{"title":"2021年7月——新上架","description":"","products":[{"product_id":"buchuan-hongqun-de-nanhai","title":"不穿紅裙的男孩◎潘柏霖","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e　　小孩為什麼明明是讓彼此完整的人，最後會變成彼此的惡魔？\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e　　你會不會是那個理智上知道應該在乎性別平權、弱勢族群困境、非異性戀生存難題，你也覺得自己活在一個父權結構的社會，有毒陽剛文化影響了每一個人的日常，男性說教應該盡量避免——但每一次當看到那些人遊行，那些人抗議電影電視文本不夠多元、異性戀霸權，腦袋第一個冒出來的想法，還是：他們到底可不可以閉嘴？會不會你聰明到知道自己的想法是錯的，但你就是感覺其他人才是錯的呢？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　阿特諾在大學服務學習課程前往照護機構，遇到從高中後便疏離的男同志前死黨麥憂，認識了他的聽障語障男友以及跨性別女性小朱——做為異性戀男性的阿特諾，即使知道自己的想法或許是不良的，但他就是看著麥憂，忍不住會想，如果他不是同志該有多好？小朱真的是女生嗎？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　失蹤父親對他的教育、社會對異性戀男性的想像，每當阿特諾想要伸手擁抱麥憂、想要靠近小朱，就像是有尖刺朝他腦中狠敲。他感覺全世界都在阻止他，在斥責他每一種不友善不進步的想法，明明有那麼多證據證明男人就應該活成怎樣，為什麼他現在會對那些證據這麼懷疑？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　他究竟應該怎麼和自己和解？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「我想觀察這個角色是如何和那些「不正確的人」相處，如何理解差異，如何正視自己的情緒根源，並且逃出那個總是著火的屋子——或許這是一本寫給異性戀的書，給那些理智上知道應該尊重其他性向、性別，支持婚姻平權、非異性戀人權，但偶爾在夜深人靜，一時不察，還是會覺得自己被非異性戀族群剝削，搞不清楚自己應該怎樣在此時此刻當異性戀的人。」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　自己應該是正常的人——為什麼還是感覺這麼不正常？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　在乎一些自己覺得不正常的人，是不是代表自己其實也不是那麼正常？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　究竟什麼才是正常？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e本書特色\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　※潘柏霖繼《藍色是骨頭的顏色》後最新「顏色系列」小說作品\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　※精緻雙書衣設計，收藏性加倍\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　※本書未獲得年度文化部青年獎勵補助\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e名人推薦\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　大坦誠 ｜ 一瓶草莓優酪乳\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　重點就在括號裡 ｜ 《有故事的人》作者\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　陳栢青 ｜ 作家\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　詹閔旭 ｜ 中興台文所優聘助理教授\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e推薦書評\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「潘柏霖的小說具有鮮明社會關懷與批判色彩，無論是《少年粉紅》、《藍色是骨頭的顏色》，抑或是新作《不穿紅裙的男孩》，這一系列小說聚焦刻畫青少年同志在戀愛、家庭、社會結構下的種種遭遇，可說是二十一世紀初最值得留意的同志文學創作。不過，從同志文學角度讀選擇異性戀作為小說主角的《不穿紅裙的男孩》，它無疑非常『奇怪』。但『奇怪』正是潘柏霖的企圖心，反映他試圖捕捉二十一世紀初值得思考的新興同志議題。這一本小說正面處理不同性傾向社群在性別平權意識高漲之後的各自心境。不同性傾向角色之間看似既友好，又針鋒相對的互動關係，成為這一本小說最耐人尋味之處。看膩了白馬王子般異男忘故事的讀者，不妨讀一讀這一本小說裡的不穿紅裙的男孩。」－－詹閔旭\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e潘柏霖\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　寫詩寫小說，和其他東西。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　曾自費出版詩集《1993》、《1993》增訂版、《恐懼先生》、《1993》三版、《人工擁抱》。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　啟明出版詩集《我討厭我自己》。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　尖端出版小說《少年粉紅》、《藍色是骨頭的顏色》、《不穿紅裙的男孩》。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"尖端","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40323435724952,"sku":"","price":29.0,"currency_code":"SGD","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/bc3091207152c249d23bc1cc16a520fe.png?v=1624542165"},{"product_id":"ruguo-shangdi-you-wan-tinder","title":"如果上帝有玩Tinder◎王天寬","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　台灣文學金典獎雙料得主\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　冷硬派詩人　王天寬　最新詩集\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　《開房間》之後\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　你今天Tinder了嗎？\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n　　\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　「左滑dislike\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　右滑like\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　上滑superlike\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　O my GOD\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　上帝叫了自己的名字\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　因為連續兩個人\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　祂都想送上天堂」──〈如果上帝有玩tinder〉\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　以上是交友軟體Tinder的基本規則，就算你沒有玩過也沒關係，畢竟，連上帝都是第一次玩啊。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　這當然不是一本交友軟體使用手冊，也不是什麼鬱症患者用藥指南。但是當有一天所有的交友App都已經過時、大多數的精神科用藥又更上一層樓，這本詩集還是會雋永地留下來，引人深思。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　王天寬詩的語言冷靜而生動，他長於思索，不刻意追求華美意象的營造。這本睽違兩年半的詩集，再度嘗試詼諧又嚴肅地和上帝對話，並大量關照著各種現代性和現代化事物，讓讀者也忍不住想要追問，到底是「上帝一思考／人類就發酵」還是「人類一思考／生命就發酵」？\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　和上一冊相較，情詩的比例不算高，且有著現代性的各種資訊爆炸，卻又簡潔而不嘈雜。一以貫之王天寬「無所動心」的創作狀態，即使是輯一中看似幾首決絕悼念的情詩，最重的字眼也僅停留在字面上的「毀滅」和「歸於塵土」，情感波動彷彿是海底深層地震，只能會心，不能言傳。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　輯二「上帝一思考」中，各種社會議題和現象被哲學且詩性的放大鏡探究著，王天寬列出臉書告訴他的事：「臉書告訴我／要關心香港／關心亞馬遜森林大火／還要關心石虎……臉書告訴我／康熙字典體的濫用／廣告小妹和法拉盛／誰比較會唬爛」，大哉問的是：「關心也沒有用」？王天寬也問道：「從甚麼時候開始／搖滾是一種精神／後搖是對精神的反抗／搖擺與身體無關」、「從甚麼時候開始／問號都要置入括弧裡」。王天寬也為辦公室的免治馬桶寫了一首詩〈現代性之歌──或者溫暖你的屁股〉。可謂二十一世紀都市青年的感性（或性感）及知性的生活面向，在此一覽無遺。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　輯三「個人用藥指南」中，不論是以詩刻畫對史蒂諾斯的執著，或在〈SM女神〉中對不知名的神發出不平的吶喊。更絕的是〈個人用藥指南〉詩中的十條守則，恐怕有病友們會想要裱框致敬，奉為圭臬（？）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　輯四「小巷」繞回自身起居出入的日常，回到家，等待宵夜時刻，路過街邊的鳥籠或娃娃車，也少不了與熟悉的詩人歌手柯恩對話。而〈紅色鐵窗〉或〈我看著她洗了十分鐘的手〉的電影感，乾淨俐落如分鏡的敘事，就這樣一邊「解構的憂鬱／分析迷路的當下／就回到了家。」最末一首詩，王天寬邀請你〈請來看看王天寬〉，「而或許／你們會一起感受／一種新的微妙。」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e作者簡介\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e王天寬\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　他家坐北朝南，現居宜蘭。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　王天寬，文字工作者，寫詩、文、小說和劇本。在文類和風格中換檔，變得難以界定，認同危機，推理不出一個精確身分。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　王天寬，文字工作者，有詩集《開房間》（2019台灣文學金典獎）、文集《告別等於死去一點點》。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　王天寬，文字工作者，在寫一本不存在的書《有沒有更簡單的方案》。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"時報出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40323459481752,"sku":"","price":29.0,"currency_code":"SGD","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/tinder.png?v=1624542359"},{"product_id":"duoluo-de-rennao","title":"【預購】墮落的人腦：從神經科學解讀傲慢、貪吃、好色、懶惰、貪心、嫉妒與暴怒，探究我們難免使壞，犯下小奸小惡背後的科學（The Science of Sin: Why We Do the Things We Know We Shouldn’t?）◎ 傑克·路易斯（Jack Lewis）（譯者：鄧子衿）","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　\u003c\/strong\u003e我們老是明知故犯，都是因為\u003cstrong\u003e人腦愛使壞\u003c\/strong\u003e！？\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e　　神經科學家帶你近距離檢視七種難以根除的性格瑕疵，\u003cbr\u003e　　探索大腦在人性弱點背後扮演的重要角色！\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　傲慢、貪吃、好色、懶惰、貪心、嫉妒、暴怒\u003c\/strong\u003e……\u003cbr\u003e　　雖說人非聖賢，但人性裡的這些「缺陷」到底是怎麼來的？