初文出版

　　人離開了母體，就要學會適應生存，忙忙碌碌地過每一天，過著世人認同的生活模式，尋找世道所謂成功的門匙。似乎，人在人間這一趟，生老病死之外，就是注定的一場白忙。寫詩，似乎是在生存狹縫裡的一丁點自我空間，是一瓢水，也是一片草原。如此心境，如此語言文字，如此詩篇，記錄成長的過程。

　　二零一五年開始，作者的行踪漸集中於南台灣，以嘉義市和高雄市為主，遂陸續寫下了本書中的詩篇。
　　詩集中的作品，均以南台灣的嘉義與高雄「雙城」為書寫客體，成就了一本完完全全的「地誌詩集」。
　　本書分兩部分：「嘉義三十三首」和「高雄十二首」，凡詩四十五首，每首詩下都附有創作的時間和地點，把如流的歲月重新串連起。

　　秀實

　　創立「婕詩派」。獲頒羅馬尼亞東西國際學院The International Academy Orient-Occident（Romania）院士。任世界華文作家交流協會詩學顧問，廣州外語外貿大學創意寫作班導師，香港中文大學專業學院寫作班導師，香港藝術發展局文委會審批員，廣東省文化傳播學會南方詩歌文化研究專業委員會顧問。曾獲「新北市文學獎新詩獎」、「香港大學中文系新詩教學獎」等。著有詩集、散文集、小說集、評論集凡三十餘種。

　　本書是繼馬覺出版《馬覺詩選》（一九六七）、《寫在九七前︰馬覺詩選（二）》（一九九七）、《義裏混沌暗雷開》（二〇一五）之後第四本詩集。雖然本書未能趕及在詩人生前出版，但所有篇章除了「補遺」一節，均都由詩人於生前已編列妥當，從「一九六〇年代」開始，按時間順序輯錄。讀者可以從本詩集看到詩人一生的思想與情感歷程。至於「補遺」一章，則搜羅詩人從二〇一五年到去世為止所有公開發表的詩作，按發表的雜誌名稱分類排列。

作者簡介

　　馬覺（一九四三至二〇一八）

　　本名曹殷，另有筆名阿覺、邁敬開、苒航等。畢業於香港中文大學。一九五Ｏ年代開始寫詩，早期作品散見臺灣《創世紀》和香港《中國學生周報》、《盤古》、《秋螢》、《羅盤》及《詩風》等刊物。詩作獲收入《七十年代詩選》、《當代詩人情詩選》、《香港當代詩選》、《香港新詩》等選集。晚年重新活躍於香港詩壇，其詩作散見《聲韻詩刊》、《字花》、《城市文藝》、《香港文學》、《香港作家》、《圓桌詩刊》等。著有詩集《馬覺詩選》及其復刻版《義裏混沌暗雷開》。

　　《詩歌讀本》收錄了大陸詩人紫凌兒、香港詩人雲影與秀實三位的詩歌作品。

　　紫凌兒的「終南山」在陜西西安，雲影的「西貢」在香港以南，秀實的「穗園」是廣州市的一個片區。終南山的連緜浩瀚，西貢的寧靜港灣，穗園的煙火人間，呈現於詩歌中，各具特色。

　　三人的詩篇都斟酌於詞，縝密細膩，別具懷抱。其掌握的藝術距離，為美保鮮，讓讀者可解可嘗！故名為「詩歌讀本」。

作者簡介

　　秀實

　　創立「婕詩派」。獲頒羅馬尼亞東西國際學院The International Academy Orient-Occident（Romania）院士。曾獲「新北市文學獎新詩獎」、「香港大學中文系新詩教學獎」等。著有詩集、散文集、小說集、評論集凡三十餘種。

　　雲影

　　居香港，喜歡紫羅山頂的月光，出版個人詩集《必要條件》。另有合集《春風破》、《中國詩人印象》等。《圓桌》編輯，《流派》欄目主編，《女也》副主編。

　　紫凌兒

　　80後。陝西省作協會員，作品散見《詩刊》《延河》《飛天》等各時期文學期刊，出版著作《春天的紫淩兒》《太白路1067號》《終南山記》等三部。有作品獲獎、並入選文學選本。任香港《圓桌詩刊》編輯。

