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作者簡介
朝里樹
怪異妖怪愛好者,作家。一九九○年生於北海道,二○一四年法政大學文學系畢業,專攻日本文學。現任職公務員,同時也在閒暇時間進行怪異、妖怪的收集與研究。
著有《日本現代怪異事典》、《世界現代怪異事典》(日本笠間書院)、《日本靈異新發現!現代妖怪圖鑑》(楓樹林出版社)、《日本異界博物誌:原來這些習俗都跟妖魔鬼怪有關係!》(商周出版社)等書。
譯者簡介
王書銘輔
仁大學日文研究所肆業。翻譯作品《召喚師》、《魔法的十五堂課》圖解鍊金術》、《圖解近身武器》、《圖解太空船》、《圖解魔法知識》、《圖解克蘇魯神話》、《圖解吸血鬼》、《圖解陰陽師》、《圖解吸血鬼》、《圖解北歐神話》、《圖解天國與地獄》、《圖解火神與火精靈》、《圖解魔導書》、《中世紀歐洲武術大全》、《凱爾特神話事典》、《日本甲冑圖鑑》、《克蘇魯神話事典》、《幻想惡魔圖鑑》、《妖怪大圖鑑》、《世界經典戰爭史:影響世界歷史的55場戰爭全收錄!》。

【預購】搖滾記:Bob Dylan自傳◎巴布·狄倫( Bob Dylan)
Regular price $27.00★巴布.狄倫親筆自傳,榮獲2016年諾貝爾文學獎!
「前方的道路將會崎嶇艱難,我不知道它通往何方,但我還是踏上這條路。眼前即將出現一個奇怪的世界,亂雲罩頂,閃電頻傳。那個世界,許多人不理解,也從來沒能弄懂。我卻直直走了進去。那是個寬廣的世界。」這本自傳的結尾這樣寫。今日世人知道,那個寬廣的世界,會因為巴布.狄倫直直走了進來而得到改變。
狄倫的歌聲如此美國:寬大、認真、充滿理想,節奏感十足。狄倫所說的故事如此引起共鳴:憤怒、慧黠、辛辣、純潔、批判、傷感。那樣的狄倫,是如何形成的?他的自傳將會給出答案。
在自傳第一部曲《搖滾記》中,狄倫回顧了人生幾個重大轉折。讀者跟著他的步伐,從故鄉明尼蘇達州來到紐約曼哈頓,看見1961年的格林威治村,經歷烏茲塔克事件。
讀者看見狄倫帶著對民謠的熱愛來到紐約,儘可能尋找表演的機會,但他只唱自己想唱的歌。他聆聽各種民謠並欣賞其他歌手;他閱讀思想經典,因為詩而震撼,因為故事而感動。幾段戀情隨風而逝,幾個朋友終生維持情誼。
在傷逝的情懷之中,狄倫追記往事,情景鮮明,歷歷如昨。有時敘情,有時寫景;有時詩意,有時熱情。《搖滾記》承載了巴布.狄倫對於一個非凡時代所懷抱的情感,呈現了一顆誠實的藝術心靈,讓世人更深入思索狄倫對世界的影響。
作者簡介
巴布·狄倫(Bob Dylan)
生於1941年的美國明尼蘇達州,本名Bob Zimmerman。1961年在紐約與哥倫比亞唱片公司簽約,該年4月11日在紐約市首次演出。1962年出版第一張專輯。1963年出版《The Freewheeling’ Bob Dylan》,收錄了〈Blowing in the Wind〉等歌;同年參與了「新港民謠節」(Newport Folk Festival)活動。1966年巡迴歐洲,返美後發生了摩托車車禍,十七個月後才公開演出。此後至70年代中持續有新作問世。1988年進入美國搖滾名人堂。

