Name: 悶雷◎盧文敏
Brand: 初文出版社
Price: 23.0 SGD
Availability: InStock

悶雷◎盧文敏

$23.00

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　　在本選集中，情慾詭秘式的奇情故事，佔了一半以上。裏面的男主角基本都是有為青年，但在情和慾面前，不是喪失理智就是遭逢禍變。而在另一部份小說中，我們看到的小說作者，卻是以社會觀察家的眼光和社會寫實主義的筆法，描繪當年社會低下層的生活困境。例如〈折翼〉，作者以白描式的，有點漫畫化的筆法去描繪他的人物。這種用同情的眼光述說生活底層中不幸人們的故事，也許是受了五四以來「為人生而藝術」的一套人道主義創作方法所影響。

作者簡介

盧文敏

　　原名盧澤漢，祖籍廣東新會，另有筆名孟浪，老偈，白水晶等。一九三九年生於香港，臺灣師範大學國文系畢業。

　　一九五五年開始在各大報刊投稿發表。曾創辦《文藝沙龍》及主編《學生生活報》。業餘更從事報刊長篇小說及雜文寫作。

　　已出版詩集《燃燒的荊棘》及長中篇小說《隧道亡魂》，《魔域翡翠》等三十多本（包括國內外的合集），最新出版有短篇文藝小說集《陸沉》，編輯中有詩人路雅十人詩選中之《盧文敏詩選》。

初文出版社

消遣繁華◎李浩榮

$26.00

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　　作者活躍於香港文藝界，結交甚廣，書中紀錄了他與眾多著名作家、教授的訪問片段，或聽講心得，當中包括余光中、陶然、鍾玲、何福仁等。內容除了有關文學的輕鬆討論，亦遍及社會、政治、宗教等方面，行文間帶出不少名家逸事、趣聞，走進名家的生活，讓我們看見枝枝妙筆之下更親切的一面。縰然並非學術專論，其中討論仍往往言輕意重，細細讀之，必能如作者般從中覓得不少感悟。

作者簡介

　　李浩榮，香港浸會大學中國語言文學文學士，香港大學中國語言文學文科碩士，現職中學教師，曾任《明報月刊》、《明報．明藝版》特約記者、《香港作家》特約編輯、第五屆李聖華現代詩青年獎（2019）小學組評審。曾獲獎項：第三十六、第三十七屆青年文學獎新詩初級組冠軍；第三十六屆青年文學獎兒童文學公開組「傑出少年作家獎」；2010年中文文學創作獎新詩組亞軍；2010城市文學創作獎散文組冠軍；第二屆華語校園網絡文學大賽新詩組冠軍；2017年大學文學獎新詩組亞軍；第四十四屆青年文學獎新詩高級組季軍。

初文出版社

海角·孤舟◎麥華嵩

$23.00

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　　此書以〈海角〉與〈孤舟〉兩個故事交錯串聯而成，兩者表面雖不相關，但實際上都在描寫一個混亂的人類境況。〈海角〉戰禍連年，一群人被世界遺忘在大地與汪洋相接的一隅，為了生存而不擇手段；故事從人與人之間的無盡爭執，寫到邦與邦之間的殘酷戰鬥。〈孤舟〉的故事同樣發生在戰禍之中，以安史之亂為背景，以孤舟作主要線索串聯敘述，描寫潦倒漂泊的杜甫以及他遇上的人物，同時也用詩句為引喻，沉思身處亂世的無力感。兩個故事都運用不同角色的視點切入，像萬花筒般折射對人情世相的感悟。

作者簡介

麥華嵩

　　麥華嵩，1972年出生於香港，作品包括古典音樂評論、散文及小說。著有古典音樂小史及隨筆集《永恒的瞬間》，散文集《觀海存照》、《聽濤見浪》、《眸中風景》，短篇小說集《浮世蜃影》，長篇小說《回憶幽靈》、《繆斯女神》、《死亡與阿發》、《天方茶餐廳夜譚》等。

初文出版社

時日悠悠◎馬吉

$26.00

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　　《時日悠悠》文章的編排以散文作主體，小說次之，新詩再次之：一開始是一組《浮生六記》式的生活散記，寫兩口子新婚的日常，及妻子懷孕，養出孩子，一家三口過的家庭樂；然後是一組逝去歲月的追憶，寫青少年時代的愛戀及人生的嚮往；然後是一組小說創作，有刻意創新，也有寫實的社會百態；最後寫父母在生死線上的掙扎；新詩則隨內容穿插於各組中。

作者簡介

　　馬吉，香港出生，早年是文學青年，第一份工就加入作家徐速主持的高原出版社，當助理編輯；後又參加過、創辦過寫作協會，並曾率隊到北京「魯迅文學院」短期進修。他中學時期已開始投稿，作品散見於《華僑日報》、《星島日報》、《星島晚報》、《香港時報》、《大拇指周報》、《素葉文學》、《博益月刊》、《文學世紀》等。文章曾收錄於好些合集之中，如《我們的城市》（小說集，關麗珊編，香港普普工作坊一九九八年四月）、《一九九八年度香港散文詩選》（秀實等編，香港文學報出版社一九九九年四月）、《本事青春──台灣舊書風景展刊》（台灣舊香居二Ｏ一四年三月）等。著有書話集《書緣部落》（練習文化實驗室有限公司二Ｏ一七年五月）。

初文出版社

悉尼隨想◎迅清

$26.00

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　　迅清的香港情懷，不同於古代遊子離鄉別井，因關山遠隔、鴻雁傳書不易所萌生的思鄉愁緒；也不是五、六十年代南來作家，受制於政局時勢，因還鄉機會渺茫而對鄉土情懷揮之不去的鬱結。他筆下對香港的縈念，緣於他生於斯、長於斯的長期孕育，自然留下地域與人文深刻的烙印，但絕不是流於自虐式的依戀。除了迅清個人品性外，不能不歸功於航空業的發展蓬勃和互聯網的無遠弗屆：只須坐九個鐘頭民航機，便可以飛越重洋，重臨故地探親訪友。退而求其次，也可以透過通訊軟件，以文字、語音甚至視像來即時聯繫。難能可貴的是兩地都享有通訊自由，通過互聯網，對瞭解各方資訊，幾乎全無間隔，天涯就在咫尺，正應了「秀才不出門，能知天下事」的俗諺。迅清本書，既云《悉尼隨想》，立足悉尼／澳洲，自然以寫當地風物人情時勢為主，對香港讀者，初讀時，或許感到隔了一重；再三細味，自可知道他很多時透過悉尼／澳洲近事，月旦人物，觀照世相，不忘由此及彼，以雙城（悉尼、香港）來互相參照，隔山打牛，往往切中要害。

作者簡介

　　迅清，原名姚啟榮。

　　前《大拇指》書話版及文藝版編輯。詩集《迅清詩集》於二〇一五年由石磬文化事業有限公司出版。

　　曾為中學校長，現居澳洲悉尼，於悉尼大學商學院從事網上多媒體教材製作工作。目前多作攝影和錄像創作，詳細資料見博客imagewings.com.au。

　　《悉尼隨想》大部分文章選自作者於「852郵報」的每週網誌。

初文出版社

失重練習◎文滴

$18.00

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　　《失重練習》取同名詩作為題，然而細讀之下，發現它不只是詩人作品選集而已，這些詩作的脈絡的確與「失重」有關，頗為耐人尋味。而我有興趣了解的是，作為詩人的第一本詩集，文滴交出「失重」這帶有距離感的字眼作為命題，概括一段詩意煥發的詩光，預示在抒情之餘，更伴隨情感的反芻。

作者簡介

　　文滴，現為平面設計師，但更沉醉攝影和新詩。詩作作品曾刊於《明報》、《字花》、《聲韻詩刊》、《香港文學》、《詩++》和《小說風》等。作品曾入選香港不同選集，例如：《80後十位香港女詩人：詩性家園》、《2011香港詩選》、《2012香港詩選》、《2013香港詩選》、《2014香港詩選》。

印刻

火山口的音樂◎陳家帶

$21.00

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　　愛好音樂，情迷無悔，

　　火山口無以言說的荒蕪與蒼涼；
　　現在，都攤開在你眼珠底下了

　　本書為詩人的第六本詩集，輯錄近年全新創作。文字的密度和質感更臻洗練，意境乃最後依歸，創造火源仍在時間長河中力爭上游。全書分成四輯，每輯以主題共構，分別為「在地平線外」、「靈光再現」、「鏡面折射中」、「天問的形式」。或歌詠地景，為台灣山水畫上零星座標；或擷取詩文畫樂的靈光片羽，向心儀藝術家致敬；又或捕捉季節風貌，為有情世界顯影造像，乃至於個人尋索天道、地理、人世的存在命題，發出永恆之嘆，皆是希望用錘鍊過的語詞來傳達不滅的情思。

名人推薦

　　詩人白靈專文導讀

　　陳家帶對「美好純粹的事物」的偏好充分展現在這本《火山口的音樂》中，不論分輯和詩作的形式和內容，都說明了詩的純粹是他的「潔癖之最」，唯如此方能如火山自深層地心噴向火山口並直上九霄雲天，將內在能量化成漿成灰成塵成煙成音成樂成無乃至無所不在。──白靈〈詩出一條回家的路〉

作者簡介

陳家帶

　　生於台灣基隆。國立政治大學新聞系畢業。就讀政大時發起創辦長廊詩社。

　　現為文山社區大學人文講師，慈心華德福高中藝文教師。曾任《聯合晚報》編輯中心主任、《聯合報》高級資深記者、《音樂月刊》主筆及國立台灣大學新聞研究所兼任講師。

　　出版詩集有《聖稜線》、《人工夜鶯》、《城市的靈魂》、《雨落在全世界的屋頂》、《夜奔》。編有戴洪軒音樂文集《狂人之血》。

　　曾獲台北文學獎現代詩首獎、中國時報敘事詩獎、新聞編輯金鼎獎。文學之餘，深愛古典音樂和電影。

　　詩作收錄於《新世紀20年詩選》、《現代百家詩選》、《現代新詩讀本》、《閱讀文學地景》、《天下詩選》、《台北山水詩選》、《八十年代詩選》等。

推薦序

詩出一條回家的路
白靈

　　詩是宇宙潛意識在人身上的展現形式，詩的生發絕非偶然，必是遍在宇宙各個深處角落的。每個人都似獨立的一顆星球，不知為什麼地繞著一個黑暗中心旋轉，內在都充滿了能量，卻可能一輩子都忘記向外噴發，詩人是耐不住這種騷動的。而騷動的騷字拆開來看，或指馬匹耐不住搔癢，內在涵義說的正是一種被壓抑的情緒無法忍耐後的行為表現，如此詩人之所以會被叫騷客也就不足為奇。「深閨幽怨，騷客工愁」，詩人的愁正是內在壓不住的能量時不時要向外噴發。仰望夜空，浩瀚星海，有光處必有無數行星飽含火山想要噴或正在噴，而恆星或像是徹底炸裂解放至極致而不可收拾的火山。

　　陳家帶在漫長的「詩的火山歲月」中則是極為隨心、隨性乃至隨緣的，有時想起「火山口的音樂」了，就向外噴一陣子，更多的日子幾乎是休眠的狀態，玩一玩他的黑膠唱片，舉起紫砂小嘴壺沖倒他的鐵觀音茶，要不吆喝著旅行考察去了，像極了他的故鄉基隆，後來就常常忘記了下雨，而年輕時的基隆那可是全世界的雨都會下在同一個黑色屋頂上的。當他還是二十多歲的啷噹青春，當七、八○年代詩人輩出時，他即以一首代表作〈雨落在全世界的屋頂〉崛起詩壇，才一出手即鶴鳴雞群，譜出了自己年輕特異的聲音，比如這樣的段落：「我聽見輕快的雨聲中載負幾分重量／我看見華美的雨光中含帶幾抹淒涼／／我知道雨是孤獨削瘦的／被天體分割被地磁引誘／我知道雨是靜默神祕的／被全世界發光的事物歡呼著／／春天使得黑暗也開始流動的時候／我看見全世界的雨落在同一個屋頂上」，如此豐美的意象、流動著音樂聲響的詩句，在那年代絕對是獨特而令人神怡嚮往的，此後傳誦多時，被晚出的詩人讚揚有加，譽為具有「最高濕意」（鯨向海語）的傑作。

