Name: 【預購】歐巴馬資深文膽的精準表達課：從50-25-25準備法、BBQ法則到AI工具，讓你從公開演講到日常溝通都一手掌握◎泰瑞·蘇普拉（Terry Szuplat）（譯者：許可欣）
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商周出版

【預購】歐巴馬資深文膽的精準表達課：從50-25-25準備法、BBQ法則到AI工具，讓你從公開演講到日常溝通都一手掌握◎泰瑞·蘇普拉（Terry Szuplat）（譯者：許可欣）

$38.00

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　　歐巴馬總統文膽親授，實證有效的表達祕笈不藏私大公開！

　　你是否也曾
　　▍面試時滔滔不絕，卻毫無重點？
　　▍在會議中發表簡報時詞不達意？
　　▍想激勵員工，卻不知如何開口？
　　▍公開發言時常怯場、不知所措？

　　讓歐巴馬任內最資深的白宮演講撰稿人泰瑞．蘇普拉（Terry Szuplat）帶你突破困境，提升表達力，自信開口說！

　　蘇普拉曾參與起草聯合國和外國議會的重大政策演講以及感動無數人的波士頓馬拉松爆炸案悼詞，也為包括美國前任國防部長威廉·科漢（William S. Cohen）在內的眾多政商名流打造無數震撼人心的演說。

　　本書濃縮25年撰稿經歷帶給他的啟發，分享歐巴馬總統從未對外公開的演講建議，以及為總統撰寫講稿的精彩幕後祕辛。翻開本書，你將收穫：

進行公開演講的每個步驟

　　如何克服怯場？
　　如何在開場時吸引聽眾？
　　如何使你的觀點清晰傳達？
　　如何讓你的發言更具說服力？
　　如何透過人工智慧的輔助寫出令人驚豔的講稿？

增進表達力的獨門訣竅

　　50-25-25準備法——精準分配演講前的準備時間，讓演講一步到位！
　　BBQ法則——揮別艱澀詞彙，任何人都能一次聽懂你想說什麼！
　　善用AI工具——運用人工智慧幫你濃縮重點，讓觀點精準傳達！

不只帶你一步步掌握完成出色演講的每個關鍵，也介紹許多善用書中技巧的成功案例

　　高中女孩如何透過擂台詩訴說心聲，引導無數同齡人正視身材焦慮？
　　研究生代表如何在畢業致詞上以精彩演說激勵無數的教職員和學生？
　　社區圖書館員如何在會議中發聲，阻止針對書籍內容的不合理審查？

　　本書將帶領你進一步理解「精準表達」的精髓，讓你每次發言都能說得精彩，無論是日常交流、會議簡報或公開演講都游刃有餘！

各界讚譽

　　「這位才華洋溢的撰稿人在與歐巴馬總統合作的8年期間打造了這個時代最具影響力的演講。他透過這本書向我們展示了語言的力量如何改變社區、國家，甚至世界。」
　　——大衛·阿克塞爾羅（David Axelrod）／前歐巴馬總統高級戰略顧問

「我與蘇普拉共事近10年，親眼見證他如何幫助人們發表專屬於他們的演講。如果你想在職場上激勵團隊、讓自己在同業中脫穎而出並贏得新客戶，讀這本書就對了。」
　　——馬克·貝尼奧夫（Marc Benioff）／賽富時（Salesforce）共同創辦人、主席兼執行長

　　「若你需要發表演講，蘇普拉將會是對你很有幫助的專家。在五角大廈工作期間，他使我的每一句話都更有分量。這是一本深刻的經驗之書，將幫助你找到自己的節奏，也幫助我們國家尋回文明的禮貌。」
　　——威廉·科漢（William S. Cohen）／前美國國防部長

　　「在每個字都十分關鍵的世界裡，這本書是一堂告訴你該如何清晰表達，並將願景透過演講轉變為領導力、說服力和影響力的大師課。它注定會成為公開演講這門藝術的經典之作。」
　　——多利·克拉克（Dorie Clark）／暢銷書《長線思維：杜克商學院教授教你，如何在短視的世界成為長遠思考者》（The Long Game）作者

作者簡介

泰瑞・蘇普拉Terry Szuplat

　　資深撰稿人，亦是廣受歡迎的演講者和培訓師，曾於歐巴馬8年任內擔任總統文膽。他透過主題演講和工作坊，將為歐巴馬撰稿的經歷帶給他的溝通技巧分享給廣大聽眾。

　　他於2009年到2017年擔任總統特助，身兼美國國家安全會議（National Security Council）成員，並於2013年到2017年出任白宮撰稿辦公室副主任。

　　蘇普拉如今經營自己的撰稿公司「全球之聲通訊公司」（Global Voices Communications），亦於母校美利堅大學公共事務學院開設撰稿課程。他的文章曾刊登於《紐約客》（New Yorker）、《紐約》雜誌（New York Magazine）和《華盛頓郵報》（Washington Post）等知名媒體。

譯者簡介

許可欣

　　台灣大學人類學系畢。為了解讀原文書中複雜的理論概念，一頭跌入翻譯的世界。譯有《全球化的故事》、《七副骸骨》、《聰明人的工作哲學》、《撕下標籤　成就最好的自己》等書。

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【預購】每個生命都是永恆的開端：慢讀里爾克◎里爾克（譯者：唐際明）

$31.00

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　　他是上帝的聲音、不朽的靈魂，人間所有的美好和神聖

　　20世紀最偉大的德語詩人

　　★唐際明（德國柏林自由大學德語文學博士）導讀
　　★銀色快手（詩人、譯者）推薦

　　「里爾克之所以會成為里爾克，就在於他的不侷限，在於他的居無定所，不僅周遊歐洲列國，足跡還曾抵達北非的埃及；在於他對異國文化與不同的宗教信仰抱持的開放與有興趣深入接觸的態度……他認為詩人應能使用世上所有的語言創作。」——唐際明（本書導讀者）

　　身為德國詩歌的先驅，里爾克為我們的語言發掘出音樂性與可塑性，放眼二十世紀的詩人無人能出其右。其思想的多樣性和原創性雖尚不廣為人知，但卻在在體現於其敘事的與藝術評論的文章中，特別是在為數眾多的信件裡，這些文字精確地表達出里爾克的思想，恰恰切合他在《馬爾泰手記》（Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge）中所寫的：「他是位詩人，憎惡不精確。」

　　里爾克關於童年與青春、擺盪於獨處及與人共處之間的緊張關係、生與死或者愛情裡兩性的對立、藝術與藝術家、宗教與其教會、科技進步的成果與代價之言論，是如此具有前瞻性地切中時弊。如何從內省邁向朝世界開放、從主觀經驗邁向客觀體認、從羞於面對公眾的獨處邁向樂於助人的同情之過程，實屬里爾克之存在中最令人迷醉的成果。

　　里爾克思想之多樣性、原創性與現實性清楚反映於其敘事與藝術批評的著作及書信當中。本書分章呈現里爾克曾就童年與青春、愛情與孤獨、生命與死亡、藝術與藝術家、宗教與科技等主題發表過的言論。

作者簡介

里爾克 (Rainer Maria Rilke)

　　一八七五年十二月四日出生於布拉格，一九二六年八月九日逝世於瑞士。被譽為繼歌德（Johann Wolfgang von Goethe, 1749-1832）之後，第二位將德語詩歌推向高峰的詩人；以發掘出德語的音樂性與可塑性而聞名。不但深刻影響現代詩歌發展，並被許多人（不只限於德語國度）視為人生導師。

　　著作有《祭神》、《時禱書》、《圖像集》、《新詩集》、《新詩續集》《馬爾泰手記》《旗手克里斯多夫‧里爾克的愛與死》《致奧爾弗斯的十四行詩》等。

　　英國現代派詩人艾略特稱讚里爾克是「成熟的心靈」，因為里爾克的詩，總有古典和悲天憫人的現代情懷，讓人感動得不知所措，彷彿有一種洞穿和照亮之感。在西洋詩歌的歷史上，大概只有品達、賀拉修、但丁、莎士比亞、荷德林，或許還有里爾克十分景仰的瓦雷里，可以與之媲美。

譯者簡介

唐際明

　　德國柏林自由大學德語文學博士、德語文學與西洋藝術史雙碩士。著有：Fenster-Geschichten. Die Bedeutung des Fensters bei Rilke und ausgewählten anderen Autoren（窗的故事－里爾克及其他詩人作品中窗的涵意），部分內容已翻譯成中文，以〈「窗」在里爾克作品中的詩學含義〉為題，刊登於《創世紀》詩雜誌第183期。與里爾克作品相關的論文尚還發表有〈Das bilinguale Schaffen des spätesten Rilke〉(里爾克晚年的雙語創作) 和〈邁耶的「米開朗基羅系列詩」：檢視雕塑藝術對「物詩」之啟發〉。譯作則有德語現當代詩歌及從德語翻譯的瑞典當代詩歌共九十餘首、《少年維特的煩惱》、《繁華落盡的黃金時代：二十世紀初西方文明盛夏的歷史回憶》(與林宏濤合譯)、和《整理藝術》系列圖書。

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【預購】液態現代性（Liquid Modernity）◎齊格蒙·包曼（譯者：陳雅馨）

$38.00

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內容簡介　

　　從現代到後現代　為兩個世紀把脈的思想家
　　當代社會學大師包曼　剖析後現代社會經典之作

　　本書為社會學大師齊格蒙．包曼的代表作，是其晚年思想的核心源頭，更是後現代研究中自成一家之言的經典。他運用「固態／液態」的概念，取代既有的「現代／後現代」區分，並從五個基本概念著手：解放、個體性、時間／空間、工作，共同體，試圖理解並診斷當代的社會文化。