【預購】巴布.狄倫歌詩集套書The Lyrics 1961-2012◎巴布·狄倫( Bob Dylan)(譯者:余三奇、李康莉、孫維民、馬世芳、崔舜華、張之豪、張芬齡、陳黎、曾珍珍、楊嘉、葉佳怡、葉覓覓、廖偉棠 、蔡琳森、鍾永豐、鴻鴻)
Regular price $256.00◎繁體中文版集合音樂人、詩人與學者,精心翻譯與註解,是華文世界巴布.狄倫歌詩集最佳譯本。
◎31張專輯、386首歌詞,中英對照。
◎《紐約時報》:「狄倫作為一位歌手而足以躋身文學史,這部書便是最有力的證據。」
◎《大英百科全書》:「狄倫被譽為他那個世代的莎士比亞……設定了歌詞寫作的標竿。」
◎滾石雜誌2015年公布「古往今來100位最偉大的創作歌手」名單,巴布.狄倫名列第一。
2016年,諾貝爾文學獎頒給了1960年代以來叛逆文化的代表人物,創作歌手巴布.狄倫,表彰他的歌詞「在美國歌謠傳統裡創造了全新的詩意表達」。他是第一位獲得這個獎項的音樂人,紐約時報指出,「這或許是溯自1901年以來,最極端的選擇」。
在此之前,2008年,普立茲獎也因為他的「歌詞創作飽含特出的詩的力量,對流行音樂和美國文化帶來深遠影響」,頒給他一個特別獎。其實,從1990年代末起,學界和詩人們便已開始探討他歌詞的詩藝,與荷馬、維吉爾等古典詩人並列討論。《大英百科全書》說,狄倫「被譽為他那個世代的莎士比亞……設定了歌詞寫作的標竿」。
滾石雜誌2015年刊出的「古往今來100位最偉大的創作歌手」名單,巴布.狄倫名列第一。這部書收錄了這位吟遊詩人迄今創作的全部386首歌詞,中英文對照,依他的31個專輯的次序整理,並經狄倫親手校定。
繁體中文版邀請夙有專精的詩人、學者、作家擔任這樁艱鉅的翻譯工程,並由中英文學養俱佳的美籍學者費正華(Jennifer Feeley)擔任翻譯諮詢,主編馬世芳亦參酌各方考證耙梳詞義,與譯者往來討論,力圖保留原詞多樣奔放的語感,並兼備可讀性。狄倫作品中可能對中文讀者產生隔閡的專有名詞、聖經與文史典故、雙關語、時代背景,均盡力詳註,希望讓中文讀者終於得以親近這位樂史巨人。
各冊內容簡介
巴布.狄倫歌詩集 I(1961-1964)
本輯收錄狄倫出道之初最早的四張專輯,是他從民謠圈異軍突起、成為「時代發言人」的引爆點。在這個階段,狄倫確立了我們今日集體意識中所謂「民謠歌手」的形象。從此以後,大抵每個揹起吉他企圖為時代寫歌的青年,都難以逃離狄倫巨大的身影。
從他最初的這些作品,可以看到狄倫如何以令人咋舌的速度,蛻變為卓然自成一家的成熟創作者。《自由不羈的巴布.狄倫》堪稱當代民謠史影響最深遠的原創專輯,次年的《時代正在改變》則是狄倫社會鬥爭意識最強烈的專輯。迄《巴布.狄倫的另一面》,他漸與紐約民謠圈和左翼政治分道揚鑣,部分歌詞語言密度愈來愈高,意象愈來愈晦澀,預示了接下來的劇烈轉變。
巴布.狄倫歌詩集II(1965-1967)
本輯收錄狄倫六十年代中期樂風丕變,從民謠轉向搖滾,創造力「井噴式」爆發的一系列曠世鉅作。因為這幾張專輯,他被封為青年反叛文化的旗手,拱上了救世主的寶座。
狄倫促成了搖滾和民謠的匯流,從此解放了流行音樂形式和內容的想像。同輩音樂人深受刺激,風行草偃,搖滾遂從青春期少男少女的娛樂,升級成為足堪承載思想和技藝的新興創作形式。
《全數帶回家》和《六十一號公路重遊》較多憤世、乖張、夢魘式的末日寓言,《金髮疊金髮》則更趨於內觀、私我,觸目都是破碎挫敗的愛情風景。《約翰.衛斯理.哈丁》轉為素淡簡約,在官能舖張、籠罩著暴力與戰爭陰影的年代,它是無視時俗的暮鼓晨鐘。
巴布.狄倫歌詩集III(1967-1970)
本輯收錄狄倫六十年代末期樂風返樸歸真的作品。《納許維爾的天際》和《新早晨》皆編制清簡,詞作以情歌為主,間以寓言式的歌謠。《自畫像》主要集合翻唱曲和實況錄音,只有兩首新創曲。
《地下室錄音帶》是1967年夏狄倫退隱期間和之前巡演的樂手在鄉間舊宅合錄的一系列作品,事隔多年始結集發行。這些歌或有著渾不可解的趣怪歌詞,或有著史詩式的古老語言,又時時呼應百年來的草根歌謠傳統。狄倫日後的創作將會不斷回到《地下室錄音帶》的世界,那個聖與俗、善與惡、歷史與當下的界線都泯然不存的江湖。
巴布.狄倫歌詩集IV(1973-1978)
本輯收錄狄倫七十年代的大部分作品。《行星潮浪》是他的第一張排行冠軍專輯,狄倫在親手繪製的專輯封面寫下「鑄鐵歌謠與傷心情歌」,歌詞全部是第一人稱的私我敘事,帶有哀傷自棄的底色。《血路斑斑》多是悒鬱心碎的情歌,在抒情和敘事之間取得了細膩的平衡,飽含真誠袒露的情感,足以列入狄倫最精采的傑作。論者多謂這張專輯紀錄了他和妻子莎拉婚姻的崩壞,但狄倫始終否認這些歌帶有自傳色彩。
《渴望》和作家雅克.力維合撰大部分歌詞,多半是情節生動的敘事曲。《合法上路》在意象濃密的歌詞中閃現厭世傾向與末日景觀,彷彿替接下來的信仰轉向預先作了鋪陳。
巴布.狄倫歌詩集V(1979-1983)
本輯收錄狄倫以「宗教三部曲」為始的四張專輯。1979年,猶太人出身的狄倫正式受洗成為基督徒,並連續出版兩張福音專輯《慢行列車駛過來》和《得救的人》,直到1981年的《注射愛》才重返世俗題材,但仍以宗教主題為主。狄倫後來否認他在這段時間被冠上的所謂「重生基督徒」身分:「我從未說過自己『重生』,那只是媒體冠上的名詞。我不認為自己曾是不可知論者,我總相信有一種至高的力量,眼前的世界並非真實世界,還有新的世界會來。」
進入八十年代,狄倫漸漸不再以忠貞基督徒自居,但宗教和信仰的主題,始終在他作品中占有重要位置。《異教徒》專輯除了內在的自剖,情愛的告白,並觸及以巴衝突、環保與全球化這些時事題材。此輯收錄的同時期創作,亦有不可多得的傑作。
巴布.狄倫歌詩集VI(1985-1990)
本輯收錄狄倫八十年代中期到九十年代初期為止的專輯。《情色歌舞帝國》堪稱秀異之作,但之後的《酩酊大醉》和《在音軌中》多半歌詞都非由狄倫主創,一般認為是他重新摸索方向的低潮期。迄1989年的《慈悲啊》,狄倫終於重新贏回眾人信心。在這些歌裡,狄倫是睥睨時代的憤世者,是引人入勝的說書人,也是胸懷慈悲的傳道者。這張專輯被譽為足以和《血路斑斑》乃至於六十年代的經典昂然並立。
狄倫九十年代的首張專輯《紅色天空下》近於遊戲之作,之後狄倫暫時擱筆,有七年時間未曾發表新創作品。
巴布.狄倫歌詩集VII(1997-2012)
本輯收錄狄倫暮年「重攀顛峰」的系列傑作。睽違七年的原創專輯《遺忘的時光》滿是厭世惆悵的底色,然而內力深沉老辣,為狄倫拿下了葛萊美「年度專輯」大獎。接下來幾年,年過六旬的狄倫靈感泉湧,接續出版了兩張重量級的傑作《「愛與盜竊」》和《摩登時代》,頗有議者以為這三張專輯可以和他1965到1966年間石破天驚的「搖滾三部曲」前後輝映。這些歌的主題落回了永恆的叩問:生存與死亡,靈魂與來生,愛慾與救贖,脆弱的人性,虛妄的現世,重複的歷史。
2009年,狄倫與「感恩的死者」樂團詞人羅伯.杭特共同創作《共度此生》專輯,語言漸趨凝鍊簡潔,大幅向芝加哥藍調為主的庶民音樂傳統靠攏。2012年的《暴風雨》,歌詞多半沉鬱而有殺氣,滿是死亡、罪孽與暴力的氣息——年過七旬的狄倫,像身經百戰的老將軍,在硝煙中回首。血痕未乾,目光依然凌厲。
裝幀概念
書衣:每一冊封面的主視覺是巴布.狄倫的照片(依年代排序),並搭配他在該時期創作風格的場景,由經常擔任唱片封面主視覺攝影的波文映畫社操刀。每一本歌詩集的封面,也像一張專輯唱片的封面,給讀者嶄新的書封視覺感受。將書衣取下後,翻到背面,則是一張海報,是封面視覺的延伸。設計者在書背藏有巧思,七冊組合成一張巴布.狄倫民謠歌手形象的照片。
內文:採用100磅米道林,典雅、手感佳,並搭配簡潔的版面,讓讀者細細品味巴布.狄倫的歌與詩。
書盒:截角設計,方便讀者收藏與拿取。上架之後,不管書盒的那一面朝外,都有一張巴布.狄倫的相片,可說單書的書衣與書盒,都有豐富的視覺。
封面攝影者簡介
波文映畫社MW studio TW,新銳影像團隊,作品常見時尚雜誌、唱片封面。曾擔任2019年金音獎主視覺設計。
FB m.facebook.com/manbowenstudio
IG mw_studio_tw
媒體讚譽
諾貝爾獎的頒贈,確認了我們久已察覺的事情:狄倫是美國最真切的代言人之一。他創造的意象是那麼無畏和洪亮,一如惠特曼(Walt Whitman),一如狄瑾蓀(Emily Dickinson)。——紐約時報
諾貝爾文學獎確認了,相較於前人,他的地位已不止是之前像他這樣的歌手。只要品嘗過他的生花妙筆、尖銳觀察,以及恰到時候出其不意的遣詞用字,所有密切留意他的人都會覺得,這份肯定來得太遲。——華爾街日報
諾貝爾獎委員會做得對──狄倫在美國歌謠中持續展開的成就,是一項文學上的豐功偉業,應該用這種最華麗的方式來誌慶。——滾石雜誌
他曾是叛逆者,是療癒者,是穿藍布牛仔褲、戴特大號墨鏡的吟遊詩人,唱了一個歷經戰爭與和平的世代,度過不安與自滿的險境……而如今,狄倫進入萬神殿,推擠著「文學」定義的界限,就像他在音樂上推擠過許多界限一樣。——洛杉磯時報
且撇開他的音樂到底對歌詞有多大意義這個棘手問題不談,狄倫是罕見的歌手,作品值得在紙上閱讀。他的文字總是那麼奇妙,敏於語言的聲響,而且,當然,神秘得令人著迷。——紐約時報書評
作者簡介
巴布.狄倫(Bob Dylan, 1941-)
本名Robert Allen Zimmerman,1941年生於美國明尼蘇達。創作歌手、作家、2016年諾貝爾文學獎得主。
狄倫是二十世紀以降西方樂壇最受尊崇、影響力最大的創作歌手,在《滾石雜誌》評選的「史上百大創作歌手」名列第一。他不僅繼承吟唱詩人的民歌傳統,亦能融會古今,緊扣時代意識,翻轉語言質地,徹底改變了民謠的風貌。又與搖滾結合,打破樂種藩籬,成為青年叛逆文化的旗手。同代人風行草偃,觸發了西方流行樂的巨大變革。其後一度回歸鄉村樂與草根歌謠,並漸次鎔鑄各路樂風,賦傳統以新意,亦帶來極深遠的影響。
畢生獲獎無數,包括十一座葛萊美獎(含一座終身成就獎),並曾以電影主題曲獲奧斯卡獎與金球獎,1988年進入搖滾名人堂。2008年以其「歌詞創作飽含特出的詩的力量,對流行音樂和美國文化帶來深遠影響」獲普立茲特別獎。
2016年獲頒諾貝爾文學獎,成為第一位獲此獎項的音樂人。瑞典學院表彰他「在偉大的美國歌謠傳統裡創造了全新的詩意表達」。
狄倫迄今出版逾三十張錄音室專輯,並著有小說《狼蛛》(Tarantula)、自傳《搖滾記》(Chronicles: Vol.1,中文版由大塊文化出版)。他也是業餘畫家,曾出版畫冊多種,並有鑄鐵裝置等藝術創作。
《巴布.狄倫歌詩集》收錄了狄倫1961至2012年間創作的386首歌詞,中英文對照,依31張專輯次序整理,其中多首經狄倫親手重新編輯。《紐約時報》謂:「狄倫作為一位歌手而足以躋身文學史,這部書便是最有力的證據。」
編者簡介
馬世芳
廣播人,作家,台灣大學中文系畢業。著有散文集《耳朵借我》、《歌物件》、《昨日書》、《地下鄉愁藍調》等。曾獲中國時報開卷好書獎、聯合報讀書人年度最佳書獎,並獲多座廣播金鐘獎。
翻譯諮詢
費正華(Jennifer Feeley)
耶魯大學東亞語言與文學博士,翻譯過許多中國、台灣、香港作者的詩、小說和散文,作品散見於多種期刊和選集。譯作Not Written Words: Selected Poetry of Xi Xi (不是文字:西西詩集)於2017年獲得盧西恩.斯泰克亞洲翻譯獎及香港出版雙年獎。
譯者簡介
余三奇
現為專業中、英文教材編輯。曾得過三次梁實秋翻譯獎,閒暇時喜歡翻譯英文詩歌、小說、戲劇。(譯《巴布.狄倫的另一面》、《街頭守法者》、《酩酊大醉,失去知覺》、《慈悲啊》)
李康莉
台大外文系畢業,美國威斯康辛州立大學──麥迪遜分校英美文學研究所碩士。現為國立大學兼任英語教師、社區大學講師、職業譯者。曾出版中文詩集。中文著作《閱讀的力量》(天下文化/合著)等。翻譯書籍包括《文化地圖》(好優文化,2017)《暗房裡的男人》(Net and Books, 2017)《甘地教我的情商課》(天下文化,2019)等等。(譯《全數帶回家》、《遺忘的時光》、《「愛與盜竊」》)
孫維民
詩人,成功大學外國語文學博士,曾獲得中國時報新詩獎、梁實秋散文獎等,著有詩集《日子》、《地表上》等。(譯《在音軌中》)(譯《共度人生》)
馬世芳
廣播人,作家,台灣大學中文系畢業。著有散文集《耳朵借我》、《歌物件》、《昨日書》、《地下鄉愁藍調》等。曾獲中國時報開卷好書獎、聯合報讀書人年度最佳書獎,並獲多座廣播金鐘獎。(譯《全數帶回家》、《六十一號公路重遊》、《金髮疊金髮》、《納許維爾的天際》、《慢行列車駛過來》、《注射愛》、《遺忘的時光》、《「愛與盜竊」》)
崔舜華
1985年冬日生。著有詩集《波麗露》(2013)、《你是我背上最明亮的廢墟》(2014)、《婀薄神》(2017)。並有散文集《神在》(2019)。(譯《血路斑斑》、《渴望》)
張之豪
現任基隆市議員,網路專欄作家,文史工作者,曾任總統府諮議。興趣為搖滾樂與電影。加拿大UBC大學畢,台大政研所碩士,政大亞太博士班肄業。(譯《納許維爾的天際》、《紅色天空下》)
張芬齡
台灣師大英語系畢業。著有《現代詩啟示錄》,與陳黎合譯有《辛波絲卡詩選》、《聶魯達詩精選集》、《精靈:普拉絲詩集》、《白石上的黑石:瓦烈赫詩選》、《拉丁美洲現代詩選》等二十餘種。曾多次獲梁實秋文學獎翻譯獎。2017年與陳黎同獲胡適翻譯獎。(譯《自由不羈的巴布.狄倫》、《時代正在改變》、《全數帶回家》)
陳黎
台灣師大英語系畢業,著有詩集、散文集等二十餘種。曾獲國家文藝獎,台灣文學獎新詩金典獎,時報文學獎敘事詩首獎、新詩首獎,聯合報文學獎新詩首獎,梁實秋文學獎翻譯獎等。2005年獲選「台灣當代十大詩人」。2012年獲邀代表台灣參加倫敦奧林匹克詩歌節。(譯《自由不羈的巴布.狄倫》、《時代正在改變》、《全數帶回家》)
曾珍珍
詩人、譯者、比較文學學者。美國西雅圖華盛頓大學比較文學博士,國立東華大學英美系教授。2008年以翻譯諾貝爾文學獎得主童妮.摩里森(Toni Morrison)的著作《最藍的眼睛》獲第32屆金鼎獎最佳翻譯人獎,另譯有魯益師(C.S. Lewis)著作數本、伊莉莎白.碧許(Elizabeth Bishop)詩選與導讀《寫給雨季的歌》,詩作散見報紙副刊。(譯《慢行列車駛過來》、《得救的人》、《注射愛》)
楊嘉
音樂是興趣也是維生的工作。從主持電台西洋音樂節目開始,一路撰寫西洋樂評並翻譯音樂書籍。經歷國語唱片公司的全盛時期,而後進入國際唱片公司,發展亞洲音樂新媒體。2014年返台專心翻譯工作。(譯《情色歌舞帝國》)(譯《暴風雨》)
葉佳怡
台北木柵人,曾為《聯合文學》雜誌主編,現為專職譯者。已出版小說集《溢出》、《染》、散文集《不安全的慾望》,譯作有《憤怒的白人:直擊英國極右派!》、《變身妮可:不一樣又如何?跨性別女孩與她家庭的成長之路》、《恐怖老年性愛》、《絕望者之歌:一個美國白人家族的悲劇與重生》和《她的身體與其它派對》等十數種。 (譯《慢行列車駛過來》、《得救的人》、《注射愛》)
葉覓覓
東華大學創作與英語文學研究所、芝加哥藝術學院電影創作藝術碩士。以詩錄影,以影入詩。夢見的總是比看見的還多。擅於拼貼別人的無關成為自己的有關。標準廢墟控。作品曾獲聯合文學小說新人獎、國語日報兒童文學牧笛獎、德國斑馬影像詩影展最佳寬容影片等。育有詩集三本,《漆黑》、《越車越遠》與《順順逆逆》。(譯《地下室錄的音帶》)
廖偉棠
香港詩人、作家、攝影家。曾獲香港文學雙年獎、臺灣時報文學獎、聯合報文學獎等,香港藝術發展獎2012年度藝術家。曾出版詩集《八尺雪意》、《半簿鬼語》、《櫻桃與金剛》等十餘種,及評論集《異托邦指南》等。譯作有《尋找倉央嘉措》、《這裡》等。(譯《約翰.衛斯理.哈丁》)
蔡琳森
1982年夏日生。有詩集《杜斯妥也夫柯基:人類與動物情感表達》(2015)、《寡情問題》(2015)、《麥葛芬》(2019)。譯有艾倫.金斯堡詩集《嚎叫》(與崔舜華合譯, 2015)。(譯《血路斑斑》、《渴望》)
鍾永豐
詞作者,與歌手林生祥合作七張專輯,得過多座金曲獎、金音獎,並兩獲金曲獎最佳作詞人獎。(譯《巴布.狄倫》)
鴻鴻
詩人,劇場及電影編導。曾獲吳三連文藝獎。出版有詩集《樂天島》等八種、散文《阿瓜日記──八○年代文青記事》、評論《新世紀台灣劇場》、《邁向總體藝術──歌劇革命一世紀》及小說、劇本等多種。擔任過四十餘齣劇場、歌劇、舞蹈之導演。歷任台北詩歌節、圖博文化節、台灣國際人權影展之策展人。現主持黑眼睛文化及黑眼睛跨劇團。(譯《自畫像》、《新早晨》、《比利小子》、《行星潮浪》、《異教徒》、《摩登時代》)

【預購】邊境行走(柔情新封版)◎施益堅( Stephan Thome)(譯者: 宋淑明)
Regular price $38.00我們也還沒有七十歲,並不是生活已經過去了。
我們是四十幾歲,生活正在經過我們。
踏境節總在七年間隔中到來,每逢此刻,數千人浩浩蕩蕩,邊境行走的不只是盛大歡度節慶,每七年的循環中,人與人重逢又分離,情愫飄來忽去。人們嘆望時光的流逝,重新估量自己的人生⋯⋯
來自四十多歲的單親媽媽凱絲汀,有個青春期的叛逆兒子、逐漸失智的母親。日復一日的看顧中,她感到失去自我,困於彷彿一灘死水的生活而動彈不得。年紀相仿的男人懷德曼,單身、學術生涯不順,回鄉教書,畢生所追逐的事業理想瀕臨破滅。前次遶境行走,她倆美好初遇,如今重逢於生活夾縫中,早已冷卻的悸動,剎那間,又有了新的蕩漾……
一段在稜線上行走的人生,擺盪在哀莫大於心死與情欲激亢之間。來自柏林與科隆的兩人,一路從德國海森鄉間轉戰大法蘭克福情色夜店,只爲追尋第二次幸福。
得獎紀錄
2009年德國圖書獎年度決選入圍
榮獲觀點文學獎(aspekte-Literaturpreis)最佳作者首作
德國SWR獎入圍(Sud-Westdeutscher Rundfunk)
好評推薦
吳明益|作家
——專文推薦
王聰威|作家、宇文正|作家、宅女小紅|網路作家、吳億偉|作家、紀大偉|作家、
夏曼.藍波安|作家、陳芳明|教授、蔡素芬|教授、鄭芳雄|教授、蘇偉貞|作家
——共同推薦
像《邊境行走》這樣一本充滿細節的小說,對讀者最大的啟示:緩慢地回憶那關鍵的幾日,終究會理解,我們平凡的人生,究竟創造了什麼樣的平凡,對自己卻意義非凡的記憶。——吳明益|作家.專文推薦
1972年出生於德國的比登科普夫,主修哲學、宗教學以及漢學,在東亞生活與工作了15年。曾先後到中國、日本、臺灣等地做研究和居留,觀察每一座城市的風土人情。而在臺灣居住的時間最長,同時完成第一部小說《邊境行走》,注定與臺灣讀者締結最深刻的緣分。曾任德國國家研究機構學者、國立臺灣大學人文社會高等研究院訪問學者、國立中興大學駐校作家。
《邊境行走》,甫出版即震撼德國文壇,成為各書店裡讀者詢問度最高的作者之一,並入圍2009年德國法蘭克福書展德國圖書獎(Deutscher Buchpreis)年度決選(同時入圍者還有2009年諾貝爾文學獎得主賀塔.穆勒),且獲得觀點文學獎(aspekte-Literaturpreis)最佳作者首作。第二部長篇小說《離心旋轉》於2012年出版不僅入圍該年度法蘭克福書展之德國圖書獎年度決選入圍,更獲2014年柏林藝術獎之文學類獎(Berliner Kunstpreis Literatur)。繼前作《離心旋轉》從丈夫的角度審視自己的人生後,2015年出版的《對手戲》鋪陳女性深度心靈剖析。2018年第四本長篇作品野心更勝,爬梳歷史敘寫有關太平天國動亂的小說《野蠻人之神》,再度入圍法蘭克福書展之德國圖書獎年度決選。2021年完成新作《梅雨》(中文版2025年出版),2023年出版《台灣使用指南》,德文版大獲好評,也引發德國人對臺灣的關注。目前仍持續創作中。
譯者簡介
宋淑明
德國幕尼黑大學歴史文化學院碩士。曾任慕尼黑大學、柏林洪堡大學講師,兼任中山大學講師。著有《德奥,這玩藝!戲劇篇》,譯有《邊境行走》、《焚書之書》等。