　　只可惜他在一九七五年出版《夜奔》、一九八○年出版《雨落在全世界的屋頂》後，詩名正盛，卻隱伏沉寂了近二十年，間有零星詩作，要到一九九九年才再出版《城市的靈魂》一書。之後又再度如「火山口的音樂」暫時休眠去了，到二○○八年才聽說他以一首〈鐵觀音在我身體旅行〉榮獲台北文學獎現代詩首獎，那時他已年過半百，而且在簡介中預告即將出版詩集《春天不會偷工減料》，卻始終未見到此書，要到二○一一年才見到詩集《人工夜鶯》問世。如此或可看出他隨心又隨緣、不隨潮流起伏的個人特質，果然如孤立荒野的一座火山，想噴才噴、欲火才火，在二○○八年的簡介他還自謂「喜歡美好純粹的事物，例如印象派音樂、新浪潮電影，還有火候獨特的貓空鐵觀音茶。於詩深愛王維的高淡，也欣賞李商隱的深幽。」高淡、深幽正說明了他的詩觀，恐也是人生觀。其後他的「噴發」趨於常態，二○一五年出版《聖稜線》，接著即是眼前這本《火山口的音樂》了。

　　對「美好純粹的事物」偏好，說明了陳家帶的「潔癖」，但這世界偏偏所有事物都摻了很多雜質，甚至是惡濁不堪的，由此必生矛盾糾結。但作為新聞專業、記者出身的陳家帶，基於本業專長，又有為民發聲的天職，很自然地會對所處環境和世局、乃至對現代文明、自然生態的遷變，有深刻入微的觀察，相對於常人，有更深切的記錄、思索和體會，剛好可藉助左右身邊的媒體刊物代為傳播，如此其騷其憂不必然再以詩藝傳達，這或可解釋他休眠期偏長的原因。但新聞講究真實和批判，這畢竟離他喜好的「美好純粹」有不短距離，甚至格格不入，於是內在騷動依然，那又當如何「離其騷」或「離其憂」？這又可能使他想起離群孤立荒涼的「火山口音樂」了。他的新聞專業是「即」，他的火山口是「離」，除了音樂和茶，他的詩於是成了我們還看得見的陳家帶展現「美好純粹」的一面，那是他將世界「提純」的方式。

　　從《火山口的音樂》四輯的分類或可約略見出他「提純自身」的策略，輯一「在地平線外」是地，輯三「鏡面折射中」是人，輯四「天問的形式」是天，輯二「靈光再現」接近詩藝神祕之源，可視為神，四輯剛好是海德格「天／地／人／神」四重說的領域，而「神」正足以抵擋被非本真化、並試圖重建的「天／地／人」，使之回歸正軌。

水煮魚文化

《字花》NO. 88

$15.00 $14.00

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《字花》NO. 88

展讀．物事

關天林／啟首語：物現

專題：易物鏈

人物

金靜／一個人的抗爭，一個人的山檸柑

袁智仁（原人）／夜冷的一門經濟課

張煒森／更新「物」與社會的關係，從升級再造說起：訪張瑋晉與林若曦

彼此

張婉雯／茶杯裡的理智與情感

楊天帥／二次大戰牛奶

朱少璋／「二手」典故

許雅舒（Rita）／豉油

李日康／消失

劉清華／從土裡來回人間

譯界

為燃燒而生

Freke Räihä／瑞典樹

專題小說

李屏瑤／走神

物語

游靜／毛巾頌

唐睿／周作和父親的樓梯底舖

顏峻／對象

漫漫：消失

韓幸霖

日安焦慮

黃炳專欄／炳觀點：變成滑鼠衝向她

洪昊然專欄／沒有過去的人：揸寶馬送大麻

香港文學開引號

第二十五站　《我城》

第二十六站　武俠小說

續航指南

書評陣

應亮／重逢：讀《抗命女聲》

林三維／妮可的分身——讀妮可‧克勞斯《烏有》

陳子馨／未言說與暗示的敘事者：談露伊絲．葛綠珂詩中的先知與詮釋者語言

二端斜說

黃涵榆／大衛．格雷伯與我們所處的世界

李薇婷／假如把藝術視為一種物質化的生產方式

楊焯灃／弱者的武器：日常抵抗

起格

飲江、陳子謙／對寫三組

milo_sophy／如果我們沒有性慾

岸賢／詩三首

空‧ 龍貓／詩兩首

景／我還沒有看見他變老

貓與海／龐然巨物

馮曉彤／Sometimes I really

恆／台北四天三夜

第七屆全球華文青年文學獎短篇小說組季軍

廖宇青／唯有無聲無息地愛

壓卷

劉亮雅／學舌‧後現代‧民族主義：一九九○年代台灣後殖民論述

G兵日記全集：《G兵日記I：新訓篇》+《G兵日記II：下部隊》+《G兵日記III：頂天地》（一套三本不拆售）◎皮卡忠

基本書坊

G兵日記全集：《G兵日記I：新訓篇》+《G兵日記II：下部隊》+《G兵日記III：頂天地》（一套三本不拆售）◎皮卡忠

$76.00 $68.00

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《G兵日記I：新訓篇》簡介

　　酷時代Age of Queer最受歡迎連載專欄，350萬點擊率激射推薦
　　配備終極武器全新改版，超爆笑軍旅小說硬硬上陣！

　　最虐心、激情的從軍日記，故事紙本化重新改版

　　本書宣達對象：
　　● 家有小兒體驗從軍樂的家長：你不動、我不動。別加臉書別囉嗦，真相只會有一個。
　　● 遭追問會否（被）兵變的女朋友：放心，妳仍是女真愛，他只是多個男朋友。
　　● 患有肥皂恐懼症的資深直男：人人都是同性戀，只等遇到真心人。放手衝撞吧！（喂）
　　● 當兵是什麼可以吃嗎的朋友：可以喔──可以吃的○○多著呢……
　　● 到底要進去還是出來的同志：歡迎光臨國軍吃到飽、無限暢飲自助餐。（喂喂喂）

　　──《G兵日記》三部曲，第一部《新訓》──

　　陽光CK暖男小宇（王陽明）＋壞壞大根軍官秦天（宥勝），保證三點全中，啪啪聲此起彼落！

　　新生代作家，皮卡忠，以長篇小說《G兵日記》於網路上初試啼聲（Yep，是處女作），即獲讀者一致按讚破表。善於描寫人與人之間，情／性感流動、碰觸的獨特書寫，讓故事裡每個人都長出各異模樣、情緒，牽動讀者愉快、悲傷、心軟，也讓人興奮、發硬（嗯哼）。

　　人帥真好，人醜煩惱；
　　但媽媽啊──妳真的燒太多香！為何我一當兵，鮮肉投懷送抱停不了？

　　小宇雙手持續舉在半空，手掌動了兩下，無害小狗般的雙眼幾乎要把我電暈。是要給我一個感謝的擁抱嗎？
　　「好啦。好兄弟！」我往前一擁，雙手輕輕擦過他的腰際，摸到愛的把手。
　　嗯？一個硬硬的東西抵著我的大腿，好像是他口袋裡的防水袋。
　　我們放開彼此後，我皺眉看著他的短褲，一個明顯突起在他大腿三分之一的位置。
　　他看了一下自己褲子，然後看看我。「這樣也感覺得到？」他苦笑摸摸鼻子。
　　「嗯，那是什麼？」
　　「我以為已經消得差不多了哈哈。」
　　「小事──」我轉頭離開。
　　啊啊啊啊！居然是晨勃！班長有人晨勃！喝了乖乖水還用晨勃頂人啊啊啊！
　　我覺得自己好沒用。小俊對不起，我被別的男人弄硬了。

《G兵日記II：下部隊》簡介

　　酷時代Age of Queer最受歡迎連載專欄，350萬持久點擊率激射再推
　　《G兵日記》第二部──
　　下部隊的「騎」遇冒險，繼續下流深情無厘頭

　　報告班長！我都準備好下部隊斷、捨、離了，為什麼陽光暖男、黝黑大根依舊癡癡跟過來？！

　　洗掉菜味的新手G兵總算平安下部隊，下定決定要修身養性（？），沒想到以為從此陌路的天菜小宇、秦天，居然千迴百轉再度一一出現；偏偏部隊裡還「新人輩出」，主演圖書館G片系列的學長、X射體質的敏感恐同男孩、憂鬱書生小陳坤……聽說當了兵才是真男人，但怎麼同袍都想找我一起「轉大人」？？？

　　新生代作家，皮卡忠，以連載小說《Ｇ兵日記》於網路上初試啼聲（Yep，是處女作），即獲讀者一致按讚破表。善於描寫人與人之間，情／性感流動、碰觸的獨特書寫，讓故事裡每個人都長出各異模樣、情緒，牽動讀者愉快、悲傷、心軟，也讓人興奮、發硬（嗯哼～）。

　　這裡到底是什麼天堂，未免也他媽的太幸福了吧？營區全名到底叫什麼？愛的世界營？！

　　「主人你剛……好像有流出來。」他面對我擠擠眼，色瞇瞇地。

　　「幹，真的假的？」我看了一下我的硬物。

　　「有點甜的。」秦天的臉貼近，我吞了口水。他的唇貼上我，舌頭按摩著彼此濕潤柔軟的唇。鼻腔果然有一點豆漿的微腥，而且有點甜，這是我的味道？

　　第一次接吻就有這味道，是從本壘往一壘倒著跑嗎？

《G兵日記III：頂天地》簡介

　　酷時代Age of Queer最受歡迎連載專欄，350萬點擊率激射推薦
　　配備終極武器全新改版，超爆笑軍旅小說硬硬上陣！

　　最虐心、激情的從軍日記，《G兵日記》三部曲，精彩大結局

　　讀完I、II冊的人都在問：
　　Q：曉飛、小宇這對菜兵王子組合到底會不會修成正果啊？
　　Q：巨根秦天的電話號碼請問幾號？
　　Q：請問這個火辣香豔的營區到底在哪裡？
　　Q：曉飛那招「那你想不想吃……」好好用！我男友……（喔不對，這是心得文！）

　　菜兵 X 天菜（n次方）「浪」漫又真摯的G情故事最終章
　　把握最後機會大亂鬥，各位兄弟一起上！

　　新生代作家，皮卡忠，以長篇小說《Ｇ兵日記》於網路上初試啼聲（Yep，是處女作），即獲讀者一致按讚破表。善於描寫人與人之間，情／性感流動、碰觸的獨特書寫，讓故事裡每個人都長出各異模樣、情緒，牽動讀者愉快、悲傷、心軟，也讓人興奮、發硬（嗯哼）。

　　雖說「待退頂天地」，
　　但學長沒交代，一旦「頂」起來就是挑戰高潮極限玩群P啊。

　　「一兵黃曉飛，於莒光課發表退伍感言。」我挺著胸。

　　「在這十個月裡，發生了很多事，整個狀況就是，受傷、癒合、再受傷、再癒合。我才發現──」我看了看手上幾個傷疤都消失無蹤：「只要不會讓人死亡的，都是擦傷。」

　　「有些人會傷害你。有些人會支持你。有些人會恨你。有些人會愛你。謝謝你們給了我這麼多回憶，可能再也不會跟這麼多弟兄這樣朝夕相處了，白天一起工作、晚上一起睡覺，一起應付督導，一起……」我看了看微笑的帥氣小宇，突然一陣難受。就是換工作而已，就是跟男友不再朝夕相處而已……

　　「一起談戀愛。」我說完，所有人瞬間看向小宇，露出詭異的笑容或是殺氣。

　　「怎麼怎麼？」小宇清澈陽光的眼神，毫不畏懼。「幹嘛看我？」

　　從什麼時候，我已經不會在心裡稱呼他是大男孩，而是說他是我的男人。

　　對啊……「有句話叫做『當過兵的不是男人。』」我把話說完：「原來，這句話需要修改一下：當兵，是成為男人的其中一種方式。」──《G兵日記III：頂天地》

作者簡介

皮卡忠

　　距離0.00公里遠
　　180／70／27
　　一個當過兵的普通Gay炮
　　專長是讓人笑到勃起或興奮到勃起
　　飼養了ㄧ隻皮卡丘，剛滿兩歲
　　立志成為一個頂尖流浪漢

後記（G兵日記III）

皮卡忠

　　重要角色的後事一定要寫一下的對吧？畢竟都是虛構角色啊，全部都是虛構的寫一寫也不會怎樣嘛。（是多怕被軍方殺死？）

　　可愛楊新去當了工程師。混血子龍去做早餐店。小小子怡去餐廳當了廚師。小宥勝秦天簽下去受了士官訓當了教育班長。心思細膩第六感神強的肌肉男威育跟著孟哲去做了保險業務成為師奶殺手。色凱最後還是去加拿大打工度假拋下一切。憂鬱弘去做國外業務跟老男人周旋，消失在人群當中。智淵說他買了一個望遠鏡。連長因為體能一直沒過升不了校級。小S副連最猛，他是看了我的小說才發現自己對男生居然也可以。（全世界都知道就你不知道了。）呆呆輔導長後來也調走，如今都不在原本的營區。