　　包曼認為，當今社會最重要的特質，就是「液態」。以前強調固態靜止的空間占據，現在是流動輕盈的時間至上；舊有資本主義的大工廠式、持久耐用的商品被屏棄，現在創造利潤的是輕薄短小、可高速流動傾銷更替的商品。游牧式菁英掌控了固定人群，掌握移動方式取代據地為王，成為新的權力工具。在快速變化的全球化社會，個體從長久穩定的共同體中解放，社會地位不斷流動，多重身分快速切換，親密關係脆弱易碎，個人的不確定感與不安感也隨之加深。面對如此困境與機遇，如何省視個人主義不斷深化下流動個體的道德責任，成為包曼關心的焦點。

　　他經歷了整個 20 世紀最悲觀和最樂觀的時刻，為如今的 21 世紀人類生存處境，道出了至為深刻的預言。

作者簡介

齊格蒙．包曼Zygmunt Bauman

　　齊格蒙．包曼（Zygmunt Bauman, 1925-2017），當代最具影響力的社會學家、思想家，也是研究現代性與後現代性問題最著名的理論家。他對社會學與社會理論的卓越貢獻，使他分別於 1990 年與 1998 年獲頒亞馬菲獎（Premio Europeo Amalfi per la Sociologia e le Scienze Sociali）與阿多諾獎（Theodor-W.-Adorno-Preis），更於 2010 年獲頒極受歐美科學文化界重視、堪稱西班牙語世界「諾貝爾獎」之稱的阿斯圖里亞斯王子獎 (Prince of Asturias Awards)。

　　1925 年生於波蘭猶太家庭的包曼，曾是堅定的共產主義者，於 1968 年政府反猶運動之際遷往英國，並在里茲大學任教直到 1990 年退休。失根的他，漂泊的猶太人意識，漸漸使他與「液態現代性」產生選擇性的親近關係，在批判理論與後結構主義之間，最終形成自成一格的「後現代性預言家」。

　　其學思歷程可分成三大階段：1980 年代後期，包曼關注現代性對道德的抹煞，具體表現便是大屠殺，此階段可稱為對現代性的反省。延續此觀察，1990 年代包曼看出現代性在不斷改變當中，全球化下的消費主義盛行，如今的社會不確定性提升，已然步入後現代社會。2000 年，包曼正式捨棄後現代一詞，改以「液態現代性」來描述新的後冷戰時代社會性質，此後便延續此概念，探討液態現代性社會下的人類關係，並企圖從中尋求倫理規範。

譯者簡介

陳雅馨

　　臺大社會所畢，現就讀清大社會所博士班，專職譯者。

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【預購】深夜圖書館的宵夜◎原田比香（譯者：高彩雯）

$31.00

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　　今晚，請來敝館

　　被書本和美味料理療癒吧。

　　在舊書店業界，「夜間圖書館」就像都市傳說。這裡是一座專門管理「已故作家藏書」的特殊圖書館，員工的工作時間從下午到深夜，並提供宿舍與夜點。圖書館備有咖啡室，邀請曾在銀座知名咖啡店工作的木下先生擔任主廚，木下主廚以館長的指示為文學作品出現的料理製作餐點。

　　星期一固定是「雪精靈咖哩」（向日本文學大師井上靖小說作品中出現的咖哩飯致敬）。一餐三百日圓，還附一杯銀座名店的咖啡。

　　週二是向田邦子幫妹妹開設的餐館「MAMAYA」同款招牌菜「紅蘿蔔炊飯」，搭配馬鈴薯濃湯與炒蓮藕、燉鰤魚，讓人胃暖、心也暖。

　　星期三是經典作品《清秀佳人》裡出現的小黃瓜奶油三明治。木下主廚特別加入了烤雞，還附上甜點「紅髮安妮焦糖巧克力」。

　　星期四是館內經典作家「田邊聖子日」，有煮沙丁魚、豆渣，配上白飯、香鬆飯與建長湯。

　　遇到館內盤點日，則是「油漬魚罐頭丼飯料理」配一杯地啤！

　　在深夜裡溫暖人心的所在

　　本書透過充滿香氣的料理和引發人食欲的閱讀場所「夜間圖書館」，作為故事的發生點，隨著主角乙葉來到這間「夜間圖書館」工作，透過她的眼睛和工作日常，展現圖書館的職人日常以及閱讀的迷人氣息。

　　集合了美食、圖書專業、讀者與作家之間的人生故事，字裡行間充間了愛書人對創作和閱讀的諸多堅持和態度。每晚登場的圖書館宵夜（員工餐），不僅是每篇故事的小亮點，更是向經典文學裡現身的料理致敬，也讓書裡不時飄揚著美味香氣。作者更在書香、食物香之外，埋下了引爆全書高潮的事件，並成為故事結尾前的最高懸念。

　　純文學、經典名著、圖書館宵夜，

　　今晚

　　您，想點哪一個？

感動推薦

　　小憩（人生觀察粉專主理人）

　　洪佩瑜（歌手）

　　洪毓穗（晴耕雨讀小書院店主）

　　高耀威（書粥店長）

　　番紅花（作家）

　　許俐葳（小說家）

　　許婷婷（出版工作者）

　　張維中（知名作家）

　　陳曉唯（作家）

　　藍依勤（繪本星球212-7版主）

　　簡嫚書（演員）

　　厭世香菜（「粗劣的厭世香菜」粉專版主）

名人推薦語

　　小憩（人生觀察粉專主理人）——

　　一間不尋常的深夜圖書館，更像一個圖書博物館，裡面收藏已故作家書系列，晚餐時能享用作家命名的料理，完全是讓愛書人無法抗拒的夢幻所在，就這樣我一頁頁翻著，忍不住想解開書中所有謎團，並在闔上書頁時想著，瀏覽別人書架果然是最私密的事，也因為這樣，我會想知道喜歡的人在讀什麼書。也因為這樣，我也希望能遇見那間《深夜圖書館》，無論是在現實中，或者是自己創造一方祕密基地，哪怕只是一方書櫃。

　　洪毓穗（晴耕雨讀小書院店主）——

　　料理與經典文學同鍋燉煮，輔以懸疑的調味料，是一本愛書人的美味首選～

　　繪本星球212-7版主（藍依勤）——

　　雖然書名中有「宵夜」兩個字，且館員的員工餐是復刻文學作品當中的料理，但它並不是一個以食物為主題的故事。這座夜晚限定的圖書館只收藏已故作家的藏書，提供想弔念的讀者或是生前的友人故舊一個靜靜沉浸於過往的空間。來訪的人們也好，在館內工作的人們也好，每個人都懷抱著某種與書相關的過往和祕密。在美食的撩人氣味中帶點懸疑的滋味，感覺會有續集的結尾，讀完也許會重新思考閱讀與自己的關係、實體書存在的意義，以及圖書館究竟肩負著什麼樣的功能喔。

　　洪佩瑜（歌手）——

　　放下生活繁瑣的念頭，花一些時間來這間圖書館待著吧！身心五感都被好好地餵養，休息完畢再出發٩( ᐛ )و

作者簡介

原田比香（Harada hika）

　　1970年生於神奈川縣。2005年以《小王子2號》獲第34屆NHK創作收音機日劇大獎。07年以《無法開始的紅茶時間》獲第31屆昂星文學獎。以《三千圓的用法》獲得宮崎書大獎。尚有《老人旅館》、《錢包起舞》、《古書食堂》、《一橋桐子（76）年的犯罪日記》《午餐酒》系列、《三人屋》系列、《先從這個開始吃》、《口福食譜》等諸多著作。

譯者簡介

高彩雯

　　臺灣大學中文系、中文所畢業，東京大學亞洲文化專攻博士課程修畢。現為中日文譯者，譯有：《臺灣日式建築紀行》、《臺南日式建築紀行》、《一人創業思考法：東京未來食堂店主不藏私的成功經營法》、《平家物語犬王之卷》、《skmt坂本龍一是誰》、《大叔之牆》等。共著：《現代日本的形成：空間與時間穿越的旅程》、《水水蘭陽，百年電火》等書。譯稿賜教及工作聯繫：looky.kao@gmail.com

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【預購】為什麼要學歷史：面對當前世界危機的十個歷史教訓◎ 馬格努斯·布萊希特肯 Magnus Brechtken （譯者：江鈺婷）

$36.00

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　　一切歷史都是當代史。──克羅齊（Benedetto Croce）
　　歷史的遺忘，正使現代世界陷入空前的杌隉不安
　　如果人可以得到任何啟示的話，只有在歷史裡才有辦法覓見。

　　我們世界的自由、平等、民主、人權和秩序，並不是那麼理所當然的。它們都是以前的人前仆後繼奮力爭取而來的，如果我們不知道這些價值是怎麼來的，那麼我們也不會察覺到它們現在正遭到嚴重的威脅。民族主義死灰復燃，宗教不斷意圖插手俗世社會，真正的兩性平權仍然長夜漫漫，貧富差距持續擴大，種種不平等依舊阻礙社會流動。進步會不斷地大步向前，但是世界並不會自動成為和平而和諧的地方，我們必須相信理性的力量，從歷史當中記取教訓，捍衛民主的價值，勇敢決定我們自己的未來。

　　慕尼黑大學當代史教授馬格努斯‧布萊希特肯在大學裡開了一門當代史討論課，讓學生們認真思考歷史的價值是什麼，並且引導學生們從歷史的眼光探究當代世界的種種問題。這本《為什麼要學歷史》，就是以研討課為基礎，引領讀者認識到，現在世界的文明成就和種種價值信念，都不是天上掉下來的禮物，而戰爭、傾軋和種種不義，乃至於仍然橫行於世界各地的衝突、偏見、歧視，也不是什麼偶然或意外，其原因和種種影響，只有在歷史裡才可以理解。