\u003cbr\u003e　　從腦神經科學來看，我們有戰勝它們的可能嗎？\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　★英國廣播公司（BBC）、發現（Discovery）頻道\u003cstrong\u003e知名科普節目主持人\u003c\/strong\u003e、\u003cstrong\u003e倫敦大學學院神經科學博士\u003c\/strong\u003e為大眾所寫的腦科學之書\u003cbr\u003e　　★本書獲亞馬遜書店讀者平均四點四顆星好評推薦\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e｜專家學者．腦力全開推薦｜\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　國立成功大學醫學院老年研究所所長、神經學教授｜\u003cstrong\u003e白明奇\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　國立清華大學特聘講座暨腦科學研究中心主任、\u003cbr\u003e　　中央研究院院士、教育部終身國家講座｜\u003cstrong\u003e江安世\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　科普作家｜\u003cstrong\u003e張東君\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　國立清華大學生命科學系助理教授｜\u003cstrong\u003e黃貞祥  \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　國立台灣大學心理系副教授、《大腦簡史》作者｜\u003cstrong\u003e謝伯讓\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　你想過為什麼有些人就是無法維持健康的飲食習慣嗎？\u003cbr\u003e　　或者職場怎麼老是有薪水小偷愛摸魚？\u003cbr\u003e　　路上見到鬧事找碴的年輕人，是否也讓你狐疑，這些反社會行徑從哪裡來？\u003cbr\u003e　　看到感情騙子、出軌慣犯永遠不知收斂，真想知道這些人在想什麼！\u003cbr\u003e　　至於那些坐著動也不動的「沙發馬鈴薯」，他們腦袋到底跟一般人有何不同？\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　這些疑惑，《墮落的人腦》都能為你解開。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　本書匯集神經科學研究的最新發現，以闡明人性如何對抗誘惑，\u003cbr\u003e　　並解釋我們人格上的瑕疵從何而來。\u003cbr\u003e　　本書作者神經生物學家傑克．路易斯博士以七種性格缺陷為出發點，\u003cbr\u003e　　探討大腦在「自制」和「沉淪」之間如何拉扯與對抗，\u003cbr\u003e　　並提出有助於我們應對人性中那些棘手衝動的策略，以此提升健康、幸福感和生產力。　\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e作者在本書中會探討：\u003cbr\u003e \n\u003cdiv\u003e　　▰上傳不完的自拍照、實境秀明星崛起、社群媒體上人人拚讚數──現今社會普遍氾濫的驕傲和自戀情結是怎麼來的？驕傲也跟人腦的同理能力有關係？\u003cbr\u003e　　▰大吃大喝能抒壓？「壓力荷爾蒙」皮質醇在體內達到一定濃度時，腦中食欲調節機制為何也隨之失控？\u003cbr\u003e　　▰惡名昭彰的哈維．溫斯坦把犯下獸行歸咎於「性愛成癮」，但科學界根本還未認定有這種疾病！事關基因延續大事，針對人類的好色傾向，聽聽腦神經科學家怎麼說。\u003cbr\u003e　　▰老是忍不住耍廢、厭世、懶洋洋？你的懶惰是哪一種？背後原因是認知能力出問題？又或者大腦驅動不了做事的動機？\u003cbr\u003e　　▰「貧者愈貧，富者愈富」是有科學根據的──神經科學解釋了有錢有勢者為何比社會底層人士更容易起貪念。貪財的大腦是怎麼破壞社會團結與公平正義的？\u003cbr\u003e　　▰為什麼容易嫉妒的人，往往也更常幸災樂禍？「你落難、我鼓掌」跟「見不得別人好」有何神經科學上的連結？\u003cbr\u003e　　▰暴怒到甚至動粗的地步，其實跟腦神經的「戰或逃」模式脫不了關係。為一點小事動肝火，是人腦哪個部位太敏感，總想惹事找麻煩？\u003c\/div\u003e\n \u003cbr\u003e　　作者兼顧腦神經知識的廣度與深度，將浩繁艱澀的學術文獻化為簡潔易懂的語言，為我們揭開七種性格瑕疵背後的腦科學真相，也發現人腦仍有無可限量的潛能，得以矯正、改善這些可能會為社會帶來災難的劣根性。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cbr\u003e人類與人性之惡的纏鬥，結果尚未分曉……\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e｜腦力全開．推薦好評｜\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　了解動物，了解自己。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　如果你相信演化論，相信物競天擇，就更能了解人類與生俱來的特性。這些特性有些被解讀為十分卑劣、下流，但卻也是物種存續的關鍵因素；然而，人之所以有別於野生動物，高尚的情操、利他的德行等有違生物本能的善行，來自後天不斷的陶冶歷練，這也是成為自認優越高級哺乳類的來源。只不過，這同時也會帶來負面的影響，如焦慮、罪惡感，之間的拿捏，就要靠智慧了。\u003cbr\u003e　　──\u003cstrong\u003e白明奇／國立成功大學醫學院老年研究所所長、神經學教授\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　傲慢地以為可以貪求更多，尤其是在飲食男女方面；然後嫉妒他人、求之不得就暴怒；不想努力了開始怠惰……這些經常輪迴地折磨我們的七宗罪，無論內容、順序和前因後果有何差異，都不是好萊塢電影情節，而是大家的生活日常吧？！我們會這麼墮落，原來是人類大腦在作祟，那要如何得到救贖呢？這個各大宗教都探討過的問題，其實最好由科學來解答！讓風趣的神經科學家用這本詼諧的科普書，告訴我們該如何面對人性中的七大罪吧！\u003cbr\u003e　　──\u003cstrong\u003e黃貞祥／國立清華大學生命科學系助理教授\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cb\u003e作者簡介\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003e傑克．路易斯Jack Lewis\u003c\/b\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cbr\u003e　　神經生物學家和電視節目主持人；在倫敦大學學院（University College London）取得神經科學博士學位；並繼續藉由功能磁共振成像來研究人類大腦如何整合聲音和視覺；後又於馬克斯．普朗克研究所（Max Planck Institute）進行博士後研究。在過去十年中，他一直致力於吸引到最多的受眾來關注最新神經科學研究。路易斯曾與人合著兩本科學普及書：《解析大腦》（Sort Your Brain Out，暫譯）和《為性唱歌的老鼠》（The Mice Who Sing for Sex，暫譯）；也常擔任知名電視台如英國廣播公司（BBC）、發現（Discovery）頻道、獨立電視台（ITV）中，科學與知識性節目的與談人或主持人。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003e譯者簡介\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003e鄧子衿\u003c\/b\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cbr\u003e　　國立陽明大學微生物及免疫學研究所碩士，專職生命科學、食物以及醫學範疇的科普翻譯，曾獲得第九屆吳大猷科普翻譯獎佳作，雜誌譯稿散見於《科學人》與《國家地理》雜誌，近期的翻譯書籍有《生命的法則》、《群的征服》與《毒特物種》等。\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"臉譜","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40323471638680,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/bc72fa881b7be0fb394fdf4b6204072d.png?v=1624542740"},{"product_id":"ruguo-dianhua-ting","title":"【預購】如果電話亭◎蔡欣純","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e「真的假不了，假的不能真」\u003c\/strong\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　每個時代都有專屬的傷痛，每個人，都有自己的故事。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　在平行宇宙裡，有個人至始至終深愛著你，你卻毫不知情，無所察覺。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　當代說書人娓娓道來的青春羅曼史，獻給每一位歷劫歸來的純情人類。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　Q：Zayn離開1世代傷了千萬少女的心，這有什麼宇宙層面的影響呢？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　A(霍金)：終於有人問了個重要的問題。我給任何傷透心的少女的建議是，去學物理，因為有一天或許能證明平行宇宙的存在，而在一個平行宇宙，Zayn仍然在1世代，甚至在另一個平行宇宙，這個女孩開心地嫁給了Zayn。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　九種哆啦A夢故事裡的道具，九篇各自獨立，卻隱藏線索讓彼此能環環相扣的小說。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　世界終究是一個扁平的圓，我們不過是在上面不停繞圈而已，那些感傷的片刻，愉快的瞬間，是不是都有一種似曾相識的深刻體悟？生的徒勞，愛的焦慮。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　一段從青春期展開的羅曼史，受困的無法相交的幼稚心靈們，偏離了公轉的軌道。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　失戀，霸凌，背叛，欺騙，哆啦A夢的道具們如何幫助角色處理這些情緒？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　日記，遺書，PTT站內信……沒有終止的袒露自我。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　肥胖，做作，搬弄，過剩的慾望，究竟誰才是真愛的大敵？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e    \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　這是一本從愛情中歷劫歸來的少女寫下的羅曼史，在《如果電話亭》裡，即便運用了哆啦A夢的道具，試圖還原事件的真相，再次接近掛念的對象。書中的角色們仍舊承受著苦痛，活在哀傷之中。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　在形式上，作者化身為說書人，以旁觀者的視角來講述（平行宇宙中發生的）故事，運用了老派的書信體小說，日記體，甚至是具有非讀不可效力的遺書，BBS站內信等隱蔽性十足的載體來發展故事。在看似完美的架構裡留下一條一條的線索，讓讀者按圖索驥還原真相，發現破綻。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　◎紅樓詩社【拾佰仟萬出版贊助計畫】陳柏言評審意見：\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　這個作者是見證過地獄的，然後她用文學的筆法，來為我們擔任那個報信之人。她的語言是被大量的、可能上百萬字的農場文字，可能像是PTT、DCARD、交友軟體等等，那種很狗血複雜、男女關係的芭樂文章清洗過，最後淘選出來這樣的九篇小說。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　它像是一個攪繞的時空，但它選擇的方式是很輕巧的。這可能也是《天能》教給我們的，不要站在線性時間的觀點看，世界會展現出不同的樣貌。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　或許它的題材是小的，是「小我的」，但我覺得她也是在寫一代人的心靈史，通過編織這些人物，關照的是「我們如何成為一個現代人」這件事。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e本書特色\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　真實或虛構，是近年在文學場域中屢屢被提及的命題。散文可以虛構嗎？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　那麼，小說可以寫實嗎？《如果電話亭》無意回答這個無聊的問題，它關心的是：什麼是好看的故事？