　　而那個營區，我他媽是再也沒回去過了，我閉著眼睛都可以想起每個角落是長什麼樣子。那可能是全台灣，我最懷念的一個有這麼多故事的地方了。（虛構的地方……）

　　小宇呢？這又是另外一個故事了。

　　當初只是想寫開心的，從來沒想過讀者不斷支持之下，就這樣寫了一年。途中遇到很多軍士官兵的回饋，許多人就成為我的智囊團，特別是奶茶。最要感謝我的父母，他們這一年來根本不知道我在衝幹小，卻願意讓我就這樣專職寫作。

　　跟著書出櫃問世的當天，爸媽跟已經知情的弟弟跟我在餐桌上。

　　「我寫的書其實是……」我不斷跳針：「其實是……」

　　「幹嘛難以啟齒？」老爸回應：「不要是色情的就好了啊。」

　　「嗯。」

　　不但是色情，而且超色！是會跟《格雷的五十道陰影》放在一起的那種色！

　　最後爸媽才崩潰恍然大悟，但是最後也接受了。

　　「同志沒辦法結婚，我就當做你不結婚吧。」老爸坦然地說。

　　這本書，靠著賈文青的賞識，福熊一路發文，經過編輯郭正偉，然後又是基本書坊老闆邵祺邁出資拍出宣傳片。一路上要感謝的人太多了，那就謝自己吧！（喂）

　　最重要的，謝謝你們買了這本沒營養的書，還有跟皮卡一路走來的讀者。

　　我就不囉唆了，祝大家都能平安退伍囉──

　　現在時間，隨便，撤收！！！

新文潮出版社

短舌◎黃文傑（獨家簽名版）

$16.00

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內容簡介

《短舌》是黃文傑最新的詩集，講究「精短」、「凝練」與「即興衝擊」。顧名思義，「短舌」可指涉口齒不清、溝通障礙，無以自辯等，因此每首詩形成了它獨一無二的邏輯，也變成近距離發射的飛刀——中刀時有點刺痛，卻也能令人會心一笑。新加坡文壇不乏「能言善道」之詩人，但卻少了像黃一樣直言不諱的耿直個性。黃不僅僅是為新華文壇增添多一本詩集，它還為許多晚生後輩開啟了另一種寫作手法，另闢蹊徑，確確實實地以鏗鏘有力且厚實的聲音，披荊斬棘，作為新路的先鋒。

作者簡介

黃文傑，1967年出生，新加坡人，曾用筆名華英。自新加坡理工學院畢業後，一直從事工程行業，現於泰國曼谷工作。業餘參與文學社團，80年代開始接觸詩歌創作，作品多見於新加坡文學雜誌和《聯合早報》副刊。 2013年獲頒新加坡金筆獎，同年出版首本個人詩集《夜未央》，次年詩集入圍新加坡文學獎。

詩人／作家聯合推薦

——詩人團誠意推薦：陳志銳博士、張森林博士、周昭亮醫生、游鍫良、成君、陳維彪、歐筱佩、黃嘉一、語凡、無花——

☞ 「文傑的極短詩如載著刺點（punctum）的詩光，照耀著忽明忽暗的周遭知面（syudium）。」——陳志銳博士，新加坡詩人、學者

☞ 「跡近遊俠的個性，以文字拌著獅島的天空與土壤，書寫一種不羈的浪子血液，且不屬於傳統的詩性江湖。」——張森林博士，新加坡詩人

☞ 「從不錯過黃文傑的詩，他的詩啓蒙我對了詩意的理解。《短舌》再一次顯露文傑兄『每一行都可獨立成詩』的造詣。」——周昭亮醫生（筆名小昭）、新加坡詩人

☞ 「精準用字，完美意象，緊密的結構。以生活為背景書寫生命的要義。一本值得信賴，閱讀，收藏的好詩集。」——游鍫良，台湾诗人

☞ 「黃文傑針砭時局的巧妙手法，令人拍案叫絕！」——成君，新加坡文藝協會會長、新加坡詩人

☞「詩貴情真。我讀文傑的詩，字字鏗鏘，句句率直。恨與愛，旋風般，在他的詩中來回拉扯、轉折、辯證與呼應。」——陳維彪，新加坡詩人

☞ 「文傑的詩磨出了嘲諷與關懷的聲音。〈皇帝的新鳥〉、〈小人物語言〉、〈2050年的夏季〉，僅僅三行便流露地域性的語言、社會現像到生活瑣碎。詩人不做作是他待詩的一種態度，他告訴讀者的是他寫了什麼，而不是讓讀者以所謂他詩人的身份來裁定他該以什麼姿態來創作。『他不是瘋癲的蠻牛，而是有血有肉的磨刀石。』文傑這部《短舌》磨出來的文字短而見真章。推薦老少百姓加入磨刀行動，一同體驗『這裡鳥一下／那裡鳥一下／生活——盡花香』。」——歐筱佩，馬來西亞詩人

☞ 「《短舌》中邂逅2003-2005年間憤世嫉俗的、酷酷的、玩世不恭的黃文傑。昏鴉旁的老樹搖晃著『孤』藤；被黑夜扶正了的蝙蝠與黑夜同色；忐忑、踟躕、自忖：讓作者落枕的那些太重的夢會隨著晨露的消散而消散嗎？」——黃嘉一，新加坡詩人

☞ 「黃文傑《短舌》裡的詩都是短詩，因為他不喜歡多餘的文字，意象。詩雖短但他要讀者思考，了解他藏在詩裡的深意，常常換來會心一笑。你不一定都同意他的觀點，但你會喜歡他的獨特思維和犀利語言。」——語凡，新加坡詩人

☞ 「作品中拿捏得度的筆調，彰顯短詩的巧與險。」——無花，馬來西亞詩人

序

精光閃爍的匕首◎游俊豪

游俊豪副教授，南洋理工大學中文系主任，兼中華語言文化中心主任。

　　眾多文學種類當中，詩應屬最短。儘管新詩有的洋洋數百行，但總不及小說的篇幅。以短詩的體裁，經營新詩的景觀，嘗試發展短中之短，可得考量功底的深厚。就好像武器千百種，應該挑選哪一種器械、應該發揮哪一門武藝，也是需要經過一番細細的掂量。

　　武器，也有短中之短。譬如匕首，用到極致之處，不比長劍大刀弱勢，也不比花槍蛇矛遜色。短兵相接的時候，匕首最利於近身肉搏，「一寸短一寸險」就是它的特色之一。特色之二是，它最便於隱藏潛伏，關鍵時候才亮出攻擊，這曾在「圖窮匕見」的典故里發生。

　　黃文傑的短詩，讓人想到匕首，以及匕首的長處。

　　聽聽那鋒利的破空聲，在他的〈番薯泥的製作過程〉：「先削去外層五千年方塊／尤其左側那邊／再刀刀把客家切片／高溫殺死廣東所有基因／用時間醃洋味／最後加入所有世界，690克」。以短詩來出擊，批評文化傳統的變質，毫不退讓，詞語尖銳而迅速，完全達到了短距離咄咄逼人的攻勢。隔了一行，詩的結尾進行了回身的嘲諷：「看我／更爛更香」。如此短小，卻想句句致命。

　　此外，有的詩作寓意是隱蔽的。例如〈夜央之後〉，有這樣的一句：「早晨用青春洗了把臉／把鏡子內的椰樹給嚇倒了」。文化研究者，肯定會不禁疑惑，猜測「椰樹」到底是何符徵，其符旨又是如何。這首詩裡，黃文傑接著再放下一層迷罩「有效／應該跨出去／嚇嚇鋼鐵深林裡窩藏的鴕鳥」。「鴕鳥」是何符號，已是誘人的意象。可以說，詩人深諳詩的類似匕首的功能，幾乎綿里藏針了。

　　尤為精彩的是〈醉〉。上一段「我在南半球／用吸管／喝北半球的酒」，下一段寫道：「物理學說荒繆，太遠／文學說／乾杯」。精彩的下一段，是精光閃爍的匕首，在最後的部分昭然若揭，音韻無窮，為文學攻下一城，為詩性扳回一局。

　　所以，小心黃文傑的詩，那是匕首。

　　接下來，他可能還會放出襲擊黑夜的暗器，拿起開合世間的神兵呢。

二〇一六年三月十日

序：精光閃爍的匕首◎游俊豪

皇帝的新鳥
驅逐
番薯泥的製作過程
同類
變心
爭執
我的意見
正宗
學好華文的一億個理由
不是粗話
生殖器
國民服役
迷戀
報失
排泄
真的不是旅遊
2050年的夏季
還不飽
熱度
現代啟示錄：愛情
現代啟示錄：辦公樓電梯
現代啟示錄：週末
現代啟示錄：智能手機
兩腿之間的問號
催眠
全球化
人文？
地鐵搖滾曲
錯思
現代之人文
現代之道德
現代之考試
現代之正義
現代之斷層
現代之傳承
蝙蝠
立場
數據
極端
真？
夜央之後
拒絕悶騷
補
數你萬遍也不厭倦？
新鱷魚文
鄉音
國慶五十週年之重慶美女
游魚
缺席了
不知所謂
麻醉
無語
燈
raw
聚會
孝
那九天被壓著的草坪
冷靜日的烹調方式
主觀
放蕩
交流
黑函
對手
保證
小人物語
這樣寫詩
知音
凡人牢騷
利尼阿誇維特Linie Aquavit——海洋烹調的酒
讚的潛意識
醉
對四十八歲而言
安全鞋
芝麻綠豆
房間
是，或不是
鬥
悲劇
為何江湖
落枕
傳統

後記◎黃文傑
後記二◎吳韋才

____________________

ISBN：978-981-14-8893-1
出版社：新文潮出版社
出版日期：2021年1月
類別：現代詩 · 新加坡文學 · 當代文學
規格：148mm (H) x 105mm (W)，128頁

寶瓶文化

做工的人◎林立青

$25.00

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　　這社會要求他人有尊嚴活著的，

　　幾乎都是收入穩定的人。
　　但一個人只是想活著，謙卑和努力地活著，這難道不值得尊敬？

　　僵硬變形的關節與水泥咬手的潰爛，從沒痊癒過，
　　隔著圍籬的冷漠歧視，和圍籬內的直接壓迫，
　　幾瓶維士比、一管注射針、一個小藥瓶……
　　他們只能無奈認命，
　　這世界卻不能棄之不顧。

　　底層之下的底層，剝削之中的剝削。
　　一個青年監工的批判與關懷，
　　那些心疼他說不出，所以他寫下來。

　　有時他是有點皮，但重情義、對身邊人不離不棄的工地八嘎囧。
　　有時他是入了行就註定活不過七十歲的電焊工，走時帶著盲眼和爛肺。
　　有時他是外籍移工，被體制漠視及壓榨，廉價又耐操，他的名字就是身上背心的數字。
　　有時她是師傅身旁備受尊敬的工地大嫂；或者默默吞下輕視跟排擠的外配。
　　有時，他們是高舉著建案廣告牌一整天只能賺四百元的看板人。

　　工地現場有如被遺棄的世界邊緣，社會最底層的勞動者在此掙扎求生，心知肚明再怎樣拚搏也翻身無望。權力者毫無憐憫地欺壓，大眾帶著優越的想像遠望──反正「偏見」的標籤已輕鬆貼上了，又何必費心？

　　林立青擔任建築監工十餘年，這些階級不公與扭曲對待不斷在眼前搬演，自己卻無能為力，連淚都早已流不出。終於藉由這本書，他將心中的巨大無力感化為一記憤怒直球，奮力投向社會，他要為生命中所有認真活著的小人物找回存在的真實，讓每一個人都可以真正被視而為「人」地尊重。

本書特色：

　　◎第一本由建築工地的第一線「現場工程師」書寫，做工者的生命紀實故事。

　　◎攝影師攝下工地師傅日常群像，以彩色、黑白照片穿插設計，重現《人間》雜誌般的時代光影。

　　◎如果我們判斷人的標準，是用刻苦，是用勤奮，是用力爭上游的努力和對於生活的認真，去決定一個人的品格，那我們不可能看不出來他們值得擁有尊敬。我們既然知道以一個人的經濟條件去斷定其社會階級以及地位是錯的，並且深惡譴責，那又為什麼不改變對他們的看法呢？