　　歷史的價值就在於：我們可以認識到，作為獨立的存有者以及整體人類，在過去兩百五十年來，尤其是過去七十年來，在啟蒙運動的影響下，在汲取了種種歷史經驗之後，人類是如何演進的。

至於十個歷史教訓，則是：

一、遺忘歷史會蒙蔽你的雙眼。

二、只有當我們認識政治行為背後隱含的人性觀，才能夠理解它們。

三、我們必須對抗非理性。

四、不平等會摧毀繁榮的基礎。

五、任何質疑政教分離的人，都是在破壞自由秩序。

六、進步會不斷向前走，對我們是好是壞，都取決於我們自己。

七、我們必須捍衛代議民主制的原則，對抗民粹主義者以及自稱的救世主。

八、人權和文化或歷史的條件無關。

九、世界不會自動成為和平而和諧的地方，但是我們擁有接近這個目標的力量、知識和機會。

十、我們把自身享有的自由秩序視為理所當然──可是它現在正面臨威脅。

作者簡介

馬格努斯·布萊希特肯 Magnus Brechtken

　　德國慕尼黑當代歷史研究所副所長，明斯特和波昂大學歷史、政治經濟學、哲學博士（1983-1993）。
　　主要研究領域為國家社會主義歷史、反閃族主義歷史、十九世紀以來之德英美關係、二十世紀媒體與政治、政治回憶錄、關於國家社會主義於一九四五年後之擴張的國際論述。著有：《亞伯特‧史俾爾》（Albert Speer）、《國社黨的清整》（Aufarbeitung des Nationalsozialismus）、《民主與社會》（Demokratie und Gesellschaft）、《為什麼要學歷史》（Der Wert der Geschichte）、《一九八○年代之後的紐倫堡法》（Die Nürnberger Gesetze - 80 Jahre danach）、《生命書寫以及政治回憶錄》（Life Writing and Political Memoir – Lebenszeugnisse und Politische Memoiren）、《一九三○到五○年代的德國、波蘭和俄羅斯的政治和轉型正義》（Political and transitional justice in Germany, Poland and the Soviet Union from the 1930s to the 1950s）、《一八九五到一九○七年的鉸鏈時期》（Scharnierzeit 1895–1907. Persönlichkeitsnetze und internationale Politik in den deutsch-britisch-amerikanischen Beziehungen vor dem Ersten Weltkrieg）。

譯者簡介

江鈺婷

　　畢業於臺大外文系，後於澳洲墨爾本大學取得應用語言學碩士，曾至柏林自由大學短期交換，另曾獲2015年統一數位英德組翻譯獎學金。熱愛各國、各民族語言文化（曾接觸泰、法、滿及部分臺灣與澳洲原住民族語言）及一切與人相關的故事。目前從事筆譯工作，廣涉美食、音樂、藝術、戲劇等領域，譯有《老鷹之手》（2021）等紀錄片作品。

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【預購】焰：加拿大傳奇民謠詩人李歐納．柯恩最後的詩歌與手稿◎李歐納‧柯恩 Leonard Cohen（譯者：廖偉棠（詩）, 王天寬（歌詞及筆記））

$30.00

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　　加拿大傳奇民謠詩人
　　Leonard Cohen 最後創作詩集，
　　獨家收錄私人筆記內容◦

　　《紐約時報》的評論形容柯恩
　　「介於叔本華與巴布．狄倫之間」。
　　法國人說他是二十世紀
　　最重要的詩人◦

　　他的粉絲橫跨好幾個世代……

　　《焰》是一個李歐納•柯恩的最後的詩和寫作的驚艷結集，是柯恩在生命的最後幾個月中親自选輯的。這本書囊括了柯恩筆記本裡的詩作、歌詞、散文和插圖的精華——這些他一生都以詩意的形式保存的作品，以前所未有的私密視角，讓我們了解非凡的藝術家和思想家的生活和心靈。

　　這是柯恩傳奇的文學生涯中極為重要的終章，《焰》全方位展示了李歐納•柯恩的抒情氣質，從精緻的超驗到暗黑的幽默。這些都是一位詩人、詞家的傑作，藉由毀滅性的悲傷和媚人的陌生感，他探究了我們最黑暗的問題的深處，並喚起人們更多的不滿足與渴望。

　　許多主題和字眼重複出現在我父親的作品裡：凍結、破碎、赤裸、火，與火焰。第一張專輯封底寫著「跟隨聖女貞德的火焰」（他把它放入之後的歌）。「誰焚於火？」在一首關於命運的歌裡，他惡作劇地戲仿猶太祈禱文，寫下了這個著名的問句。「我點燃一支小小的綠蠟燭要讓你嫉妒我。」這支蠟燭只是許多個點燃當中的第一個。有許多火和火焰，代替創造與毀滅、熱與光、慾望和實現，貫穿他的作品。他點燃火焰，辛勤地看顧它們。他研究並記下它們最終的結果。他興奮於它們的危險──他時常談到其他人的藝術不夠「危險」――讚揚「在火焰中生出的思想所具有的興奮」。──亞當‧柯恩

［特色］
　　在生命的最終幾個月，儘管受到身體上的限制，Cohen還是親自參與了這本書，除了文字寫作的部份之外，收錄了24張畫作以及70張自畫像。本書分為三部分：
　　第一部分是柯恩親自挑選，過去數十年來未出版過，六十三首的詩作；
　　第二部分收錄最後三張專輯的三十六首詩歌，跟作為歌詞時相比，這些詩歌收入本書中有些微的差異。
　　第三部分是Cohen從少年時期到臨終前的筆記選錄。Cohen常使用同一本筆記本工作數年，還有許多歌詞、詩作完成前的草稿。

［詩歌選］

＜回家＞

我愛跟李歐納說話
他是運動員和牧羊人
他是一個活在西裝裡的懶散混蛋
活在西裝裡

但他說著我告訴他的話語
即使每一句都不受歡迎
他就是沒有自由
去拒絕

他會說這些智慧的話語
像一個聖人，有遠見的人
儘管他明白自己真的什麼都不是
只不過是一根管子的短暫的演繹
回家吧
沒了我的遺憾
回家吧
明天找個時間
回家吧
到一個比過往
更好的地方
回家吧
沒了我的重擔
回家吧
到簾幕後方

回家吧
沒了那身
我穿的服裝

他想寫一首情歌
一首寬恕的讚美詩
一個失敗者求生指南
一聲超越苦難的哭喊
一個活過來的祭品
但這些都不是我需要他去完成的
我要使他確信
他沒有重擔
他不需遠見
他只被允許
去做我即刻的命令
便是去說我告訴他的話語
去重複

回家吧
沒了我的遺憾
回家吧
明天找個時間
回家吧
到一個比過往
更好的地方
回家吧
沒了我的重擔
回家吧
到簾幕後方
回家吧
沒了那身
我穿的服裝

我愛跟李歐納說話
他是運動員和牧羊人
他是一個懶散的混蛋
活在西裝裡

作者簡介

李歐納‧柯恩Leonard Cohen

　　於1956年出版了他的第一本詩集《讓我們比較神話》，開始了他的藝術生涯。其後他陸續出版了十二本書（包括兩本著名的小說），並以偶像級的創作歌手身份享譽全球。他發行了十四張錄音室專輯，其中三張創作於他生命的最後幾年，那時他已成為了世上最受讚譽的舞台表演藝術家之一。
他的眾多榮譽包括：2010年格萊美終身成就獎、2011年阿斯圖里亞斯親王文學獎、2012年首屆新英格蘭筆會最佳歌詞獎，2016年朱諾獎的年度歌曲和年度專輯獎。他入選加拿大歌曲作者名人堂、搖滾名人堂和美國歌曲作者名人堂。他於2016年11月辭世。

譯者簡介

廖偉棠

　　香港詩人、作家、攝影家，現居台灣。曾獲香港文學雙年獎，臺灣時報文學獎，聯合報文學獎等，香港藝術發展獎2012年度最佳藝術家（文學）。　　
曾出版詩集《和幽靈一起的香港漫遊》、《野蠻夜歌》、《八尺雪意》、《半簿鬼語》、《春盞》、《櫻桃與金剛》、《後覺書》等十餘種，小說集《十八條小巷的戰爭遊戲》；散文集《衣錦夜行》和《有情枝》；攝影集《孤獨的中國》、《巴黎無題劇照》、《尋找倉央嘉措》、《我城風流》、《微暗行星》；評論集《波希香港•嬉皮中國》、《遊目記》、《深夜讀罷一本虛構的宇宙史》、《反調》、《異托邦指南》系列等。

王天寬

　　臺灣作家。曾得臺灣文學金典獎、林榮三文學獎、臺北文學獎、臺中文學獎及國藝會創作補助等。著有詩集《開房間》、文集《告別等於死去一點點》。

【預購】牆：沙特短篇小說【存在主義文學經典：唯一法文直譯完整版】◎沙特（Jean-Paul Sartre）（譯者：周桂音）

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【預購】牆：沙特短篇小說【存在主義文學經典：唯一法文直譯完整版】◎沙特（Jean-Paul Sartre）（譯者：周桂音）

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存在主義代表人物、諾貝爾文學獎得主沙特
關於人類生命存在、自由與偶然性的極致書寫

「這是五場悲劇性或喜劇性的潰敗……被牆困住的逃亡。」──沙特

★法國作家紀德（André Gide）推崇〈牆〉為「大師之作」！
★卡繆（Albert Camus）盛讚〈牆〉：「觀察到生活中的荒謬不可能只是一種終結，而僅僅是一種開端。」