【預購】夢溪筆談:宋代科技與人文百科全書◎沈括
Regular price $34.00東方的天才達文西,寫給未來世界的科技筆記
一部橫跨科學與人文的知識百科,
從石油到名流軼事,從五星逆行到夢境解析,
從活字印刷到邊防策略,從磁針指南到詩詞書畫。
沈括以觀察與思索為燈,穿透一千年前所知的限制,
探照出人類追求理性最高貴的模樣。
◎沈括是誰?《夢溪筆談》是什麼樣的書?
沈括是北宋時的重要科學家、政治家,一千多年前,他就已經大談石油(兼命名)、發現UFO(!)、研究現代人都未必聽得懂的數學(高階等差級數求和問題……)、發現「地磁偏角」、研究「共振現象」。
現代戲劇看多的人,會以為他是穿越回一千年前的現代人!
其實,沈括是生於一千年前的政治家、科學家。他不但參與王安石變法,也在農耕、疏濬、天文、工程學上有諸多實務經驗與貢獻。《夢溪筆談》是他晚年總結自己一生所學、研究、心得的集大成,被《中國科學技術史》作者李約瑟(Noel Joseph Terence Montgomery Needham)盛讚是「中國整部古代科學史上的座標。」
◎不只是一部科普鉅著──更是一千年前的頂尖科學家,思考這個世界的角度與方法
不只是紀錄某地出現石油,更是進一步確認當地人如何使用這個陌生的新發現,以及這個「石油」造成什麼樣的影響。讀到古書中有人飲酒二斗七升,他除了質疑人不可能喝下這麼大量的液體(一斗約等於2000毫升),也實際以古法釀酒、看看不一樣的原理,是不是在成果上也有所不同。
即使是著名的古代碩儒、或者偉大的思想家,諸如墨子、孔安國(孔子後代)或郭璞,他都能夠毫不遲疑地提出質疑;看著堆積的酒罈子,他思考的則不是要不要喝酒、該不該禁酒,而是如何計算這一堆酒罈子的體積。他在誰都還不知道「這樣的學問能做什麼」的時候,想出計算弧長的方式,直接影響日後天文學與曆法發展。
他沒有受過一天科學教育,也沒有受過20世紀後的現代化教育。但他思考這個世界的方式,卻超前當代一千年,或者也超越身處廿一世紀的我們。他如何思考?又如何觀察?
◎不只是一千年前的偉大,更是挑戰權威、挑戰未知的勇氣!
過去的人讀沈括、讀《夢溪筆談》,大多將重點放在沈括在距今一千多年前,就已經在科學上創造相當可觀的成就。但細讀《夢溪筆談》,則可以透過沈括的視角,觀察他如何突破當代的限制,讓思想的廣度與深度都延伸到極限;更可以觀察到他如何從過去的學問中掏取、淬鍊出真正的精華,並加入當代智慧加以創新。
沈括代表的,並不只是古代科學家的智慧,更是創新的精神與思考。現代的我們為什麼應該讀《夢溪筆談》?沈括的勇氣、與對追求新知的執著,或者對入手資訊容易太多、卻相對怠於吸收新知的我們來說,能夠提供更多反思與啟示。
字存中,號夢溪丈人,錢塘人,北宋的政治家、科學家。沈括家族世代為官,其人則自幼好學,以父蔭入仕。曾任海州沈陽縣主簿、揚州司理參軍;王安石為相後,則曾擔任史館檢討、司天監、軍器監、三司使等職務。並曾撰寫《渾儀議》、《景表議》、《修城法式條約》、《使虜圖抄》等論述。
熙寧九年(1076年)奉命編繪「天下郡縣圖」;元祐二年(1087年)完成,即《守令圖》。元祐三年他致仕隱居潤州(今江蘇鎮江)夢溪園,並在此完成《夢溪筆談》、《夢溪忘懷錄》、《良方》等著作。
沈括涉獵廣泛,在天文學、物理學、地學、數學化學等方面皆有其所得。他並在文史藝術上也有不凡造詣,因此在《夢溪筆談》中也談到對古書的辯證與考據。因此,《中國科學技術史》作者李約瑟(Noel Joseph Terence Montgomery Needham),盛讚《夢溪筆談》是「中國整部古代科學史上的座標。」也是後人研究古代科學、科學史、考古時的重要參考依據。

【預購】論女性 On Women◎蘇珊・桑塔格(Susan Sontag)(譯者:黃妤萱)
Regular price $32.00顛覆傳統女性主義,挑戰性別框架
「璀璨而敏銳的智慧。」——《星期日泰晤士報》(The Sunday Times)
「大膽且充滿挑戰性。」——iNews
「《論女性》展現了一顆強大的思想之心與同樣堅定的個性。」——《先鋒報》(The Herald)
《論女性》收錄的文章與訪談寫於二十世紀七〇年代、第二波女性主義運動風起雲湧之際,文中思想從未因時間流逝而失去銳度。當別的知名女作家對女性運動冷眼旁觀,桑塔格卻直視女性存在的本質問題,發出批判之聲。
在桑塔格的文章中,死亡如影隨形——毫不留情地剖析美貌的暫時性、揭露衰老的雙重標準:「在這個社會裡,美貌就是女人的事業,是她們被奴役的舞臺。女性之美只有一道標準:保持女孩的樣貌。」桑塔格不僅檢視女性的痛苦,更大膽提出突破性解方——她鼓勵女性「顯得粗魯、尖刻,甚至沒有魅力」,以澈底顛覆傳統性別規範。
她的終極願景是一個「中性的社會」、性別類別被打破、每個人擁有多元存在的自由。這樣的思想不只震撼當時,更為今日的性別政治提供獨特視角。《論女性》展現桑塔格大膽自由又嚴謹的思想,她拒絕簡化複雜問題,直面女性經驗的全部矛盾與可能性。
✽✽✽✽✽✽✽✽✽✽✽✽
「這些篇章的確已有近五十年的歷史了,但幾乎沒有讓人興起『那是他們那時代才如此』這種稍稍不以為然的念頭,今天重讀這些篇章卻只讓人驚嘆於其早熟超前的天才見解。裡頭完全沒有現成概念,絕不拾人牙慧——內容絕無淪為說教或空話之虞。本書文章讓我們見識到作者是如何運用自己的宏大智慧,犀利闡釋在美國、美洲乃至於全世界身為女性的政治與美學。……..
……..對我來說,《論女性》和桑塔格整體作品的秘寶就屬其中收錄的訪談了,因為這些訪談為多元風格和思想開創了寬廣空間,內容也反映出她對自我多元價值的信念。『作為知識分子就得重視多元化的內在價值、重視擁有批判空間(社會內部提出批判、反對的空間)的權利,』她在日記中如此寫道。讀者們能在訪談中察覺一種仍然嚴謹卻更加大膽、更自由且非得爭個你死我活的聲音。我們得以再次傾聽她早期文章中的熱切戰鬥精神,也能聽見她對於回應、挑戰、詳述、思索的意願;聽見她是如何拒絕接受過度簡化的答案或自以為是的態度。我們能感受到驅使她持續思考的渴望。而儘管我們之間橫亙著漫長且不斷增長的時間距離,我們仍能感受到桑塔格那股要求我們永不停止與她一同思考的力量。」--梅薇.艾姆瑞(Merve Emre)/摘錄自書中「引言」
著有大量非虛構類作品,代表作有開創性的論文集《反詮釋》。亦著有多本小說,其中《在美國》獲頒美國國家書卷獎。
蘇珊・桑塔格其他著作:
虛構類
《恩主》
《死亡之匣》
《我等之輩》
《世風》
《火山情人》
《在美國》
論文
《反詮釋》
《激進意志的樣式》
《論攝影》
《疾病的隱喻》
《土星座下》
《愛滋病及其隱喻》
《重點所在》
《旁觀他人之痛苦》
《同時:桑塔格隨筆與演說》
電影劇本
《食人者雙重奏》
《卡爾兄弟》
戲劇
《床上的愛麗絲》
日記
《重生:蘇珊・桑塔格日記與筆記(1947-1963)》
《心為身役:蘇珊・桑塔格日記與筆記(1964-1980)》
文選集
《蘇珊・桑塔格讀本》
譯者簡介
黃妤萱
畢業於臺灣大學翻譯碩士學位學程。現為(遊戲)本地化譯者、自由譯者,喜從字句間汲取新知與故事,期許有朝一日累積等身譯作。譯有《紅王子:一位貴族的秘密人生與流轉中的近代歐洲認同》、《希特勒神話的意象與真實》、《當代戰略全書2.強權競爭時代的戰略》、《生存、戰鬥、活下來!》、【東歐百年史.全3冊】《共同體的神話》(合譯)等書。
譯作賜教、工作邀約:YYuHsuanHuang@proton.me

【預購】一條命值多少?人命的價值誰能決定 The Price of Life: In Search of What We’re Worth and Who Decides◎珍妮·克利曼( Jenny Kleeman)(譯者:韓翔中)
Regular price $45.00當一條生命的價值被量化,你還相信它是「無價」的嗎?
我們真的願意承認,有些人的命比別人的更值錢嗎?
當生命成為價格標籤,你願意面對真相嗎?
這是一部精彩的調查報導作品,不容錯過!
我們總以為生命是無價的,但事實是——世界每天都在為生命標價!殉職消防員的撫卹金、空難犧牲者的賠償金,還有像是本書所追蹤的:
●15,180英鎊(65萬 TWD),一名職業殺手的收費
●4,000億美金(128兆TWD),世界最昂貴武器的價值
●20萬英鎊(850萬 TWD),一份壽險的理賠金額
●5,000美金(16萬 TWD),一具人體屍體的市場價格
這些關於人命價格的數字將會揭露那些隱藏的、有時令人感到不安的真相,反映出人們真正重視的是「什麼」以及「什麼人」。
如今我們的生活總有數字或分數常相隨。作為一個人,你的價值可能被簡化為按讚數、觀看次數與追蹤人數;你的幸福健康被化約為你一天要走幾步路。量化數字可以讓人輕輕鬆鬆進行比較,也很簡單就能換算成金錢。
如果你認為談論生命的價值很殘忍,請準備好接受一場顛覆三觀的閱讀體驗。當數字凌駕於人性,你,願意面對這個世界的真相嗎?
*深入揭露生命的價格計算
從僱傭殺手的市場價,到人壽保險的理賠金額,再到奴隸買賣的現狀,本書揭示了生命在各種情境下的真實標價,顛覆「生命無價」的迷思。
*真實案例與數據,挑戰道德底線
書中包含大量來自全球的調查數據與真實故事,例如黑幫的謀殺定價、慈善機構如何衡量救人的成本,甚至政府如何決定一場疫情封鎖的經濟代價。
*犀利又具可讀性的寫作風格
作者以新聞調查的筆法,搭配幽默與諷刺,讓嚴肅的議題變得引人入勝。這不是一本生硬的經濟學書籍,而是一本讓你讀來震撼、又忍不住思考的作品。
*道德與現實的激烈碰撞
誰的命更值錢?拯救一條命的代價是多少?我們每天都在做出這樣的選擇,卻未曾察覺。本書帶你重新審視社會制度、人道主義與市場經濟的交鋒。
*一場關於「人類價值」的終極反思
在資本運作、法律判決、政策決策之間,每個人的價值其實早已被計算,只是我們從未認真去面對。這是一場殘酷的現實課程,也是一場深刻的思辨之旅。
隨著閱讀的推進,你會發現作者的經歷彷彿變成了你的親身體驗。從一開始的尷尬與不適,到逐漸(即使無法完全自在)接受這場思維實驗,一步步深入探討這些棘手的問題。
好評推薦
子迂的蠹酸齋
王晨宇|社工、小說家以及社工作者
林宗弘|中央研究院社會學研究所研究員
廖啟宏|加州州政府研究首席、加州大學戴維斯分校客座教授、<一口經濟學>主持人
(按姓氏筆畫排序)