　　◎林立青：「我最後想再說一個故事：我在寫作當下已經將真實的人名隱去，地點也做了變更，但完成後我卻發現，無論怎麼更換這些地點、季節或是人名，總會不經意地又影射了現實生活中的其他人。我對此感到無奈。如果你發現書中的人名和場景有所雷同，請哀矜而勿喜。」

名人推薦：

　　房慧真（作家．《報導者》記者）、顧玉玲（作家．勞工運動工作者）◎專文推薦

作者簡介

林立青

　　一個市場養大的孩子，如同台灣人的生產履歷般，照著考出來的分數選擇學校，照著這樣的模式一路讀完了私立科大。畢業後拿著文憑進了工地，就在工地現場從事監工至今。

　　現實專長為搬弄、造謠和說謊，用來保護自己，也保護他人，編織的謊言能夠吸引憐憫，搬弄而成的印象可帶來同情，造謠之後好求取寬容。如此而已。

　　會寫作的原因只是想找回真實，因為多次祈求仍不可得一個不需說謊的人生後，唯有文字是最好的卸妝品：將平日堆疊在自己和周遭人的謊言謠言一句句抹去。留下一個完整如初，卻又無法訴說感受的現實人生。

　　我躲在文字之中，對自己說話。

　　．臉書：【林立青】

攝影者簡介

賴小路（賴啟光）

　　70年代出生，小學畢業得到工友獎，獎品是掃把一支。18歲做過下水道工地粗工。2009年以攝影為生後，成為知名的泡麵評論哲學家，格言是：「當夢想貼近肚皮的一刻，我感受到一碗泡麵的重量。」

　　現為小路攝影工作室工友及《聯合文學》雜誌特約攝影師，全職爸爸與丈夫，兼任貓砂清潔隊員。專長為婚禮與人文攝影。

　　2014年入選國際攝影競賽Mywed Contest “Photographer's Choice Top50“。

　　．個人網站：www.lucien.tw

推薦序

破牆而出
文◎顧玉玲（作家．勞工運動工作者）
（本篇推薦序全文請見書內）

　　營造工地多半由鐵皮高牆圍住，所有的勞作與髒汙被一舉隔離、遮掩在牆的那一頭，看不見，也不給看。待拆牆亮相時，打地基綁鋼筋砌泥作拉水電鋸木作刷油漆清廢料的勞動者們，恆常是隱身未現的。那些拓寬拔高的反光磚壁、流線手扶梯竟像是變魔術般無中生有，出資者與高官貴賓風光剪綵時，也好似光撒了錢就可以憑空收割工程成果，並理所當然獨占了建物題名的落款處。

　　總算我們有了立青的工地速寫，破牆而出。灰頭土臉的實作現場，生猛有力的對話與互動，營造業工人的勞動樣貌一一現身，周邊的警察、看板人、更生人、檳榔西施、外籍配偶、性工作者也接連顯影。他的書寫位置擴寬了台灣文學的向度，他的觀察視角折射出階級文化的厚度。

　　我先是在臉書上零星閱讀立青的系列文章，與我的勞動認識多所呼應，遂特意搜尋了數篇列印給木工師傅競中看。競中快速翻讀後，先下了斷語：「這個作者是工地主任。」為什麼？那麼多工種、工序都接觸得到，有一定的專業理解又不致被捲入特定技術的勞動生態，唯有監工的特殊位置。

　　監工無非是發包單位外派至工地，負責整合各技術部門，既要協調不同工種施作者之間的困難，也要代替雇主催盯進度。這角色因掌握行政特權而似乎高於現場實作者，但又因無特定專業，也無實權，難免兩面都吃力不討好。我帶著這樣的認識重讀立青的文章，更清晰地看見那個帶著想法進場的年輕菜鳥監工，有一點熱血與世故，有一點理想性與失落傷感，更多的是做為一個人的溫暖與義憤，對工地世界帶著孩童般的好奇，及持續的反思與行動。他遊離在各工地間，接合工人們的勞動程序，保持一些距離，又置身其中，一個懸空又千絲萬履關係纏附的獨特角色，延續到收工後的私下借貸與續攤情誼。

　　如何在各式工種的本位主義間協商，各留餘裕的可能？還要面對勞雇間的矛盾拉鋸，監工本身必然也有極富張力的故事。不過，立青沒選擇在這個角色多著墨，轉而把焦點放在他所接觸的工人生命樣貌。我猜想，這樣的書寫態度很可能也如實反映了他與工人們的關係：讓監察的角色退一點，讓學習的態度多一點，承認並看重師傅的生命經驗。我們只有在散落的篇章中，浮光掠影地察覺他身為監工的內在矛盾，或是不得不陷入「在施工進度和工人安危下掙扎求生」，或是在法令與人性的擠壓下，終至做出「我永遠不會配合警察辦案抓外勞」的決定。唯有在〈虧檳榔〉一文中，總算看見這名年輕監工在工地裡流轉、虛耗、等待、跑腿的碌碌身形，與同樣年輕的檳榔西施們相濡以沫的安慰、放鬆，看不到盡頭的失落。

　　立青的工地書寫，以平視的角度進場，觀察工人間性別、年齡、族群的差異，以及權力與關係的交互作用。下工後換裝出遊的年輕打工者、擅作調度的工地大嫂、只有背心數字而無名姓的移工、多次進出監獄的粗工、工地拾荒者……構成工地勞動的主體，來去浮沉。他不評價，但有立場。因著這個貼近被損害者的立場，他看出真正的價值……

平心

【預購】夜畫帳（第一卷）◎Byeonduck（譯者：王薇甄、蔡慧璞）

$29.00

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　　以假名繪製男色春宮畫餬口的小畫匠白羅謙，

　　本已經封筆不畫，喝酒度日，

　　誰知竟天降橫禍，

　　被一個以好色聞名的貴族少爺尹勝浩擄回家中，

　　並強迫他成為自己的專屬春宮畫畫師。

　　即便他百般不願，可被人拿住了軟肋，

　　讓他不得不重操舊業，拿起畫筆。

　　他以為自己一切都是不得已，

　　可面對展現在自己眼前淫靡姿態，和尹少爺鷹隼般的狩獵目光，

　　他感到自己的身體，也不禁熾熱了起來……

本書特色

　　※網路爆紅韓國耽美漫畫情色經典之作！

　　※韓國Lezhin Comics正式授權，全球首次集結成冊！

　　※內頁全彩印刷絢麗華美，與全新繪製封面，一次擁有！

　　淫亂好色大少爺╳悶騷純情小畫匠

作者簡介

Byeonduck

　　Byeonduck老師從小就喜歡漫畫和電影。猶如電影般的場景佈置與豐富的人物表情是老師的專長。
　　twitter.com/ByeonDuck_

平心

【預購】夜畫帳（第二卷）◎Byeonduck（譯者：蔡蕙璞、Seonny）

$29.00

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　　一向私生活混亂的紈褲少爺尹勝浩，最近有點變了。

　　他的心思不知為何，

　　總是纏繞在那個身分低賤的年輕畫匠上，

　　就連與他身體最為合拍的之樺少爺，

　　都在欺負了白羅謙後，受到了他粗魯無禮的對待。

　　儘管他對這個小畫匠日漸重視，

　　可這個不懂感恩的傢伙，

　　不僅在繪製春宮圖上敷衍他，偷喝了他的酒，

　　甚至在那個讓人迷亂不已的夜裡，

　　將他誤認成了他人……

本書特色

　　※韓國話題性情色耽美彩色漫畫第二卷重磅來襲！

　　※清醒時純情青澀，醉酒時放浪形骸，小畫匠的多種姿態登場～

　　※韓國Lezhin Comics正式授權，全球首次集結成冊。

　　※內頁全彩印刷絢麗華美，與全新繪製封面，一次擁有。

作者簡介

Byeonduck

　　Byeonduck老師從小就喜歡漫畫和電影。猶如電影般的場景佈置與豐富的人物表情是老師的專長。

　　twitter.com/ByeonDuck_

月之海

【預購】美少年的腐歷史：原來我們已經腐了兩千年◎桐生操（譯者：鍾明秀）（繪者：HAREKO）

$33.00

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　　《令人戰慄的格林童話》桐生操又一力作

　　橫跨兩千多年、最真實赤裸的男男之愛

　　◆在人類史上，為什麼男性之美令人如此著迷？
　　◆世界文壇上，有半數以上我們叫得出名字的文學家或藝術家，都是同性戀或雙性戀？
　　◆古希臘時代的少年愛被視為「高尚之愛」，甚至存在著同性戀軍隊？
　　◆米開朗基羅每次畫作中的女性身體最後都會變成男人體格？
　　◆莎士比亞的成名作竟是獻給俊美少年的戀愛詩！
　　◆西方經典文學《追憶似水年華》，法國童話《藍鬍子》的角色原型是來自於同性戀？
　　◆達文西的學徒都是美少年，甚至連名畫「蒙娜麗莎」都是以少年為模特兒？
　　◆日本曾將同性之愛融入社會制度中，還發展成神聖的「稚兒信仰」？
　　◆美國原住民部落，早在被殖民之前就盛行「第三性」公關！
　　◆伊達政宗對「小姓」的忘年之戀；武田信玄寫情書向春日源助賠罪？

　　這些真實的男男戀，有純粹的愛情交流，也有慾望和變態的控制，更有殘酷禁忌的迫害。BL在歷史上的軌跡不只帶來情欲感官上的衝擊，更深深影響著人類文化。

名人推薦

　　《非普通三國》作者普通人、說書「Speaking of Books」主編陳建守、基本書坊總編輯邵祺邁
　　基情推薦

　　「為你揭開三觀盡毀卻真實無比的愛。」──（《非普通三國》作者普通人）

　　「在異性愛打造的歷史霸權中，同性愛如何去構築自己的社交關係呢？臺灣的腐男子和腐女子們，一起來閱讀這本書吧！」──（「說書 Speaking of Books」主編陳建守）

　　「本書羅列歷史上著名的男男愛篇章，甜蜜而酸澀，禁忌且殘忍。」──（男同志出版社基本書坊總編輯邵祺邁）

作者簡介

桐生操

　　「桐生操」是堤幸子和上田加代子兩位日本女作家的共同筆名。上田加代子曾於巴黎大學、里昂大學主修法國文學與歷史，在當地結織了堤幸子女士，返回日本後，兩人開始共同創作，陸續著述各種隱藏在歷史背後鮮為人知的故事而大獲好評。2003年，堤女士因腎功能不全逝世。主要作品包括《令人戰慄的格林童話》、《世界惡女大全》、《世界性生活大全》、《世界情死大全》等著作。

繪者簡介

HAREKO

　　目前是自由插畫的工作者，偶而會做一些平面的設計
　　但最大的興趣還是在烹飪跟手工的事物上面。
　　歡迎來雷米記事的粉專玩玩。

譯者簡介

鍾明秀

　　文化大學推廣部中日筆譯班（29期）進修結業，因對日本文化深感興趣進而自修日文，並取得JLPT日文檢定一級資格。在看了電影《模仿犯》與動畫《十二國記》之後，深深愛上日本小說與動漫。非常喜歡日本的妖怪、傳說、稗官野史，還有一切天馬行空的神奇故事。譯有多本奇幻小說、架空戀愛小說、以及BL漫畫。BL小說翻譯作品有《流浪貓理髮店》（大風文化出版）等，譯作持續增加中，賜教信箱：mingxu526@hotmail.com。

前言

夢幻又稍縱即逝的「少年之美」

　　BOYS' LOVE（BL）、少年愛、YAOI、JUNE、腐女……儘管這只是一時興起的熱潮，但這些詞彙在日本的報章、書籍等各式出版中，已確實地扎下根基。

　　要是問少女們喜歡BL的哪一點，答案不一而足。例如，「我討厭看到喜歡的男生跟女生卿卿我我的樣子，但如果對象是男的就可以接受。」或是「為了克服困境而掙扎時，所產生的緊張感與懸念很吸引人」等等……

　　近年來，社會上重視公民權利的意識急遽上升。但事實上，直到數年前為止，想出櫃宣告自己是同性戀者，都還是件非常需要勇氣的事。在西洋歷史上也一樣，自從基督教興盛之後，同性戀被視為是毫無生產力的性事，而有一段漫長且備受迫害的歷史。

　　不過，若再進一步探究歷史，可以發現無論是西洋或日本，有些時代同性戀是擁有公民權並光明正大存在的。

　　例如古希臘時期，少年愛被視為一種高尚的行為，並盛讚追崇年輕男子健美勻稱的體魄。如同後來的西歐文明將男女戀愛理想化一般，古希臘的人們也將同性戀視為理想的愛情形式。

　　而日本，在過去也將同性戀稱為「眾道」或「男色」，以自然的方式融入社會制度中。戰國武將除了擁有眾多妻妾之外，與稱為「小姓」美少年進行性行為也是理所當然的風尚；在禁止女色的佛門寺院中，僧侶就由稱為「稚兒」或「喝食」的美少年侍奉，讓他們打點身邊瑣事，甚至做為解決性需求的對象。

