【預購】我不是耶穌的粉絲（二版）：你是在崇拜偶像，還是在追尋信仰？ Not a Fan: Becoming a Completely Committed Follower of Jesus◎凱爾·艾德曼（ Kyle Idleman）（譯者：童貴珊）
Regular price $37.00【預購】楊牧全集19-22：譯著卷◎楊牧
Regular price $178.00【預購】泡菜與酸梅：從飲食、語言、偶像、經濟等面向拆解日韓社會文化差異與千年歷史糾葛◎金武貴（譯者：許郁文）
Regular price $38.00 ◆日本人重視「感謝」，而韓國人在意「道歉」是日韓關係糾結的關鍵？
◆為什麼日本政治家犯錯後只要辭職就沒事？而韓國總統卸任後都鋃鐺入獄？
對台灣人來說，日本是再熟悉不過的鄰國，韓式食物和影劇明星也早已滲透我們的生活日常，但這兩個國家間的愛恨情仇我們始終一知半解，為什麼日本首相參拜靖國神社會引起韓國人的示威抗議？為什麼韓國一直在外交場合要求日本道歉謝罪？透過本書作者深入淺出的剖析，我們終於了解這些歷史糾葛的前因後果和兩國文化造成的各種差異，也會知道和日本人或韓國人相處時該注意的眉角與禮儀！
在日本人眼中，「韓國人是死纏爛打的民族」，整天要求他們為歷史道歉；而在韓國人眼中，「日本人是一下子就忘記過去的民族」，滿口客套話，即使道歉也毫無誠意，雙方找不到交集，致使兩國關係難以修復的狀態其實是來自日韓不同的文化、生死觀及信仰基礎。
日本人常為了一些瑣事說對不起，但對於很重要的事情或是會對隸屬的集團造成影響的事情卻習慣逃避責任，不想分清是非黑白。主要是因為從鎌倉時代後七百年都是由武家統治，導致日本人不重視正義與道德，而是認為「反正到最後，也只能屈服於強大的勢力之下」，識時務者為俊傑的思想深植人心；而「負責任」=「自殺」這種極端的武士道傳統也讓日本人極度害怕失敗與負責任。
反之，從新羅時代開始一千多年來深受儒家文化影響的韓國非常重視道德以及名義，並認為後代子孫也繼承了祖先的功德與罪過，因此強烈認為「只要做了壞事，就得償清罪過，將錯誤的過去導正為應有的過去才是真誠的謝罪」。除了要求謝罪之外，還會鉅細靡遺地要求對方「針對什麼事項道歉與反省」這與既往不咎的武士道精神是對立的，也是日本與韓國在提到歷史種種就針鋒相對，無法互相理解的原因之一。
其實就日常生活來看，韓國是不折不扣的親日大國。兩國有類似的語言結構，也共享許多文化，但相較於重視秩序、政權具高度延續性的日本，以「快快文化」著稱的韓國在社會、經濟、政治上的變動可謂相當劇烈——在最近半世紀內就從窮困的國家翻身擠入先進國之列。一九八○年代人均GDP還跟日本差了五倍之多，到二○二二年竟已超越日本，各種潮流更迭的速度快的讓人吃驚，因此對韓國的許多刻板印象更需與時俱進。
作者為生長於京都的在日韓國人第三代，通曉兩國語言，擁有多年在日韓的生活工作經驗與親友，罕見地並非偏頗一方，而是從兩國的人際關係、稱呼、飲食、娛樂、政治、歷史、經濟等面向比對說明其中異同之處。除了自身觀察與經驗，也參考古今中外關於日韓的書籍與文獻之論點，是至今最全面深入介紹日韓民族特性與糾葛的中文專書，對提升國際觀以及認識這兩個重要鄰國的文化與歷史都有莫大幫助。
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【預購】繁花（王家衛執導影劇紀念版）◎金宇澄