【預購】社頭三姊妹◎陳思宏
Regular price $36.00作者簡介

【預購】萬能店員:我的便利、你的過勞,超商的社會代價◎張立祥
Regular price $28.00是誰讓超商店員如此萬能,卻又如此廉價?
是誰從中獲利?又是誰為此付出代價?
「本書帶領讀者進入超商店員繁忙的工作現場與苦悶的內心世界,一窺我們享受便利生活之餘,超商店員必須付出的代價」
★超商店員工作大解析,服務業基層人員的淚與累
★台灣社會學會碩士論文獎、田野工作獎雙重得獎作品
提到方便,台灣民眾腦海中第一個浮現的絕對是便利商店。台灣超商的便利程度不僅讓台灣人滿意,也讓外國人嘖嘖稱奇、大為讚賞。
但如此便利的生活,是值得驕傲的台灣之光嗎?還是台灣社會的隱憂?
便利商店從1970年代引進台灣,從起初的乏人問津,如今已經成為民眾不可或缺的商店。
2020年代的台灣超商店員,必須熟記三、四千種商品的位置,瞭解熱狗、關東煮、地瓜、咖啡、霜淇淋怎麼製作,還要提供千百種繳費服務,更要記得客人的喜好和各種商品的暱稱;貨架空了要趕快補貨、地板髒了也要盡快打掃乾淨。
隨著台灣超商的不斷進化,超商店員要做的事情越來越多,人們因此稱讚店員很萬能,但這麼萬能的職業,究竟是怎麼形成的?
作者以長年在超商打工的田野觀察,運用社會學的觀點,解析超商運作,揭露店員何以萬能的秘密。從以下面向揭露萬能店員的現象
1.超商的設計,如何讓店員必須同時做很多事?
2.為了讓消費者感到便利,超商店員如何變得過勞?
3.我們對於便利的無止盡要求,將會造成什麼社會代價?
本書指出台灣的便利是廉價的便利,我們用很便宜的價格,獲得超級便利的生活,這些隱形的成本被攤提到每一位工作者身上,以至於我們從未察覺便利是有價的。
我們對於便利無止盡的要求,正吞噬著許多人的工作現場,讓他們陷於無邊無際的忙碌之中,包括我們自己。
我們不斷加班、不斷付出時間給工作,而這些工作往往是為了服務另一群人,因此下班後我們必須透過各種便利的消費,來彌補被工作剝奪的時間。
「下班時間壓榨別人,上班再等著被壓榨」
不僅是當代台灣勞工的常態,也是一道來自工作與生活的枷鎖,重重地銬住我們的雙腳,一步步侵蝕著我們的主體性。
專文推薦
吳偉立│《血汗超商》作者
周于萱│台灣青年勞動九五聯盟副理事長
各方推薦
張烽益│台灣勞動與社會政策研究協會執行長
葉欣怡│台北大學社會學系副教授
謝國雄│中央研究院社會學研究所所長
藍佩嘉│台灣大學社會學系教授
顏擇雅│作家、出版人
本書作者以親身經驗,帶領讀者進入超商店員繁忙的工作現場與苦悶的內心世界,一窺我們享受便利生活之餘,超商店員必須付出的代價。如果《血汗超商》一書是以產業層級的鉅觀視野來拆解加盟主與店員在加盟體系中,如何淪為工蟻血汗動的過程,那麼這本《萬能店員》就是透過超商店員的微觀世界,突顯這個提供消費者無限便利的場域,是由多少工作者的疲勞與壓力所堆砌而成。——張烽益(台灣勞動與社會政策研究協會執行長)
《萬能店員》一書帶領我們一窺撐起當代便利生活的超商店員所面對的日常。改寫自獲得雙料獎項的碩論研究,張立祥以自身長年投入超商工作的田野觀察為基礎,細膩描繪超商店員在人與技術物所共同構築的社會行動網絡中所進行的勞動;並提出「組合勞動」的概念來詮釋萬能店員的勞動過程。本書的觀察涵蓋諸多重要社會議題,鼓勵我們在享受便利的同時能夠有所反思;並透過探究超商店員的工作,希望促成讀者思考當代各行各業所萌生的變化。——葉欣怡 (台北大學社會系副教授)
「萬能」店員是人,既然是人,怎麼可能是「萬能」?你可能「萬能」嗎?不過是高度壓力下的扭曲!便利有價,但卻被當成低價、甚至無償的勞動。是誰讓超商店員如此萬能而廉價?是誰從中獲利?又是誰在其中打拚奉獻青春?本書作者長年在超商工作,運用社會學的觀點,揭露萬能店員不得不萬能的秘密。——謝國雄(中央研究院社會學研究所所長)
作者簡介
張立祥
1992年生,台北人,成年後移居新北三重,台北大學社會學系學士與碩士畢業。
從小喜愛社會科,在指考競爭下飄落至社會學領域研讀。學生時期因家人期許而四處工讀,直到大學後成為多年的超商店員,融合社會學知識撰寫出碩士論文《超商店員何以萬能?便利商店勞動形成與過程探究》(2018),並在同年獲得台灣社會學會碩士論文獎佳作、台灣社會學會碩士論文田野工作獎。目前任職資料分析工作。
出社會後體認到時間的不足,對於過去花費太多時間掙錢感到懊悔,目前積極規劃未來的人生願景並付諸實行。平時喜愛閱讀社會科學書籍和充滿省思的影劇,希望在了解世界之餘,還能透過不同的方式對世界造成一些影響。
email:chang.sam1802@gmail.com

【預購】見樹又見林◎Allan G. Johnson(譯者: 成令方、林鶴玲、吳嘉苓)
Regular price $22.00三位學界知名的社會學學者,為何選譯這本小書?光是這一點就讓人很好奇。說穿了,這是一本「反教科書」的教科書,或稱為新教育方向下的教科書。新的方向不強調知識的背誦,而重視引起學生的熱情與對於這種學問的鑽研興趣。本書從生活出發,娓娓述說社會學的點點滴滴,不吊書袋子,幾乎找不到多少術語,但最後你會發現,你也能像社會學家一樣地思考問題了。對於念過社會學的人,因此又是一本讓你「融會貫通」的書。譯者成令方教授稱這本書是一本「開胃書」,頗為生動。
◎中國時報 開卷 介紹
◎公共電視訪問譯者吳嘉苓教授
◎News98(張大春)2001/9/15 訪問台大社會系曾嬿芬教授並將本 書評為★★★★★(五顆星)的書。
◎多校本科系、通識課程、教育學程、社會大學、社區大學、各 類讀書會及研究所考試將本書列為教科書或必讀讀物。

【預購】沒有最累,只有更累!:倦怠的文化史與精神政治 Tired, Always More Tired!: A Cultural History and Psychopolitics of Exhaustion◎黃涵榆
Regular price $36.00
【預購】叫魂:1768年中國妖術大恐慌(精裝)◎孔飛力(Philip A. Kuhn)(譯者:陳兼、劉昶)
Regular price $59.00本書用歷史長河中的一個切片,來看整個中國社會跟政治運作的機理。它引入了西方漢學界不同的研究方法,幫助我們重新看待中國歷史,拓展對於中國史的研究切面和方向。
本書特色
*漢學經典
獲「列文森中國研究最佳著作獎」
*盛世妖術
一場叫魂恐懼為何會讓盛世陷入歇斯底里
*孔飛力力作
師從費正清,與魏斐德、史景遷並稱為美國的「漢學三傑」
孔飛力(Philip A. Kuhn, 1933-2016)
1933年出生於英國倫敦,1959—1964年入哈佛大學師從費正清學習中國近代史,獲得哈佛大學博士學位。當費正清1977年從哈佛大學榮休後,孔飛力由已任教十年的芝加哥大學轉回母校接替其空缺,任哈佛大學歷史系和東亞語言文化系講座教授。他曾擔任過芝加哥大學遠東語言文化系主任、哈佛大學費正清東亞研究中心主任、哈佛大學東亞研究委員會主席,曾獲得包括古根漢姆學術研究獎在內的多種學術榮譽,美國藝術人文科學院院士。與魏斐德、史景遷並稱為美國的「漢學三傑」。
《叫魂》(1990)是他的代表作,獲「列文森中國研究最佳著作獎」;此外他所著《中華帝國晚期的叛亂及其敵人》(1970)、《中國現代國家的起源》(2002)和《他者世界中的華人》(2009)等,均有重要深遠的影響。
譯者簡介
陳兼
上海紐約大學暨紐約大學全球體系傑出歷史學教授 康奈爾大學胡適榮譽講座教授
劉昶
華東師範大學歷史系教授