　　當時甚至還盛行「稚兒信仰」。中世紀的日本認為「稚兒」是神佛的化身，因此人們認為與神佛化身的幼兒肉體交融，是一件很神聖的事。

　　不過，西歐自從基督教勢力抬頭，同性戀就被視為罪犯或病人，開啟了它的苦難歷史。之後歷經好幾個世紀的抗爭及社會運動，同性戀者才在現今的社會上取回他們應有的權利。

　　然而事實上，無論是在什麼時代的哪個國家，同性戀始終存在。例如，大文豪莎士比亞（W. William Shakespeare）、奧斯卡‧王爾德（Oscar Wilde）、保羅‧魏崙（Paul Verlaine）、亞瑟‧韓波（Jean Nicolas Arthur Rimbaud）、尚‧考克多（Jean Maurice Eugène Clément Cocteau）、安德烈‧紀德（André Paul Guillaume Gide）、湯瑪斯‧曼（Paul Thomas Mann）、勞倫斯（David Herbert Lawrence）、馬塞爾‧普魯斯特（Marcel Proust）、田納西‧威廉斯（Tennessee Williams）、楚門‧卡波提（Truman Garcia Capote）、尚‧惹內（Jean Genet）等名列世界文壇的大文學家，都是著名的同性戀者。

　　少年之美不屬於男人或女人，或許可以說，是介於兩者間的美。只要稍微偏向任何一邊，可能就會破壞其微妙的平衡，因此是一種處於邊緣上的危險之美……

　　此外，少年之美也可說是剎那的美。像是日本江戶時代就有這樣的說法：「小姓的壽命最長三年」；《希臘詩文選》（The Greek Anthology）中，所收錄的古希臘詩人斯特拉頓（Strato of Sardis）的詩作寫道：「十二歲如花朵般盛開的少年雖然甜美，卻不如十三歲的少年更能勾起欲望。（中略）十六歲的少年是眾神追求的對象，而十七歲的少年根本輪不到我，只有宙斯才能享受。」

　　這種時間短暫、如煙火般燦爛的，就是少年之美。猶如曇花一現，在須臾之間夢幻般地消逝。正因為如此，當時的人們才會將少年之美，視為既是人生的理想，也是真實的純然美麗姿態。

桐生操

台灣東販

【預購】BL進化論 [對談篇]：透過BL研究家與創作者的對話，考察BL的進化與社會關係◎溝口彰子（譯者：呂郁青）（繪者：中村明日美子）

$41.00

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　　日本首席BL研究家，繼《BL進化論》後，耗費兩年心力的全新力作！

　　2000年代的「進化型BL」到底是什麼？
　　創作出令人著迷的BL作品，讓無數人感到興奮快樂的「創作者們」，都是如何構思出他們心目中的BL？
　　分析各種作品資料，搭配與創作者的訪談，徹底講解BL是如何從腐女們的妄想，進化成改變社會的力量！

　　『獨家收錄』
　　《無法觸碰的愛》《鳴鳥不飛》ヨネダコウ
　　《J的故事》《同級生》中村明日美子
　　《惠比壽名流紳士》《發情》岩本薰
　　《東京心中》トウテムポール
　　《魚住君》《妖琦庵系列》榎田尤利ユウリ
　　《四代目‧大和辰之》《女王與裁縫師》スカーレット・ベリ子
　　《38度線》《波本酒與蜂蜜吐司》石原理
　　《黎明時的藍調》羽生山へび子
　　《墮落王子》C. S. 帕卡特
　　《昨日的美食》吉永史

　　『特別收錄』
　　千葉雅也／BOYSLAB／三浦紫苑

本書特色

　　☆由線條細膩獨特的中村明日美子老師繪製「相守到老」雙封面插圖
　　☆特邀10位日本當代知名BL創作者進行靈魂深度的訪談
　　☆探索當紅BL作品的幕後創作花絮！

作者簡介

溝口彰子　Akiko Mizoguchi

　　大學畢業後，從事於時尚、藝術相關行業，同時以女同性戀者的身分展開交流活動。1998年前往美國紐約羅徹斯特大學留學，接觸了視覺與文化研究計畫的酷兒理論，發現自己的根源其實是BL（的祖先，即「二四年組」的「美少年漫畫」），並以BL與女性的性別意識為題取得博士學位。不只是BL論，她也撰寫有關電影、藝術、酷兒領域研究倫理等論文與文章。在學習院大學研究所等許多大學擔任講師。著有《BL進化論：男子愛可以改變世界！日本首席BL專家的社會觀察與歷史研究》（麥田，2016）。

序

我們的愛，說不定能改變世界

　　BL（Boy's Love）是以男性同性的戀愛為中心，主要閱讀對象為女性，由女性作者創作而成的故事──在年輕世代中，除了極少數人之外，這幾乎是所有人都知道的常識。近年來，BL一詞的普及程度，就是會使人有這種想法。此外，雖然前面才說過這是由女性創作，主要閱讀對象為女性的出版類別，但是接下來我要說的，又和這說法有些矛盾：閱讀BL的男性，特別在年輕世代中是逐漸增加的。我在大學教BL論或大眾文化論時，切實地感受到這個事實。甚至連「國民級」的人氣男藝人都在自己的廣播節目中募集由自己主演的BL劇本，或是男性偶像團體也時常以接吻來表現成員之間的感情很好，做出BL的表現等等，BL似乎變成用來指稱由（異性戀）男性以言語或行為表現出的愛情場面。女性們妄想國內外的偶像或音樂人之間有戀愛關係並進行創作，即所謂「真人同人」的BL（YAOI）同人誌，一般認為從一九七〇年代就存在了，但假如今後積極表演BL的藝人繼續增加，「真人同人」的存在方式或許也會有所改變吧。

　　說到近年來的BL動向，BL同人誌方面不用說，是以妄想少年漫畫或動畫的角色之間有戀愛關係，將這些妄想創作出來的「二次創作」或「動漫衍生創作」為主流；至於以BL為名的商業作品，不只有漫畫與小說，還有廣播劇CD、遊戲、動畫、真人電影、舞臺劇等，如今已是一大娛樂類別。雖說男性的BL使用者正逐漸增加當中，但是漫畫家、小說家、編輯幾乎都是女性，消費者也仍然是以女性為主。可以說，BL是大眾文化中相當稀有，以女性為中心的類別。

　　當然，演出廣播劇CD與動畫角色的是男性配音員，遊戲的製作人員中應該也大多是男性，至於動畫或真人電影，以導演為首的製作團隊中，就算女性逐年增加，也仍然是男性占大多數。不過，正是因為商業BL業界的存在，使得每個月都有上百本由女性作者們創作的漫畫與小說，以紙本或電子書的形式出版，才有辦法像這樣發展成不同媒體，男性藝人們「表演BL給觀眾看」的事才會成立。至少在目前的時間點是可以這麼說的。

　　看過前作《BL進化論：男子愛可以改變世界！日本首席BL專家的社會觀察與歷史研究》（二〇一五，麥田）的人應該知道，我的BL史觀，廣義上是從一九六一年森茉莉所寫的短篇小說開始。過了半個世紀後的現在，就我這個重視女性經濟自主與就業率等女權主義問題的人來看，登場於一九九〇年代初期，由商業BL雜誌或出版品形成的商業BL業界，是BL的中心。因此本書的內容，是由我與十名在商業BL出版業界發表過漫畫或小說的職業作者──包含最近暫時沒有發表BL作品的作者在內──的「對談」為主。除此之外，這本「BL進化論」的第二集，還「特別收錄」了三篇與非BL作者（兩名與一組）的「對談」，以及一篇分析文、三篇全新完成的專欄文。

　　我之所以開始研究BL，是因為發現自己被BL的祖先所拯救。BL的作者與讀者大多數是異性戀女性，但我本身是女同性戀者。在對同性戀的偏見比現代嚴重許多的年代，被稱為「二四年組」的少女漫畫家們，在一九七〇～八〇年代發表了不少描述美少年之間親密友情與戀愛的「美少年漫畫」、「少年愛作品」。在這些作品中，美少年們大多在變成大人之前就死去，或是最後與女性在一起，成為異性戀中父權的一部分，並不會描寫成年的同性戀者（配角除外）。儘管如此，這些作品對於美貌、中性的美少年之間的愛，仍然是以正面、肯定的態度描寫。多虧了這些作品，我才能接受自己是同性戀者的事實。當時的現實日本社會，在圖書館搜尋「同性戀」時只會找到精神病方面的書籍；演藝人員的「蕾絲邊醜聞」總是被以煽動的方式報導；包含我自己的父母在內，周圍的大人們全都公然地表現出對同性戀的歧視。但也因此在漫畫這種表象中，把同性戀描寫得很美好。我是先培養虛幻的同性戀觀點，之後才有辦法接受自己是女同性戀者的這個現實的性取向。

　　一九九八年秋天，我留學美國念研究所，在視覺&文化研究的學術領域接觸到以酷兒理論為首的學問，發現自己的根源其實是BL的祖先，因此開始以BL研究者兼BL愛好者的身分進行研究。在當時，匯集了「少女漫畫」以及以少年漫畫為素材的「動漫衍生創作」這兩大源流的商業BL類別，已經成立好幾年了，而且發展得相當蓬勃。我隨機找了一些商業BL作品閱讀，發現這些故事雖然都是以美男子之間的戀愛為主軸，也就是同性戀愛的故事，但是很多主角卻會強調「我才不是同性戀！」或表明自己有恐同心態（Homophobia），使我覺得很不可思議。話又說回來，都以同性作為戀愛對象了，還要模仿男女的角色分成「攻」跟「受」，這種想法也太侷限於異性戀的觀念……當時的我是這麼認為的。除此之外，這些作品也經常以強暴戲作為兩名主角的邂逅情境，這部分也使我感到很困惑。在這個時期的商業BL「定型」表現中，並不在乎現實中的男同志，終究是女性讀者們為了逃避「在現實的父權制社會底下必須擔當的女性角色」並以此取樂，讓男性角色演出虛構的愛情故事，這就是BL漫畫或小說這種表象的由來。

　　關於九〇年代的BL定型分析，變成了我的BL研究中最早的文章（前作第二章的前身）。不過在進入二〇〇〇年代後，儘管女性把自己寄託在美男角色上，藉此享受虛構愛情與性愛的娛樂功能仍然健在，但同時，在故事中探討「假如這些主角生活在現實的日本社會中，他們就是男同志。那麼該怎麼做，才能讓身為同志的他們得到幸福呢？」這類問題的作品也慢慢增加了。在這類作品中，雖然會描寫到現實社會對同性戀的歧視，不過主角們出櫃時，周遭人們的反應，以及他們所生活的社會的價值觀，都比現實的日本社會更友善。也就是說，希望主角們過得幸福快樂的作者們發揮誠實的想像力，創作出在現實中可能實現，但目前尚未實現的、對同志友善的人群與社會。我將這類作品稱為「進化型BL」。這裡的「進化」有兩種意義，一種是BL類別本身的「進化」；另一種則是給予現實中的人們與社會該如何跨越恐同心態的提示，進而推動現實出現轉變的「進化」。

　　除此之外，雖然BL的固定套路是在排除女性角色的空間中，讓男性角色們分別扮演「男角（攻）」與「女角（受）」，但是現在也出現了改變，那就是女性角色的再次出現。而且她們不是像定型作品中經常可見的，只是以舊情人的身分來證明男性主角們「真的是異性戀者」，她們於正在進行的故事中，在性與社會方面都是以主觀意識（主體）採取行動，或者是被描寫成糾葛於身為女性才有的困境之角色。正是因為把「女性特質」放進男性的角色（「受」）中，所以才能從世間普遍抱持的女性特質概念中，做出「這部分應該不需要」的客觀判斷吧。此外，對深度BL愛好者（包含作者在內）來說，男性主角們是她們喜愛的對象，同時也是她們的代理人。因此，在自己以男性角色活著的故事中，也比較容易產生與女性特質相對的視角。沒錯，一開始「美少年漫畫」刻劃的是在對等關係中摸索的少年，從那個時代發展到九〇年代，男性角色開始分飾「男角」與「女角」並模仿異性戀，這些定型BL作品的出現，不免讓人覺得那是依附在異性戀常規性（Heteronormativity）之下。正因為有這樣的變化，才使得具有自主意識（主體性）的女性角色得以出現，而這乃是其他類別的作品中還看不到的。這些女性角色的表象，可以使在現實中生活的女性，也就是我們，客觀地審視社會結構中的厭女情結（Misogyny），給予我們該如何跨越厭女心態的提示。就這層意義來說，近年的BL當中，「進化型」作品實有增加的趨勢。