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Regular price $31.00【預購】PURE：聶裕奇攝影集2◎聶裕奇 Yuchi Photography
Regular price $52.00【預購】請說「國語」：看語言的瀕危與復興，如何左右身分認同、文化與強權的「統一」敘事 Speak Not: Empire, Identity and the Politics of Language◎詹姆斯·格里菲斯（James Griffiths）（譯者：王翎）
Regular price $37.00 繼調查報導前作《牆國誌》，詹姆斯．格里菲斯再次集歷史、文化、教育、政策、國情於一書，藉由深度跨國調查威爾斯語、夏威夷語與粵語三種受壓迫語言的今昔與興衰，
直探當代官方語言與少數群體語言的拉鋸與角力，人們的生命經驗又如何受其左右？
口碑推薦──
沐羽｜作家
胡川安｜國立中央大學中文系教授、《秦漢帝國與沒有歷史的人》作者
張學謙｜國立臺東大學南島文化研究博士班教授丶華語文學系教授
張正｜燦爛時光東南亞主題書店負責人
鄭順聰｜作家、臺語推廣者
謝金魚｜歷史作家
蘇致亨｜《毋甘願的電影史》作者
💬誰說「國語」？又是說「誰的」國語？
💬為什麼有些語言成功發揚光大，有些卻淪為弱勢語言甚至滅絕？
隨著殖民、帝國主義的擴張，再到全球化與網路普及化，語言的消失速度比以往任何時候都來得快。地球上的語言多樣性正在逐漸凋零。面對寥寥幾個霸權級「超級語言」，少數族群語言的生存空間是否只會不斷縮減，最終無以為繼？
本書作者詹姆斯．格里菲斯出身自英國威爾斯，能流利使用英語、威爾斯語雙語，而母語之一的威爾斯語正是少數族群使用的語言。家鄉的語言、文化曾在大英帝國中遭到邊緣化，後於20世紀走上復興之路。此外，他在成年後因工作長居香港，亦看見了近年粵語在香港因國家語言政策產生的變化。因此，他投入數百小時進行採訪、文獻考查以及報導撰寫，除了記錄自己使用的威爾斯語一度凋零、掙扎而後奮起的過程，也延伸探討半個地球外的粵語及另一種少數族群語言：夏威夷語的命運。
作者會帶讀者看到──
🗯中世紀起便由英格蘭統治的威爾斯，面臨工業化後大量英格蘭人移入、英語霸權抬頭，陸續出現對抗倫敦當局的團體，舉凡公民不服從（收到僅有英語說明的繳費單，拒絕繳納政府規費）、推動修法（運動人士於法庭堅持以威爾斯語應答，最終促成修法：威爾斯地區庭審可擇一使用英語或威爾斯語），以及教育改革（推廣基礎教育採納全威爾斯語校園環境）等措施，皆致力於捍衛威爾斯文化。
🗯本書三種少數族群語言中，以夏威夷語母語人士最稀少，加上長期遭邊緣化，
語言易危情況嚴峻。但夏威夷語存續至今仍有其重要、可觀之處：歷經數十年殖民壓迫及政府漠視，地方人士付出許多心血保衛夏威夷語，例如創辦基金支應原住民優先入學的學校、為草裙舞去汙名化以發揚本土文化及傳統歌謠、環境保護的社運現場可見到夏威夷語言文化課程進駐開課……種種勤奮耕耘為現今夏威夷語的復興鋪路。
🗯對其他民族來說，語言復振和民族自決攜手並進，但粵語情況卻相反──近年的社會運動使北京當局對「撐粵語」人士日益猜疑，視之為隱性的分離主義者。粵語使用者未來可能會落入類似於早期威爾斯語使用者的處境，被迫得在最後關頭放手一搏。