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e得獎記錄\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　紅樓詩社第五屆【拾佰仟萬出版贊助計畫】得主\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e名人推薦\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　陳柏言推薦序。劉梓潔，哆啦王真摯推薦。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　蔡欣純猶如初生的老靈魂，纖巧細膩，坦率真誠，在傷痛與書寫中慢慢憶起原來自己已活過好多次，於是那些痛不再是痛，而是來提醒自己要在文字中無所畏懼。──作家　劉梓潔\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　《如果電話亭》這部小說以《哆啦A夢》中出現的道具和角色為引子和隱喻，創作出了豐富的人物和曲折的故事，不同的故事線乍看像是由如果電話亭創造的平行時空，但其實展現了特定時空下，不同角色的感受和觀點，讀者則像是透過時光電視的不同頻道觀看著。是一部值得細細體會品味的作品。──哆啦王　ffaarr\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e蔡欣純\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　一九九六年生，霧峰人，鳳梨田大學法律系畢業，成功大學台文所學生。鄰家女鬼，信仰是粉紅色大象，灑糖或摩斯密碼，請往這裡走：angeltsai0317@gmail.com。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e推薦序\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e涉險的女鬼：我讀《如果電話亭》\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e作家　陳柏言\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　《爾雅．釋訓》：「鬼之為言歸也。」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「現代小說有一個危險的孿生兄弟，叫作通俗小說。」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　聽小說家講起這段話時，我才十六七歲。那時，我剛開始練習寫作，讀一所距離現代小說很遙遠的南部高中。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　很長的時間裡，我將這段話放在心底，默誦，而不探究。那是帶有武俠氣味的訓導「一寸俗，一寸險」？或者，更像可見又不可見，名為「通俗」的界線；一越過去，就會墜落萬丈深淵？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　閱讀《如果電話亭》，總讓我想起那個「危險」的宣言。我想像，蔡欣純的電話亭，正立基在一條蒙昧的邊界上，顫巍巍的朝著不可知的「小說宇宙」（如果有這回事）發射訊號。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　蔡欣純流利強悍的文字，足以讓我們注意到，一位年輕寫作者，如何鍛鍊自己，反覆調校「自己的聲腔」。那不止於才氣。而是，對於「何謂小說」充足認識後的出手──我們竟可以在《如果電話亭》中，指認所謂「孿生兄弟」之間的若即若離，有時遊戲有時拳打腳踢。或者就像小說裡提到的「交換身分棒」：有時你變成我，有時我就是你。更重要的是：「身體互換，靈魂不變」。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　對我而言，《如果電話亭》必然是後設的。也必然是對於「何謂小說」的再次挑釁與擬答。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　她說：「如果……」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　她說：「多麼俗，像極了我的人生。」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　那並非單純的證成或反撥，而是一種「涉身犯險」，對於「小說還可以是什麼」的試探。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　她像是鬼魂，潛入那被大量庸俗事物沖刷的，「另一個世界」；而《如果電話亭》，正是她艱辛為我們帶回來的見證之作。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　●\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　顯而易見的險境，首先在於蔡欣純將日本動漫哆啦A夢，整個鑲嵌於《如果電話亭》的故事之中。那不止於標目的題記，亦非材料的援引，而是深入肌理的互文。也因此，這顯明是一部對讀者有所預設（乃至召喚）的小說。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「互文」作為小說的技藝，無非也是一次面朝異界的迢遙通訊。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　比如《金瓶梅》之於《水滸傳》，《尤里西斯》之於《奧德賽》，乃至朱天心《古都》之於川端康成《古都》……該怎麼說呢？那該像是RPG遊戲，擇取師門系譜，「雖不中，亦不遠矣」的期勉嗎？或者，近期紅起來的ClubHouse，你點了哪些人上台，他們發聲同時也代表了一部分的你。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　然而，蔡欣純在她的第一部作品，卻選擇了哆啦A夢──或稱小叮噹，Whatever──作為全書的「座架」。那是怎麼一回事？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　在黃崇凱的《黃色小說》中，亦曾描述過諸多摧毀三觀的「小叮噹同人誌」。譬如格列佛隧道縮小通往「摳摳熱點」，小叮噹性轉為貓女，四次元口袋「下移到內褲裡」，乃至根據力學定律，竹蜻蜓只會將頭皮撕裂……，各種奇情展示後，黃崇凱提出一個讓人瞬間「出戲」的問題：「我偶爾好奇亂想，方格跟方格之間發生過什麼？他們長大成人之後過著怎樣的生活？」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　黃崇凱的探問，無非有些「明知故問」了──正因為是給兒童看的卡通，怎麼可能會有「之間」，會有「後來」？我以為，蔡欣純的《如果電話亭》，把這個問題延伸、乃至更「問題化」了。本書雖挪借了小叮噹故事，卻完全是一部「後童年」、甚至是「反童年」之作。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　小說或有意識的，抹去了孩童（甚至是「少年」）的視角。像是拒絕為苦悶的世界，找尋天真的解答。她拒絕了「童年往事」。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　她將鏡頭狠狠對準痛處──那是不二雄的天才之筆未能抵達的，大概「整組壞了了」的「後來的時光」。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　〈謊言成真擴音器〉中，有一名穿著「圓滾滾藍色厚重布偶裝」，扮演小叮噹的性癖男子，揭開本名竟是王聰明（「新版哆啦Ａ夢裡面，那個聰明伶俐的讀書小生」）；而在〈超能停時表〉中，敘事者也叫王聰明，也有一件深藏在衣櫃裡，「深藍色的小叮噹布偶裝」。那是長大後的王聰明嗎？還是出木杉？他同時是壓卷之作〈如果電話亭〉裡，那個「穿上小叮噹藍色布偶裝，盡力逗我笑」的男子嗎？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　不止穿著布偶裝的王聰明，那些從小叮噹宇宙「被錯置」的人物，譬如靜字輩女子（靜香？宜靜？怡靜？），乃至不同版本的「小咪們」（〈人生重來槍〉：「她是不是來自另一個宇宙的小咪呢，她身上的靈魂何以整個地被抽換了呢……」），都在不斷的消逝，重現，「變成另一個人」。那是伊藤潤二式的恐怖故事：反覆被殺死而又重生的富江，乃至來自不同次元的押切們……。〈女朋友目錄製造機〉有一段話，或可作為線索：「我們賴以為生的，太陽系的宇宙之外，還存在萬花筒般互相連結散開的，令人眼花撩亂難以計數的陌生宇宙。」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　據此，我認為，《如果電話亭》並不能被簡單視為「短篇小說連作」。欣純取消了「連作」所預設的連續性與穩定性；她拆散敘事，解構又重構了一座「陌生宇宙」。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　我以為，被反覆處決又重生的，不只是人物，同時也指向了敘事者──甚至，是那個以「鄰家女鬼」涉入文本的作者自身。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　●\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　在《如果電話亭》中，欣純不止切換聲腔，亦切換文體：斷成兩截的日記，遺書，PTT站內信……，有時，又轉回很普通（因而特別顯眼）的第三人稱平鋪直述。那彷彿又回到，對於形式無比好奇，「小說試驗」的學徒時代。（天啊，雷蒙．格諾的《風格練習》，竟也是七十多年前的老書了）\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　這種奇異的返祖，忽焉前衛忽焉老派，不也是小叮噹故事的諭示嗎？「２２世紀的貓型機器人」，好比《如果電話亭》挪用的，那些被想像出來的，「超出我們時代甚多」的發明，如今看來，多少有些泛黃生鏽的色澤了。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　那讓我想起，博伊姆（Svetlana Boym）《懷舊的未來》一書，曾提出「修復型」和「反思型」兩種懷舊模式。我以為，欣純無疑更接近後者。比起嚴肅的重建神殿，「反思型」懷舊更顯現出諷諭幽默的姿態。他們更清楚意識到，人類如何有限，世界如何虛擬。（博伊姆此書第三章〈恐龍：懷舊與通俗文化〉，亦值得併看）\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　作為一名懷舊者，欣純很擅長捕捉所謂「一講出來就會透露年紀的事物」。比如「空英」（《空中英語教室》），比如念考卷選項A、B、C、D時，總會把最後一個字母念成「豬」。比如「現在都不知道跑到哪去啦」的男子韓團Super Junior……。不過，欣純念茲在茲的，並不是過往神話的重建，更不是夢幻的鄉愁。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　誠如柏格森所述：她「熱衷於距離，而不是所指物本身」。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　如果過去不再復還，小說家能做的，只是說故事。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　就如〈人生重來槍〉中的雅琪，反覆的暫停，倒退，重述。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　懷舊並不只是緬懷過去，同時也指向未來。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　而這或許是欣純遭遇的另一種險境。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　在本作許多故事中，敘事者不只召喚眾多文學讀物，亦常提起「想要成為文學家」這件事。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　但是，他們對此又往往游移不決，甚至採取揶揄，乃至刻薄的姿態。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　而這也讓這整部小說，形成某種自我解構的危機。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　在後記中，這個鬼魂般的「文藝少女」的形象，再次浮現；從母親的書房，到想像中的團隊，乃至「自己的房間」。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　這又是某種奇異的復返，或者說，懷舊──最後，連「懷才不遇」都出來了。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　（那是女鬼的文學之心嗎？）\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　於是，讀者將會發現，《如果電話亭》其實是一部，徘徊猶疑，「不會真正開始，也就不會結束」的小說。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　而這或許也是《如果電話亭》最迷人，也最讓人珍惜之處。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　我們何其有幸，擁有〈謊言成真擴音器〉中，那個謊稱追尋極光體驗的「小咪」。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　她將自己拆解成話語，又在虛空裡重建。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　誠如篇名所示：那關於謊言，也關於真實。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　──她說：「且讓我以我的方式，把時間喊停」。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"雙囍出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40323495690392,"sku":"","price":28.