　　當然，商業BL作者中，應該也有原本就意識到恐同或厭女問題的人，也才有人會在BL作品中加入該如何跨越這些問題的提示吧。不過，絕大多數的作者並沒有那麼強烈的主觀意識，只是單純地思考該怎麼做，才能讓自己所愛的自創角色得到幸福，同時也讓讀者看得開心、喜歡上這些角色。正因為作者們很認真地創作BL這種娛樂性作品，所以才慢慢有了「進化型」作品的出現。一言以蔽之，BL在追求快樂時帶有相當積極的潛能。這是BL的強項。

　　本書的主要部分，就是我與具有這種認知的作者們的「對談」。因此，和一般的訪談不同，而是有如直闖後臺般，把米老鼠布偶裝的腦袋撕開，讓人看到裡面的演員。也許有人會說「我不想看到那部分」，但是在看見後臺真相的情況下，思考自己的事，思考BL的事，對於如今社會認識度如此高的BL來說，應該會有正面的益處，對於喜愛BL的我們來說亦是。我如此相信著，並帶著滿心的愛、敬意與責任感，與數位BL作者展開「對談」。敬請閱讀。

貓頭鷹

【預購】好色醫學必修32堂課：專業醫師剖析、解謎、手把手教導正確的性愛◎ 劉育志、白映俞

$39.00

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　　好色是天賦，性知識卻不是與生俱來的。

　　跟著專業醫生了解性，讓你擁有好氣色、獲得好臉色！

從臉紅心跳到眉開眼笑！
　　「G點」是夢幻傳說？「自慰」有益身心健康？三千多年前的古埃及已經發明「保險套」？「潮吹」的液體從哪來？「精盡人亡」真的會發生嗎？發明「按摩棒」原本為了治療歇斯底里？中國古代「體相算命」居然以乳房、陰莖、陰毛、腋毛等占卜，一探身體密碼！公共廁所的馬桶會不會傳染性病？費洛蒙香水真能增加性吸引力？A片看太多會不舉？健身房的某種器材竟會讓人高潮？

學校沒教、網路亂傳、A片誤導一一破解！
　　作者醫師夫妻檔，攜手爬梳中外性學相關研究、重要文獻、歷史佚事，從五千年前聊到二十一世紀，以32堂必修課，帶你輕鬆切入，幽默而正確地認識人生最重要的事。

作者簡介

劉育志

　　筆名小志志，1978年生，外科醫師，也是網路宅男。於《皇冠雜誌》與《蘋果日報》撰寫專欄，文章發表在《商業周刊》專欄部落格、良醫健康網及《PanSci 泛科學》。著有《外科失樂園》、《刀下人間》、《臺灣的病人最幸福》、《公主病，沒藥醫！》、《醫療崩壞！烏托邦的實現與幻滅》，合著《醫療崩壞！沒有醫師救命的時代》、《護理崩壞！醫療難民潮來襲》與《玩命手術刀：外科史上的黑色幽默》。
網誌《外科失樂園》www.ChihChih.net
Facebook粉絲專頁：www.facebook.com/chihchihworld
電子信箱：ChihChihWorld@gmail.com

　　相關著作：《臉紅心跳的好色醫學 2：潮吹、春藥與按摩棒，專業醫師的性愛解析》《臉紅心跳的好色醫學：從G點、隆乳、自慰到同性戀，醫生這樣談性》《護理崩壞！醫療難民潮來襲》

白映俞

　　1981年生，2006年畢業於成功大學並進入外科醫師訓練，2010年成為外科專科醫師。喜愛閱讀、寫作及運動，長期經營《外科失樂園》網站，書寫醫療、歷史、心理相關的科普散文，文章見於《商業周刊》、良醫健康網及《PanSci 泛科學》。與家中女兒以同學相稱。著有《小女子的專長是開膛：我的外科女醫之路》，合著《醫療崩壞！沒有醫師救命的時代》、《護理崩壞！醫療難民潮來襲》與《玩命手術刀：外科史上的黑色幽默》。　

　　Facebook粉絲專頁：www.facebook.com/BookyGirl
　　電子信箱：bookygirl1981@gmail.com

　　相關著作：《臉紅心跳的好色醫學 2：潮吹、春藥與按摩棒，專業醫師的性愛解析》《臉紅心跳的好色醫學：從G點、隆乳、自慰到同性戀，醫生這樣談性》《小女子的專長是開膛：我的外科女醫之路》《護理崩壞！醫療難民潮來襲》

香港文學館

張岪與木心——背負死亡，陳丹青將木心送到陽光下◎陳丹青

$27.00

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　　「我忽然明白：要和這難弄的傢伙不分離，只剩一條路，就是，持續寫他。」

　　《張岪與木心》．背負死亡，陳丹青將木心送到陽光下

　　相隔幾個世代的陳丹青與木心於異地相識相知，建立起亦師亦友的關係。本書是陳丹青在師尊木心身故後寫成的十萬字文稿。作者以其極盡寫實與簡約的文筆，鄭重坦率而堅拒濫情，寫下了對木心最後的守護與送別過程，淒楚動人。書中文字真摯的記錄了對木心的觀察、剖析，讀著彷彿經歷了木心一生的鬱鬱不得志；與學生俏皮的對話；對書寫繪畫的執著及洞見。難能可貴的私房話，非常木心，非常陳丹青，現與讀者分享。

　　「我不想限制篇幅，不願遺漏種種細節。這是木心以自己的性命的完結，給我上最後一課。」

作者簡介

　　1953年生於上海，1970年至1978年輾轉贛南與蘇北農村插隊落戶，期間自習繪畫。1978年入中央美術學院油畫系深造，1980年畢業留校，1982年定居紐約，自由職業畫家。2000年回國，現居北京。早年作《西藏組畫》，近十年作並置系列及書籍靜物系列。業餘寫作，出版文集有:《紐約瑣記》、《多餘的素材》、《退步集》、《退步集續編》、《荒廢集》、《外國音樂在外國》、《笑談大先生》、《歸國十年》、《草草集》、《談話的泥沼》、《無知的游歷》等。

香港文學館

放風◎黃仁逵

$27.00

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　　《放風》收錄黃仁逵九十年代中在《華僑日報》、《新報》、《現代日報》所撰專欄的散文，分為兩輯。第一輯為「四百擊」，共 65 篇，均為庶民人物的精妙速寫；第二輯為「畫外音」，共102 篇，主要從生活中的人事物起興，討論藝術，尤其是繪畫的問題。《放風》於1998年由素葉出版社出版，暢銷多刷、而至一度絕版；二十年後，2018年香港文學館修訂再版《放風》，黃仁逵並為「四百擊」部分重繪全部插圖。

作者自述

　　黃仁逵，1955年，繪畫人，旁及寫作／電影／音樂，所有創作莫不來自繪畫；歸於繪畫。一井多源；一源多井。

作者簡介

　　曾就讀於巴黎國立藝術高級學院，回港後一直從事藝術創作，包括寫作與繪畫等，亦為樂隊 Mininoise 迷你噪音成員。黃氏曾為三十多部電影擔任美術指導，包括《女人四十》、《秋天的童話》、《酒徒》等。曾任於《華僑日報》、《新報》等撰寫專欄。作品見於《明報周刊》、《香港文學》、《作家》等。著有散文集《放風》及《眼白白》等。《放風》獲第五屆中文文學獎雙年獎。

香港文學館

方圓：01期「出神」

$25.00

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　　《方圓》——自由書寫．深度閱讀

　　《方圓》是以mook為形式的文學及文化專刊，刊發四千至二萬字的創作、評論、論文，鼓勵長篇寫作，推動深度閱讀，發揚跨越疆界的自由書寫精神。每次均以專題探討一種人性情緒狀態。第一期「出神」，配搭清新而兼具份量：

　　邀得編舞家黃大徽、音樂人兼神秘學教主MC 仁、詩人黃鈺螢、文化人鄧炯榕對談其「出神」及神秘經驗，探討ecstasy與藝術創作之關係；

　　創作方面，謝曉虹、余婉蘭的情色出神小說；顏峻的音樂筆記，與曾繁裕的科幻小說。

　　論述方面，有張歷君以巴塔耶和鈴木大拙的關連展示內在經驗、禪與「出神」的理論連結；

　　朗天、洛楓的兩篇自由評論均與身體相關，一是關於遊行步姿研究，一是關於「身體」的不同維度；

　　鄭政恒鉤沉詩人夏候無忌；

　　李歐梵、吳國坤的最新學術論文。

　　《方圓》一連四本每季出版，以文學為本位，深入探討及呈現議題的多元維度，意在建立民間與學院互相溝通、彼此推動的橋樑，為文化藝術注入新活力。本刊持守融會中國與西方、古典與現代、本土與外來的開放思維，兼容跨學科、跨地域的對話。《方圓》每冊作者陣容鼎盛，更有兩岸三地著名作家、學者、評論家、文化人擔任顧問及學術委員會，將在兩岸三地備受注目。

香港文學館

方圓：03期「憂鬱」

$25.00

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　　《方圓》文學及文化專刊由香港文學館出版，每年四期，以文學為本位，兼顧其他文化藝術範疇，致力推廣優質、長篇的創作、評論及學術論文，建立民間與學院互相溝通、彼此推動的橋樑，為文化藝術注入新活力。《方圓》持守融會中國與西方、古典與現代、本土與外來的開放思維，兼容跨學科、跨地域的對話，面向海內外中文創作與研究社群，為具有活力和深度的文章提供發表園地。

　　憂鬱常被視為人的負面狀態，解讀憂鬱，不僅是鑽探著萬花筒般的內在經驗，且進一步解剖了我們身處的時代與社會，不再目標明確地出閘、入閘，往來於熟悉的兩點一線，而是從營營役役的生活抽身，以疏離者、漫步者的眼光重新審視這個世界。這本《憂鬱》期待著與讀者一道面對當代生活的種種病徵與創傷，將憂鬱視作我們所寄居的世界，賦予它以智性的啟迪和思辯的力量，借助以憂鬱之名的探險，重新進入到此在之中：

　　匯集著名作家及資深學者、評論人的跨界對談，探討「憂鬱」於香港此時此地的多重面向。

　　展示貼近當下社會、主動介入時代的文學創作，以散文、小說、詩歌等不同體裁構成「消失的香港」之另類探討。

　　高質素彩頁呈現本地視覺藝術的前衛作品，彰顯品味與活力，在明確與穩定的日常揭開晦暗、凝重的情感世界。

　　既有力求新角度、新觀點的專題「論述」，又有潛入歷史、爬梳文獻的文史「鈎沉」。

　　文壇前輩與新銳、學院與民間的研究社群、跨媒介的藝術家共同組成龐大陣容，開展深度批判，也追求不拘一格的自由書寫。

　　學術欄目集中推出視覺藝術領域最新研究成果，關注早期實驗攝影，以及當代電影與觀念藝術的融合創新。

香港文學館

文學單身動物園◎虛詞編

$27.00

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　　出自文藝媒體「虛詞」欄目，旨在探索不同作家、藝術家、哲學家的獨身狀態，本書集合廿六位古今中外名家的獨身故事（包括：卡夫卡、普魯斯特、狄金生、宮澤賢治等），從他們的文學作品、傳記、軼聞中窺探他們對於愛情、婚姻、獨身的奇思異想、特立獨行。文藝入門書籍，旁觀他人的獨身，不失為輕鬆有趣。

　　網上發表平台「虛詞」以文學為中心，旁及電影、劇場、視藝、音樂等文藝範疇，觸及社會時事，提供大量文藝創作、評論、專欄、訪問、報導，緊貼文藝脈博，連結華語創作界。另有紙本刊物《無形》。

　　涉事主角：卡夫卡、佩索亞、福婁拜、艾蜜莉．狄金生、呂碧城、珍．奧斯汀、冼玉清、齊克果、多麗絲・萊辛、梭羅、施濟美、周夢蝶、蘇曼殊、安徒生、西蒙娜．薇依、叔本華、惠特曼、康德、林逋、普魯斯特、荷爾德林、西蒙．波娃、約瑟夫．康奈爾、屠格涅夫、海子、宮澤賢治。