這三種語言的命運，以及使用並努力保存語言、文化的那些人的故事，關乎所有的人。某些語言的存續現今受到威脅，某些語言未來有一天可能瀕危。語言多樣性流失可能日漸嚴重；這些語言承載的想法、概念、發明、藝術、詩歌和音樂或將失落不存。然而，語言復振成功案例愈來愈常見，他山之石並不欠缺，關鍵在於推動復振的政治意志和力量，而且勢必得經過苦戰才能有所收穫。
▌好評推薦
語言慣性互相滲透、借鑒、吞噬和轉化。語言是民族國家的染料和坦克。《請說「國語」》剝開了當今世界的外殼，暴露了威爾斯語、夏威夷語和廣東話被強勢語言與官方政策合流壓迫的狀況。一元化是任何自由者的敵人，一如暴政是邊緣者的死敵。——沐羽／作家
《請說「國語」》是一本引人深思的好書，它凸顯了殖民主義和帝國主義對弱勢語言保存所造成的毀滅性影響。藉由深入威爾斯語、夏威夷語和粵語等語言的歷史，我們看到了堅韌的反抗精神，為語言復振之路開啟了一扇門。作者詹姆斯．格里菲斯深入探討語言流失和復振的歷史發展，強調保存語言多樣性的重要性及語言復興的必要性，並提供值得我們學習的語言復興模式。臺灣南島語言是「臺灣給世界的禮物」，可惜在獨尊國語的政策下，急劇流失，臺灣南島語言和文化是臺灣獨有的寶藏，值得我們共同努力去保護和傳承。讓我們從威爾斯語、夏威夷語和粵語等語言的復興模式學習，讓語言多樣性在臺灣綻放出燦爛的光芒，成為臺灣獻給世界的禮物。——張學謙／國立臺東大學南島文化研究博士班教授丶華語文學系教授
此書主要談威爾斯語、夏威夷語、廣東話此三語言的命運，讀過後我也浮現三層感覺。最開始，是似曾相識的奇異感，原來這地球上的語言，過去曾歷經或正要淪入臺灣本土語言被打壓的循環。其次，是爆裂感，爭取語言平等的歷程，和政治社會與文化傳統緊緊相繫，這樣的糾結常演變為抗爭與衝突。最後，是天上星芒般的希望感，經歷快要窒息的極端處境後，浮出水面，有那麼多光明的未來在眼前。
這是本「黑暗之書」，詳細描述語言被打壓的殘忍細節；同時也是本「預言書」，當某個族群與國家致力於復振，有許多令人激奮的好事可做。同時，猶如「聖經」般的指引，當猶豫躊躇悲觀無望時，指出了許多可能，可以規畫與實踐，還真的成功了。這是文化平權與語言平等從事者的必讀之書。——鄭順聰／作家、臺語推廣者
【預購】聯合文學（2月號／2024／第472期）
Regular price $21.00封面故事
下北澤・澀谷・高圓寺・阿佐谷的
東京文青考察
高妍 × DSPS曾稔文對談——他們推的東京，總有一個你喜歡。
東京文青考察
東京的摩登、複雜與多元，孕育出截然不同的主題音樂風潮。本期專輯，聚焦東京的音樂聖地──下北澤、澀谷、高園寺與阿佐谷，並特邀高妍（漫畫家）、曾稔文（DSPS主唱）、望月哲（音樂Natalie編輯部）與東京音樂敗家日記（音樂自媒體），藉由四位職人帶路，分享他們私心偏愛的東京放送場所；除此之外，我們專文考察下北系搖滾、澀谷系狂潮與高圓寺的地下場景，在音樂與他們的產地，重探兩者間的關係。
閱讀雜誌前，建議您戴上耳機，跟著本期的主題選歌，耳朵先到東京；無論是第一次，還是已經無數次，本期專題都適合熱愛東京的您
封面插畫／高妍
專輯攝影／施清元
特別感謝／臉譜出版、木馬文化、半路咖啡、東京音樂敗家日記、洪沛澤。
作者簡介
透過文學與寫作，讓日常變得更新鮮有趣
《聯合文學》將文學視為生活風格的一部分，強調文學性質主題能與生活風格緊密結合，經由強而有力的深度專輯企劃使讀者將討論文學人、事、物，變成一種文藝品味與潮流。讓讀者發現一位作家讀書、寫作、思考、生活，都是日常中新鮮有趣的事情，希望讀者將參與文學活動視為建立自己生活風格的一種指標。