【預購】錢是虛構的,但我們都選擇相信它 Money: The True Story of a Made‑Up Thing◎雅各·戈德斯坦( Jacob Goldstein)(譯者:吳書榆)
Regular price $34.00如果大家相信那是錢,那就是錢!
▋錢,是怎麼誕生的?又經歷過哪些演變?
◆ 金融的本質是時間旅行:儲蓄是把資源從現在挪到未來,融資是把資源從未來挪回現在。
◆ 曾經盛行百年的「金本位制」,為什麼最終被棄而不用?金本位制崩潰之後,金融秩序要依靠什麼維繫?
◆ 二○○八年引發的金融危機,最嚴重的還不是荒謬的房貸,而是背後冒出了一個影子銀行系統!
◆ 比特幣真能擺脫銀行霸權嗎?未來有沒有可能沒有現金、甚至沒有銀行?
每個人都用過錢,也似乎都知道錢。但錢究竟是什麼?
作者在本書開篇便一針見血點破,錢是人類共謀的虛構之物,我們在金錢上做出的選擇造就了如今身處的世界。跟隨作者機智與充滿趣味的講述,一段重新理解金錢的探索之旅即將開啟。
這是一本最適合入門的貨幣史讀物。作者戈德斯坦是美國國家公共廣播電台(NPR)熱門播客《金錢星球》(Planet Money)的共同主持人,也是說故事的大師。在他筆下,錢跟貨幣不再是冷冰冰的概念,透過描述歷史上影響深遠的關鍵人物和他們的動機,搭配鮮明的細節呈現,描繪出不同時代貨幣體系的誕生歷程,巧妙地講述了貨幣與經濟體系興衰起伏的引人故事。
十七世紀的歐洲,金匠們意外地成為銀行家,賭徒數學家成為機率論創始人,一個小國家發明了股票市場和現代企業……這只是金錢演變至今所曾經歷的一小段旅程。在此之前,古希臘硬幣興起,最早的紙幣在中國誕生;在此之後,二○○八年爆發金融危機的起因,其實是一個龐大的影子銀行體系在運作,而比特幣等數位現金,則試圖引燃一場激進的貨幣革命……
通貨緊縮或通貨膨脹發生時,我們的工資需要變化嗎?社會更富有了,我們每個人都能有更好的生活嗎?金融危機裡,那些瞬間蒸發的錢都去了哪兒?央行用以對抗金融危機的錢從何而來?未來會是一個沒有現金、甚至沒有銀行的世界嗎?作者在書中用通俗易懂的語言,解釋了與每個人切身相關的諸多經濟學問題,並提出討論與遠眺。
▋專業推薦
Freddy|Freddy Business & Research 版主
Min|Min 投資說書小棧
許繼元|Mr.Market 市場先生/財經作家
游庭皓|財經直播主
廖啟宏|加州大學戴維斯分校經濟系客座教授、加州州政府研究首席、"一口經濟學"PODCAST主持人
▋媒體狂讚
「這本書直指金錢之所以重要的核心……每一位金融監管機構的成員都應該閱讀《錢是虛構的》……這本書是動盪時代的絕佳準備,是一本充滿活力且容易理解的貨幣演變指南,展現了金錢如何以有機、偶然且具社會性的方式發展。」——《紐約時報》
「無疑是最引人入勝的貨幣史著作之一……雅各・戈德斯坦橫跨五千年歷史,帶來機智、犀利,甚至出人意料的見解。」——路透社
「雅各・戈德斯坦讓經濟學與貨幣政策的複雜性不僅變得易懂,還令人著迷。他透過貨幣史的敘述,為我們提供了一面透視人類歷史的鏡子,讓我們了解世界如何發展至今。」
——約翰・葛林(John Green),《紐約時報》排行榜冠軍作家,《生命中的美好缺憾》(The Fault in Our Stars)作者
「《金錢星球》節目的雅各・戈德斯坦擁有非凡的才能,能夠將複雜的經濟問題變得引人入勝、簡單易懂。他以幽默風趣的筆調撰寫了一部關於金錢的歷史,其靈活流暢的敘事風格、機智洞察力,以及聰明的見解,使這本書與他在 NPR 的播客節目一樣精彩。」
——利雅特・艾哈邁德(Liaquat Ahamed),普立茲獎得主,《金融之王:毀了世界的銀行家》(Finance: The Bankers Who Broke the World)作者
「透過精闢的觀察與生動的軼事,戈德斯坦……揭示貨幣或許是人類最成功的虛構產物。」——《紐約時報》編輯推薦好書
▋精彩故事高潮迭起,令人耳目一新的貨幣史
自序 錢是虛構的
錢是一種虛構的東西,是人們共同的想像……本書要講的,是一些充滿意外、喜悅、明智與瘋狂的時刻構成的故事,就是這些時刻讓我們有了今天大家所知的錢。
第一章 錢的源頭
以物易物的說法,把錢簡化成冰冷、簡單且客觀的東西:這是一種工具,用來進行與人無關的交易。事實上,錢的內涵更深沉、更複雜。……錢的興起,給了人更多自由,也有更多機會脫離他們本來注定好的人生。錢也讓人更疏離且更脆弱。
第二章 我們發明紙幣、掀起經濟革命,之後卻忘了所有發生過的事
我們無法保證經濟成長與科技變革會永遠持續下去。發展並非單行道,文明不見得只是讓人愈來愈富有或是至少能維持現狀,有時候文明會導致一代窮過一代。有時候,錢就這樣消失了。
第三章 金匠如何意外重新發明了銀行(並讓英國陷入恐慌)
在威尼斯,兌幣商從十四世紀時開始幫人們儲存黃金,然後把黃金貸放給別人。兌幣商會在橫跨大運河熙來攘往的橋上擺上凳子做生意,因此被稱為「banchieri」,直譯就是「坐在凳子上的人」,這也就是現代英語裡「banker」(銀行家)與「bank」(銀行)的字根。
第四章 如何靠機率致富
年金賭的是買年金的人會活多久。……在當時的英格蘭,不論買方的年齡多大,年金都是均一價。因此,每個人都開始替自家的小孩子買年金,這些孩子很有可能會活很久,賺得豐厚收益。這樣的年金制對小孩來說很棒,對英國政府來說很糟。
第五章 金融是一場時間旅行:股票市場的發明
人們一開始交易股票,幾乎是馬上就開始想出各式各樣可用來做新式下注的複雜變化型。有一種特別的下注方法幾乎馬上就出現了:放空;放空讓投資人可以在股價下跌時也能賺錢。阿姆斯特丹的人痛恨放空,全世界的人自此之後也跟著痛恨放空這種事。
第六章 約翰·勞去印錢
「每個人都相信銀行會撐住。」這正是銀行的本質(而且,也是貨幣的本質)。如果大家都相信一家銀行會撐住,那就幾乎一定撐得住。反過來說,如果大家都認為某一家銀行會倒,就算銀行財務非常健全,終究還是會倒。
第七章 百萬富翁之誕生
現代的錢要能發揮作用,要有銀行,要有股市,要有央行,需要各種互相制衡的張力。投資人、銀行家、運動人士和政府官員都要爭論出誰該在什麼時候做什麼事。在現代,如果有人開始吵這些事,代表系統崩潰了:可能是政府干預得太過頭,也可能是銀行家做了錯事卻被輕放。
第八章 每個人都可以有更多錢
幾個世紀以來持續出現讓人想破頭都想不出來的大幅改善,今天的勞工可以買到的照明時間,比兩百年前多了兩萬倍。……不光只是照明,現在我們可以生產的糧食、衣服以及所有東西,都比祖父母的那個時代多太多了。我們工作的時間少了,得到的東西卻多了。
第九章 但,真的嗎?每個人都可以有更多錢嗎?
大家講到前一%的人財富節節高漲,一般人的所得停滯不前,這些情況有一部分的肇因便是技術變革。傳統經濟學家對這種事情的回應如下:這些問題都是暫時性的,技術進步代表每個人長期來說都會更有錢。但,盧德主義者的行動教會了我們一件事:這個長期有可能非常、非常的漫長。
第十章 金本位:愛的故事
黃金是天然、客觀且永恆的錢,是不沾染人性愚蠢的錢,是政府無法控管的錢。……全世界每一個主要經濟體都使用金本位,解決了很多經濟問題。這會讓國際貿易更便利。每個國家的貨幣都以同樣的比例換成黃金,不同貨幣的相對價值可以維持在相同的水準上。
第十一章 別只是叫它中央銀行
一九一○年,阿德里奇深信美國需要一家央行,或者,至少要有類似央行這樣的制度,但他也知道美國人不會接受。因此,他做了任何理智的參議員都會做的事。他集結一群有權有勢的銀行家,私底下規劃出一家大家都同意不要叫中央銀行的中央銀行。
第十二章 貨幣已死;貨幣長存
羅斯福體認到金本位根本沒有什麼「本來就是這樣」的特性;這和任何其他貨幣制度一樣,都是人為安排的結果。金本位是人做出來的選擇,就算人們並沒有體認到這只是一種選擇也不會改變這番道理。羅斯福有了不起的才幹,他明白告訴世人:我們可以有其他選擇。
第十三章 房間裡的兩個傢伙發明出了一種新錢
二○○八年的恐慌教會我們很重要的一課:跟著錢走。這不是只以傳統的觀點來看錢往哪些地方流動,而是要以影子體系的金錢觀點來找哪些地方創造出了新類型的準貨幣。……當持有這種東西的人同時決定要變現時,這個世界很快就會變得很醜陋。
第十四章 歐元簡史(以及美元運作比較順暢的理由)
在希望(對大一統的歐洲寄予厚望)加上恐懼(害怕大一統的德國)的複雜組合之下,催生出一種新的貨幣,奪走了好幾個民主國家的主權,這些國家加加起來有幾億人民。如今,這些人民的錢(以及他們的命運),都掌握在外國央行官員的手上。
第十五章 激進的數位現金之夢
貨幣史大致上是某個東西在人們不知不覺之下變成貨幣的歷史。……電子貨幣的歷史完全相反。有人在技術上有了一些很聰明的突破,接著,他們登高一呼,向全世界宣告:「這就是新貨幣!」但之後並沒有真的變成錢;或者,至少是到目前為止都還沒有。
結論 錢的未來
可能下個星期,也可能十年後,總有一天又會有一場金融危機捲土重來,然後又有下一場。技術會改變,政府也會改變,人們對於個人與社會、銀行與政府、隱私與便利、穩定與成長之間該怎樣達成平衡的想法,也都會改變,這一切指向錢也會改變。
雅各·戈德斯坦 Jacob Goldstein
戈德斯坦是播客節目《你有什麼煩惱?》(What’s Your Problem?)的主持人。此前,他曾擔任美國國家公共廣播電臺(NPR)《金錢星球》(Planet Money)播客節目的主持人長達十多年。他的作品曾發表於《紐約時報雜誌》(New York Times Magazine)、《美國生活》(This American Life)和《晨間新聞》(Morning Edition),他還曾擔任《華爾街日報》(The Wall Street Journal)、《邁阿密先鋒報》(The Miami Herald)以及《博茲曼每日紀事報》(The Bozeman Daily Chronicle)的記者。他畢業於史丹佛大學以及哥倫比亞大學新聞學研究所。目前,他與妻子及兩個孩子住在布魯克林。
譯者簡介
吳書榆
臺大經濟系、英國倫敦大學經濟所畢業,曾任職於公家機關、於軟體業擔任研究、企畫與行銷相關工作。目前為自由文字工作者,譯有《撒錢之王》、《經濟學的40堂公開課》、《先鋒榮譽董事長談投資》、《散戶的機會》等書。

【預購】性別作為動詞 巷仔口社會學2:性別如何形塑,又如何在行動中翻轉?Sociology at the Street Corner 2◎戴伯芬等35人
Regular price $29.00性別是動詞,是在人類的歷史、文化和集體的社會行為中形成的,更可以用當下的行動去創造、翻轉與建構。
「看起來什麼樣子,才像是男人╱女人?」「穿裙子的能不能當總統?」「為什麼同性結婚讓這些人感到焦慮?」「婚姻是不是就是幸福的唯一可能?」「當爸爸媽媽是本能還是需要學習?」「台灣需要什麼樣的性別教育?」其實我們的身邊有太多性別問題,也存在太多關於性別的偏見,可是我們對這些問題的思考永遠太少,甚至往往對這些偏見視而不見……
這些關於性別的問題與偏見並不是憑空誕生的,它是日積月累逐漸形成的,鑲嵌在人類歷史、文化與社會的脈絡中。我們對於性別的認知與想像不是自然而然的,而是由社會建構的;社會對於男人應當如何?女人應當如何?在愛情婚姻家庭中應該扮演什麼樣的角色?在工作職場受到什麼樣的期待?甚至是在政治領域中可以有什麼樣的表現?都有一套既定的意識型態。
然而性別不是僵固不變的,性別不是安安靜靜的名詞;性別是動詞,關於性別的概念與認知總是隨著時代改變,因為行動而改變。作為動詞的性別讓我們看到了希望,既然性別是「做」出來的,因而能夠透過當下的努力,翻轉不合理的制度與現實,創造屬於這個時代的性別實踐。
▌這本書寫給女人,也寫給男人
這本書寫了女性的許多角色,是家庭的照顧者也是國家裡的公民,看見不同身分的女性的力量。這本書是寫給女人的,同時也是寫給男人的,在父權社會中喘不過氣的男性也是體制的受害者,對於女性的解放,其實也是對男性的解放。
▌寫給異性戀者,也寫給同性戀者
這本書一方面向在社會中占據主流位置的異性戀者喊話,期待異性戀者能夠看見不同於自己的不同的生命經驗,另一方面也從各種角度論述多元成家及婚姻平權的理念,讓同性戀者有更多與社會對話的能量。
▌寫給期待婚姻、已經進入或不打算進入婚姻的人
這本書談論愛情,但並不以婚姻作為愛情的唯一終點,而討論了婚姻的更多面向,包括:離婚、婆媳問題、家庭暴力等議題,釐清婚姻的現實面,讓想要進入婚姻、已經進入婚姻或不打算進入婚姻的讀者,都更能面對婚姻。
▌寫給為人父母和為人子女的你
母職對女人而言,可以是壓迫、限制和剝奪,也可以是滋養、力量和充權,對於父親的角色來說,也是如此;養育、教養子女是最甜蜜的負荷。這本書寫出了親職的焦慮與美好,不論是身為父母或身為子女,都能在其中想起自己的子女與父母。
▌寫給關心自己,以及關心這個社會的你
性別不只是「家務事」,更是公領域的公共議題,例如學校裡的性別教育、職場上的性別歧視與性騷擾、政治上的性別平等參與,以及國家的托育、人口政策,每一項都與我們的生活切身相關,身為公民的我們有權利也有義務去關心。
「巷仔口社會學」是國內最知名的社會學知識普及平台,由「巷仔內」的學者站出來,把社會學的觀念以深入淺出、平易近人的方式講述給徘徊在「巷仔口」的大眾讀者。性別研究不僅是社會學研究中的熱門議題,在「巷仔口社會學」的網站上,性別議題也一直是發燒的課題,這反映了性別問題無所不在,性別是關於生活、關乎生命、關乎人生的命題。本書是「巷仔口社會學」精采文字的第二度集結,以性別為主軸,討論了婚姻與家庭、多元成家、父職與母職、親子教育以及性別在勞動、政治與醫療等不同場域的問題,將再度打開我們的社會學之眼,拆除僵化停滯的性別迷思,看見不一樣的思維與世界。
「巷仔口社會學」網站:twstreetcorner.org/
台灣大學建築與城鄉研究所博士,現任輔仁大學社會系教授兼系主任、台灣社會學會理事長。曾任台灣高等教育產業工會第一屆理事長。主要研究領域為:東亞城市的比較研究、環境與發展研究。
作者群簡介
(依文章順序排列)
廖珮如
屏東科技大學通識教育中心助理教授
游美惠
高雄師範大學性別教育研究所教授兼所長
楊佳羚
高雄師範大學性別教育研究所助理教授
王佳煌
元智大學社會暨政策科學學系教授
陳婉琪
台北大學社會學系教授
孔祥明
世新大學社會心理學系副教授
唐文慧
中山大學通識教育中心、社會學系合聘教授
龔宜君
暨南國際大學東南亞學系教授
王宏仁
中山大學社會學系教授
陳美華
中山大學社會學系副教授
吳秋園
中山大學社會學系碩士生
張宜君
台灣師範大學教育學系助理教授
楊靜利
中山大學社會學系教授
梁莉芳
陽明大學衛生福利研究所助理教授
高子壹
台灣大學社會學系博士生
曾凡慈
輔仁大學社會學系助理教授
陳逸淳
中山醫學大學醫學社會暨社會工作學系助理教授
何明修
台灣大學社會學系教授
王舒芸
中正大學社會福利學系副教授
王兆慶
托育政策催生聯盟發言人
周怡君
東吳大學社會學系副教授
石易平
輔仁大學社會學系助理教授
戴伯芬
輔仁大學社會學系教授兼系主任
藍佩嘉
台灣大學社會學系教授
張盈堃
政治大學幼兒教育研究所副教授
姜貞吟
中央大學客家語文暨社會科學學系副教授
林宗弘
中央研究院社會學研究所副研究員
田晶瑩
澳洲國立大學中華研究中心訪問學者
陳伯偉
南華大學應用社會學系助理教授
姜穎
致理科技大學休閒遊憩管理系助理教授
何撒娜
東吳大學社會學系助理教授
許甘霖
東海大學社會學系助理教授
范代希
台北醫學大學醫學人文研究所助理教授
施麗雯
台北醫學大學醫學人文研究所助理教授
黃于玲
成功大學醫學系助理教授