香港文學館

天堂舞哉足下◎崑南

$27.00

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　　本書以香港及澳門回歸作背景，描述一對孿生兄弟的不尋常遭遇，穿插未來科幻情節。本書以倒置的視角反思情節，帶領讀者檢視現實和現實如幻似真的另一面，作者探討宿命中的命運，運用古典文言，以及不時穿插內文的詩歌，書寫他對現代世界的反叛、倒置和顛覆。除了作者的自序，本書還收錄了作家西西的〈共生──試讀崑南的《天堂舞哉足下》〉序言、戴天的〈崑南之舞〉以及陳智德的〈記憶就是夸父──《天堂舞哉足下》論〉。

名家推薦

　　王無邪、陳國球、許子東、廖偉棠、謝曉虹、唐睿、岑子杰

　　「你筆下的照妖鏡永不過時。」——西西

　　「崑南在《天堂舞哉足下》創造倒置的視角，反思回歸的種種，塑造何戲的各種重像，帶領讀者檢視現實和現實既幻且真的另一面，提供一種在宿命中掌握命運、在限制中得自由的路向和選擇。」——陳智德

作者簡介

　　崑南，原名岑崑南，香港作家，1935年生。五十年代開始發表作品並編輯刊物，至今筆耕不輟。曾任《南華晚報》、《天天日報》等編輯。五十年代與友人創辦刊物《詩朵》，發起組織香港現代文學美術協會，出版《新思潮》、《好望角》兩種刊物，並推動香港現代主義運動。六十年代自主經營辦報，有《香港青年週報》、《新週報》等數種報刊。著有長篇小說集《地的門》、《慾季》、《天堂舞哉足下》，短篇小說集《戲鯨的風流》、《旺角記憶條》。詩集《詩大調》（獲第九屆香港中文文學雙年獎新詩組）、《旺角大變奏》，評論集《打開文論的視窗》（獲第八屆香港中文文學雙年獎文學評論組）及英文小說集Killing the Angel。二十一世紀，又與友人創辦詩刊《詩潮》、《小說風》，創辦文學網站《香港本土文學大笪地》及電子詩刊《詩++》。2016年，《香港當代作品選集：崑南卷》出版，紀錄片「港台華人作家系列」之崑南《天堂倒置腳下》播出。2017年，獲香港「藝術發展獎」之藝術家年獎（文學藝術）。

大辣

【預購】讓我們一起唉喲愛喲：現代愛經指南◎旼照女王（譯者：劉又禎）

$38.00

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　　性感不失感性、情色卻不色情
　　韓國人氣圖文創作者旼照女王，獻給現代男女的愛經指南

　　#未滿18不得翻閱#18禁#戀愛#小心輕放#印度愛經#現實中的戀愛#小孩退散#包含誘惑刺激體位#正中我心#率真坦白#強烈推薦#網漫#Minzoking#Godzoking

　　誘惑很羞恥？那就直接做吧！《讓我們一起唉喲愛喲》是自稱「慾畫人」的韓國人氣圖文創作者——旼照女王（minzoking），以性愛經典《印度愛經》（Kama Sutra）為題材，剖析現代男女情愛的圖文書。在韓國漫畫網站justoon連載時，突破了200萬的瀏覽人次，深得年輕族群的喜愛。

　　你知道「種馬v.s.鹿」為什麼是「最高等的交合」嗎？你是「大胸派」、「翹臀派」還是「骨盆派」呢？你有分析過不同文化的「叫床聲」有什麼不一樣嗎？透過直率可愛的圖像、輕鬆帶有幽默的日常對話、令人會心一笑的生活故事，旼照女王將化身為你我身邊尺度大開、吐槽功力滿點的好友，以與眾不同的視角，解開現代人對性愛的煩惱、幻想以及慾望。

　　別忘了，還有穿插書中的四篇〈來跟著做吧〉，清楚詳盡地展示了32種性愛體位，包準讓你和你的另一半「唉喲愛喲」！現在，就跟著旼照女王進入《印度愛經》現代版的世界，從曖昧的情境、刺激的誘惑，再到歡愉的體位，正式地認識成人的愛與性。

作者簡介

旼照女王（minzoking）

　　在Instagram擁有近8萬粉絲、號稱「慾畫人」的韓國知名性感畫家。喜歡將親友酒桌上的私密談話、戀人親熱的耳語回憶，用一幅幅插畫分享。旼照女王的作品情色卻不色情，兼具性感與可愛的風格，讓她成為性愛漫畫中擁有廣大女性粉絲的作者。作品包括：以《印度愛經》為題材，剖析現代男女情愛的《讓我們一起唉喲愛喲》三部曲、插畫作品集《可愛、性感又沒有用的圖畫書》、自傳式獨立出版物《戀愛孤子》，以及原封不動地展現戀愛真面目的《所有人的戀愛》。

　　網站：www.instagram.com/minzo.king/

譯者簡介

劉又禎

　　畢業於台灣師範大學歷史學系，在學期間曾前往韓國首爾東國大學交換。曾在影視圈短暫打滾過，現於服務業任職，並嘗試兼職翻譯，以全職翻譯為目標努力中。

　　E-mail：mapletrace@hotmail.com.tw

序

　　大家好，我是旼照女王。
　　我現在是以男女為題——特別是18禁的成人主題——在作畫。
　　某一天，從出版社那裡收到了一封出版的提議信，
　　名字則是《旼照女王的印度愛經圖文書》！

　　噗通！！

　　我至今所知道的《印度愛經》是…

　　哈啊哈啊～
　　呵呵～
　　哈啊～
　　啪啪～
　　親愛的～啊啊～
　　啪啪～
　　好舒服～啊～

　　「介紹各種體位的印度色情書」。

　　然而在找相關書籍來看之後…

　　第一次會議
　　書有點…太露骨了。在咖啡廳裡拿出來有點那個…。
　　真的非常露骨呢，哈哈
　　「真的」是色情書啊…。
　　哇…，完全無碼的耶，連雞雞都看得一清二楚。

　　不符合現代人思維的內容也有。
　　搶別人的老婆？什麼鬼話連篇啊，怎麼能這麼若無其事地寫出來…

　　我暫時，陷入崩潰的情緒裡。
　　比想像中的還要不容易啊…。
　　但再從頭細讀，發現還是有不少可以給現代男女關係及性生活方面建議的內容呢。
　　這本《印度愛經》的指引書，將會融合我以及我周邊的素材再創作，
　　用我粗糙的文字及溫暖的圖畫，介紹給大家。
　　現在開始請跟我一起了解《印度愛經》中，性的真正價值吧！

皇冠

【預購】紅玫瑰與白玫瑰【張愛玲百歲誕辰紀念版】：短篇小說集二（1944~45年）◎張愛玲

$26.00

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　　生在這世上，

　　沒有一樣感情不是千瘡百孔的。

　　智慧與世故，理想與頓悟，「張派愛情」經典代表作

　　張愛玲

　　百歲誕辰

　　紀念版

　　也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。

　　娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是「床前明月光」；

　　娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆硃砂痣。

　　《紅玫瑰與白玫瑰》收錄了張愛玲創作巔峰期的十一篇短篇小說，如同人性的「連環套」，無數男女為愛虛擲青春，沉迷於每一次的征服與葬送，在靈與肉的拉扯之下，越是努力抉擇，就越深陷囹圄。人終將老去，是非愛恨終會成空，這些熱烈而抑鬱的故事，在在展現浮世人生的放浪與淒涼，而伴隨著張愛玲洞悉世情的描繪，我們心中那些不願面對的「深淵」，也將無所遁形。

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作者簡介

張愛玲

　　本名張煐，一九二○年生於上海。二十歲時便以一系列小說令文壇為之驚豔。她的作品主要以上海、南京和香港為故事場景，在荒涼的氛圍中鋪張男女的感情糾葛以及時代的繁華和傾頹。

　　有人說張愛玲是當代的曹雪芹，文學評論權威夏志清教授更將她的作品與魯迅、茅盾等大師等量齊觀，而日後許多作家都不諱言受到「張派」文風的深刻影響。

　　張愛玲晚年獨居美國洛杉磯，深居簡出的生活更增添她的神秘色彩，但研究張愛玲的風潮從未止息，並不斷有知名導演取材其作品，李安改拍〈色，戒〉，更是轟動各界的代表佳作。

　　一九九五年九月張愛玲逝於洛杉磯公寓，享年七十四歲。她的友人依照她的遺願，在她生日那天將她的骨灰撒在太平洋，結束了她傳奇的一生。

香港文學館

渡日若渡海◎李智良

$28.00

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　　李智良於《房間》出版十二年後，再度結集短篇小說。《渡日若渡海》游走於城巿廢墟般的空間，出入於各種莫名速度，處處是被拘囿的身體，被文本以各種方式介入，從主體到他人，觸及寫作的不可能之邊際。在一切艱難中讀之，珍愛之情於心湧動。

文藝推薦：

董啟章、羅貴祥、何倩彤、韓麗珠、言叔夏、童偉格

　　「與世界尖銳對立的盡頭，他的文字又回到了柔軟的肉身；在自我層層揭開的傷害到了底，卻是對他人痛苦的體察。」——謝曉虹

　　「此書以內向之眼，折射著彼岸／此岸憂鬱的城」——言叔夏

　　「李智良的文字總有種懸疑，幾乎會嗅到地圖在潮濕的空氣裡燃燒的氣味。各種附身又無法停止游移，反正全部人與物都是同一個巨大謎底的線索，而那個底蘊又明目張膽得有妄稱的嫌疑，這場被易名為生活的共謀，我們都心知肚明，只是無力推倒，所以只能沿著牆身數算它的疙瘩。所有人都不屬於自己所屬的地方，無路可走但又必須繼續行走。書寫和閱讀如果是一種親密，我只但願它不是唯一。」——何倩彤

　　「對我來說，讀李智良的文字，是重溫失眠——失眠就是一場，步向睡眠卻始終無法抵達的跋涉——又像在人來人往的城巿裡逆向人流，按下暫停鍵且不斷延長。李智良對於城巿、制度、行動、關係的超乎尋常的敏感，像一種只能在寂靜中才能聽到的躁音。橫越了這些文字，就披上了一種新的觸覺，如果你一直安於生活，你會感到清醒的陣痛，如果你一直不安於人生，你會沿著這些字找到安全的所在。」——韓麗珠

作者簡介

　　李智良，出生成長於香港，香港大學比較文學系碩士畢業，曾從事研究助理、翻譯、編輯、論文槍手等「自由工作」。1990年代中開始投稿報章副刊及流行雜誌，著有《白瓷》、《房間》、攝影誌《海邊草更藍》，散文及小說收入《走著瞧──香港新銳作家六人選》、《香港短篇小說選2010-2012》、《聲音與象限──字花十年選小說卷》、《我香港，我街道》等選集，曾獲「香港書獎」及「香港中文文學雙年獎」。2013年獲何鴻毅基金會「傑出香港作家交流計劃」贊助，參加美國愛荷華大學「國際寫作計劃」（IWP），獲頒寫作榮譽院士。2018年獲《字花》邀請，參加康文署主辦，藝術推廣辦事處籌劃的「越後妻有大地藝術祭2018——香港部屋」駐留。近年於香港浸會大學及香港中文大學兼職，任教創意寫作、文學與電影相關科目。

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【預購】本土的現實主義：詩人吳岸的文學理念◎謝征達

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　　砂拉越，屬馬來西亞一洲。在歷史、地理、族群、文化、文學都與作為中央的馬來半島有著迥然不同的發展。

　　吳岸（丘立基，1935-2015），從1962年《盾上的詩篇》便開始其半個世紀的創作，在砂華文學擔任先鋒者的角色。「現實主義」與「本土性」在吳岸文學作品中是兩大無法忽視的文學特色。

　　本書以吳岸作為砂華文學底下的個體，從本土出發，以書寫的獨特性，展示砂華文學的自主文學場域的一種可能。吳岸創作中本土與現實主義的融合，促成思想與空間的交織，形成土地與世界兩面維度的接軌，展示具「本土世界觀點」的文學。本書將砂拉越華文文學（砂華文學）從國家文學的概念中抽離，透過作品觀察砂華文學的定位，以一個「自成體系」的文學主體視角進行檢視。作者聚焦吳岸的行為事跡與文學書寫，更以長達20頁的附錄〈吳岸訪談〉，向讀者揭示了吳岸最全面而深入的自述。

本書特色

　　1.以馬來西亞砂拉越詩人吳岸其人其詩研究為主體，俯瞰整體砂華文學發展。
　　2.李瑞騰、游俊豪等文學研究名家，專序推薦。
　　3.原作論文獲臺灣第一屆周夢蝶詩獎評論組三獎。
　　4.收錄詩人吳岸訪談實錄，揭示詩人最全面且深入的自述。