以生活風格、品味態度作為包裝，透過設計感強的視覺形式與生活類雜誌的編輯技術，加上強力、紮實的當月專輯企劃為主的MOOK樣貌，帶領讀者進入文學層面的探討，而這個文學的探討、延伸、追問，又會成為讀者建立其生活風格與品味的基礎。如果用蛋糕來舉例的話，「文學作品」與「作家面貌」是蛋糕本體，而生活風格與品味則是外部的奶油與裝飾，兩者結合使得蛋糕變得更迷人好吃。
《聯合文學》作為一本文學生活風格雜誌，簡單來說，就是一本以作家面貌與文學作品為核心，呈現文學人故事、文化、知識、品味、生活風格的雜誌。透過文學閱讀、練習寫作，讓我們的日常變得更新鮮有趣，發現與眾不同的生活風格。我們是樂於閱讀文學作品、喜歡寫作、好奇作家面貌的文學愛好者，也是願意嘗試、改變、享受不同生活風格的時尚文青。
【預購】繁花（全新修訂布面精裝典藏版）◎金宇澄
Regular price $49.00【預購】隱性偏見：為什麼我們無法平等看待每個人？世界經濟論壇年度最佳書籍！ The End of Bias: A Beginning: The Science and Practice of Overcoming Unconscious Bias◎潔西卡·諾黛兒（ Jessica Nordell）（譯者：姬健梅）
Regular price $35.00【預購】盛唐五人團：完全看懂他們只示範一次的詩人哲學──孟浩然、王維、王昌齡、李白、杜甫◎趙啟麟
Regular price $36.00【預購】MBTI比你更懂你自己：韓國人手一本！史上最可愛、最療癒、最好懂的MBTI專書！◎金素那 （譯者：楊琬茹）
Regular price $34.00【預購】魔道祖師（漫畫版 九）◎墨香銅臭（繪者：落地成球）
Regular price $26.00【預購】中國民族主義與文化霸權（增訂新版）：儒教及其典籍之解構◎莊萬壽
Regular price $31.00【預購】文訊（1月號／2024）（第459期）
Regular price $20.00【本期專題】問卜：文學中的命理與神祕
本期重點
世界其實是一個幻象。西班牙艦隊到達美洲前，從海上開過去，印地安人之間沒有人能看見，他們的生活中一直以來只有小船。只有巫師，透過占卜知道艦隊來了，他觀測到異常，起先是海面上的水波蕩漾，殘影逐漸成形，隨他仔細講給其他人聽，人們極目搜索的眼中才逐漸浮現巫師口中，那像房子一樣高的黑船，一艘艘駛來。
告別2023癸卯兔年，進入2024甲辰龍年，按照天干序列，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，干支紀年的循環反覆又重新回到「甲」的開始，而甲年的四化「廉貞化祿、破軍化權、武曲化科、太陽化忌」，有些命理師以「太陽化忌」為解盤焦點，提醒男性最好別太「直男症」，倘若不注意兩性平權，尊重包容，恐怕會出事；談及「甲」的初始，倒是令人格外期待，世界將有新的格局，新的光年，超出常規未必是壞事，反而是促使世界運轉的契機。
透過占星、面相、馬雅曆、紫微斗數、靈擺、塔羅牌、人類圖、生命靈數⋯⋯看看啊，打開2024年的鑰匙竟然就有這麼多把，可見絕不只有一道門，而是無限隱藏的迷宮入口。
編輯室報告
【記得蔡淑玲】
