三聯

　《詩經》是中國第一本詩歌總集，收錄自西周初年至春秋中葉的詩歌三百零五篇，語言質樸，內容多樣，自漢朝起即被奉為「經典」，對後世文學發展有深遠影響。但由於年代久遠，歷來注家對各詩詩旨的解讀紛繁，加之詩句多用古字，今人讀之或感困難。本書由周錫䪖教授錄《詩經》一百三十首，加以簡潔而準確之注釋，並輔以白話譯文，方便讀者領略詩意。此次再版尚邀得招祥麒教授撰寫導讀文字，使中學讀者能對《詩經》藝術特色有更深切的瞭解，是理想的入門讀本。

作者簡介

周錫䪖

　　廣州人，香港出生。廣州中山大學文學碩士，香港大學哲學博士。歷任中國訓詁學會理事、中山大學中文系副教授、廣州詩社副社長，曾任教於香港大學中文系。長期從事中國語言、文學、藝術的研究和教學工作。著書近三十種，論文一百多篇，詩詞、新詩、散文創作數百首（篇）。

招祥麒

　　珠海書院文學博士、香港大學哲學博士。現職陳樹渠紀念中學校長、香港能仁專上學院客座教授、粵語正音推廣協會主席、香港教育大學校董、嶺南大學中文系顧問委員等。除推動教育外，長期致力於詩詞創作和學術研究，曾兼任香港大學中文學院講師、香港大學亞洲研究中心及香港人文社會研究所訪問學者、珠海學院中國文學系教授等。

序

　　我國第一部好詩的詩集，原稱《詩》，又稱《詩三百》，收錄從西周初至春秋中葉約五百年間共三百一十一首詩（其中六首僅存篇目）。《詩》於西漢時被奉為儒家經典，始稱《詩經》。《詩經》按照用途和音樂分為“風”、“雅”、“頌”三類，其中“風”是指各地方的民間歌謠，“雅”是宮廷宴饗或朝會時的樂曲，“頌”是宗廟祭祀的舞樂。《詩經》的作品主要運用三種表現手法：“賦”、“比”、“興”，與“風”、“雅”、“頌”合稱“六義”。《詩經》不僅是一部具有獨特藝術形式的文學作品，也因為保存著先民的思想情感，儼然是中國上古社會、政治、軍事、倫理、道德、文化、修養等人文精神的凝聚與昇華，對後世有著極大的影響。

　　由於《詩經》是中國詩歌文學的源頭，內容緊貼現實，語言純樸，不尚雕琢而渾然天成，帶有強烈的生活氣息和濃郁的鄉土情調，是淳樸生命自然情感的真摯流露。大部分詩篇都以四言為句，以二拍為主，隔句用韻，以重章疊句的複沓結構，表現出強大的節奏感和音樂感；多處運用雙聲疊韻、疊字等形式，用來擬聲狀貌，窮形盡相，取得“以少總多，情貌無遺”（《文心雕龍．物色》）的效果。