沙特一生著作豐富，哲學、小說、劇本、評論皆有作品傳世。本書共收錄5篇小說：

▌〈牆〉以戰俘面臨槍決的極端情境，探討「死亡」與生命的「偶然」。
我不願再去想清晨將會發生的事、不願去想死亡的事。那毫無意義，我只能找到一些字句，不然就是空無。但我一旦開始嘗試去想別的事情，就看見步槍的槍口正瞄準我。

▌〈房間〉裡，一心只想進入丈夫瘋狂世界的妻子，最終導致悲劇。
「妳我之間，有一堵牆。我看得見妳，我對妳說話，但妳在另一邊。究竟是什麼阻撓我們相愛？從前似乎簡單多了。在漢堡市的時候。」「對。」愛芙悲傷地說。又是漢堡市。他從不提及他們真正的過往。他們兩個都沒去過漢堡市。

▌希臘神話中〈黑若斯達特斯〉的事蹟，竟讓準備持槍殺人的他領悟存在的意義？
我身上帶著槍，它能發出巨響、引起轟動。但我的自信心不再是由它而來，而是來自我自己──我就是槍枝、炸藥與砲彈的一份子……有一天，當我陰暗的一生抵達終點時，我會爆炸迸發，用一道像鎂光一樣激烈而短暫的火光，照亮全世界。

▌一段〈親密關係〉裡，究竟「性」比較重要，還是「愛」？
他對我說：「妳會來的！」雙眼炯炯有神。「妳會搬到我家，我要妳完全屬於我。」我討厭他試圖催眠我時的眼神，他搓揉著我的手臂，當我看著那雙眼睛時，我總想到他的胸毛。妳會過來，我要妳完全屬於我。他怎麼能說這種話？我又不是狗。

▌〈一個領袖的童年〉，充滿了對自我、父母、他人及社會的質疑與困惑……
「我以後也會成為領袖嗎？」呂希昂問道。「當然，我的孩子，我是為了這個原因而生你的。」「那我會指揮誰？」「這個嘛，等我死了之後，你就會是我工廠的老闆，你會指揮我的工人們。」

透過沙特筆下的精采故事，我們將發現，存在主義關心的議題至今仍未過時，生命的偶然與荒謬，各種苦悶、焦慮、絕望和孤單，乃至於追求真實的自我，依然是每個時代人類不斷面對的課題。

專文導讀
耿一偉│臺北藝術大學戲劇系兼任助理教授

「在這個時代，閱讀沙特小說的意義為何？……網路的世界，更像是最後一篇小說〈一個領袖的童年〉的當代版，讓人落入人云亦云的破碎價值觀，我們越來越不會選擇，我們有的只是別人轉貼別人推薦的選擇。當代世界沒有牆，不是牆不存在，而是螢幕就是一道牆，只是我們忽略了這個基本事實而已。」

聯合推薦
方格正│諮商心理學博士、臨床心理師
阮若缺│政大歐文系法文組教授兼外語學院院長
童偉格│作家
超級Ｙ│YouTuber
劉國英│香港中文大學哲學系榮休教授

「世人最大的愚痴，是以為自己能無邊無際、無始無終地活下去，進而導致生命的浪費；沙特用文字砌了一堵牆放在我們面前，若有緣人能參透，便能更真摯地活這一遍。」——方格正│諮商心理學博士、臨床心理師

「1937年，沙特發表了短篇小說〈牆〉，他是針對西班牙內戰（1936-1939）提出想法？或是已嗅到山雨欲來的二戰（1939-1945）煙硝味？當〈牆〉裡的撒旦（長槍黨軍官）欲收買主角的靈魂，一句玩笑的謊言，竟造成令人哭笑不得的荒謬結局，不禁讓人想起一首英文老歌：I started a joke, which started the whole world crying…——阮若缺│政大歐文系法文組教授兼外語學院院長

「借助死亡作為生命邊緣處境的考察，沙特揭示了人之存在的最重要特色：透過發問、反省和選擇，從事價值肯定。因此，思考死亡，不是虛無主義，而是直面人之存在的核心課題。」——劉國英│香港中文大學哲學系榮休教授

作者簡介

沙特 Jean-Paul Sartre

　　1905年6月21日生於巴黎，年輕時期就與巴黎高等師範學校的同學們強烈批判資產階級的傳統與價值觀。於勒阿弗爾高中任教一段時日後，前往柏林法國文化中心繼續進修哲學。在早期的哲學作品如《想像》（L''imagination，1936）、《情緒理論初探》（Esquisse d''une théorie des émotions，1939）、《想像物》（L''imaginaire，1940）等書中，已能窺見沙特的原創思想，其後更發展為《存在與虛無》（L''être et le néant，1943）、《存在主義是人文主義》（L''existentialisme est un humanisme，1946）等書，進一步深論存在主義哲學。

　　沙特之所以聞名於世，主要來自其文學作品《嘔吐》（La nausée，1938）、《牆》（Le mur，1939）、《自由之道》（Les chemins de la liberté，1943-1949）；以及文學評論與政治相關的論述，如《反閃份子與猶太人》（Réflexions sur la question juive，1946）、《論波特萊爾》（Baudelaire，1947）、《聖惹內：戲子與聖徒》（Saint Genêt, comédien et martyr，1952）、《境況》（Situations，1947-1976）、《家族白痴》（L''Idiot de la famille，1972）等。沙特劇作的讀者群更廣，且不時能在作品中發現他透過人物闡述其思想，知名作品有《蒼蠅》（Les mouches，1943）、《沒有出口》（Huis clos，1945）、《可敬的娼妓》（La putain respectueuse，1946）、《髒手》（Les mains sales，1948）、《魔鬼與上帝》（Le diable et le bon dieu，1951）等。

　　憂念時局的沙特，終生投入政治，並曾主持羅素法庭（Tribunal Russell）；也曾拒領諾貝爾文學獎（1964）；主導《人民事業報》（La cause du peuple）與《解放報》（Libération）等。沙特於1980年4月15日逝世。

譯者簡介

周桂音

　　巴黎第三大學電影博士。文字作品曾獲林榮三文學獎、聯合報文學獎、時報文學獎、九歌兩百萬長篇小說獎決選入圍、拍台北電影劇本徵選首獎等。譯有《唯一的玫瑰》、《作家的祕密生活》、《少女與夜》、《一場極為安詳的死亡》等書。

商周出版

【預購】療癒之島：在60種森林香氣裡，聞見台灣的力量◎楊智凱、溫佑君（繪者：種籽設計）

$44.00

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　　台灣杉‧巒大杉‧二葉松‧牛樟‧苦楝‧楓香‧扁柏‧月桃……

　　串起在地植物與人文故事的療癒書寫

　　植物學博士【楊智凱】X重量級芳療名家【溫佑君】X山海雙主修【種籽設計】

　　嗅聞香氣，尋回與台灣這座島嶼的連結
　　走進山林，感受土地的餽贈與自然的謳歌

　　每一種台灣原生植物，背後都寫著一首故事，蘊藏著一段歷史
　　從森林的氣味出發，尋回與台灣這座島嶼的連結，
　　在故事中重返自然，從香氣中獲得療癒。

　　對於這片承載你我共同生命經驗的土地，我們了解多少？
　　對於這片土地上各擁形姿、各有故事的植物，我們又了解多少呢？
　　本書期待以森林香氣領航，帶領讀者開啟一場閱讀台灣之旅，
　　認識各種植物的性格和氣味，重新連結生活經驗與歷史記憶，用另一種角度認識這座島。
　　原住民的傳統領域和活動範圍，正好涵蓋了這座島的四面八方，
　　因此這趟旅程將以12個原民神話故事開場，講述與每個族群領域相關的五種植物香氣、功能學理及人文故事，
　　並佐以筆觸細膩的手繪插畫，呈現一場感官與心靈的豐富饗宴，期待這60場饗宴讓所有需要力量的人獲得灌注，讓所有需要療癒的心得以安放。

作者簡介

楊智凱

　　喜歡從生活中找尋跟植物有關聯的任何事物，從說文解字到聖經，從卡通到熱門電影，從古代到時尚，從頭到腳，由裡至外，透過植物領悟人生與自然運行的道理。特別喜愛聆聽長輩們如何看待植物，並嘗試以科學角度來梳理其脈絡。近年多致力於植物創意解說及教學，盼能讓更多人走進繽紛的植物世界。對我來說植物就像大自然的魔術師，在太陽底下永遠都有新鮮有趣的事情發生！

　　目前在國立屏東科技大學森林系擔任助理教授，主持森林生態與民族植物研究室，除了在專業領域上持續耕耘外，也對原住民千百年來與環境互動而生的山林智慧深感興趣，期待未來能將植物學與部落文化兼收並蓄，開啟南島民族植物誌的新篇章。

溫佑君

　　對於溫佑君來說，芳香療法不只是美感教育，更是人格教育極為重要的一環。身為亞洲重量級芳療專家，從她身上能發現的寶藏，卻不僅止於芳香療法。

　　自英國肯特大學哲學研究所，以及英國倫敦芳香療法學校畢業，1998年創立肯園，深耕大中華地區芳療文化，至今已超過20年。她不只將傳統中醫、阿育吠陀……等多種自然療法體系結合最現代的芳香療法，更將深刻的中西哲學思考與價值思辨導入芳療教育中，帶領學生從嗅覺出發，透過香氣自我覺察。獨樹一幟的觀點與脈絡，每一次的課程都在兩岸三地獲得極大的迴響。