這是一個相當常見的中文名字，可能是一位護理師、教師、會計或早餐店姐姐？也常常剛好是某位朋友的媽媽、表姐、阿姨、姑姑。一個常見的名字，猶如一個巧妙的手法，把一枚樹葉藏在一整座森林裡。一個名字可以指涉一片群體，明明相同，卻如此不同，像星座一樣。我所記得的蔡淑玲，也是她們之一，曾經在淡江大學法文系任教，她帶給二十年前的淡江學生（比如桂綸鎂）波特萊爾、左拉、西蒙波娃、莒哈絲、莎岡、安妮艾諾……，學生問她星座，她說：「我才不要告訴你們。」讀《西蒙波娃回憶錄》的第一句話，波娃以精準的文法，告訴全世界她出生的時間、地點，使人相信她記得一切細節，並且絕對是摩羯座的。有些讀者，可以一邊讀回憶錄，一邊讀她的星盤。
說到讀星盤，本期專題「問卜：文學中的命理與神祕」由楊隸亞客座主編，邀請各派路數寫作者，出入神祕視域，窺探採集，以「命」換字：「導言」中楊隸亞自陳新名字已使用十載，彷彿重啟人生的心情；「占卜者的動作」語出羅蘭巴特，展示梁靧和傅筱婷分別自科技、諮商領域跨界，向命理取徑；「觀象：占星術」白樵以凱龍星自癒、蔡曉玲九宮的金星帶她去往遠方的豐盛；「觀象：面相」中科技影響了皮相觀點，翟翺寫醫美除疤改命、陳栢青將交友app上的動物形象喻寫如童話；「古老的計算：馬雅曆」是騷夏學習十三月亮曆的筆記；「古老的計算：紫微斗數」盛浩偉和蔣亞妮從紫微裡領悟哲思；「物的隱喻：靈擺」崔舜華寫下與礦石之間的緣與夢；「物的隱喻：塔羅牌」吳曉樂與陳又津分別為問卜者與占卜者，她們在塔羅牌的暗示中領略人生；「人生說明書：生命靈數」黃子揚和林徹俐，一個3號人、一個9號人，一個富有創意、一個接連神祕；「人生說明書：人類圖」李筱涵和江鵝面對自己天賦的「原始設定」，找回自我；最後收束在袁瓊瓊和周紘立的講座，星盤與塔羅牌或許提供了藍圖、方向，但終須透過認識自己後，成為自己。
袁瓊瓊曾為中譯本卡爾維諾《命運交織的城堡》導讀，談到榮格與塔羅牌、神祕學的關係，她說：「榮格解夢，傾向於發掘人的可能性。」甚至是榮格在無意識領域的研究中提出「共時性」（synchronicity）之說，主張「命運的偶然性，其實早已存在於人的內心中。」占卜，並非隨機或偶然的結果，而是深層心理所透露出的預示。卡爾維諾藉塔羅牌反應著當代集體無意識的心靈。如是，初醒時必須趁著記憶猶新，將夢或卜寫下。
而「記得」往往是因為「無關」，那些與日常太過密合，太合情合理的事，其實非常容易被遺忘。會被記住的，多半是那些奇異之處，那些歧出、古怪、脫離、意外、活潑、扞格的地方。「記得」讀研究所時某次回到淡江找朋友，他邀我重溫旁聽蔡老師的課，我當然樂意，沒想到當周原本的教材，竟臨時換成了波娃的文章，課後我和蔡老師聊起此事，她笑說：「那是個sign。」sign這個字簡直太好，可以是符號、象徵、簽名、手勢、暗號、跡象、徵兆，甚至星座，攪拌符徵符指旋轉甚至飄浮起來。其後，我寫了一個關於波娃的研究計畫考取了博士班，才獲知錄取，就在臺北金山南路附近的公車站巧遇蔡老師，我和她分享喜悅，我們散步閒聊，她說搬到附近，然後告訴我她開始喜歡老花布料，我們坐在路旁試著玩手機濾鏡自拍，那是個歧出日常的美好下午，我甚至記得那陽光，她說過的話：「喜歡一件事，要真正去投入它，否則就只是扮演，那樣的話，和自己是有距離的。」
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Regular price $28.00【預購】胡適介紹自己的思想◎胡適
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