【預購】動物隱身術:自然追蹤眼力大考驗◎高雄市自然觀察學會
Regular price $31.00令人驚嘆的生存與捕食技巧,
在輕鬆有趣的閱讀中認識動物界的奇門遁甲。
快來試試你的眼力,你會發現更多大自然的驚喜與奧祕。
審訂‧導讀
朱耀沂 前國立台灣大學昆蟲學系名譽教授
專文推薦
徐堉峰 國立台灣師範大學生命科學系教授
偽裝——神乎其技的隱身術
【蘭嶼大葉螽蟴】綠色葉片狀的前翅,躲在樹葉叢中一點也不顯眼。(P.22)
【枯葉蝶】翅的腹面呈枯葉狀,身藏在枯葉中根本看不到牠。(P.27)
【竹節蟲】體色及型態像根枯枝,停在枝條間是完美的偽裝。(P.33)
【肝葉饅頭蟹】將牠翻過來露出腳,才知道這顆「石頭」是隻螃蟹。(P.55)
擬態——用心良苦的模仿
【皇蛾】前翅端的形狀與斑紋像蛇頭,可以嚇阻怕蛇的動物。(P.96)
【食蚜虻】外型像蜜蜂卻無螫刺,有些掠食者就不敢惹牠。(P.98)
【青蛇】酷似有毒的赤尾青竹絲,可阻止掠食者的攻擊。(P.110)
【藍粗喙蝽】擬態成藍金花蟲,以便捕食藍金花蟲的幼蟲。(P.120)
帶你深入荒野,見證生物演化奇蹟。
昆蟲與動物的匿蹤術,絕對讓你大開眼界!
學會的成員個個博學又專精,蜘蛛醫師陳仁杰、螃蟹王子李榮祥、昆蟲牙醫周文藝、甲蟲伯伯楊登元、植物高手梁靖薇與周芳華老師、三十年資深觀鳥人王建得與李文化、地質通鄧柑謀老師、天南星植物專家台銀林瑞典經理、攝影家鄭信藏、登山高手孫震宙、蝴蝶達人劉嘉暉、范力中、椿象玩家宋永昌、power解說員許坤金老師、昆蟲標本製作謝本賢、兩棲爬行類蔡文川老師、古道分析家呂兆志、王春智……每位會員在本業之外各有業餘的專長,他們互相支援所長,完成了豐富又多樣的觀察紀錄。這本書,正是會員又一次的大結合,卻採最輕鬆活潑的方式,引領讀者進入有趣的生物世界!

【預購】芭樂人類學◎郭佩宜
Regular price $29.00 2009年,
一群人類學家,成立台灣第一個學術共筆網站,
在網路種下第一顆芭樂開始,芭樂力從此爆發。
帶動學術部落格的興起,
(例如:「巷仔口社會學」、「歷史學柑仔店」、「菜市場政治學」等,)
成為學術人與社會接軌的新模式。
什麼是芭樂力呢?
芭樂力是種「白目的透視力」,能直指沒穿衣服的國王。
@芭樂果語:
多數台灣人會唸成Bala,是種熱帶水果。因多籽,故不能拜神,難登大雅之堂。蘋果可以拿來送禮,但沒人會送Bala當禮物。Bala富含維生素,自用得宜,但要當心,以免「食bala放銃子」。政治場合不能出現Bala,因為芭樂票,就是空頭支票,雖然在鬼島見怪不怪。宴會辦桌,綠洲bala汁特殊的人工甜味,則是座上賓的共同記憶。
@什麼是芭樂人類學?
人類學擅長從日常經驗出發,開展多重視角的對話,以求更全貌地理解地方與世界。但是有趣又深刻的心得,若只對學院發表就太可惜了。於是,2009年,台灣人類學家在網路開設第一個學術部落格,將人類學推向社會大眾,又因為擔心「俗擱有力」的人類學太過直接,讀者會招架不住,所以用有點不正經的態度,直指事物的核心。
你可能會覺得人類學不就是研究人的學科嘛?所以擅長觀察人類行為的人類學家,出現在《決定未來的十種人》名單裡,自然不覺得奇怪,對企業來說,行銷人才需要的正是對人性的理解。但事實上,真正的人類學是門多疑的學問,擅長提出問題,切換觀點,而非給個斬釘截鐵的答案。
人類學如何展現懷疑態度呢?例如,當經濟學家說這樣種稻可以增加年生產量,大大改善當地的生活水準時,人類學家很可能在旁邊嘀咕著「稻種發下去,搞不好肥了當地的庄頭」。當社會學家說地方派系是寄生在既有的政治結構裡,尋找利益的共生,人類學家又暗暗咕噥著:「搞不好地方派系維持了地方上群體競爭的張力,讓地方人活得帶勁…」。當某位村長在廟會裡忙得汗流浹背,虔誠禱告時,人類學家暗暗揣想他是誰的樁腳,他如何分配宗教虔誠和政治利益在內心的份量?當全球知名的環保人士到世界各地宣揚環境正義理念時,人類學家開始注意他的「聽眾」的屬性,暗暗猜測在這樣的場合真正交流的是什麼?
這次,人類學家不在廚房裡用料理安撫人生,也不在大賣場分析消費者心理學,而是遍地開花,在國會、網路、黑社會、農地、南方島嶼、夜店、工廠……蹲點伏擊,共同特色就是挺著芭樂精神,照看人間,真正的人類學就在「芭樂人類學」。
《芭樂人類學》精選共筆網站31篇人類學式生活探察,分為「芭樂人生」、「飄洋過海的芭樂」、「芭樂歌」、「芭樂票」和「芭樂的異想世界」五個單元,從你我共通的生活經驗,用人類學視角吃芭樂、看芭樂。套句人類學大師李維史陀的名言:「好吃,又好思!」(good to eat, and good to think.)
主編 郭佩宜
中央研究院民族學研究所副研究員
作者群
林秀幸
交通大學客家文化學院人文社會學系副教授
羅素玫
台灣大學人類學系助理教授
郭佩宜
中央研究院民族學研究所副研究員
彭仁郁
中央研究院民族學研究所助研究員
方怡潔
清華大學人類學研究所助理教授
邱韻芳
暨南大學東南亞學系人類學碩士班副教授
宋世祥
中山大學企管系博士後研究員
潘美玲
交通大學客家文化學院人文社會學系副教授
陳伯楨
台灣大學人類學系副教授
陳玉苹
台灣大學人類學博士
徐雨村
加拿大亞伯達大學人類學博士
何撒娜
東吳大學社會學系助理教授
趙恩潔
中山大學社會學系助理教授
呂心純
中央研究院民族學研究所副研究員
劉正元
高雄師範大學台灣歷史文化及語言研究所副教授
胡正恆
中國文化大學森林暨自然保育學系助理教授
林子晴
臺北大學通識教育中心助理教授
林浩立
匹茲堡大學人類學博士
趙綺芳
台北藝術大學舞蹈學系副教授
莊雅仲
交通大學客家文化學院人文社會學系教授
容邵武
暨南大學東南亞學系人類學碩士班副教授
呂欣怡
台灣大學人類學系副教授
鄭瑋寧
中央研究院民族學研究所助研究員
江芝華
台灣大學人類學系助理教授
李宜澤
東華大學族群關係與文化學系助理教授
蔡晏霖
交通大學客家文化學院人文社會學系副教授

【預購】海參戰役:從在地思考生物多樣性與文化多樣性◎赤嶺淳(譯者:童琳、陳佳欣)
Regular price $32.00居住在先進國家、提倡地球環境保護論者,大多不從事生產活動,而是以消費者的身分在都市裡生活;同時,以保全生物多樣性為訴求的主張,則是基於數字化的科學根據。
然而,長久以來利用生物資源的人們,大多只擁有基於本身經驗的記憶,而不具備說明本身立場的正統科學方法。在這種不平等條件下,「為了全人類(或為了拯救地球的危機)使地方居民生活受限也是無可奈何」的邏輯就不由自主地橫行。
再者,地球環境主義成為與反恐行動及安全保障並列的國際政治課題,和後冷戰期的國際政治狀況並非毫無關連,出現超越科學的政治權力行使、對立也不足為奇。
因此,本書舉出中國「食文化」圈裡珍視了400年的「海參」,作為思考自然與人類、或全球共有財與地方社會關係的事例,藉此探討野生生物的利用與管理,並在談論保全海參資源的同時,站在保護文化多樣性的立場,對「在全球化時代,人要如何活得像自己」提出大哉問。
本書圍繞海參這種野生動物,把身為資源利用者的漁民、作為架構資源管理主體的國家或國際組織,以及憑藉豐沛活動資金、無疆界推展環境保護運動的環境NGO等,複雜交錯且彼此牽連的動態,稱為「生態政治」,並探討以限制野生生物國際貿易的華盛頓公約為舞臺發展出的生態政治。同時也希望能提出一個觀點:野生動物的保全,應當以包含資源利用的地方社會與食文化歷史為前提,融入生產者及流通業者等各式各樣的關係人士,成為對外開放的體制。
以下,第1章將舉菲律賓的炸漁為例,闡明本書所指的生態政治及廣義的政治經濟,如何使環境保全相關問題變得複雜。本章將明白指出連結炸毀珊瑚礁的人們與批判其行為的我們之間的關係,並強調環境問題所必須的分析觀點,是能意識到生存於環境問題現場的人和屬於批判者的我們,都生活在同一個時代的同時代性。第2章要報告加拉巴哥群島爆發「海參戰爭」的原委,以及華盛頓公約處置海參問題(即生態政治)的實際狀況。
第3章與第4章將介紹東南亞與日本生產海參的現場情況,並探討永續利用的理想狀態。接著第5章將回顧乾海參食文化的歷史,討論刺參與光參的區別;第6章及第7章將報告大連市場及首爾的海參情況,並揭示現今的海參食文化有多麼深遠。之後第8章則配合美國市場調查,介紹南、北美洲大陸海參生產、流通、消費的實際狀況。透過考察1980年代中葉以後,包括南美洲大陸在內展開的「刺參」熱潮,與1990年代中葉爆發「海參戰爭」的關聯,確立觀察全球化時代海參市場的理想觀點。
接著在第9章將介紹《海參之眼》(鶴見 1990)的作者,同時也是海參學開山始祖、已故鶴見良行先生的思想,以及他對研究亞洲的方法論與架構的構想。第10章以我作為鶴見提倡的物產研究之一、雖尚未完成卻仍持續實踐為例進行報告。
當然,如開頭所言,本書也是位於鶴見構想的海參學的延伸上。因此,本書在談論保全海參資源的同時,也想將焦點放在保全文化多樣性的立場,提出「在全球化的時代,人們如何能活得像自己」這個問題。在討論這些問題時,必須特別注意第1章介紹的同時代性觀點,而為了使同時代性更加一般化,在終章將談論保護鯨魚與紅毛猩猩的問題,並以此作為本書總結。
得獎訊息
本書感謝財團法人中華飲食文教基金會協助出版
作者簡介赤嶺淳(Akamine Jun)
1967年生。1996年取得菲律賓大學博士。國立民族學博物館研究員,自2001年起在名古屋大學任職。名古屋大學人文社會學部副教授。專長為東南亞地區研究、海域世界研究、田野工作技術論。
Balat’s Office 赤嶺研究室 trepang.org/index.html
譯者簡介
童琳
1987年生於安徽省太湖縣。2008年畢業於大連水產學院(現大連海洋大學)。現為大連外國語學院日語研究院研究生。2010年曾在日本青山學院大學深造。
陳佳欣
筑波大學生命環境科學研究科生命產業科學專攻,曾為聯合國大學高等研究所博士後研究員,現為國立成功大學醫學院醫學、科技與社會研究中心助理研究員。

【預購】水族:從自然崇拜到生態覺醒,重建人與水的神聖關係 Water Beings: From Nature Worship to the Environmental Crisis◎維若妮卡·史特朗( Veronica Strang)(譯者:劉泗翰)
Regular price $52.00人類社會何以從崇拜水,逐步轉向對水系生態的奪取與破壞?