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/210e41c654cc6d67c21b04dd76b294be.png?v=1624543068"},{"product_id":"xiaozhan-ye-you-yuanfang","title":"【預購】小站也有遠方◎劉克襄（繪者：陳孅孅）","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e★第六屆聯合報文學大獎得主劉克襄最新創作\u003c\/strong\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e　　★望九素人畫家孅孅阿嬤的鐵道繪圖首次發表\u003cbr\u003e　　★米壽之年的老母親與耳順之年的兒子另類攜手鐵道壯遊\u003cbr\u003e　　★10條環島鐵道路線，52篇小站紀事，網路google不到的鐵道風景。\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　\u003cbr\u003e　　當我接近一座車站，車窗外彷彿博物誌的第一頁正在翻開。\u003cbr\u003e　　每一站都是一堂地方風物課。 ──劉克襄\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　在枋寮搭上和世界分手的列車，\u003cbr\u003e　　在台北看見南轅北轍的命定人生，\u003cbr\u003e　　在大華徜徉北台灣最華麗的溪岸森林，\u003cbr\u003e　　在貢寮察覺老街未來的曙光，\u003cbr\u003e　　在樹林飽食一碗家山滋味的芋頭粥，\u003cbr\u003e　　在清水向少年揮手，在田中漫步錦緞般的平原……\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　唯有劉克襄，才能描繪出這麼多元，網路上google不到的鐵道風景。風景意欲成林，需要長時的累積和呼應的因緣。作者的筆宛如神通廣大的濾鏡，信手拈來，每一個車站都變成了怦然憧憬的遠方。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　這一回，母親也透過繪圖踏上旅程。母子倆一文一圖，各自的行旅在某個次元交會，跟著火車奔馳在長年眷念的家園。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e劉克襄\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　11元型鐵道迷，喜歡利用大眾運輸和雙腳，探訪四方。\u003cbr\u003e　　旅行速度猶如區間車，無法習慣過站不停。\u003cbr\u003e　　嫻熟全台鐵道地景和風物，對各地鐵路便當如數家珍。\u003cbr\u003e　　用一個木盒珍藏數百張硬紙票，收集著貴重的孤獨與幸福。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　劉克襄臉書www.facebook.com\/avian007\/\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e繪者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e陳孅孅\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　近83歲開始作畫，迄今四年多，累積上千張作品。\u003cbr\u003e　　每日作畫不輟，尤其鍾愛至親的旅行見聞。\u003cbr\u003e　　晚年耳鳴、痠痛纏身，唯有沉浸繪畫方能擺脫苦痛和衰老，\u003cbr\u003e　　再次點燃生命的青春。  \u003cbr\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cstrong\u003e自序\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　加油！太棒了！你好厲害！\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　這些鼓勵的字眼，從來都不會在我發給母親的messenger裡出現。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　母親看到我傳過去的訊息，往往只有圖片。若不是我拍攝的，便是網路截取的，一張張正在走訪的車站或鐵道風景，以及遇見的人物。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　長年來，母親在行動不便，逐漸失聰的生活裡，每天打開電腦，花許多時間在臉書追蹤我的動態和訊息。儘管視力也愈來愈衰弱，看到我又寄給她圖片時，精神便振奮起來。找到合宜的，更想努力繪出圖像。每次完成一幅，似乎也就有了，跟我拜訪過那兒的滿足。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　她很急切。我回去時，圖往往已畫好，或者完成部分內容，等著討論。四年多了，快八十三歲才自己摸索繪畫，此後無悔地熱情投入。母親總是哀怨身體哪裡又不舒服時，一邊認真地問我，某一車站被電線桿擋住該怎麼辦，車廂窗戶太多了很難處理，有的車站都是磚頭必須用尺畫。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　說她是素人畫家也對，但更像七八歲的小學生，常提這些有點可笑，聽來不是問題的問題。無論如何，繪畫早就融入她的生活，成為多種病痛的一部分。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　那是她的世界，也是我的世界。後來她畫得起勁，還從現在回溯過去。這十多年來我的火車旅行都讓她瞧過了，適合的都成為描繪題材。千禧年後，沒再坐過火車的母親，畫過的，比坐過的多。認識的車種，比吃的藥還熟悉。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　結果，近米壽之齡了，居然跟我說，沒有繪畫，她活著還有什麼意義。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　這話我完全認同。公園走一百公尺，幾乎是壯遊。如今用這些親手完成的畫，跟著我去天涯。跟同輩相比，母親顯然認識更多台灣的風物。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　反之，我的鐵道旅行，再怎麼歡喜浪漫，一安靜孤獨了，難免掛念著她。心裡總懸念著這樣一個家。每次出遠門，再怎麼繞，都是急著要快點回去，陪她吃晚餐。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　台灣的環島火車路線，是個大迴轉壽司。我繼續在這個轉盤繞行，但這回是場深度遊戲。母親也跟著忘情地投入，尋找到自己的快樂和歸屬感。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　等我回顧時，她已有四五十幅相關的作品。老人家不懂得何謂藏拙，只知努力照著原樣，描摹看到的世界。我也不藏私，採用為書裡的配圖。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　如今看著一站站的插圖，不良於行的她，彷彿跟我都去過了。縱使這些畫是如此愚騃、笨拙，但裡面都藏著對我的，旅行之想像和平安。或許，這也是火車旅行最美麗的情境。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　每次搭上火車，因為母親的陪伴，在如此千頭萬緒的掛慮裡，我才回到真正的台灣。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e編輯手記\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e載著人生意義的列車\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　「這本書跟《11元的鐵道旅行》有不一樣嗎？」「當然，你明明知道。」克襄的表情和語氣都帶著些許無奈。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　是啊，身為他親密的生活伴侶，我怎麼會拋出如此白目的問題呢？誰叫他竟悄悄造訪了一站又一站，教我不禁動搖，自己或有不知。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　表面上，他的鐵道旅行兜轉著類似的元素，經常和乘客、店家搭話，偏愛走訪市場與小農。然而只要稍微細讀，便能感受他的走逛更加胸有成竹，流暢轉換的視角，在在展現閱歷的豐厚和貫通。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　克襄眼下總是風光連翩，興味盎然。同一車站，他造訪數十次，甚至百次，不曾厭膩，每個車站都能玩出深度。只是創作「11元」的年代，他的腳步沒有牽絆，但不消幾年景況丕變，出遊再遠都惦數著回家陪母親吃飯。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　這一次出書他不再熱衷繪圖，原本僅想以文字分享，搭配少數幾張母親的繪圖增色。只是一邊整理文稿時，我們益發感受老人家的畫作如影隨形，因而加重了比例。母子倆一圖一文，各自揮灑，又隱約相隨遊歷遠方。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我所認識的婆婆，自有一套準則，凡事皆得依原有習慣方才妥當。比如料理味噌湯，如果沒有按其步驟一一推進，彷彿就熬不出她心頭的滋味，怎麼加料都不對味。這一板一眼的作風，在畫作裡更是表露無遺，建築物尤能體現，每個線條都堅持用直尺一絲不苟地描繪。縱使老眼昏花，不甚清楚照片中的一些物件，她也毫不馬虎，依樣勾勒細節。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　望著這些執著的筆觸，我感受到婆婆堅毅的一生，也領悟克襄認真的態度其來有自。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　往昔他倆的對話有限。婆婆熟悉股市，交談興致離不開此，但是克襄毫無概念也興趣缺缺。閒聊家務瑣事，他更不在行。對至親的關懷，總是濃縮在三兩句的問候裡。自從婆婆開始作畫，終有熱絡的題材。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　初始，婆婆曾感性告白，知道克襄喜歡她畫畫。早期的動力，或許部分源自迎合兒子的期待，但漸漸地繪畫成為日常必需。偶有電腦當機故障，無法點閱照片參照繪圖，她的世界頓時天崩地裂。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　作畫讓糾纏不休的耳鳴和疼痛暫時告退，日漸凋萎的心坎刷出一道道繽紛的色澤。在描繪雲彩、樹木之物，時而出現異常奔放，或頗為印象派的筆觸，那是她最水瓶座的時刻吧。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　原本礙於重聽，婆婆不喜與外人交際，如今畫作成為結緣的媒介，她經常興奮地重複述說幾個畫作贈人，對方又如何回應的故事。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我能預見，這本書交付婆婆手中時，她激動，甚而眼眶泛紅的模樣。這是克襄對母親最深情的致意，也希望能鼓勵其他的長者。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　小兒子讀高中時，跟克襄吐露人生沒有意義。婆婆則說沒有繪畫，人生還有什麼。也許，這十多年來他就像一輛火車頭，加掛了這兩節藍色車廂，奔馳於山野之間。\u003c\/span\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cbr\u003e朱惠菁\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"遠流","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40323511156888,"sku":"","price":28.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/dcf63784985d70bb6921226fb5eb85b2.png?v=1624543336"},{"product_id":"xiaban-beizi","title":"【預購】下半輩子，不再為工作而活：給厭倦了生活只剩下工作的你◎金江美（譯者：陳彥樺）（繪者：金江美）","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e辭掉工作以後，我才真正明白什麼是「生活」，\u003c\/strong\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　從今天起，我的人生主角是「我」。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　曾經，我相信工作就是我的一切，只要把工作做好，就可以證明自己的存在。但隨著年資不斷增長，面對日復一日、堆積如山的工作，我開始感到精疲力盡。「這真的是我想要的生活嗎？」熄燈後空蕩蕩的辦公室裡，只剩下我獨自一人，原本應該是我最熟悉的空間，如今卻變得如此陌生。於是那一天，我決定了，下半輩子，不再為工作，我要為自己而活。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　遞出辭呈以後，我感受著全新的日常，來一趟長途旅行？談一場深刻的戀愛？多讀幾本一直想看的書？把過去沒時間去做的事全部做過一遍？當我決心不再被工作捆綁，讓我擁有可以用輕鬆的心情去做任何事的自由。「是不是該想想未來的日子要怎麼過？」「要不要考慮回公司？」周圍的人比我自己還擔心。但我知道，無論任何時候，無論為了什麼原因而動搖，都不要忘了，決定這樣生活的人，是我自己。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　不懂得放下，就不能讓另一個我覺醒。為了做自己想做的事，需要有勇氣不做自己不想做的事。別人記得的那個「過去的我」已經不復存在，「今天的我」只想投入那些會讓我感到開心和感動的事，找尋過去被工作埋沒的真我。我想給自己一個機會，一個工作以外的機會，只要是我想做的，都可以不用考慮後果、沒有罪惡感、盡情地去做。