　　勇於想像更積極開創的她，在台灣拓展出一條獨樹一格的香氣之路，無論是中式書法、繪畫、建築、音樂、肢體，都是和香氣共振的重要元素。她期許香氣能成為一種文化與美善的生活風格，將人文芳療推廣至全世界。她著有多本芳香療法專書，皆榮登同類型書籍暢銷排行榜，長年不墜。

繪者簡介

種籽設計

　　時間與空間的研究者
　　文化與美學的釀造家

　　喜歡寫字、畫畫、手作的力量
　　長期關注自然、生態環境、飲食

　　因為好奇心與想像力
　　所以以插畫博物，萃取知識
　　因為山海雙主修
　　所以以自然為師，提煉傳統
　　積極提出嶄新的詮釋與作法
　　因為熱愛回家的內容產業
　　所以以萃取的經驗與知識出版成書
　　與世界攜手傳播美善

　　我們是種籽

商周出版

【預購】神奇筆記本：輪盤與信仰的神奇交會◎劉駿豪

$29.00

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　　「放下你的傲慢」這聲音縈繞在我耳際……

　　到底是誰在跟我講話？

　　我四下張望，卻不見聲音從何而來。

　　我的的確確聽到了，淚水數度從我眼眶滾落下來。

　　一個賭博上癮者臣服於神的歷程

　　當賭博成癮的他信了耶穌，展開寫靈修筆記的日子，

　　神奇的事情一件件發生……
　　四年後他成功戒賭，更成為筆記書寫的見證人。
　　書寫的過程是自我療癒的儀式，

　　每天堅持寫下去，

　　為他帶來一顆柔軟、放鬆的心，

　　終成為有同理心、智慧的人。

　　★★★★★

　　神抽掉了我的癮頭，那是無法靠人、靠自己卸除的東西。

　　數字天分引他走入賭場地獄，帶他沉淪股海終不悔，

　　在信神之後，他因緣際會寫起了靈修筆記，進而改變一生。

　　每一次案前書寫，都是與神對話、與自己相遇的時刻。

　　本書分享了台灣知名補習班「得勝者文教」創辦人暨班主任劉駿豪過往的賭博人生。他從一位對數字和破解事物規則極有天分的小孩，到青少年沉迷於賭博遊戲，步入社會後祕密到世界各賭場豪擲萬金⋯⋯最後從賭癮中全然抽身而退，轉而成為神的使徒、傳播福音的傳奇故事。

　　這是靠人的努力，也是奇妙的神蹟顯現！

　　班主任將他的反省與領悟娓娓道來，如今他勤寫筆記，懷抱臣服與感恩的心，要和人們分享他的美好收穫。不管是手機成癮還是賭博成癮者，本書都是幫助退燒的最佳讀物。了解成癮背後的真相，讓你回歸冷靜日常，就從這本書開始。

◆ 林奕華（台北市副市長）——本書就像是一堂真實世界版的哲學課與公民課，駿豪用接觸、沉迷與戒斷賭博的親身歷程，生動描述了「知易行難」的道理。我非常鼓勵從事教育的師長同仁們翻翻這本書，了解絕大多數的學生都不是一開始就想走偏路、做錯事，或是沉迷於各式各樣的壞習慣；在學習的過程中、甚至是經歷錯誤的每一步上，相信都有一顆與自己奮戰的靈魂，在不停的掙扎、對話、試著做出正確的選擇。如果把人生看成一場賭局，且讓我們下注於更有價值的東西：智慧、愛與成長。

◆ 周巽正（台北靈糧堂主任牧師）——一個被賭癮綑綁二十多年的人，怎麼可能勝過賭博的癮頭？我有榮幸可以見證他的人生的翻轉。一個癮頭大到無法自拔，知道要改變卻沒有能力，卻藉由信仰的力量得到真實的自由。這真的是神蹟！這是本充滿正能量的一本書，不管你面對的問題挑戰有多大，你會從他的故事裡找到力量找到盼望！

◆ 連賢明（政大創新國際學院副院長、政大台灣研究中心執行長）——令我驚訝的是，他在信仰的引導下戒除了賭博，主奇妙地改變了他的人生，讓他從糜爛的賭博生活中洗心革面。作為他的直屬學弟，真心為他的重生感到高興。也因為受主的感召，他很希望能將過去的不羈歲月當作養分公開，讓更多年經人知道要如何迷途知返。

◆ 廖文華（真道教會主任牧師）——像他這樣的升學專家、教育企業家，為什麼願意打開生命中最不堪的過往，承認自己曾經是個賭徒、在財務上捉襟見肘、自我中心地忽略家人？為什麼想竭力分享他如何經營婚姻生活、如何每天晚上靜下心來寫筆記本？因為他關心那些和他過去經歷相同困境的人。他想讓人知道，改變是可能的。

◆ 饒達仁（工業技術研究院機械與機電系統研究所所長）——對於一個過著紙醉金迷生活的鉅子，戒酒容易，戒賭是多麼不容易的事，更何況他的補教事業正在高峰中，有用不完的錢。原來，他親身見證了神跡，浪子回頭了，這一切是多麼的不可能，這應該是我的朋友們中，最誇張的轉性之旅吧！

【本書特色】

1．數字天分的運用：作者分享其自小對數字與對「賭」的天分與熱愛，及至學生時期沉迷於賭而荒廢學業與音樂，成年時期豪擲萬金從賭場、股海等全盤皆輸卻絲毫不動搖賭的意志，全書猶如一場冒險犯難的傳奇。最終讀者明白為何作者可以成為學測選填志願的顧問，因其對數字與預測確有其獨到天分與觀點。

2．見識賭場風華魅力與驚險：金錢與權力的名利場，賭場各種驚魂經歷與引人入勝的機率遊戲，跟著作者的文字一同遊歷凡人如你我無法一窺其妙的賭場奇珍趣事。

3．家庭教育對自由開放人格的養成：作者面對萬事萬物的一股大無畏精神，淵源於母親自由開放的教育態度，從不以學業成績為對孩子的唯一要求，帶給作者開闊的人生觀，可說是作者果敢性格養成的重要搖籃。

4．一起認識癮頭背後的真相：作者賭博不為賺大錢，而是挖掘、證明自己的天賦才能。真正上桌一起決鬥的對象，其實是掌控賭盤的那支看不見的手：命運。或許上癮背後的癮，本就有著複雜的心理動機。

5．是一本寫給太太的懺悔錄，也是一封美麗的情書：本書最神蹟的展現，乃多年來陪在作者身邊的太太。是什麼支撐她度過即使先生欠下巨額賭債依然對他不離不棄？

6．改變一生的靈修書寫習慣：從反基督論者到虔誠信徒，讓作者從賭博遊戲中全身而退的竟是耶穌基督？！他從原本出一張嘴的名師，到天天睡前在筆記本前與神對話，靈修反省的書寫習慣帶他走上人生新境界，只要開始寫就會帶來改變，並持續對周遭每一人帶來正向影響力。

作者簡介

劉駿豪

　　1969年生，台大經濟系畢業。現任補習班負責人，以及福音傳道者。著有《原來讀書可以這樣做！》、《迎戰新課綱超高效讀書法》。

　　小學四年級開始打麻將，對數字極敏感，凡事喜歡找規律、尋求解方，卻將天賦錯用在賭博電玩、外國各地賭場，不為贏錢，只為刺激與好玩。
不曾因賭博傾家蕩產，卻為此失去朋友、自信與自尊。因著信仰的力量，賭癮被拔除，瞬間無痛戒賭，重獲美好的全新生活。
　　廿年賭徒生涯的挫敗、荒謬與領悟，反而成為生命的養分。更成為豐盛禮物，一次次分享給陷溺在人生泥淖，以及正跌倒，尚未站起的每一個人。

商周出版

【預購】精準購買：比「斷捨離」更極簡、永續的究極之道（A Life Less Throwaway：The Lost Art of Buying for Life）◎塔拉·巴頓（Tara Button）（譯者：潘恩典）

$33.00

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　　斷捨離，然後呢？
　　其實我們最該學會的是——
　　挑選耐用、實用、合用的物品，過著愛物惜物的生活
　　擺脫過度消費、提升自我價值的選物哲學！

　　附「居家用品維修護理」指南
　　隨文穿插「精準購買」小練習，在生活中養成精挑細選、有覺知的購物行為
　　作者獲《Telegraph》、《ETtoday新聞雲》、《蘋果日報》……等國內外媒體爭相報導

　　一九二〇年代，一個由各大燈泡廠牌組成，名為「太陽神壟斷聯盟」的祕密團體，同意將燈泡定期送到瑞士測試，以確認燈泡會在一千小時內損壞，變相促使民眾過度消費。

　　我們購買的東西，平均有百分之五十是在衝動下購買的。
　　大賣場的動線設計，會刻意將熱銷商品放在動線盡頭，好讓顧客不得不逛完整個店面，增加購物機率。
　　申辦店家會員資格，不但有可能使個資受損，還有可能被拿來做顧客研究，接收到更多引誘你消費的訊息。

　　你希望自己的購物行為，都是出自於無窮無盡的物欲，以及商人的唆弄嗎？
　　廣告人最誠實的揭密，讓人擺脫過度消費的陷阱。
　　這是現代人最該反思的議題，也是讓人生煥然一新的生活練習！