【預購】只要好好活著,就很了不起:接受不確定、擁抱多樣性,讓生物學的趣味,豐富你的人生視野! 若い読者に贈る美しい生物学講義 感動する生命のはなし◎更科功(譯者:陳怡君)
Regular price $34.00 打開求知的開關、豎起好奇的天線,
在多變的時代,向生物們學習「好好活著」的秘訣!
★ 十年前的你,已經不存在了……這可不是耍文青,而是生物學能證明的事!
★ 達文西創作「蒙娜麗莎」的理由之一,是要展示地球和人類非常相似?
★ 農用機器人和天擇有什麼關係?人類演化成直立二足行走是因為一夫一妻制?
★ 免疫系統如何消滅病毒?幹細胞會是長生不老藥嗎?喝酒千萬別大口乾掉?
演化並不等於進步,越晚出現也不代表比較優秀,
生物只是由於適應環境而不斷發展、改變。
只要找到適合自己的方式好好活著,
每種生物都是一樣獨特而美麗,也都一樣了不起。
◎ 必須符合哪三個條件,才能稱為是「生物」?
◎ 人類真有那麼與眾不同嗎?結構越複雜可不見得更高等!
◎ 要好好活著,重要的不是數量、尺寸或力氣,而是種類要多樣化!
◎ 水分子的結構就像米老鼠的頭?動物的前後內外是怎麼分的?
◎ 已經幾千歲的神木真的還活著嗎?植物拚命長高是為了什麼?
◎ 幹細胞有可能更新器官以永續生命,但換了大腦的你還是你嗎?
在所有科學當中,生物學應該是相對最有「人味」的吧!
人類也是生物,了解其他生物如何活著,也等於在探究、發現我們自己的存在。
從何謂生物、天擇出現的生物奇點、植物的年齡與身高、
人類直立二足行走的演化推理、遺傳的運作等基礎知識,
到會演化的癌症、免疫系統與病毒的戰爭、飲酒習慣、抗老生技等日常話題……
這本書就像是紙上版的電視科學節目,
日本知名生物學者、科普作家更科功,將站在知識的入口引你進門,
以平易近人的幽默口吻,看似閒話漫談又乘載著扎實知識的豐富內容,
和你說說、聊聊何謂生命的奇妙與美麗,
奇思異想又生活化的比喻和解說,搭配上九十多幅特色圖解和插畫,
不僅淺顯易懂,更充滿生動鮮明的實境感和趣味性。
世上萬物都自有美麗的一面,試著用生物學的眼光看世界,
發現不同的美好,也有助於我們找到使人生更具價值的秘訣。
耐心接受「未知、不確定」的狀態,原原本本地納入所見的一切,
思考和發想的空間才不會被行動的範圍所侷限,而能更加寬廣、多元。
只要始終保持著好奇心、想像力和求知欲,
願意來看看這些關於地球、不同生命和人類自己的故事,一定會有驚喜的發現!
無論人類或細菌,都是歷經了四十億年的進化,而走到了今天。
每種生物都是各有所長、也各有所短,
不論體型類別,彼此相互作用、甚至進一步與地球磨合,終於造就出今日的生態樣貌。
我們雖然不必成天想著細菌或古菌,但若能秉持博愛之心,用全面性的角度來思考整個生物圈,或許就不會忘記,除了人類之外,細菌和古菌也共同生存在這個地球上吧。
專家推薦
專業審訂
曾文宣 泛科學專欄作家、台師大生態演化組碩士
精彩推薦(按姓氏筆劃序排列)
李曼韻 師鐸獎得主、專業生態教師
林思民 台灣師範大學生命科學系教授
黃一峯 金鼎獎科普作家、自然教育工作者
黃貞祥 清華大學生命科學系助理教授
童師薇 大墩國中生物科兼教育部閱讀推動教師
潘彥宏 北一女中生物科教師
鄭國威 泛科學共同創辦人暨知識長
顏聖紘 中山大學生物科學系副教授
◎作者像是個說書人,娓娓道來生命演化的奇妙,科學知識常給人生硬、枯燥的印象,但他說書的語氣溫和親切,內容豐富有趣,舉例活潑鮮明,搭配簡易繪圖譜成了一種「故事生物學」的曲調,使中學生可以享受理解式的閱讀,其寬廣性與視野值得肯定。——師鐸獎得主、專業生態教師 李曼韻
◎我好喜歡這本書!利用非常輕鬆、淺顯的生活化語法,清楚講述十分重要、基礎的生物與演化觀念,作者的功力真是了得!——台灣師範大學生命科學系教授 林思民
◎你我皆生物,終日奔波苦,所有細胞一刻不得閒,何時能夠看見這世界為我們展現的生命奧祕?更科功的這本精彩作品,帶領我們像生命科學家一樣,探索習以為常的各種生物學現象,也進一步認識從沒想過的問題,更體會生在人世間的珍貴!——清華大學生命科學系助理教授 黃貞祥
◎這是一本超級有趣、平易近人,一開始閱讀就讓人愛不釋手的科普好書,非常適合作為國、高中學生的生物科學習指引。特別是在這「病毒」來襲的時代,向生物們學習「好好活著」的秘訣,對我們每一個人來說都格外重要! ——大墩國中生物科兼教育部閱讀推動教師 童師薇
◎作者跟大家談生物、談醫療、談演化,但不是用厚重嚴肅的教條來鋪陳,而是像一位有趣可親的阿伯,述說他的見聞與想法,過程中除了不時觸及生活經驗,還會調皮又認真地反問自己:「如果不是這樣會怎樣?若是那樣又會如何?」讀者們不僅能從中獲得知識,也學會了看待問題的角度和剖析問題的方法。——北一女中生物科教師 潘彥宏
◎要把複雜的生物科學基本知識,解釋得完整、正確、清楚又不囉嗦,若非對事物本身有徹底的了解是辦不到的。作者輕巧地剝去艱澀專有名詞的外殼,露出了科學的真貌,讓我不僅弄懂過往學習時囫圇吞棗的各種概念,更有暖暖的感動。——泛科學共同創辦人暨知識長 鄭國威
◎內容有趣,而且獲益良多,喜歡生物學的人,一定要先看這一本。——作家、解剖學者 養老孟司
◎太有趣了!真希望念高中時就有機會讀到這種書啊!——科普作家 竹內薰
◎在充滿變數的時代,向生物學習「好好活著的秘訣」吧!——跨界趨勢作家 山口周
◎深入探討、了解人類的必讀之書。——作家 佐藤優
◎讀書時都覺得生物課無聊透頂的大人們,以及現在同樣有這種感覺的高中生,讀完這本書之後,一定會體悟到生命之美而深受感動,甚至想要進一步去了解。——《朝日新聞書評》
◎什麼是生物?這個問題很難解,但也因為這樣才有趣!讀完本書之前和之後,你看待世界的方法想必也會有所改變。——《週刊BCN》
讀者佳評
◎滿載多元知識的書當然很棒,但我們也需要像這樣動搖日常觀點,讓人重新思索如何看待事物的書。生物學真的很有趣,這本書令我感受到活著是如此奇妙而美好。
◎人類也是生物,想要了解其他生物如何活著,也等於在探究、發現我們自己的存在。從這個角度來考量,生物學也像是引領我們追求生存之道的哲學,我從這本書中得到了這樣的體會。
◎有別於傳統的生物學書籍,這本書並未將視角只侷限在地球上的生物,而是放大到從宇宙生命的起源來探究,別開生面地解說生命是怎麼一回事,讀來新鮮又驚喜。我就是作者說的那種年紀雖然不小了,但「自覺心境還很年輕」的讀者,只要跟我一樣對生物、生命、宇宙充滿好奇心和求知欲,都強烈推薦你讀這一本!
◎念了文學院後就鮮少接觸生物學,很欣慰能讀到這本絕佳的重修入門書。人類也是生活在地球上的動物,了解生命的起源、關注生態的發展,會深化我們的人性面;偶而換個視角,向生物們學習自然界的生存之道,也讓我的思想更加平衡而柔軟。
東京大學文理學院基礎科學系畢業,曾於民間企業服務,之後重返校園,取得東京大學理學系研究所博士學位,專攻分子古生物學。目前除了協助東京大學綜合研究博物館的研究工作,也是明治大學、立教大學的兼任講師。
曾以《化石的分子生物學》一書榮獲第29屆講談社科學出版獎,著有《殘酷的人類演化史》《人類如何從宇宙中誕生》《演化論是如何演化的》《爆炸性的演化論》《滅絕的人類史》,以及合譯作品《演化的教科書1~3集》等。
譯者簡介
陳怡君
淡江大學日文系畢業,現為專職譯者,譯作包括文學創作、生活實用、圖文及漫畫等類型,近期譯有《1週2食材,讓心不發炎的解憂飲食》《我想為你推薦一本書》《會上錯菜的餐廳》《深情馬戲團的幸福論》《媽媽的每一天:高木直子手忙腳亂日記》等書。聯絡信箱:ejean006@yahoo.com.tw
【預購】鱷魚手記(增訂版)◎邱妙津
Regular price $31.00 邱妙津人生中最熾熱的一部長篇小說
台灣20世紀末不應忽視的同志文學經典 增訂版
不要再相互靠近,毀滅不會終止的。
在你的未來,我想告訴你:
打破任何我讓你產生的想像,努力去愛一個人,
但不要過分愛一個人,適度地愛,也不能完全不愛,
那種愛足夠讓你知道在現實裡怎樣做對他才是好的,
那種愛足夠讓你有動力竭盡所能善待對方。
即使你因而不愛我了,
但沒有關係,我希望你現在和未來活得好,
那就是努力去愛別人,
雖然我可能無法完全免於悲傷。
活在世間對待愛情的態度,與其說是圓成一個理想永恆的愛情想像,毋寧說是去面對一個又一個荒誕殘缺愛情意義的責任。
我生命裡有許多重要的意象,它們都以我不曾料想過的重量凝結在那裡,在我生命迴廊中的某個特殊轉角。但是我從沒跟這些意象裡的重要人們告別或道謝過,我就是憋緊嘴賭氣地任他們滑出我的迴廊。
帶著這些。我輕輕轉動門把,關上門。踏著黎明的曙色,我永遠永遠地離去。
★新增收錄〈早期習作十則〉、構想《鱷魚手記》
*已發行中文、英文、日文、波蘭文、越南文、德文、韓文、西班牙文、法文、義大利文等十種語言版本,英文版榮獲斯泰克亞洲翻譯獎(Lucien Stryk Asian Translation Prize)。
本書特色
狂與愛 邱妙津
二十世紀台灣同志文學經典作品
作者簡介
邱妙津(1969~1995)
台灣彰化人,一九六九年生,一九九一年畢業於台大心理系,一九九二年十二月前往法國,留學巴黎第八大學心理系臨床組,一九九五年六月日在巴黎自殺身亡,得年僅廿六歲。邱妙津多方面的才華在大學時代就開始充分顯現,曾以〈囚徒〉獲得中央日報短篇小說文學獎,並以〈寂寞的群眾〉獲得聯合文學中篇小說新人獎。除了寫作,邱妙津還擔任義務性的心理輔導工作、雜誌社的記者,同時拍攝了一部長度三十分鐘的十六釐米影片《鬼的狂歡》。
一九九五年六月邱妙津驟然辭世掀起了台灣文壇一陣驚愕,隨即造成一時風潮。同年十月她的首部長篇小說《鱷魚手記》獲得時報文學獎推薦獎,書中的「拉子」、「鱷魚」等詞也成為台灣女同志襲用的自我稱號。最後一部作品《蒙馬特遺書》更由前衛導演魏瑛娟搬上舞台,這都證明邱妙津作品的影響之日久不衰。主要著作有《鬼的狂歡》、《寂寞的群眾》、《鱷魚手記》、《蒙馬特遺書》等。