　　全書四十三篇，都是今年內完成的，是我對七十多年人生的點點滴滴和所見所聞的感受，都是直抒胸臆、淺白簡明的文章，希望其中有一兩篇可以拿得出手給人看而不覺得汗顏。

　　散文家董橋先生說：「人不可矯情，文學不可矯情，不容易，千百年來，讀書人尤其難闖這一關。」或許，只有夢境無斧鑿痕，只有做夢不矯情，故此為這本小書取名《夢》。

　　掩卷閉目靜思，深感一生錯過的、有所遺憾和後悔的事情實在太多太多了。只嘆造化弄人，人生如夢。

作者簡介

　　余振

　　廣東開平人，退休政治學教授。曾在美國馬里蘭大學、日本國際基督教大學、澳門大學、香港浸會大學和澳門理工學院任教。曾於國際學術期刊發表論文六十餘篇，中英文專著、編著（包括合著和合編）二十餘種。《夢》是作者第一本非學術性文學創作。

作者簡介

　　早在中學時期，黃德偉便已用靖笙等筆名寫詩。之後到台灣大學讀書，更受其時活躍詩壇的影響而開始積極創作，才有了這本詩集中的大部份詩歌。是次再版，詩集共分作三輯，均為他青年時期所寫的作品。當中首兩輯保留了詩刊初版時的樣式，並附上其時所寫的跋言與後記。現添的第三輯則收錄了散發在各詩刊報紙中的作品，算是對其詩歌一次較完整的整理。

　　解讀黃氏的詩並不容易，當中大量的神話典故凝練而私人化，並通過一種毫無滯留的速度疊加成無數個似幻疑真的場景，將現實揉成一種敏感且強迫式的精神性探索。他最終將目光放到了火鳳凰的意象上。歷經無數次浴火重生的火鳳凰，無疑從多個層面而言，完美融匯了詩人所渴望的悲劇性與精神性。一方面火鳳凰依憑著過去的經驗，明確知曉自身終將死亡並再次復活的永恆使命，遂能在真正意義上從容且放縱地接受這一現實，可以直面死亡，並通過死亡本身打破生命的既定程序，通過復活來容納新的死亡可塑性。

　　黃德偉，美國西雅圖華盛頓大學哲學博士（比較文學），前香港大學比較文學系主任。主要著作有：《火鳳凰的預言》（詩集）、編著有：《盧梭在中國》、《閱讀張愛玲》等。

　　「書名提示『香港故事』，用意已呼之欲出，認為香港的歷史大場景，實促成金庸作品的誕生。作者循此而用力，以簡練的文筆，鋪陳豐贍的材料，益見脈絡條暢，富有思致，讓我十分驚艷。」

　　—鄭吉雄教授（香港教育大學文學及文化學系文化歷史講座教授）


　　「本書將傳記研究、文化史闡釋、文學場域分析、文本精讀諸方法融為一體，並致力於通過史料的發掘，『親臨』五六十年代香港文學的現場，並試圖呈現當年香港文化界和傳媒界的歷史樣貌，顯得尤其可貴。」

　　—張檸教授（北京師範大學文學院教授）

　　「歷來研究金庸小說的專著，多如恆河沙數，惟近世學者均以分析文本內容與藝術手法為研究重點，針對香港社會與金庸的關係則如鳳毛麟角。本書可貴之處，在於作者在前賢研究成果上，補苴罅漏，探討當時香港社會與政治環境因素對金庸小說形成的影響，以及金庸小說對香港文學發展所帶來的啟示，可謂發前人未發之覆，是書的研究價值可見一斑。」

　　—余文章博士（香港大學中文學院副教授）

　　「香港至今仍未見有金庸小說的博士論文，然而香港最應該有金庸小說的博士專論。區肇龍博士將其論文修訂出版，精益求精，從作者背景、社會歷史脈絡、武俠小說傳統、文本內部研究等進路研究金庸小說，資料詳實，見解獨到，為金庸小說研究補上了漂亮的一筆。」

　　—譚志明博士（香港教育大學文學及文化學系高級講師）

　　區肇龍，北京師範大學文學院文學博士，香港大學中文學院文科碩士，嶺南大學中文系榮譽學士。曾任教於嶺南大學、香港理工大學、香港浸會大學、香港教育大學、香港公開大學、香港演藝學院、職業訓練局等高等院校。二〇一九年獲邀出任國立臺灣大學中國文學系訪問學者及《香港教師中心學報》的論文評審。曾於《文學論衡》、《名作欣賞》、《文學教育》、《國文天地》、《教育與教學研究》(前《成都大學學報（教育科學版）》)、《語文建設通訊》、《香港文學》等發表文章。曾參與多個國際學術研討會並發表論文，現為世界華語文教育學會、香港中國研究生會、香港中國語文學會、美國亞洲學會等專業學會的會員。