　　原從事廣告業，不斷鼓吹人購物的塔拉‧巴頓，
　　因緣際會下，竟成為一名「勸人少買」的極簡主義倡導者，
　　在本書中，她想要探討的是——

　　人們為何總是過著行屍走肉般的生活，追逐潮流，買一些粗製濫造卻沒有長久價值的商品，又該如何改善？

　　會養成過度購買的習慣，主要肇因於「自我價值感太低」，當你了解擁有的物品多寡無法改變你的價值後，就不會因此過度消費。

　　我們可以透過一些生活中的小練習來了解自己，篩選掉不需要購買的物品，達到「精準購買」的目的。

　　透過本書，讀者可以了解自己為何會陷入「買不停」的制約中，
　　並藉由逐步的引導和實用技巧，挑選到最符合自身價值的物品，
　　從滿載的購物欲中解放！

真心推薦

　　Sustainable Home作者｜Christine Liu
　　純素部落客｜Vegan Kitty Cat
　　YouTuber｜末羊子
　　收納專家，《姐，整理的是人生》作者｜廖心筠

讀者好評

　　我好愛這本書，它實實在在地改變了我們以往的認知。太感謝這本書的問世了！我還把本書分享給我所有的親朋好友們！
　　——讀者｜Pezzer

　　本書讓我意識到，全球化的進步思維，就始於你的家中，要減少全球性浪費，就從精準購買做起。
　　——讀者｜Bobby

　　非常好的讀物，本書不像其他書那樣，強調極簡主義和環保觀念等老生常談。它比較像是跟朋友談天，輕鬆且幽默地傳達出關於精準購買的重點，同時也提供資訊完備且易實踐的練習。我最喜歡了解有關行銷技倆的部分了。
　　——讀者｜Melanie

　　在什麼都追求過量的時代，這本重要著作讓我們得以探勘真實的自我。
　　——作者｜Evan Michael Zislis

作者簡介

塔拉·巴頓 Tara Button

　　直至2016年止，塔拉．巴頓一直在廣告業工作。
　　不斷洗腦人們消費購買他們不需要的物品，讓她感到相當矛盾且沮喪。
　　三十歲生日當天，她收到了來自姊姊的一只名牌鑄鐵鍋。
　　每當用這只鍋子時，她便不由自主地想：「如果我擁有的每樣東西都像這個鍋子那麼耐用，那我就不需要常常買新鍋子了。」
　　這個念頭在她腦海中縈繞了好幾個月，於是她下定決心開創一個名為BuyMeOnce（只買一次）的網站，於網站中推薦精選耐用的商品，網友可從網站中的連結進入導購頁面。不消幾天，便獲得Telegraph大幅報導，因而聲名大噪。

　　相關著作：《精準購買：比「斷捨離」更極簡、永續的究極之道》

譯者簡介

潘恩典

　　中正大學外文系博士。
　　譯作有：《神奇的π》、《一個世界，多種解答：改變歷史的偉大發明》、《天才費曼：科學與生活的探險家》、《諸神的魔法師：失落文明的智慧》等。

商周出版

【預購】舌尖上的演化：追求美食如何推動人類演化、開啟人類文明 Delicious: The Evolution of Flavor and How it Made us Human◎羅伯·唐恩, 莫妮卡·桑切斯 Rob Dunn, Monica Sanchez（譯者：方慧詩, 饒益品）

$37.00

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　　人類製作工具、獵捕動物、萬里跋涉、發展社交

　　只為了──吃頓美食？

　　獲獎無數的演化生物學家羅伯・唐恩，攜手人類學家莫妮卡．桑切斯
　　結合神經科學、生物學、人類學，一探風味與味覺的發展之謎

吃東西，對動物的生存至關重要。味覺受器幫助動物避開劇毒與危險的討厭氣味；香甜的水果有助於吸引傳播者。然而進食不是只為了生存，吃美食更是為了快樂。

在本書中，廣受歡迎的生物學家唐恩和人類學家桑切斯攜手合作，探討演化史上長久被忽略的主題──風味與味覺。打破「進食只為生存」的傳統論調，提出大膽的新觀點，從演化角度說明為什麼美食會令人愉悅，又如何引領了人類文明的進程。

為了捕捉美味獵物，人類發明各種工具，甚至造成物種滅絕；用火開啟了烹飪的無限可能，也造成味覺與大腦的巨大改變。香料與發酵文化不僅為了保存，更為了那令人上癮的口感；我們也是少數能夠學習愛上某些味道（包括恐怖味道）的物種。對於分享美食的熱愛，更與社交、語言、文化傳承息息相關。

結合考古資料、科學研究與實地踏查，這本美味之書帶領讀者走過數百萬年的風味歷史，將改變我們對人類演化的看法，以及我們對食物、味覺享受的思考方式。

◆原始人開始用火，是為了來場BBQ？
　　靈長類學家理查．蘭翰姆（Richard Wrangham）認為：人類祖先可能是因為食用熟食，才得以獲得足夠熱量、演化出更大的腦部。
　　火最終帶來了內燃機、現代城市、現代戰爭、網際網路等等無數技術革新。但人們最初開始用火，可能就只是為了讓食物更好吃。

◆人類勤種穀物，是為了要釀更多啤酒？
　　植物學家提出的假說指出：人類首次在食物製作過程中馴化的生物，就是製作酸啤酒與酸種麵包時使用的微生物。
　　人類發現餵養這些微生物需要穩定的飼料來源，於是人類開始種植穀類。
人是為了製造啤酒所以馴化微生物、為了餵養微生物進而馴化穀類，微生物反而成為食物史的主角，穀類則位居配角。

◆猛瑪象不幸滅絕，跟牠的肉太好吃有關？
　　風味是人類祖先決定獵捕哪些物種的判準之一。大部分克洛維斯獵人偏好的獵物如今都滅絕了，而且很多似乎曾經是很美味的物種。
　　他們製作克洛維斯矛頭，更有效率地殺死巨大的地懶、猛瑪象或乳齒象等動物。
猛瑪象的腿肉似乎非常美味，但是嘛，你已經沒機會品嚐到了。

◆一起吃飯的快樂，造就了人類文明的誕生？
　　與人共餐讓食物更好吃，因為同伴的存在與彼此分享的故事，會提升我們的愉悅感。
語言複雜化的過程，跟用餐情境脫不了關係。
　　在所有的文化裡，食物、會話與談判三者密不可分。

　　「大家總說智人（Homo sapiens）的種小名sapiens 源自一個意為「品嚐」的動詞，所以我們也可以解讀成智人是藉由味覺或品嚐食物風味來進行判斷的人。我們藉由品味進行判斷與決策，透過食物去尋覓、研究和學習，無論是同坐在火堆旁還是相約在餐桌上，我們都一同咀嚼著這個世界的內涵。」

完食推薦

陳懷萱｜台大創新設計學院專案助理教授
黃貞祥｜清華大學生命科學系助理教授
曹銘宗｜台灣飲食史作家
羅素玫｜台灣大學人類學系副教授

各界好評

　　「本書是一場充滿迷人經驗與實證的餐宴，述說風味研究的未來展望。兩位作者熱情款待來自各式各樣學門的賓客……充滿說服力、娛樂性，論證了我們人類對美食的狂熱追求，是如何形塑了我們的演化旅程。」──科克斯書評（Kirkus Reviews）

　　「在展示證據和論點的方式上一絲不苟。……一本引人入勝的書。」──西蒙．英格斯（Simon Ings），《新科學人》（New Scientist）

　　「本書是一場知識盛宴，它的核心想法很簡單：我們演化是為了享受美味食物。它將生物學、人類學、化學、物理學、藝術史、文學和歷史融為一體，不只帶來娛樂，也啟發你的思想和味覺。」──丹尼爾．李伯曼（Daniel E. Lieberman），著有《從叢林到文明，人類身體的演化和疾病的產生》（The Story of the Human Body）、《天生不愛動》（Exercised）

　　「為什麼我們喜歡並選擇我們做的食物？當然是因為它們的口味。然而，大多數關於人性和文化的論述都忽略了這種明顯的動機。這本迷人且重要的書，將科學、歷史和作者的個人經歷結合，證明了尋找風味一直是我們生物和文化演化的核心。」──哈洛德．馬基（Harold McGee），著有《食物與廚藝》（On Food and Cooking）

　　「兩位作者以大廚的創造力和食品生物化學家的精準度寫作。本書是一場盛宴，不僅能刺激你的思維，還能刺激你的感官。沒有哪本書比它更能將自然和美食科學帶入生活，同時讓我們大開眼界。」──蓋瑞・保羅・納卜漢（Gary Paul Nabhan），著有《香料漂流記》（Cumin, Camels）

　　「令人食指大動、胃口大開。」──比爾．湯普森（Bill Thompson）, The Post and Courier

　　「引人入勝，探究『美味』背後感官經驗多元意涵的佳作！」──陳懷萱，台大創新設計學院專案助理教授

作者簡介

羅伯．唐恩Rob Dunn

　　北卡羅萊納州立大學生物學系教授、科普作家。首部著作《眾生萬物》（Every Living Thing）榮獲美國國家戶外圖書獎（National Outdoor Book Award）。2014年《我們的身體，想念野蠻的自然》（The Wild Life of Our Bodies: Predators, Parasites, and Partners That Shape Who We Are Today），榮獲Booklist Online、PopScienceBooks評選為2011年Top 10健康類書籍、Top 5最佳生物類書籍。2019年《我的野蠻室友》（Never Home Alone），榮獲2021年AAAS/Subaru SB&F Prize最佳科學圖書。

　　相關著作：《我們的身體，想念野蠻的自然：人體的原始記憶與演化》《我們的身體，想念野蠻的自然：人體的原始記憶與演化》

莫妮卡・桑切斯Monica Sanchez

　　醫學人類學家，現任加拿大湯普森河大學社會與人類學系教授，致力於健康和福祉的文化研究。莫妮卡與唐恩現居於北卡州羅利市（Raleigh），育有二子，以及數千種野生動植物。