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　這本書便是我的故事，講述曾經因為工作而遺失了自我，以及如何重新一步一步找回它的過程。我想要告訴你，除了工作，我們還有很多可以做的事，即使只是那些「無用之事」也無妨，因為工作不是人生的全部，我們唯一擁有的人生，是生活。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e名人推薦\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　★【作家】曾彥菁 專文推薦！\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　★【臨床心理師】洪仲清、【旅人作家】雪兒Cher、【自由作家】劉揚銘、【圖文插畫家】麵包樹 心有戚戚好評！\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003ca name=\"AuthorP00a400020009\"\u003e \u003c\/a\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e作、繪者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e金江美\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　畢業於成均館大學德國語文學系。大學時期曾夢想成為一位德語教師，最後卻進入大型廣告公司擔任文案策畫，靠著一點小小的才能，寫下各種各樣產品的廣告文案，想盡辦法生存下來，就這樣度過了青春歲月。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　在經歷一段不算短的時間，成為創意總監後，40歲時結束了職場生涯。為了實現年少時的創作夢想，遠赴日本留學，與剛滿20歲的年輕人們一起學習繪畫。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　雖然策畫過不少廣告活動，卻沒有一個代表作，真是慚愧。所謂廣告，是經由團隊合作誕生的產物，感謝前輩和後輩們能讓我可以坦然說自己是做廣告出身，以及讓我參與了人生最後一部Innocean Worldwide的廣告作品。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　下半輩子，我要寫作、畫畫，做一個自由企畫人。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e譯者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e陳彥樺\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　中國文化大學韓國語文學系碩士班畢業。喜歡研究韓國娛樂、飲食文化、社會人文等各種領域，以及透過翻譯介紹給大眾認識。譯有：《高蛋白低碳水減重料理》、《更快更簡單！高蛋白低碳水減重料理2》、《守好你的心理界限，療癒你的內在小孩》、《沒有八字解決不了的人生煩惱》等書。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　聯絡方式：rsd0324@yahoo.com.tw \u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e推薦序\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e職場叛逃者的心路手記：唯有誠實，能幫助我們活得更像自己\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e《有一種工作，叫生活》作者　曾彥菁\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　中年離職，轉身離開後的風景會是什麼？相信這是許多辛苦上班族，不時會在心裡想像的畫面。想像歸想像，卻離真正踏出的那一步遙遠，總是害怕放棄了，前面的累積變成一場白費。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　作者金江美在鄰近四十歲之際，毅然離開打拚了二十年的廣告業，不為轉職、不為家庭，只為自己，好好生活。《下半輩子，不再為工作而活》就像翻開金江美的日記，一探沒有工作後的第二人生，新鮮、迷惘、疲倦、享受，一切不一樣的細細感受。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　\u003cstrong\u003e　職場叛逃者的內心掙扎\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　我也是在二十六歲時離開職場，轉作自由文字工作者，雖然離職時的年紀相差了十多歲，但過程中的感受像極了金江美的經歷。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　首先是離職時的痛苦，金江美說自己就像燃燒殆盡，若吹起風，也僅剩雪白的灰燼。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　現代職場，無論哪個國家，什麼產業，哪個職位與世代，都是有同樣的困境——超時超量的工作、複雜的人際、僵固的規則，以成就工作為第一優先，卻忽略了重要的人。讓我們忘記了，人類本來是為好好生活而工作，卻犧牲全部的人生在工作。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　於是我們看見一個個「職場叛逃者」從體制中逃離，他們往往是在職場中相當努力，甚至努力過頭的人，一不注意把自己燒完了，於是轉身跳向另一個極端，全然脫離一切體制。那個心情是：「既然以前已經這麼努力了，現在是否可以稍微偷懶一點，活得更像自己一點？」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　一開始都是輕鬆愉快的，週日晚上不再因明天要上班而恐慌、不需要每日化妝打扮、可以慢慢品嘗一頓優閒早餐。但離開主流終究會面臨挑戰，原本支持離職的朋友紛紛關心起你的下一步、沒有了名片，你突然變成了沒有身分，不知如何介紹自己的人。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「與意識無關，是習慣操控了我。習慣真是一個可怕的東西，甚至殘忍。」剛離職的金江美還是習慣在上班時間醒來，即使呼喊身體再多睡一點，習慣還是輕易地輾壓掌控。不只是生活習慣，包含我們過去以位階收入評斷一個人、設立目標後鞭策自己奮力達陣、忙到沒時間陪家人等等，都是離職後需要重新思索的價值觀。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　叛逃者看似擁抱了自由，事實上與主流價值、過往慣性的拉扯，都是他人看不見的內心掙扎。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　人生危機就是一種提醒\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　我們可以將金江美的改變，視為一場「中年危機的轉型」，她在學生時期就心生嚮往的廣告業，努力奮鬥了二十年升上中階主管，也許再拚一點就能當上高階主管。但當她環顧四周，卻發現這個地方好陌生：「這真的是我想要的生活嗎？」這個提問改變了她的人生，決心誠實面對內心。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　許多人依照著主流社會的價值，一路讀書升學、就職工作、結婚生子，乖乖完成「必修學分」，卻發現人生不會因此有獎勵，快樂也不會由此而生，因而開始迷惘，懷疑自己的一路選擇，發現手上的牌好像沒有一張是自己想要的，最後變成中年危機。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　事實上不只是中年，年輕人也有所謂的「青年危機」，如我這一輩的三十歲世代，在「三十而立」的期待下，也常懷疑著我們該照著社會的常軌走，還是去追逐內心渴望的熱情？萬一失敗了，我們又該怎麼辦？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　所以對於自我與人生的懷疑，從來就不會因為歲數增長而自動消失，青年、中年乃至老年，都沒人對於人生有百分百肯定的答案。危機若是常態，我們也不必總是恐慌，誠實面對心中感受，不壓抑不欺騙自己，讓那危機帶領，去看見內心想告訴你的方向，危機就真的能變轉機。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　就像金江美想起她年輕時最喜歡畫畫，跑去書局買了插畫書與寫生簿，拿出以前到歐洲出差時買的美麗色鉛筆。「平攤開二十四色的色鉛筆，發出一道彩虹般的光芒，那道光映照進我的內心。」看到這一段描述，我們都能感到一陣希望，只是微小的一幕場景，卻是生命重新甦活的奇蹟。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　倦怠與迷惘，就像一記醒鐘，唯有誠實，能幫助我們活得更像自己。專注於你真正在乎的，選擇你真的想要的，讓內在之聲成為前進的路引。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　這輩子請為自己而活\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　金江美就靠著寫文與畫畫，偶爾接些企畫案，到朋友的公司幫忙，領取不固定的「零用錢」，以自由工作者的姿態活了下來。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　後來的故事更神展開，她跑到日本學語言、學畫畫，作品在藝廊展出，意外以兩萬日圓的價格售出，正式成為一位畫家。幾個月後，她又前往紐約，浸淫在藝術的薰陶裡，每日逛畫廊、美術館，在街廓的咖啡廳感受生活。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　午後的美好陽光，不再只能透過辦公室的窗戶偷看，能在樹下大剌剌地享受，擁抱那平凡卻也難得的幸福。叛逃者沒有想去哪裡，就只想這樣舒舒服服曬太陽。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　這份幸福也許就是因為走過前面辛苦的二十年，交付了全部的時間與心力，重新贖回生命的決定權後，才顯得珍貴且重要。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　正如金江美體悟到：「離開公司後，我的生活標準更明確了。我的人生主角是『我』，這樣就夠了。無須背負深厚的哲學，未能悟出自我成長之道也無妨，我只需收集適合自己的參考資料，找到屬於自己的方法，讓曾經掉入工作深淵的我，現在可以變得愉快、享受生活；曾被壓抑的心情能輕鬆哼唱歌曲；像個散漫的孩子到處遊玩、發揮好奇心，這樣就夠了。」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　不只是下半輩子，不再為工作而活，希望你這一輩子，都可以為自己而活！\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e自序 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e下半輩子，不再為工作而活\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　曾經，我相信我做的這份工作是我的天職。也許是那份無條件迫切渴望做好工作的心態，讓我有了這份堅信。然而，它燃燒了我青春的滿腔熱血，培養了我一股有勇無謀的工作衝勁，並一點一滴慢慢將我吞噬。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　在吃喝拉撒的日常生活裡，我的重心仍是工作。每個決定與選擇，其優先順位當然是工作優先。那時的我以為把工作做好了，即可證明自己的存在，過著美好的生活。年資不斷累積，實力漸長，如今不再需要低聲下氣，我才發現一切都變了。公司這種地方……若想待得久，單靠做好工作是不夠的，還必須要擁有柔軟的處世能力、聽任上天安排的命運，以及具備不怕傷害他人的殘忍。就像硬是穿著不合身的衣服，看著源源不絕的工作量，我開始疲憊了。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　直到筋疲力盡，我感到慚愧：「這真的是我想要的生活嗎？」熄燈後的空蕩辦公室裡，只剩我獨自一人。環顧四周，看著這個我全心投入的公司，理應是我最熟悉的空間，卻看起來如此陌生。突然間，我喘不過氣，莫名地流下眼淚，像逃亡般離開了公司。就在那天，我決定不要再被工作綑綁了。現在的我，不想再過著為工作犧牲奉獻的生活了，下半輩子，我要為自己而活。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　本書故事講述我曾經因為工作遺失了自我，而在那之後我是如何一步一步找回它，以及過程中的各種酸甜苦辣。過去無論到何處，都只談論工作話題的我；又或者是除了工作就沒有其他可以自我介紹的我，這樣的我，在即將邁入中年之際，鼓起了勇氣，決心要找回自己。因此，我應該先從已經習慣充滿工作的日常生活開始改變。過去即使有時間也沒有該做或想做的事，這般空虛的生活日常，我不能再漠視了。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　拋開不明朗的未來與生計上的擔憂，毅然決然辭職。現在，我只想全心全意投入一個沒有工作、即時享樂的生活，反覆做那些讓我大笑、有朝氣、感到開心和感動的事情，找尋過去被工作埋沒的自我。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　我想給自己一個機會，一個工作以外的機會。只要是我想做的，無論是什麼都可以不用考慮前因後果、沒有罪惡感，盡情地去做。不計較成果，全心投入做我喜歡的事情，即是最大的回報。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　若要真正放下早已習以為常的工作，需要非常大的努力與痛苦。茫然的時光，偶爾稍縱即逝，但有時卻也度日如年。不過，某些時候，當我放下心中的重擔，變得一身輕盈後，我又能再次抬起頭來，找回自信心。也許，他人不懂，但我可以坦然地大聲說：「除了工作，我還有很多可以做的事情。