戰場、天子躬耕的籍田、
關押犯罪百姓的牢獄、甚至連井水與廁所也沒放過——
廁內的星體黃色則吉,青白或黑,則為天下疾病的預兆。
然而中國古代天文星占被朝廷所壟斷,民間不許私習天文,
因此除少數亮星外,百姓口口相傳的民間星座與官方的有很大區別。
《星空帝國》以昔日皇家「司天監」嚴禁流入民間的祕籍《步天歌》為線索,
首度嘗試以圖畫形象表現中國星官,對歷朝的星斗做了整理,
並以現代科學研究反推星占家張冠李戴、左逢右源的政治說法,
將歷史事件與星象變異做了縝密的推斷結合,譜寫屬於帝國的星象文化史。
▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇星空之下,東西方奇想交織▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇
東西方古人在最初仰望星空時,都不約而同地將星點連綴成圖案,
中國星占家幾乎完全從實用的角度設立星官;西方觀星者則用想像力描繪著天穹上的圖案,
雖各自獨立起源和發展,但之間也存在相似的定義。
《星空帝國》以【中西對照】的單元,呈顯出東西方的星空族譜——
★紐西蘭人將東方的「尾宿」視作魚鉤,拖上來的那條魚就是紐西蘭大地。
☆華夏民族眼中的「武仙座」,在希臘神話中是大名鼎鼎的大力神「赫拉克勒斯」。
★西方星座中「獅子座」的頭部,也是中國「軒轅星官」的主體。
☆中國名曰「大火」紅色亮星,則是西方「天蠍座」的主星。
眾星在各地傳說中自有歸處,又分庭抗禮,同為人類對宇宙造化的驚嘆。
▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇歷代星空詩詞賞析,漫步文學宇宙▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇
.青雲衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼。——(戰國)屈原《九歌‧東君》
.星躔寶校金盤陀,夜騎天駟超天河。——(唐)杜甫《魏將軍歌》
.蒼龍掛闕農祥正,父老相呼看藉田。——(宋)蘇軾《元祐三年春貼子詞‧ 皇帝閣》
不墜的星斗,也點亮了古人的詩心,
作者整理歷朝的詩詞歌賦、書畫碑拓,
讓人在仰望繁星、搜尋斗宿之際,也走入華夏五千年來,浪漫的文學想像。
無論是天文觀察,歷史追溯、文學研究愛好者、都能以本書重新打開星空。
本書特色
◎首度以圖畫呈現中國三垣二十八宿,譜出華夏星占家的天上人間:
借鑑西方古典星圖,以圖畫形象表現中國星官,有助於人們了解中國星名含義和其所蘊含的傳統文化,開中國星官形象化之先河。
◎結合歷史事件與星象變異,民間典故與皇家祕術,譜寫帝國的星象文化史:
濃縮 詩詞歌賦、書畫碑拓、成語典故、民間傳說等中國文化元素,按照三垣四象二十八宿的順序重新做了整理,譜出天人合一的華夏星象文化。
◎中西方星空交叉對照,古代星象學VS西方天文學:
以【中西對照】的單元,呈顯出東西方星空帝國的星空族譜、神話起源,整理東西方五十顆恆星對照表、附錄天文圖、步天圖。
名家推薦
◎《星空帝國》一書,以豐富精美的圖畫和活潑明快的語言,向我們展現了古代中國天文學家眼中的燦爛星空。書中以三垣二十八宿為線索,將天文學知識、傳統文化和傳說故事娓娓道來,內容豐富,引人入勝。書中不少古代星圖,也是難得一見的珍品,對於天文愛好者和對星空感興趣的人,實在是一本值得一讀的好書。——劉次沅(著名天文史學家、中國科學院國家授時中心研究員、中國天文學會天文史委員會前主任)
◎中國星座歷史悠久,它不僅是古人對星空的解讀,更是中華文化的一個載體。《星空帝國》一書從科學、歷史、文化等不同角度為我們全面呈現了中國星官體系及其蘊含的傳統內涵。讀者欣賞作者繪製的精美星圖和生動的中國星官形像,宛如游歷於天上的街市,輕鬆閱讀中已經將全天星斗了然於胸。——朱進(北京天文館館長)
◎本書圖文並茂,尤以繪圖見長,將帶領讀者走進中國古代的星空帝國。茶餘飯後、雨夕燈窗,閒來翻閱本書,如步入繁星點點的天庭;夜幕降臨、華燈初上,攜書按圖索驥,可把握星座歷史在胸中。如果你想了解天文,請不要忽視這部可以讓你認識中國星空、學到歷史知識的優秀入門書。——王玉民(著名天文史學家、北京天文館研究員、中國古天文聯合研究中心副主任)
◎東西方自古即對這同一片天空各自劃分了許多星座,但是既完整又有系統的介紹中國古代星宿的專書卻一直很缺乏,還好現在有這本書可以彌補了。我不曾讀過內容這麼詳盡、插畫如此精美的中國古代星宿專書,透過這本書,您會知道,古代的中國是如何詮釋這同一片的天空。——星星工廠呂其潤
◎天文是最貼近人文的自然科學,我們常接觸西洋的星空意象,但古中國的星官星斗與文化藝術等的融合,更值得細細探索!且讓《星空帝國》一書來帶您神遊古中國的宇宙!——台北市天文協會常務理事.台灣星空守護聯盟版主 劉志安
◎體現漢.司馬遷《史記.天官書》的具體內容,附以真實故事和美麗傳說,追溯股天文歷史的脈絡,頗富趣味,對研習天文占星者更是獲益匪淺,可增廣向來較缺乏的恆星天文背景知識,紮實地奠定這方面的認知和應用。——天人之際占星學會顧問 秦瑞生
◎作家、節目主持人 謝哲青
讀者好評
◎關於中國星宿的最好的科普書!
◎中國悠久的文明在那天宇之上穿越了數千年,以後抬頭仰望繁星時,又多了一份中國古老天文分野的期待。
◎這本書應該是給中國古代天文愛好者和傳統文化愛好者的福利了,書中配了大量的彩圖以饗讀者,通過一個個生動鮮活的形像把星官深深地印刻在腦海裡,一改以文字為主的星官介紹的枯燥乏味,美麗的圖片形成的直觀形像帶給讀者強大的視覺衝擊。
◎以步天歌為底本考證古代天文星宿,好在圖片優美兼有中西星座對照說明。好之者為之。甚為精心。
◎內容上介紹全面具體,不光有中國星座的古代現代介紹,而且還有全球其他國家的對比星座介紹。可以說,擁有了這一本書,基本關於星座的種種疑惑便會迎刃而解。

【預購】臺灣傳說的心靈探索:虎姑婆與在地故事集◎鐘穎(愛智者)
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【預購】野外生存圖解:掌握自然中的生存技能◎Fielder編輯部(譯者:劉姍珊)
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