‧名家專序推薦‧

　　李瑞騰（中央大學中文系教授、文學院院長、人文研究中心主任）
　　游俊豪（南洋理工大學中文系副教授、中文系主任、華裔館館長、中華語言文化中心主任）

　　從現實主義與本土性的兩個重點屬性來論吳岸，不只彰顯了吳岸文學的整體性，也舖陳了吳岸所從屬的砂拉越華文文學，這正是他所說的「以吳岸為個案研究，俯瞰砂華文學的整體發展」。──李瑞騰

　　一位新加坡土生土長的年輕人，視野涵蓋東南亞華文書寫，實屬不容易。所以我不得不感動，那樣的在場現實，始終是他心靈的關懷。──游俊豪

作者簡介

謝征達

　　新加坡人，香港中文大學中國語言及文學系博士，新加坡南洋理工大學中文系碩士畢業。研究專長為新馬華人歷史及華文文學、砂拉越華文文學、香港文學。曾榮獲2012年新加坡首屆「方修文學奬」評論組首奬，2017年臺灣第一屆周夢蝶詩獎評論組三獎。作品有〈方修的現實主義系譜及其爭議研究〉收入《首屆方修文學奬作品集‧文學評論卷》，文章〈盾上的痕跡：吳岸詩歌中的本土實踐與身份確立〉，收入《華文文學》，第126期（2015年2月），該文也收入鍾怡雯、陳大為主編：《犀鳥卷宗：砂拉越華文文學研究論集》（桃園：元智大學中語系，2016年）等。

推薦序

從吳岸俯瞰砂華文學
李瑞騰

　　從上世紀末以來，我一直關注砂拉越華文文學的發展，進行過專題研究，去過幾趟，也寫過幾篇論文，但不足以成書，常引以為憾。對於被稱為拉讓江畔詩人的吳岸，讀了他許多作品，也曾幾次想好好討論他，卻都被諸多因素干擾而未成。

　　2015年8月，吳岸於北上中國南返砂拉越途中，因肺部感染而病逝於西馬霹靂州曼絨。隔年，我曾擬妥〈古晉•砂拉越•婆羅州—吳岸詩中的鄉疇〉的寫作計畫，摘要如下：

　　吳岸（1937-2015）是砂拉越最具代表性的華文詩人，出生於古晉。15歲時就開始寫詩，處女詩集《盾上的詩篇》於1962年出版。1966年，吳岸因參加砂拉越獨立運動，入獄十年；後繼續創作，已出版詩集《達邦樹禮贊》、《我何曾睡著》、《旅者》、《榴連賦》、《生命存檔》、《破曉時分》及多部評論文集，在海峽兩岸都出版有詩之選集。

　　古晉是東馬來西亞砂拉越州的首府，砂拉越是馬來西亞在婆羅洲島上的一個州，從古晉到砂拉越、到婆羅洲，空間不斷擴大。本文將從吳岸之書寫古晉、砂拉越、婆羅洲，來看他詩中的鄉疇，進一步看他不同層次的鄉情。

　　「鄉疇」具空間性，通常是足跡所至，可織綴而成一張輿圖；而個別詩文本的寫作，必有特定的時點，可連成屬於個人的詩之史脈，鄉情因之而層層疊疊。我私想，這是討論吳岸最好的方式。

　　我後來沒能寫成這篇論文，常感遺憾。等於說，我在吳岸的研究上一無所成，所以，當我應邀參與首屆周夢蝶詩獎的評論類決審，發現《本土的現實主義―馬來西亞砂拉越吳岸的文學理念與作品研究》時，一方面是深感慚愧，一方面則大為嘆服後生可畏。

　　論文的作者是來自新加坡的謝征達，他是南洋理工大學中文系學士、碩士，現於香港中文大學中文系攻讀博士學位。在讀碩士班的時候即曾以《方修的現實主義系譜及其爭議研究》榮獲方修文學獎的文學評論獎，《本土的現實主義》是他的碩士論文，從該論文長達20頁的附錄〈吳岸訪談〉看來，征達對於吳岸是下過工夫的，且這訪談文稿，很可能是吳岸最深入而全面的自述。

　　征達從現實主義與本土性的兩個重點屬性來論吳岸，不只彰顯了吳岸文學的整體性，也舖陳了吳岸所從屬的砂拉越華文文學，這正是他所說的「以吳岸為個案研究，俯瞰砂華文學的整體發展」。我從這裡看到了征達的學術趣味與企圖，他把砂拉越視為一個文化空間，通過吳岸的詩之示例，以證成砂華文學的獨特性。寫實既是態度，也是方法，其獨特性是否即他筆下所紀之所見與所在？是否即地誌與記憶之書寫？當他從觀察他者返身映照自我本土，他如何描繪這個斜斜掛在赤道上的美麗的盾？如何敘寫失所依歸的伊班等原住民族，乃至於日漸遭到破壞的雨林？

　　在凝視空間、族群、文學的互動中，征達有了一個很好的起點。吳岸被稱為拉讓江畔的詩人是有道理的，他屬於全砂拉越，北寫姆鹿山，南繪古晉和砂拉越河；他堅持本土的現實主義，以此信念並勇於實踐，征達追蹤他的體驗，抵達了砂華文學的核心地帶。

　　本文作者：中央大學中文系教授，文學院院長，人文研究中心主任。

推薦序

在場的現實
游俊豪

　　在南洋理工大學，我開設的華人研究與離散文學課程，來上課的同學當中，謝征達是表現優異的一位。他願意投入原始文獻的考究，主動開拓理論與概念的學習，能夠提出創新的角度與框架。他的本科畢業論文分析馬華文學史專家方修，結果拿了「方修文學獎」評論獎。本科將要畢業的時候，有一天在人文學院走廊擦肩而過，他回頭說要修讀碩士學位，我說沒問題。當然能夠，他那樣努力認真。他跟我讀碩，選了吳岸與現實主義為課題，如期完成，也就是現在出版的這本《本土的現實主義：詩人吳岸的文學理念》的基礎，榮獲「第一屆周夢蝶詩獎」。

　　他前往香港中文大學攻讀博士學位，比較香港與新加坡兩地的文學，也是如期完成。他非常善於規劃，你跟他熟絡了，就會像我一樣，不會訝異於他的按部就班，穩打穩扎。然我經常對他仍有好奇：到底是怎樣的理念與精神，讓他致力於東南亞文學的研究，以至於學有所成？像他這樣一位新加坡土生土長的年輕人，視野涵蓋東南亞華文書寫，實屬不容易。所以我不得不感動，那樣的在場現實，始終是他心靈的關懷。

　　東南亞場域，多元而龐雜，非當今流行的「馬華文學」、「華語語系」所能概括。在這不停變動著的空間裡，華人與其他種族長久互動，建構自己的主體性，也構建共同的體制。按歷史脈絡來說，土著政權、歐洲殖民、外來移民、現代國族、地理政治等概念與勢力，相繼湧現，相互衝擊。如此錯綜複雜，唯有把握在場的話語，視察內部性質如何接連外部元素，研究才不偏離，立論才不偏頗。

　　《本土的現實主義：詩人吳岸的文學理念》，聚焦吳岸的行為事跡與文學書寫，檢閱現實主義如何落地行走，探討砂華文學如何起立發展。謝征達的論析，線條清晰，架構合理，通過整理「現實主義」的發展軌跡，採用「空間」與「地方」的審視角度，呈現兩個重要題旨。其一，現實主義傳播到砂拉越，反映「此時此地」的任務雖然不變，但再現的周圍元素已然轉向。其二，「現實主義」轉向所及，砂華文學因此而生，有別於中國文學，馬華文學。為何如此，何以如此，這本論著在理論上、實證上都進行了深入的討論。

　　Monica Ali在2003出版的著名小說Brick Lane（磚塊的巷弄），挪用後殖民的詞語，採取現實主義手法，再現孟加拉婦女在倫敦的境遇。學者Alistair Cormack 評議這部小說，指出現實主義不夠尖銳：「現實主義未必等同於文化保守主義，但它似乎阻攔更為激進的主體性概念，而這概念對後殖民的認識論事關重要。」雖然如此，卻也確認了寫實主義的價值，在於取得控制：「現實主義不只關於模擬，也關於動作與運動、歷史的進程 ……這種演進，是個別的發展 ……從歷史勢力的被動客體，轉變為在一個控制的位置上。」

　　謝征達《本土的現實主義：詩人吳岸的文學理念》，就是將砂華文學與現實主義妥當安置，放回該放的地方，不讓它們被控制、被擺布。

──2017年9月寫於新加坡

　　本文作者：南洋理工大學中文系副教授，中文系主任、華裔館館長、中華語言文化中心主任。

後記

　　這本《本土的現實主義：詩人吳岸的文學理念》的很大部分是我在新加坡南洋理工大學的碩士論文。這也是我個人的第一本書。按理說，出書是一件需要非常謹慎和膽量的事，但這次出書的決定並非早有規劃，而是一次意外驚喜。因為周夢蝶詩獎的認同，讓我有了這個機會，將我的碩論加以修改，然後出版成書。

　　在以砂華詩人作為主要研究對象的時候，很多人對於我的選擇相當不解，常聽到不同的疑問。「你確定你知道砂拉越在哪裡嗎？」、「你一個新加坡人怎麼會想要做砂華作家啊」、「吳岸的詩歌足夠寫成碩論？」可以誠實地說，在寫說論之前，這些提問我並沒把握回答。然而，在寫到目前為止，我自己總算是對吳岸以及他身處地地方有更多的理解，至少，對我個人而言，我對砂華文學也更感興趣，也瞭解到當地仍有一批文人努力地以文字留下砂拉越的美麗事物。這層理解對我而言是個好事。

　　去到砂拉越是二○一二年的事。當時與魏月萍老師帶領一群師生到了古晉與詩巫，短暫地體驗了當地的文化與生活。多虧了雁妮與田思先生的穿針引線，那一次的行程中也包括前往吳岸住家訪問的行程。見到吳岸先生時，他完全顛覆了我想像一位患病了的長者的形象，他見到我們聲音雄厚，也笑聲不斷，待人親切、真實。吳岸先生的訪問一共將近兩個小時，他有問必答，整個訪問輕鬆愉快，他當時雖然也有七十幾歲，但訪問過程完全不顯疲態，提起詩歌時總精神奕奕。

　　關於這本書的序，我邀請的兩位老師在中文學界都是舉足輕重的人物，能夠讓他們幫忙寫序是非常榮幸的，他們的序文讓本書生色不少。勞煩兩位老師幫忙寫序的原因在於他們是促成此書的關鍵人物。第一位是李瑞騰老師。李老師在我獲得周夢蝶文學獎以前素未謀面。然而，這一次能獲得周夢蝶詩獎的殊榮，李老師的認可對我而言至關重要。李老師對東南亞文學有長期的關注與深入的見解，這在臺灣研究者當中並不多見。此外，老師對東南亞文學的熱情與研究的深度絕對也是身為後輩的我需要加以學習的楷模。第二篇序文則是我的碩士論文導師游俊豪教授。游老師在論文指導的過程中提供了很多的幫助，但是，他對我而言絕對不只是一位導師那麼簡單。第一次見到游老師已經是十年前的事了，這十年來，他對於我的學術學習，甚至是人生提供許多寶貴意見，也總在鼓勵著我，對這位老師，我很難以一段文字或謝詞來說足心中感謝。

　　　這一路的學習上我也遇到了許多幫助過我的老師與朋友，許多正面的動力讓我繼續學習成為可能。學習的路途上我較為幸運，本科的指導老師魏月萍老師總能讓我了解到做學術應有的堅持與理念。在香港念書時，導師危令敦老師對我也耐心有加，更讓我認識到做研究應該有的謹慎與細膩。家人毫無疑問地是這段時間中提供最大且持久支持與援助的力量。筱雯在我這段顛簸的人生階段帶來了平靜與歡樂。

　　出版成書一事也逢博士論文最後截稿、口考、完成的過程，時間上相當緊湊。雖然深知碩論中仍有許多部分有待加強，但卻也在很多時候無法抽出更多時間做出細部改善。若說這本書有什麼特別的意義，我想，這本書記錄的是對於一位認真創作的詩人的故事，也是一位後輩研究者對前輩及其所處場域的再解析。冀望此書也能讓讀者開始對於砂拉越這塊土地、砂華文學、吳岸的詩歌等面向有所初步認識，也希望透過這本書讓更多的人對砂拉越的詩歌與詩人研究上更感興趣。

──2017年12月寫於新加坡

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