譯者簡介

方慧詩

　　高中到吳聲海老師實驗室遊玩後，便以台大生科當作第一志願，動物學碩士畢業後進博物館工作。現為台大氣候變遷與永續發展學程博士候選人與博物館策展人。常在都市叢林裡回想夏夜日月潭旁此起彼落而絢爛的蛙鳴。曾以《我的野蠻室友：細菌、真菌、節肢動物與人同居的奇妙自然史》（合譯，商周出版）獲2022年吳大猷翻譯金籤獎。

饒益品

　　在花蓮的山與海之間長大、台大生科系畢業；於法國圖魯茲完成博士學位後，目前於英國劍橋擔任博士後研究員，研究森林動態。終日盯著電腦螢幕但心中還是嚮往山林，著迷於生物的多樣性以及語言的多樣性。曾以《我的野蠻室友：細菌、真菌、節肢動物與人同居的奇妙自然史》（合譯，商周出版）獲2022年吳大猷翻譯金籤獎。

商周出版

【預購】西藏度亡經：中有聞教得度密法 The Tibetan Book of the Dead ◎蓮華生大士（譯者：趙洪鑄）

$29.00

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　　生命的終點是一扇門，
　　門的後面別有一番不可思議的風景
　　問題是：你準備好怎麼打開門走過去了嗎？

　　1992年索甲仁波切的作品《西藏生死書》（The Tibetan Book of Living and Dying）問世，翻譯成三十多種文字，在全世界掀起了生死學和臨終關懷的風潮。而藏傳佛教的《西藏度亡經》正是《西藏生死書》的原本。

　　《西藏度亡經》原為印度經典，由蓮華生大士傳入西藏並由藏僧譯為藏文，由喀齊達瓦桑杜喇嘛（Lama Kazi Dawa-samdup）於1919年譯成英文，並由其弟子美國學者伊文思溫慈（W. Y. Evans Wentz）於1927年編輯出版，名為《西藏度亡經》（The Tibetan Book of the Dead），傳入西方，成為英語世界深遠影響的藏傳佛教經典。

　　「凡夫之人，報盡命終，將入已入，中陰境界。有上妙法，使之聽聞，即得救度，是名中陰救度密法。」人在捨報之後，由於沒有了身體的煩惱束縛，覺性反而更加廓然分明，學佛人這時候更加應該生起菩提心以證悟法性。佛陀以一大事因緣出興於世，正是要救度眾生出三界火宅，永離生死流轉。世人聞說此法，無論是臨終者或是亡者，都可以因而解除種種「中陰險難」的恐怖，證入不生不滅的法性。「從一七、二七，乃至七七，不斷導示，提醒亡者識神，使得著落。究竟不離實相，處處呼令識自本心。離開有喜樂忿怒等觀境，已指示其未在心識以外。時時囑念觀世音，尤相應於無緣大慈悲主，誠哉度亡妙法。」

作者簡介

蓮華生大士

　　蓮華生大士（Padmasambhava），西元八世紀印度那爛陀寺僧人，應寂護論師和藏王赤松德贊禮請入藏創立僧團，為藏傳佛教之始祖，寧瑪派的皈依境主尊。寧瑪派教傳三十二代祖師諾那呼圖克圖說：蓮花生大士是彌陀身、觀音口、釋迦心，合諸佛菩薩身口意之三密金剛應化身。蓮華生大士入藏弘法時，以神通降伏當地的鬼神和苯教薩滿，創立最早的藏地寺廟桑耶寺，使得藏民歸信佛教。並剃度巴賽囊等七人出家，史稱預試七人。為了紀念西藏佛教的創立，世人把他和寂護、赤松德贊合稱師君三尊。他在西藏傳教之後接著遊行四方，不知所終。

　　蓮花生大士是佛教偉大的成就者之一，被稱為第二佛陀。相傳他預言西藏佛法有滅亡危機，所以在離開前埋藏許多經典讓後世具緣弟子修習，稱為「伏藏」，不限於經典，也包括佛像、法器或甘露，藏傳佛教各宗派都有保存，其中以寧瑪派特別重視，《西藏度亡經》正是廣為人知的伏藏經典。

譯者簡介

趙洪鑄

　　伊文思溫慈（Walter Yeeling Evans-Wentz）編著
　　趙洪鑄中譯

商周出版

【預購】設計的哲學◎維倫·傅拉瑟（譯者：連品婷）

$30.00

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　　二十世紀最重要的媒介哲學大師

　　探討技術、物與文化之間關係的經典之作！

　　「設計如同一張網，是知性為了改變環境而撒出的網。」

　　日常生活中，無論是有形或無形的人造物，
　　都是人類以技術對抗自然、利用自然的「設計」。
　　而當技術或科技創新，進而改變我們生活時，
　　人與物的關係將如何變化？可能帶來什麼危機？

　　橫跨多重知識領域的當代哲學家傅拉瑟，1980年代即預見了未來的網路資訊時代：「在我們難以置信的眼前，另一個世界將從電腦中浮現。」當時並非每個家庭都有個人電腦。然而，儘管人類利用各種技術「智取自然」，卻也引發許多值得深省的問題，例如：當機器人持刀殺人，誰該負責？機器人的設計者、刀的設計者，還是編寫機器人程式的人？

　　在本書中，傅拉瑟以哲學現象學為方法，藉由追溯詞彙意義在歷史上的演變，分析了我們生活中的各種「設計」，包括有形的雨傘、帳篷、書籍、打字機、汽車、工廠，到無形的信仰、程式語言、都市規劃、地緣政治等，透過對物質世界諸多物的狀態，簡要而深刻地闡述技術、知識與文明間的交互關係。

各界推薦

朱盈樺│國立臺北教育大學文化創意產業經營學系助理教授
林志明│國立臺北教育大學當代藝術評論與策展全英文碩士學程特聘教授兼主任
邱誌勇│國立清華大學科技藝術研究所專任教授暨所長、藝術學院學士班主任

　　「作為當代最重要的媒體理論家與哲學家之一，維倫・傅拉瑟借鑑當代思潮的諸多概念結構，以及跨領域的學科背景，從多重面向上對設計哲學的議題提出獨特的視野與批判性的探究。傅拉瑟的每一篇文章皆精心設計在極短的篇幅中表意著其思緒縝密下的哲學思辨，更可從中發現其論述中的典型元素是對當前文化情境的批判；同時也預示科學與科技的進步是如何對人類社會結構產生劇烈影響。」

邱誌勇
國立清華大學科技藝術研究所專任教授暨所長、藝術學院學士班主任

作者簡介

維倫・傅拉瑟Vilém Flusser

　　1920年於布拉格出生，1940年經倫敦移居聖保羅。在業界擔任高階主管職務後，於1959年成為科學哲學講師，1963年成為聖保羅大學傳播哲學教授。傅拉瑟最後住在法國南部的羅比恩（Robion），1991年在捷克城鎮博爾（Bor）附近因一場交通事故過世。

　　傅拉瑟的哲學受存在主義、現象學影響，後期轉向傳播理論與攝影哲學，作品主題多元，涉及書寫、攝影、技術圖像、傳播媒介等諸多領域，作品包括《攝影的哲學思考》（Für eine Philosophie der Fotografie, 1983）、《書寫還有未來嗎？》（Die Schrift, 1987），《手勢》（Gesten, 1991）、《哲學自傳》（Bodenlos: Eine philosophische Autobiographie, 1992）等。

譯者簡介

連品婷

　　政治大學哲學系碩士，德國慕尼黑大學哲學系博士生，研究領域：希臘哲學。

　　譯文賜教：L12331233@hotmail.com

商周出版

【預購】賣故事的人◎吳子雲

$28.00

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　　這世上絕大多數人都是以販售物品為生的業務，
　　賣能力、賣創意、賣體力、賣時間、賣技能、賣健康，
　　賣故事只是其中一種，很少數的，那一種。

　　他是賣故事的人，沒有經過正規的訓練，也不是科班出身，
　　卻能輕易地用一個畫面當引子，發展出一個完整且精彩的故事。

　　他有一個網路硬碟，專門用來堆放文字，
　　裡面有幾十個資料夾，有些資料夾有命名，有些資料夾只用數字編號。
　　有命名的資料夾中有一半左右是已經接近完稿的作品，
　　另一半則像是筆記，或是重點整理，或者應該說是很粗糙的大綱。

　　他販賣的故事，就是從這幾十萬字中整理出來的，
　　有的好似在描寫一段微甜中帶著酸澀的青春，
　　寫的卻是種種放不下的執念，像是〈仰望〉；
　　〈媽媽〉文如標題，寫的就是「媽媽」，他心中渴望卻不可得的變形；
　　〈我只是忘了錢包跟手機〉，他說是為了電影片商寫的，內容荒謬而寫實，
　　我卻在裡頭看見他對自己人生的嘲弄。
　　至於〈賣故事的人〉……我想，那就是最真實的他自己了吧。

　　是的，他是賣故事的人，
　　問他是不是有什麼天分？
　　他說，「面對故事，我只是多做了一件事，就是把它寫下來而已。」

　　而對於他，我更好奇的是，他賣的，真的只是故事嗎？

作者簡介

吳子雲

　　一九七六年九月十日生於高雄。
　　自一九九八年起，以「藤井樹」為筆名，在網路上發表小說創作。
　　他的願望是，在死之前，能夠留下至少一部最愛的小說、一部電視劇、一部電影給這個世界。
　　如果可以的話，也希望死於高雄。