我也是可以這樣生活的人！」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「我們唯一擁有的人生，是生活。」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　如卡夫卡（Kafka）所述，我們為了生活，能做的就是一點一點地展開翅膀，自由翱翔。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　TIP\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　覺得自己除了工作以外什麼都不會，又或者不知道從何改變生活？處於這樣狀態的你，我希望這本書能為你帶來一些幫助。你並非什麼都不會，而是你除了工作，從未嘗試去做其他的事情。所以，改變永遠不嫌晚，現在開始提起勇氣吧！\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"平安文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40323532030104,"sku":"","price":26.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/01b181e24ba64587dc8301fe09535347.png?v=1624709820"},{"product_id":"wu-zhangai-lvyou","title":"【預購】無障礙旅遊：跟著輪椅導遊玩台灣◎黃欣儀","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e坐上輪椅，也能到處旅行\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong\u003e　　全台第一位輪椅導遊的奮鬥記\u003c\/strong\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　★第一本為行動不便者設計的旅遊指南★\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e　　隨著高齡化時代來臨，全世界有越來越多國家重視無障礙旅遊\u003cbr\u003e　　而在台灣，也有一位輪椅導遊，默默耕耘無障礙旅遊\u003cbr\u003e　　從一開始別人不信她做得到，如今已帶領過五十多次的輪椅旅遊團\u003cbr\u003e　　不管是山上或是海邊，甚至去採草莓、賞蓮賞花、泡溫泉，都有她帶團的足跡\u003cbr\u003e　　這一切都發生在她坐上輪椅之後……\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　二十七歲那年，紅斑性狼瘡的攻擊，使她坐上輪椅、婚姻被迫結束，取而代之的是漫長的復健生活。為了擺脫單調重複的日子，她改裝車子，開始出遊。從台灣的最北邊玩到最南點、從國內玩到國外，越玩越過癮。為了讓更多輪椅朋友一起出來玩，更想為台灣的無障礙環境盡一份心力，她考取領隊與導遊，至今已有五十多次輪椅旅遊團的帶團經驗。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　本書呈現作者從青春年華、生病、坐上輪椅、失婚、漫長復健到成為輪椅導遊的心路歷程。也記錄了作者當上導遊後，如何突破障礙，帶領輪椅朋友全台玩透透，又如何在一次次出遊中，以集體的力量，改變台灣的無障礙環境。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　本書精選作者帶領輪椅旅遊團的紀錄，呈現輪椅旅遊的實際情況與操作細節，包括如何採草莓、去沙灘、雪地、森林遊樂區等等，以及如何操作日本無障礙旅遊團等等。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　透過帶團的實戰經驗，作者傳達了無障礙旅遊的重要概念，包括行程、景點、交通與食宿方面的安排，要如何符合輪椅使用者的需求。同時，也從帶團遇到阻礙當中，倡導通用設計，以及無障礙資訊的透明化。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　本書另精選台灣25大無障礙景點，囊括台灣北中南東各個特色景點以及季節景點。每個景點都是作者實去過、玩過，確認無障礙設施適合輪椅使用者才推薦，附有交通、食、宿及無障礙設施資訊。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　【全台新書分享會】\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　◎誠品書店花蓮遠百店\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　2018年12月15日（週六）下午3:00-4:00\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　◎誠品書店高雄大遠百店　\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　2019年1月5日（週六）下午3:00-4:00\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　◎金融廣場書局（台北）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　2019年1月12日（週六）下午2:30-4:00\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e本書特色\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　\u003cbr\u003e　　◎全台第一位輪椅導遊第一手實戰經驗，分享無障礙旅遊的規劃與執行經驗\u003cbr\u003e　　◎精選台灣25大無障礙景點，附有景點的無障礙資訊。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e感動推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　◎周永暉（交通部觀光局局長）\u003cbr\u003e　　◎廖一光（行政院農業委員會林務局副局長）\u003cbr\u003e　　◎許朝富（行無礙資源推廣協會總幹事）\u003cbr\u003e　　◎林崇偉（众社會企業創辦人、交通大學建築研究所教授）\u003cbr\u003e　　◎社團法人中華民國身心障礙聯盟\u003cbr\u003e　　◎張錦錦（伊甸社會福利基金會無障礙旅遊推廣企劃專員）\u003cbr\u003e　　◎劉金鐘（中華民國脊髓損傷者聯合會理事長）　\u003cbr\u003e　　◎梁銘勳（台北市脊髓損傷者協會理事長）\u003cbr\u003e　　◎梁統華（台北市立聯合醫院過敏免疫風濕科主任）\u003cbr\u003e　　◎陳政宏（台北慈濟醫院免疫科主任）\u003cbr\u003e　　◎李明澔（財團法人台灣建築中心主任工程師）\u003cbr\u003e　　◎許琀棋（吉象旅行社董事長）\u003cbr\u003e　　◎許佐夫（多扶旅行社執行長）\u003cbr\u003e　　◎邱嶼（天海旅行社副總經理）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e好評推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　這本書不僅勵志，更是一本老少咸宜非常實用的工具書。作者用自己親身走訪、帶團旅遊，鉅細靡遺記錄了每個無障礙友善小旅行的特色。——林崇偉（众社會企業創辦人、交通大學建築研究所教授）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　作者的現身不僅能鼓舞其他身障者，她所分享的無障礙資訊，也對整體社會環境改變大有幫助。我認為身障者的一項義務，就是去檢驗無障礙環境，並將這些資訊分享出來。——許朝富（行無礙資源推廣協會總幹事）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　我是真的從頭到尾讀完了這本書，而且從一開始就停不下來，所有的文字描述都讓我感覺像是欣儀帶著我出去玩一樣。若真的是因為行動不便而久未出門的家庭，我非常建議您可以和家人一起閱讀這本書。椅朋友要出門旅遊真的不困難，請放心讓自己，或是放心讓家人，跟著她張開雙手一起擁抱多彩的人生。—許佐夫（多扶旅行社執行長）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　無障礙旅遊不該只靠個人勇氣，而是需要政府與民間的共同集氣，一同改善環境與提供適合的服務。不管你是要自己或是帶著長輩遊台灣，或是想要經營無障礙旅遊的景點、餐廳、住宿業者，這本書介紹了許多小秘技，無障礙旅遊從現在就開始！——中華民國身心障礙聯盟\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　無障礙環境非一蹴可幾，需要經過不斷抗爭與反映，感謝台灣有像欣儀一樣熱心付出的朋友，才能在改進再改進的當下，成就了許多景點，讓更多不方便出門甚至害怕出門的朋友能放下心中的罣礙，快快樂樂出門、平平安安回家。——梁銘勳（台北市脊髓損傷者協會理事長）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　本書的特色，如同作者在書裡說的：「與其自己克服困難，不如請求相關單位改善，反映就有改變的機會。」因為她總是用愛與正向的態度去面對困境，願意以良善的心與人溝通，而不是用責怪的手段來解決問題，最終才得以讓很多困難獲得改善。期待欣儀能繼續分享旅遊經驗，讓行動不便的朋友能跟隨她的腳步任意遨遊。——劉金鐘（中華民國脊髓損傷者聯合會理事長）\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介    \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e黃欣儀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　領隊與導遊\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　二十七歲時，因為紅斑性狼瘡坐上輪椅，多年愛情長跑的婚姻被迫結束，取而代之的是漫長的復健生活，為了擺脫單調的醫院復建，她開始開車出遊，從都市到農村，從海邊到森林，從台灣到香港、澳門、中國大陸、日本、馬來西亞、新加坡、峇里島、越南到德國。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　為了讓更多輪椅朋友一起出來玩，更想為台灣的無障礙環境盡一份心力，她考取領隊與導遊證照，蒐集全台各地的無障礙旅遊資訊，帶領過五十多次的輪椅旅遊團，從北到南，從東到西，都有她帶團的足跡。也曾經多次與JTB旅行社合作日本輪椅旅遊團。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e－\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e序\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　從沒想過自己會當導遊，更沒想過會出書，而這一切竟然都發生在我坐上輪椅之後。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　二十七歲時，我因紅斑性狼瘡的攻擊，導致腦出血中風，雖然一年多就恢復行走能力，但隨即又因為感冒引起橫斷性脊隨炎，造成兩下肢無力，需要仰賴輪椅代步。正值青春年華的我，面對這突如其來的遭遇，十分痛苦，常常想要一死了之，並且陷於因做錯事而生病的自我控告之中。我的生活被層層烏雲籠罩，看不見任何一道光，但就在失去希望時，基督信仰為帶來了轉機，讓我將負面思考轉為正面的盼望。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　重新看待自我的價值之後，我認真復健與面對生活。為了讓自己更有動力復健，我實驗了「旅遊復健」的模式，開著改裝車到各地遊玩。幾年下來，我發現坐輪椅出去玩，並沒有那麼困難，便立志把方便輪椅遊玩的景點記錄下來和大家分享，架設了「輪椅任我行」部落格。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　每當自己出遊時，總會想到身障朋友如何也能夠一同出遊？最初我是開著小March，一次只能載一位朋友出遊，後來在台北市脊髓損傷者協會擔任常務理事辦活動，發現用遊覽車能讓更多朋友一同出遊，這開啟了我考導遊的念頭，希望藉此推廣無障礙旅遊。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　順利考上領隊導遊後，我發現旅行社對於輪椅旅遊大多避而遠之，覺得很麻煩、吃力不討好、沒有利潤而不願意推廣。因此我便和好友相邀出遊，把這幾年來心目中最好的行程實際執行後，整理下來，以作為旅遊業者規劃輪椅旅遊的參考，也提供國內外銀髮旅遊、輪椅好友相邀出遊的路線選擇。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　曾有香港出版社邀請我出書，但因為一直撥不出時間，遲遲沒有動筆，直到二○一六年八月認識了張獻忠先生，當時和他合作六十石山活動，聽我提起出書一事，就介紹我認識游擊文化的編輯李晏甄，很開心的是，晏甄可以在我口述後代為執筆，於是此書就這麼開始了。一切的一切，似乎就照著上帝的時間表一步一步前進，聖經說「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處」，就是如此吧！\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我希望這本書能鼓舞輪椅朋友出去走走，看看不同的世界，讓人生有更多經驗值，不要覺得自己坐輪椅就無法旅遊了。要實現旅遊並不難，只要踏出第一步，你就會愛上它。在人生終了，你會想起你曾經去過很多地方，遇見很多人，有很多不同的體驗。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　透過這本書，我也希望各界能了解輪椅族的旅遊需求，期待有更多業者投入，成為無障礙旅遊的供應商。