【預購】一份值得熱愛的工作……在哪裡?「人生學校」的職涯新提案,錢和快樂一起賺!A Job to Love: A practical guide to finding fulfilling work by better understanding yourself◎人生學校(The School of Life)(譯者:謝慈)
Regular price $34.00【預購】再見了 再見adeus adeus 愛的B面◎盧卡斯、理想混蛋
Regular price $43.00★受MOJOIN邀約,首度與人氣樂團「理想混蛋」跨界合作,3首歌╳3個愛情短篇漫畫
漫畫家「盧卡斯」╳「理想混蛋」樂團
當歌詞音樂旋盪在一格一格畫面裡
盧卡斯重譯理想混蛋經典歌曲,讓人心疼與悸動
〈離開的一路上〉
〈我反芻著你留下的寂寞〉
〈滯留鋒〉
「當我們收到盧卡斯的作品稿件時,真的是出乎意料、大受震撼!三篇漫畫的劇情都跳脫了我們腦海中原先的框架:『原來我們的歌可以這樣解讀、這樣展開!』精心刻畫的劇情,加上細膩唯美的畫風,也讓這些角色的情感都變得更加鮮明。甚至在主角心境變化或是故事的轉捩點時,盧卡斯也讓原本的歌詞成為了某種重要的媒介,讓漫畫和我們的歌曲能更緊密地結合在一起。」——理想混蛋Bestards主唱雞丁(邱建豪)
本書是橘子集團MOJOIN跨界合作提案,【樂團╳漫畫家】,本書由「理想混蛋」指定漫畫家「盧卡斯」為合作夥伴共同創作,3首歌╳3個愛情短篇漫畫——〈離開的一路上〉、〈我反芻著你留下的寂寞〉、〈滯留鋒〉。
「理想混蛋」(Bestards)是一個台灣男子樂團,音樂風格以流行、民謠為主,強調「以簡單的音樂,說深刻的感動」。團員中有一名醫師與兩名藥師,被台灣媒體喻為韓劇真人版《機智醫生生活》。單曲〈不是因為天氣晴朗才愛你〉更在YouTube上已超過千萬播放,成為告白求婚神曲。首發《愛的B面》在MOJOIN以「條漫」的形式刊出,在2024年12月上線。
★漫畫家盧卡斯重新詮釋3首歌╳3個愛情故事
理想渾蛋(Bestards)主唱雞丁(邱建豪)在本書推薦序中表示,一聽到將會用「漫畫」的形式來改編我們的歌曲,都感到相當興奮和好奇。身為音樂創作者,把日常所感、所想變成了歌曲,連結了聽眾們的情感與生命故事,而如今這些歌曲又有機會躍然紙上、再一次重新轉生成為不同的劇情,對我們來說也別具一番意義。
用漫畫來詮釋理想混蛋三首金曲,漫畫家盧卡斯在後記中說,這三首金曲我都聽了近百遍,我思考著也許可以畫出歌詞帶給我的感受,以及當下的情緒。這些感受其實是所有人都得面對的,甚至是任何愛情關係中都有可能發生的情感。因此,這部連載我取名為《愛的B面》。
尤其是,第一次聽到〈滯留鋒〉,我聯想到生活中總有那麼一個人,默默陪伴我們度過那些不愉快的日子。但如果有一天,這個人消失了,我們該怎麼辦?現實中,多年前面對朋友得離世,現在光是想到她,那種無奈的感覺又浮現,真的很像「滯留鋒」一樣,是一種無法跟再見說再見的狀態。但我們總是在試著學會,所以我把這本書命名爲《再見了 再見》,可能是跟「再見」道別,也可能是提醒我們總是會跟它「再見」。
《再見了 再見》由漫畫家盧卡斯會將《愛的B面》改為頁漫形式出版。其分鏡流暢,畫風細膩,色彩繽紛,人物男女皆為美型,很受年輕人的喜愛。
內容簡介:
1〈離開的一路上Farewell〉
一對同志伴侶米奇與蓋瑞,因為彼此價值觀的不同而走想分手之路,米奇喜歡扮演變裝皇后,得到蓋瑞的反對,因為對自我的認同,米奇選擇了自己喜歡做的事,感受到了從未有過的自由,同時也明白,分手是他獲得幸福的唯一途徑。
2〈我反芻著你留下的寂寞〉
這是一對女同的故事,小豬(美髮設計師)與明美Akemi(台日混血),曾經是一對,分手後,小豬非常絕望,反覆的回憶著彼此的點點滴滴……
3〈滯留鋒〉
這是一對青梅竹馬戀人,女主佩欣(平面設計師)與藝術家男友明澤分手,一樣的下雨天,分手後看到明澤車禍去世的新聞,去拜訪他的母親,在他的工作室看到未完成的作品,感動落淚……思念蜂擁而至。
「只要還能想起你,你的存在就是——永恆。」
聽好看好推薦
蔡康永(主持人、作家)
聶永真(平面設計師)
倪瑞宏(藝術家、《蓬萊仙山》作者)
阿本(演員)
星期一回收日(漫畫家)
林威(中廣音樂網DJ)
哈哈台(影像創作者)
1990年出生於巴西薩爾瓦多。
薩爾瓦多大學平面設計系畢業(Laureate International Universities)。曾於薩爾瓦多與里約擔任平面設計師。
2014年來台就讀國立臺北藝術大學美術系研究所,並於2018年以「人體敘事與漫畫多元性」為題取得碩士學位。2018年舉辦《漫談人身》個展,並參與多次聯展。
漫畫作品:《檳榔美少女》、《性星冒險記:盧卡斯情色漫畫精選》等,創作合集《彩虹公寓》。其作品已授權巴西(葡萄牙文)、土耳其文。
獲獎紀錄:
2013年獲得巴西第十屆平面設計雙年展傑出獎(Outstanding Prize 10ª Bienal de Design Gráfico, ADG Brasil)
2016年短篇漫畫《魔筆》獲得東立出版原創大賽銅賞;《檳榔美少女》獲得漫畫平台「comico」第二屆原創漫畫大賽潛力獎,作品已授權巴西(葡萄牙文)、土耳其文
2022年短篇漫畫《茶了沒――夢幻珍珠奶茶的崛起!顆粒的初戀滋味讓我高潮顫抖!》入圍第一屆原創IP風雲榜
2024年《性星冒險記》入圍第三屆原創IP風雲榜、榮獲第15屆金漫獎「年度漫畫獎」
FB/IG /X:lucasmanhua
改編授權:理想混蛋 Bestards
「理想」和「混蛋」,兩個截然不同的詞融合在一起,誠如每個人身上都同時存在著優點和缺點,但正因此每個人才會是如此獨一無二、不完美卻完美的存在。
在這個普遍被稱為「厭世代」的時代裡,理想混蛋期待帶給大家一股截然不同的正面能量,傳遞勇敢作夢、無所畏懼的精神。
成員有雞丁(邱建豪╱主唱)、阿哲(郭哲成╱吉他)、建廷(李建廷╱吉他)、Look(盧可沛╱鼓手)。
2018年以〈行星〉、〈不是因為天氣晴朗才愛你〉,在StreetVoice年度人氣歌曲排行榜前三名搶下兩席。
2020年理想混蛋以募資方式發行首張專輯《愚者》,並以同張專輯入圍第32屆金曲獎最佳新人獎。
2022年推出第二張全創作專輯《關掉/打開》。
2023年推出專輯《半熟理想》。
IG:bestards_8787 FB:WeAreBestards YT:bestards8787

【預購】取消文化:從啟蒙的興起到網路公審,失控的言論自由如何成為當代民主與政治上的困境?Cancel Culture◎猶利安·尼達諾姆林(Julian Nida-Rümelin)(譯者:杜子倩)
Regular price $31.00- 早在希臘時期,「取消文化」現象就已經存在?
- 過去的宗教權威不容質疑,是否也是一種「取消文化」?
古希臘時期的蘇格拉底被控荼毒年輕人的思想而死、伽利略宣揚日心說遭到宗教裁判所的軟禁。
這正是取消文化的目的──壓制那些不受歡迎的發言,並使發言者保持沉默。
網路暴力、集體公審、獵巫行為……取消文化正在滲透社會各層面!
- 取消文化如何威脅我們的民主體制?
- 為何取消文化會走向極端的民粹主義?
自啟蒙以來,人們看似脫離威權與宗教的掌控,言論獲得自由,理性使我們包容、接納所有意見。然而,這卻醞釀著一場風暴:社會以正義與真理之名、為了鞏固己見而打壓「異議者」,形成民粹主義與既得利益者的溫床。
本書作者猶利安·尼達諾姆林深入剖析取消文化的本質、啟蒙的來由,以及取消文化如何影響現代社會的政治與民主體制,並揭示唯有培養獨立思考的能力,才能抵擋不寬容及拒絕對話的取消文化對於社會的侵蝕。
作者簡介
一九五四年生於德國慕尼黑,在慕尼黑和杜賓根大學主修哲學、物理、數學及政治學,是德國最著名的哲學家之一。曾於美國明尼亞波利大學、德國慕尼黑大學、杜賓根大學以及哥庭根大學擔任教職,教授哲學和政治理論,並曾以客座教授身分訪問美國、義大利和中國,亦曾來台訪問。曾被《焦點》(FOCUS)選為德國最具影響力的知識分子之一,也曾於二〇〇一年一月至二〇〇二年十月擔任德國文化部部長一職;二〇〇三年曾應台北市政府文化局和德國文化中心之邀來台北參加「歐洲論壇」系列活動。他是柏林人文大學的創校校長、德國倫理委員會的副主席,以及巴伐利亞數位轉型研究所的主任。
其他重要著作有:《結果論批判》(Kritik des Konsequentialismus)、《集體決策的邏輯》(Logik kollektiver Entscheidungen)、《經濟合理性與實踐理性》(Economic Rationality and Practical Reason)、《做為合作的民主》(Demokratie als Kooperation)、《倫理學隨筆》(Ethische Essays)、《結構性的理性》(Strukturelle Rationalität)、《民主與真理》(Demokratie und Wahrheit)等。
相關著作:《性、愛欲、人文主義:從文化差異到情愛取向,一場關於人類原始慾望的哲學思辨》
譯者簡介
杜子倩
台北人,德國Aachen大學(RWTH Aachen)英文及德文碩士,荷蘭Oss成人教育中心荷文班結業。專事德文及荷文筆譯,亦從事德文及荷文教學。

【預購】懂得精準觀察,就能清晰表達:日本NO.1的「觀心」溝通學,輕鬆創造百倍「高聊效」!◎深谷百合子(譯者:黃詩婷)
Regular price $28.00作者簡介

【預購】當我們寫作,我們寫的是什麼◎凌明玉
Regular price $31.00從全書翻譯到封面&內頁設計,海澤維克工作室耗時近一年審訂監製
寫作,是記憶的整理,也是一種自我對話。本書是耕莘寫作班二十年來的結晶,匯聚學員們的創作,透過文字訴說生命的軌跡、情感的流轉,以及時光的縫隙,展現了他們在文字中探索自我與生活的過程。
書中作品分為五個主題輯,涵蓋了回憶的珍貴、時間的流逝、文學獎得獎作品、寫作課的獨特體驗,以及與食物相關的情感故事。每位作者以自己獨特的視角,描繪出生活中的細微之處,從家庭的溫暖到個人成長的掙扎,這些文字如同一面面鏡子,反射出多樣的人生經歷。
「記憶結晶」一輯中,作者們透過對過去的回憶,表達了對親情的思念與對生命的反思。
「時間的縫隙」這一輯,描述了生活中的轉折與成長。
「通往文學的路」特別收錄了多篇獲獎作品,這些作品不僅反映了作者的才華,也展現了他們對文學的熱情與追求。
「看不見的寫作課」則是本書的一大亮點,透過視障與聽障學生的參與,展現了如何在困難中找到創作的光亮。這些學員的故事深刻而感人,讓人明白文字的力量可以超越感官的限制。
「食之琥珀」以食物為切入點,交織出生活的滋味與情感的連結,讓讀者在味覺中感受到生命的深度。
《當我們寫作,我們寫的是什麼》不僅是一本作品集,更是一部關於成長、愛與希望的文學記錄。
好評推薦
主編這本學生作品集的過程,二十年教學歷程如卷軸鋪展,說不清是我教著學生寫作,還是學生在教著我寫下去?他們學的是皮毛、肌理、輪廓,我學的是教室裡彷如候鳥來去的他們的生命故事,那些總是望著講台上的我,熱切眼神、青澀的、樸素的文字皆寫著喜愛文學的夢。——凌明玉(作家、耕莘寫作班課程編排暨導師)
我想耕莘寫作班一定有某種魔力。有時我去上課,台下坐著的同學,早已得獎無數。學生裡臥虎藏龍,但他們還是要來當學生。也許是學無止境,總想要聽聽更多老師的經驗分享,也許是需要同儕的刺激,敦促自己不懈怠,更可能是因為課堂的氛圍,有一種魔力召喚著他們。——宇文正(作家、前聯合報副刊主任)
來參與「女性書寫」課程的學習者,大多年過半百,他們都是從奔忙的工作與忙亂的家庭生活中退役下來的勇士,身上最不缺的就是生命故事,而那也是我最我看重的創作寶藏。「寫作技巧可以學,但以生命淬鍊出來的故事,只有你們有。」這是每一年我對學習者說的話。─——李儀婷(作家、耕莘寫作班女性書寫班課程編排暨導師)
我在耕莘的文學寫作班,收穫了海量的文學養分,幾乎是從江南七怪,再到全真七子,最後是東邪西毒南帝北丐中神通的文學養成。然而更重要的是,我在其中感到一種巨大的狂喜,原來這個世界上,真有這麼一件我喜歡的不得了,並且有能力去做的事。——許榮哲(作家、耕莘寫作班常任講師)
多年來,我在他們的文字裡歷經父母離世的哀傷,同喜於孕事,同感於成長路上的心酸;他們在文字之海裡泅泳多年,早練就一身武功,而我是那幸運的編輯,竟有文章能否刊登見報的生殺大權。如今,這些美好的珍珠串成一本合集,我在讀著這些屬於他者的記憶之痕時,也慢慢沉入屬於我的過往。——盧美杏(中國時報人間副刊主編)

【預購】人本建築:一位匠造者的世界建設指南 Humanise◎托馬斯‧海澤維克(Thomas Heatherwick)(譯者:托馬斯˙海澤維克工作室)
Regular price $52.00從全書翻譯到封面&內頁設計,海澤維克工作室耗時近一年審訂監製
●帶領所有人,對未來建築趨勢的再一次深刻反思
《人本建築》是海澤維克於 2023 年出版的最新著作,也是他暢談自己設計初衷與理念的建築宣言。他跳出建築舒適圈,寫出這本通俗易懂,給所有人的建築之書。他用真實的城市照片,揭露當代城市的模糊面貌;用神經科學和認知心理學的研究,分析建築對人類心理的影響;用具體的數字,見證亂蓋房子的浪費與不環保。他感嘆我們的世界正在失去人性。太多公司關心股東更勝於社會;太多政客更關心權力,而非投票給他們的人民;而太多城市讓人感到沒有靈魂和壓抑,因為它們是為商業而設計,並非我們。我們從哪裡可以找到希望呢?
他是世界上最知名的設計師之一,作品種類繁多,從建築到家具,都以嶄新、原創、符合人本為特色。海澤維克工作室致力於讓我們的周遭世界更加歡愉和引人入勝。工作室的設計作品包括倫敦的新雙層巴士,2012年倫敦奧運會聖火台,美國加州谷歌灣城景園區(Bay View),紐約哈德遜河上的小小島(Little Island)漂浮公園等。

【預購】彼岸的川婆◎李昂
Regular price $31.00