　　相關著作：《六弄咖啡館》《迫害效應》《六弄咖啡館（電影書衣版）》《暗社工》《暗社工（限量木殼版）》《流浪的終點》《夏日之詩》

商周出版

【預購】跟著圖書館去旅行：全台23個特色圖書館x玩出閱讀素養 x 成就自主學習◎洪敦明

$35.00

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　　*本書版稅全數捐贈深耕偏鄉閱讀的「博幼基金會」*

　　每座城市裡都應該有一家圖書館，
　　能讓我們駐足，帶著新的心靈糧食回家。
　　每個家庭裡都該有一個閱讀角落，
　　能讓家人凝聚情感，帶著美好的共讀回憶入睡。

　　一本兼具親子共讀、教養方案、旅遊資訊的好書
　　很多人以為在數位時代，所有知識和資訊只要Google就可以一指搞定，
　　然而知識的價值在於應用，不在於記憶背誦。
　　透過圖書館做為旅行的起點，走進臺灣踏實又溫暖的土地，讓親子關係有一種深度的連結。

　　讓知識化為真實生活的體驗
　　實地走訪23個特色圖書館，在旅程中你可以不斷調整你與孩子的關係、孩子與書之間的關係。
　　旅行與閱讀是最好的教育、也可以是最好玩的遊戲，更是連結親子關係的最佳方式。

　　閱讀是孩子生活經驗的延伸
　　旅行因著不同書、不同人、不同事物、不同地點，而有不同的觀點與火花。
　　閱讀是孩子生活經驗的延伸，有了旅行的經驗才能進一步透過閱讀跟孩子討論生活經驗的不同想像與創造。

　　和孩子共享美好時光，就從圖書館出發吧
　　在忙碌的生活中，你是否曾迷失了和孩子共享美好時光的機會？現在，就讓我們從圖書館出發，成為改變的新起點！閱讀帶孩子們去的地方，不僅僅是一個地方，更是一個引發孩子們探索世界的起點。如果想要讓孩子認識不同的世界，或許就用閱讀來開啟一趟親子旅行吧！

作者簡介

洪敦明

・    現職：國立公共資訊圖書館館員。
・    國立教育廣播電臺「教育非知不可─好好讀你」節目主持人。
・    一位跨界教育、社福、圖書館領域推廣閱讀的故事人。
・    擁有國際蒙特梭利協會( AMI )6-12歲的助教證照。

　　曾經擔任過國小老師、中輟生輔導社工、NPO組織主管，也開著行動書車到許多偏鄉說故事，現在是一個圖書館員及兩個男孩的爸爸。始終相信每個人可以從閱讀中發現自己、用故事遇見感動。因著兩個孩子精力充沛、好奇心十足，每週末都會嘗試帶著孩子到不同圖書館去旅行，帶領他們善用圖書館各項資源，去滿足他們探索這個世界的渴望。

獲頒獎項：
・    2010年，教育部「閱讀績優推手個人獎」
・    2010年，「讓愛流動的鐵馬圖書館計畫」歐都納第一屆「夢想i CAN」獎助計畫貳獎
・    2011年，教育部「社教公益獎」
・    2013年，彰化縣政府「火力十足社工獎」
・    2014年，中華民國圖書館學會「社會服務獎」
・    2015年，彰化縣政府「薪火相傳社工獎」

官網
https://www.readu.org/
🎧YouTube｜https://www.youtube.com/@readu
🎧Podcast《好好讀你-跟著圖書館去旅行》
Apple Podcasts：apple.co/3FlOslC
Google Podcasts bit.ly/3VnL8eJ

相關著作：《跟著圖書館去旅行：全台23個特色圖書館x玩出閱讀素養 x 成就自主學習（首刷限量作者簽名版）》

商周出版

【預購】隔離：封城防疫的歷史、現在與未來（UNTIL PROVEN SAFE: The History and Future of Quarantine）◎傑夫‧馬納夫（Geoff Manaugh,）、妮可拉·特莉（Nicola Twilley）（譯者：涂瑋瑛、蕭永群）

$42.00

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　　隔離的歷史，就是一部公衛發展史

　　也是一部關於恐懼、濫權與獵巫的歷史

　　隔離從來不曾消失，未來更將成為常態
　　你我隨時都可能成為下一個被歧視的「帶原者」

　　後疫情時代必備讀物
　　結合田野調查、公衛、歷史與社會學，全面理解隔離的社會心理與意義！

　　臺灣大學公共衛生學院教授詹長權、東吳大學政治系助理教授左宜恩
　　好評推薦

　　「隔離」（Quarantine）源自義大利文「quarantena」，意思是「四十天」。人類對抗瘟疫最古老的回應，就是把「可能染疫」的人和「健康的人」隔開。隔離是人類面對未知的本能反應，卻也涉及監控、收容和控制，成為剝奪人權的手段。

　本書的基本假設是：因為人類是混亂的、有缺陷的、自私自利的存在，隔離過去一直存在我們的歷史裡，也會是我們未來的一部分。有效管理人口的隔離措施，被證明是控制新的疾病、降低死亡率，以及避免經濟和社會崩潰的最好方法，雖然至今仍然有人心存懷疑。

　　本書起源於調查歷史上的檢疫與隔離措施，直到Covid-19爆發，這段歷史瞬間成為現在式。作者以歷史寫作和田野調查的方法，採訪各地醫院和城市，並且回顧歷史遺址，細述瘟疫和隔離或封城的種種問題和面向。從1377年黑死病爆發，在杜布洛夫尼克（Dubrovnik）的第一次封城，一路談到今日的方艙醫院、炭疽郵件與太空污染。並指出：從古到今隔離的失敗，都是來自人們對於隔離本身的恐懼。

　　後疫情時代，隔離已經成為常態。在危急狀態下如何管控人口、個人應該以什麼樣的態度來面對，都是必須面對的議題。本書的翔實調查與分析，能夠帶給社會一個指引。

各界讚譽

　　「人類的歷史是一部不斷與疾病對抗的奮鬥史詩，隔離與檢疫雖為對抗重大傳染病的良方，但在疫情結束的曙光乍現前，強迫性的隔離、監控與歧視卻也撕裂了社會。閱讀此書使我們從經驗中學習成長，建立更具災害韌性的社會。」
——左宜恩，東吳大學政治系助理教授

　　「兩位作者為這個主題帶來了令人印象深刻的廣泛涉獵，不僅涉及傳染病，在他們雄心勃勃而又無縫的敘述中，更涵蓋了政治、農業、監視甚至外太空。」
——Jennifer Szalai，《紐約時報書評》The New York Times Book Review

　　「本書之所以引人注目，是因為他們的研究深度，以及堅信隔離是一種強大而危險的武器，必須在未來更明智地使用……作者的文筆引人入勝，除了來源註釋之外幾乎沒有學術賣弄，這是一本異常強大的書。」
——Roger Ekirch，《華爾街日報》The Wall Street Journal
　　
　　「閱讀這本嚴謹周密的書，可帶給我們一些與直覺相反的安慰，它將過去18個月的與世隔絕和不確定性賦予了脈絡……令人無法放下的書。」
——安娜・奎因，美國全國公共廣播電台

　「讀一本關於「隔離」的書，這可能是你今年最不想做的事情……但這本書卻讓我深深沉迷。它挖掘這個看似理所當然的概念背後的漫長歷史，是一本完美的大流行後讀物。以一種富想像力、深入淺出的方式來理解我們剛剛經歷的災難。」
——亞蕊安娜・雷博里尼，BUZZFEED

　　「對人類如何保護自己進行了引人入勝且及時的研究……馬納夫和特莉將他們的研究整理成一系列簡明而合乎邏輯的未來公共衛生危機建議，其基礎是對隔離如何影響人類的深刻理解。」
——《出版人週刊》Publishers Weekly（星級評論）

　　「嘆為觀止.....將這個當下主題的全球視野與生動詳細的敘述融為一體......但這本書更大的魅力，在於他們能夠將可能枯燥的話題帶入生活......對於該如何努力控制潛在的傳染危機，給出了具說服力的論述。」
——科克斯書評Kirkus Reviews（星級評論）

　　「本書提出了令人信服的論據，指出我們必須繼續改進檢疫與隔離措施，在公共衛生與人權之間取得平衡」。
——《紐約客》The New Yorker

作者簡介

傑夫‧馬納夫Geoff Manaugh

　　作家、記者、建築師，經營科技網站「BLDGBLOG」，也是《紐約客》The New Yoker、《紐約時報雜誌》The New York Times Magazine、《亞特蘭大雜誌》Atlanta Magazine、科技雜誌《連線》Wired的固定撰稿人。著有暢銷書《盜賊眼底下的城市指南》A Burglar’s Guide to the City。

妮可拉・特莉Nicola Twilley

　　作家，也是屢獲殊榮的podscast「Gastropod」的聯合主持人，擅長從歷史與科學角度研究食物與相關議題。作品時常見於《紐約客》，目前居住在洛杉磯。

譯者簡介

涂瑋瑛

　　國立臺灣大學獸醫學系畢業，國立臺灣師範大學翻譯研究所碩士，曾任動物醫院獸醫師，現為專職譯者，譯有《超簡單生物課》、《博物學家的動物分類圖鑑》、《寂寞的誕生》、《AI 醫療 DEEP MEDICINE》、《骰子能扮演上帝嗎？》。

蕭永群

　　臺灣大學中文系101級，美國加州聖塔芭芭拉分校東亞研究所畢業，專攻臺灣日治時期文學語言暨翻譯研究，現任美國德州媒體業新聞記者兼主播。譯有《非暴力的力量》（商周出版，2020）。鍾愛羅曼•雅各布森的翻譯理論以及其「創譯」觀，堅信翻譯即是一次次對於自我經驗之修正與認同。

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