當台灣有更多人願意投入這一塊，不僅可以服務國內的行動不便者，也能迎接世界各地的無障礙旅行團來台灣遊覽，而這些經驗也能運用到世界各地，造福更多元的使用者。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　這一路走來，感謝父母在經濟上的協助，讓我可以做自己想做的事；感謝看護阿玲陪伴我十年多，和我東奔西跑，成為我得力的助手；感謝吉象旅行社許琀棋董事長、天海旅行社邱嶼副總、多扶旅行社許佐夫執行長、日本JTB台灣世帝喜旅行社許郁琳的支持與協助，讓我在旅遊工作上能盡情發揮。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　還要感謝參加行程的老朋友、新朋友，你們的參與是加速台灣環境更加友善的動力；感謝我的朋友導遊前輩賴導延昌、大學同學美雪、教會弟兄嘉良，在我需要志工時，你們的撥空出錢出力協助；也謝謝一路上幫助我們行程的業者與相關單位，尤其為我們開車操作升降機辛苦的司機們，世豪的阿松、多扶的宥賢、志遠，沒有大家的同心協力，如何有今日的成果。另外也感謝游擊文化出版社認同無障礙旅遊議題，願意出版此書，更感謝編輯晏甄兩年多來的陪伴和整理書稿。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我想將此書獻給所有參與過的你和我，願此書能幫助更多人認識無障礙旅遊，讓台灣環境更加友善，成為國際中的無障礙島。最後要將一切榮耀歸於神，祂是我向前進的力量與信心依靠的來源！\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"游擊文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40323545661592,"sku":"","price":29.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/edbaf3f044788f2d903e89313d22cec9.png?v=1624543894"},{"product_id":"huamei-ji-lisan","title":"【預購】華美：華美及離散華文文學論文集（全套）◎黃秀玲","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　\u003c\/strong\u003e作者黃秀玲（Sau-ling Cynthia Wong）為國際著名的亞美文學與文化研究學者，柏克萊加州大學榮休教授，二○一四年榮獲亞美研究學會終身成就獎。其研究發揮中英雙語文與亞美跨文化的優勢，穿梭於文本、理論與歷史之間，不僅亞美論述發人深省，美國華文文學論述也獲華語語系研究者熱烈迴響。著作大多以英文發表，少數以中文撰寫，為與華文讀者分享多年心得，全書廣收作者一九八七至二○一四年的二十六篇論文，約五十二萬言，分上下兩冊。\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cbr\u003e　　編者單德興為中央研究院歐美研究所特聘研究員，亞美文學與比較文學學者，出版多本論述、訪談與編著。本書是他繼《全球屬性，在地聲音：《亞美學刊》四十年精選集》上下冊（允晨文化，2012, 2013）之後另一大型編譯計畫，邀請二十二位相關領域學者與經驗豐富的譯者共襄盛舉。過程中作者、編者與譯者密切互動，每篇譯稿均經作者多次校讀，並附加按語說明背景與要旨。各篇依出版先後順序編排，以凸顯作者的學思歷程，輔以分類目錄，方便讀者按圖索驥。書末特製英漢人名對照表與索引，以利檢索。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　本書為太平洋兩岸學者通力合作的具體成果，一卷在握，不僅能認識一位亞美與華語語系文學研究先行者的畢生心血結晶，且對相關學術領域的發展與研究主題能有鳥瞰式的了解。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e黃秀玲（Sau-ling Cynthia Wong）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　美國柏克萊加州大學族裔研究學系亞美研究學程榮休教授，致力於本科生及研究生教學近三十年。於香港出生及就學，二十歲赴美，獲印第安那大學英美文學學士、史丹福大學英美文學博士，後又得舊金山州立大學英語作為外語教學碩士。教學、研究及著作範圍涵蓋：華美移民雙語處境及英文學習、美國多元移民語言情況、亞美意識與文學典律形成、自傳文體、女性主義、性別與種族、階級、國族與文化間之互動、英文及華文華美文學、離散與跨國、中國崛起之文化影響等。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e編者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e單德興\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　台灣大學外文研究所博士，中央研究院歐美研究所特聘研究員，曾任歐美研究所所長，《歐美研究》季刊主編，國科會外文學門召集人，中華民國英美文學學會理事長，中華民國比較文學學會理事長，曾榮獲國科會外文學門傑出研究獎（三次），第五十四屆教育部學術獎，政治大學一○五學年度傑出校友，科技部一○八年度傑出特約研究員獎。著有評論集《銘刻與再現》、《越界與創新》、《跨界思維與在地實踐》等；訪談集《對話與交流》、《與智者為伍》、《卻顧所來徑》、《擺渡人語》；譯作《美國夢的挑戰》、《知識分子論》、《格理弗遊記》等；編有《全球屬性，在地聲音》上下冊、《他者與亞美文學》、《華美的饗宴》等。研究領域包括比較文學、亞美文學、文化研究、翻譯研究。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者序\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e從留學生到華美人： 我的心路與學術軌跡   \u003cbr\u003e黃秀玲\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我是美國柏克萊加州大學族裔研究學系亞美研究學程（Asian American Studies Program, Department of Ethnic Studies, University of California, Berkeley）的榮休教授（Professor Emerita）。過去近三十年來，我發表了好些有關華美和亞美文學的論文，其中大部份用英文撰寫；把它們翻譯成中文結集出版，是我多年的心願。今天，在編者單德興與多位慷慨的譯者熱心協助下，《華美：華美及離散華文文學論文集》亦將很快面世。對我個人來說，這當然是很欣慰的事。對華人世界的學者，我希望藉著《華美》獻上小小的一點心意，讓更多讀者認識、欣賞和研究華美文學豐富的作品，獨特的歷史情境，與繽紛跳躍的文化內涵。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我與亞美（特別是華美）文學的關係，是我個人與專業生命中很重要的一部份。其中種種歷史因緣，在本文集末收錄編者與多年好友德興對我的訪談錄中已有詳述，此處不贅。簡略地說，作為一個在香港英國殖民地時代二戰後出生長大、大學來美留學、取得博士學位、並終於居留下來的文學教師與研究者，我曾經面對如何結合個人價值觀和專業興趣的困惑：「在地」的我，在美國是公民又是弱勢族裔的我、以教文學為生的我，怎樣看待並協商出一種不囿於緬懷過去、真正「在地」的社會身分和文化屬性？發現「亞美」這個觀念，給我很大的啟發，因為它符合歷史嬗變，承先但又前瞻，彈性而多元化，能激發新文化動力，鞏固整個亞美泛族裔社群。「亞美」屬下的「華美」，更與我息息相關。在無情的「非中即美、非美即中」兩難之下，它向我顯示了第三個可能，開展第三個空間（所謂 The Third Space），也為移民的後代指出前景寬敞的可行之路。這是本文集命名為《華美》的理由之一：向一項我對之投入了深厚感情與心力的志業致意。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　以「華美」而非「美華」為名，也另有深意。華美文學包含英文與中文作品，中文部份何以名之，牽涉到許多問題， 不但是近年學者爭論的焦點，最終更是地緣政治及文化認據（cultural claims）角力的場域（本文集中數篇文章會詳論）。一九八○年代早期我初入行時，居美華人作家以中文寫美國生活的作品，在美國學術界沒有什麼地位。當時一九六○年代開始興起的「留學生文學」確實在美國留學生間引起很大共鳴， 在台灣、香港都有廣大的讀者群，但獨鍾「偉大中華文化傳統」的美國漢學家對之不屑一顧；而年輕的新創學門「亞美研究」，其創始人多是美國土生土長的亞裔，當時的文化批評偏重英文書寫，華裔批評家讀得懂中文的少之又少。我開始在 美國研究華美華文文學時，前輩中只有譚雅倫（Marlon K. Hom）發表過這方面的論文，並選譯早期廣東華僑的歌謠。而中國大陸在封閉的年代，文學工作者另有他們自己的關注，美國的華文作品並非優先考慮之列。粵語有句有趣的俗語─ 「瘦田無人耕，耕開有人爭」─可以借用來形容我在行內近三十年來，見證了華美華文文學地位的巨大改變。這樣說絕無居功自認先驅的意思，而是想指出作品在文學史上的浮浮沉沉，由許多物質條件決定，並非僅取決於「文學價值」；學門的興衰與研究對象亦然，學者的求知慾畢竟大部份在社會體制內進行，因此與時俱變。在作品面世之初，或批評家研究之初，未來的局面是很難預料的。隨著美中地緣政治的演化、中國的崛起、學術界對「多元」、「駁雜」、「邊緣」文化現象的關注等等因素，這些在學術界曾經「姥姥不疼，舅舅不愛」的作品，現在成了國族論述與批評實踐「爭」的對象。在眾說紛紜、認據繁多的當下，我選擇用「華美文學」一詞，是為了強調「華」人在「美」的「在地性」、歷史性；向華美文學傳統致意；並且肯定亞美批評自一九六○年代以降發展出的傳統。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　「華美」與「美華」，只是一字之差，但「美華文學」有點將之視為「中國文學眾多旁枝末節之一」的意味，如全球其他「化外」的「馬華文學」、「星華文學」等。你可能會問， 我寧取「華美」，豈不是成了「美國中心」？那又好到哪裡？ 依我看來，「華美」論述與美國其他有色人種族群一樣，另有其弱勢族裔經歷的根以及論述傳統，並沒有「萬川歸源」、「百鳥朝鳳」的意味，此點與「美華」論述不一樣。當然，亞美論述也不是一成不變的，自一九六○年代創立以來，已隨著同志運動、移民人口與通訊科技變化、全球化、生態／環保意識提高等許多因素一直自省、演變。即使如此，我覺得在這個歷史時刻，作為亞美論述的一部份，「華美」視角代表了某些不受各種「主旋律」重視的族群，其存在仍然有其需要，值得我們記取。華文文學所「在」之「地」，並不比華文作家在中國所「在」之「地」更狹窄或更貧乏；評估作品值得研究與否，學者的視角和理論基礎、對作品的尊重、閱讀的細緻等等都是因素。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　「華美」一詞在未為學界廣泛採用時，翻譯 Chinese American 時往往把「族裔」與「國籍」分得很清楚，成為「華裔美國」。Asian American 則為「亞裔美國」。但德興二○○一年提出，單用「華美」／「亞美」，可以保留其「創造性的模糊與包容」。此言甚有見地，為《華美》這個書名增添一層豐富意義。畢竟亞美文化國族主義在一九六○、七○年代提出「亞美」這概念時，已經有「創造性的模糊與包容」的意味。正因其彈性與不確定性，才能激發和容納爭議，才能隨著社群與大環境的轉變不停產生歷史意義。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　最後，「華美」有「美麗」、「華麗」的意思。我以之為書名，是想強調華美文學的豐饒內容和文采。借用我以前一本著作─《從必需到奢侈：解讀亞裔美國文學》（Reading Asian American Literature: From Necessity to Extravagance） ─的修辭，華美文學並不只是「必須」─離散漂泊、落魄懷鄉、生活困頓、寄人籬下、身分無著等等克難情境─逼出來的悲聲，也不只是文化孤兒的粗陋嘗試（它像其他任何文學一樣有良有莠）。華美文學也是「奢侈」：它是許多經歷不同、感知各異的作家體察人情世情、關懷社會眾生、發揮才情與想像力、追求美的境界和進行自我完成的「華美」產物。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　基於種種歷史因素，亞美文學以亞裔作家（包括華裔）用英文撰寫的作品為主，其有關研究已進行了半世紀。機緣巧合，我算是較早（絕不是最早）加入此一行列的學者，出過專書及論文，並主編（或合編）了一些對同行與學生有用的文集和工具書。因為職業環境的需要，這些學術著作多以英文發表。亞美文學研究近三十年來的發展，無可避免地會在我的論文的研究題材、理論基礎、分析方法等中反映出來。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　至於華裔作家以華文寫美國生活的作品，一般來說在美國學術界起步則較遲，批評家數量亦較少。雖然我在一九八○年代已經發表過這方面的論文，但在文學批評領域出版的第一本書─所謂「長聘著作」（tenure book），指在美國大學若要從助理教授升到副教授從而獲得終身職，除了學刊論文外，必須出版一本專書─是只聚焦於英文亞美文學作品的《從必需到奢侈：解讀亞裔美國文學》；其中歷史緣由，書末的訪談錄有描述，此處不贅。但我其實一直在關注華文華美文學，尤其是取得終身職以後，陸續累積了好些分析華文作品的論文，雖散見各地學術期刊，但都圍繞某些主題和視角，並呼應及更新了我入行初期的見解。將之結集成為專書，為華美文學整體研究作一個較全面的交代，是我的心願。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　不過我升等之後，行政、研究生輔導與論文指導工作增多，個人生活也出現了大改變：做了「高齡高危產婦」生下二女兒，搬了家，長時通勤令我疲於奔命。雖然勉強繼續參加專業活動和保持起碼的學刊論文出版量，但出版專書的計畫始終無力落實。美國一般退休年齡是六十五歲，但我未到這歲數已經身心俱疲，決定在二○一○年提前退休。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　就在這個當兒，「貴人」德興出現了。他是台灣引進華美與亞美文學研究的關鍵人物，著作質量、魄力與影響力都只可以用「驚人」來形容，是我非常敬佩的學者。自從一九九五年認識以後，他對我多方提攜，亦師亦友（雖然我癡長他好幾歲，但「師」是他，不是我！）；二○○五至二○○六年，他在我的邀請下到柏克萊加大擔任訪問學者，訪談我時已談過出版研究華美華文文學專書的可能性。二○一四年夏，德興在柏克萊加大第二次應邀做訪問學者，感謝他的美意，一次餐聚時主動問我有沒有意願出版論文集，內容打算涵蓋英文與中文的亞／華美文學，比我原本構思的還要大規模和全面；除了幾篇不適合文集範疇的論文外，簡直就是我的全集了。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　很感激德興慷慨提出自願擔任編者，提議把我多年來的論文結集，邀請台灣學者義務翻譯，並聯絡出版社付印。我當然喜出望外。我曾考慮過由自己翻譯，但自知精力已大大不如前，至於聘請專人翻譯，則缺乏財力：退休後研究經費已所剩無幾。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　德興坐言起行，馬上著手安排，而各位老師也非常爽快應允，極有效率地把論文譯出。只慚愧我慢手慢腳，耽誤到現在才修訂好。李安導演的《推手》中，老父（郎雄飾）有一句形容媳婦的話：「她這人本事不多，毛病卻不少」，我一聽大笑：「這就是我了！」這幾年雖然託賴沒有大的健康問題，但隔三岔五就發些不傷要害但又耗掉許多精力與時間的小病，要不就是俗務纏身，又為了補償在職時的失衡，捨不得放棄與家人多相處的機會，修訂譯文的進度很慢。這是我要向德興、各位譯者以及允晨文化出版公司誠懇告罪的。此外，因為我退休時早已放棄出版專書的計畫，多年來搜集華美華文文學的藏書和有關資料（連同許多華美英文文學作品），也大部份通過劉葵蘭（當時在柏克萊加大當訪問學者）捐給北京外國語大學華裔美國文學研究中心，餘下的不多，也比以前散亂。這點疏失，連累到譯者與助理們無端添了好些查考與核正的工作， 歉甚。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我知道德興在編輯《全球屬性，在地聲音：《亞美學刊》四十年精選集》（Global Identities, Local Voices: Amerasia Journal at 40 Years）兩冊時已經筋疲力倦，預備「金盆洗手」了。今次蒙他再度慷慨承擔編輯《華美》，從策劃到與允晨文化接洽出版、從動用他的人脈和聲望邀請多位譯者到親自翻譯其中一篇論文，從收集稿件（翻譯老師們都準時交稿，要催的是我！）到校對等等，每一環節都費時費力。《全球屬性》尚有梁志英（Russell C. Leong）、唐‧中西（Don, T. Nakanishi） 二位合編，《華美》就只有他獨力推動。德興的序，是扼要、細心的導覽，將論文置入清晰的論述脈絡，推介不遺餘力。溢美之詞我固不敢當，但他的濃情厚誼，躍然紙上，實令我感激又汗顏。「大恩不言謝」，我只能用簡單的語言，向他送上由衷、至誠的感謝。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　「貴人」除了德興以外，當然就是各位義務擔任翻譯的老師，加起來共有二十多位。他們中有些是認識多年的同行好友，有些未曾深交但在專業活動見過面談過話，更有素未謀面的教授、學者，每一位都對華美／亞美／美國弱勢族裔文學建樹甚多，往往獨當一面。這些學養、文才、資歷、學界地位、翻譯經驗俱備的同行，肯在百忙中抽空為本文集無償翻譯，而我無以為報，備感惶愧，不知自己何德何能，能得到他們拔刀相助，助我圓夢？至於譯文有些改動的地方，多因我自己是作者，有時未免太拘泥於原文的說法，如有重「信／達」捨「雅」、因而辜負譯者心意之處，還望見諒。我在香港受的中文教育有限，中文的「產出性詞彙」（productive vocabulary） 比「接受性詞彙」（receptive vocabulary）小得多，只能寫出「有碗數碗，有碟話碟」水平的論述，說不上文采。翻譯老師們中英俱佳，為拙文生色不少。他們文筆風格丰采各異，並列一集而讀更見其趣。更有些老師替我加註和搜集新資料，更生並豐富了內容，實為額外的收穫。另外，有時為求全書中文詞彙比較劃一，譯者提供的翻譯可能有所改動；亦因避免註腳太繁瑣，我決定不逐一分類標明哪些是原文的註腳、我後來的補充，或是譯者的加註。此舉並無抹煞譯者心血之意。正文中若作小的改動或說明，不另與原文區分。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　以下每篇論文之後有「致謝」部份，但幫助過我的人實在太多，如有遺漏，敬請原諒。此外，從個別譯者的電腦稿、到我的多個修改版本、再到清稿、付梓校樣，工序繁瑣；修訂過程中，首先要謝謝德興擱置對自己「金盆洗手」的承諾，親力親為參與，一絲不苟的精神令我動容。他幾位工作能力極高、經驗極豐富、態度極嚴謹的助理黃碧儀小姐、陳雪美小姐、張力行小姐，不厭其煩地幫助我把稿件化為資料齊全、格式劃一的成品，實在功不可沒。除了個別論文末已致謝過的人，又謝謝下面的朋友與助理有助於整冊的完成、或於「後期製作」期內不嫌通知時間急促，助我一臂之力：劉葵蘭、劉波、沈芳菲、李亞萍、鄧佩琪、石平萍、Rachel Haejin Lim。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　最後，允晨文化出版公司致力台灣文化事業多年，蒙發行人廖志峰先生雖與我素未謀面，卻不嫌本文集市場價值有限， 慨然應允承擔其付印與發行，不勝感激。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　多年來散見於多種學刊、文集的論文終於收歸一書，思路來龍去脈了然，有如看見散居世界各地的孩子們回家，共聚一屋簷下，我的欣喜筆墨實在難以形容。我曾經捫心自問，構思這個文集有幾分虛榮成份？最大的「孩子」都已過而立之年， 值得勞動這許多好友、同行幫忙辦「回顧展」嗎？虛心誠實反省之後，我覺得這個時刻出版《華美》，雖不敢完全排除敝帚自珍之心，但除了上述保持「華美」觀點不被消音這個意義外，也有一層歷史意義。從我入行的一九八○年代初，到二十一世紀初葉的今天，我見證了美國華美文學的演化，研究對象從早期廣東華人移民的歌謠，經二戰後唐人街左派作品以及「留學生文學」，到中美建立外交關係後中國各地移民來美的作家，理論思考涵蓋在地文化生產、弱勢族裔意識、跨國／跨界、離散、全球化等概念，與華人移民情境平行呼應。本文集可說是一種歷史軌跡。這也是我決定不大幅修改原文的理由： 人在局中時，往往未能看清歷史脈絡，撰寫時的盲點、誤判等都是學術探索中的一部份，就讓它留下吧。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　全書收集二十六篇論文，目次依最先出版日期排序，並另附原文出處。近三十年的學術歷程，自然有可循的軌跡，顯現出某些重點見解的推進、開展，但內容亦頗多交錯之處。同一篇文章，可以有數個焦點；同一個主題，可能分數篇才能充分闡明。為方便讀者查閱，避免花時間前後翻看，目次後加上一些較細的分類以作輔助。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　希望《華美：華美及離散華文文學論文集》對華美文學研究者有點用處。\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv 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class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　絕交，代表重新開始的決心。\u003cbr\u003e　　十年人際關係悔過書，有割捨、和解與彌補，\u003cbr\u003e　　55篇重塑自我的處世準則，\u003cbr\u003e　　從此擺脫損友磁鐵，建立不再糾結的關係守恆定律。\u003cbr\u003e　　成人的世界裡，得要帶點刺勇敢前進。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　﹝準則1﹞別總被「我們是朋友」綁架\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　勇敢站到制高點，用理性壓制感性，拉回人際主導權，劃出一條界線，一段關係的盡頭並非捨不得，而是留不住。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　﹝準則2﹞失敗的愛情只是不合時宜\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　感情之所以難解，是身處其中的人對這段關係有太多期待，有執著就會有不甘心，不適合你的人，寧可不留。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　﹝準則3﹞切忌冷戰應對，嫌隙越久越難解\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　與家人冷戰最傷人，消極過後問題依然存在，不如姿態放軟，吐露真實情緒，以尊重為前提相互交流。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　﹝準則4﹞請拿最愛的事，交換更好的未來\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　在喜愛的事情中做取捨，減少不必要的人情聚會，把繞著別人轉的心力用來「留下些什麼，證明我活過」。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　﹝準則5﹞甩開網路人際包袱，理性退群吧！\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　心腸軟的人最常進退兩難，很多時候總是硬扛人際包袱，交友不該出自於遷就，沒有功能性的群組，最好趁早就退。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　【本書獻給】\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　●因人際關係耗盡力氣、內心煎熬的人\u003cbr\u003e　　●總覺得和他人隔著一道牆的人\u003cbr\u003e　　●在感情上，陷入執著與不甘心的人\u003cbr\u003e　　●在家庭中，面對兩代溝通總是不停衝撞的人\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e真心推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　知寒｜作家\u003cbr\u003e　　洪仲清｜臨床心理師\u003cbr\u003e　　黃大米｜作家\u003cbr\u003e　　蘇益賢｜臨床心理師\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003ca name=\"AuthorP00a400020009\"\u003e \u003c\/a\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e威廉 William Tseng\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　出身台南鹽分地帶──北門，18歲踏進台北城，大學畢業一頭栽進媒體產業，整整10年，做過雜誌也操作過新聞網站，選在青春耗盡的2017年，決定成為生活風格的自耕農。現為網站經營者、廣告製作人跟造型師，正在寫一本沒有盡頭的《Psycho doc.精神科觀察日記》，2019年出版《最後下班的人，先離職》。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　Website：WilliamTseng.com\u003cbr\u003e　　Faceboook：精神科觀察日記\u003cbr\u003e　　Instagram：psycho_williamtseng\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e編輯真心話\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　每個人在自己的人際圈中，都有著一道跨不過去的難題。也許是過度承受他人的期待、不懂得如何表達自己又或是怕被蓋上不合群的印章。曾經，我也深陷這些困擾中而無法跳脫。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　這本書，不是單純要大家勇敢「絕交」，而是希望透過書中的省思，讓你真誠面對自己所有的「關係」，消耗你的、勉強你的、勒索你的，再辛苦也請試著拋下。把最珍貴的時間與力氣，留給自己及家人，成為最喜歡的那個自己。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e作者序\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e人與人相處要帶點稜角，但不刻意傷人\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　每個人的心都是一座島，並非沒人住著就不算生活。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　小時候，我是個依賴心很重的孩子，害怕成為單數，總努力往多數靠攏，開啟一條又一條的通道，讓人群從四面八方湧進。以為人生熱鬧一點就是精彩，該是舒心的生活場域，卻變成尖峰時刻的捷運車廂擁擠不堪。好幾次快要喘不過氣時，突然被關了燈，在伸手不見五指的空間裡，依然有嘈雜的人聲，讓我陷入極度壓迫卻逃不掉的恐慌。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　落單，是我的成年禮，有幾段時期很不好過，好像全世界的壞事全讓我遇上了。大半夜的，無以名狀的憂傷襲來，拿起電話卻不知道該撥給誰，深怕把麻煩帶給別人。手機畫面停格在緊急聯絡人那頁，蜷曲在床角，沒有勇氣按下通話鍵；通訊軟體開了又關，我以為自己擁有很多，事實上連一個能放心說話的對象都沒有。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　活著，卻被龐大的關係鏈支配著是現代人的宿命，越相處越寂寞。即便有人陪伴，仍感到孤獨又不自由。成長過程裡，努力想證明一個人也可以，卻三番兩次被困在曖昧不明的關係中，否定自己的存在。好像少了誰，我就不是我。人啊！沒有能耐抓住那麼多關係，以為很重要的事，其實沒那麼難拋棄。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　關係的秤，永遠沒有水平的時候。現代人的情感交流太容易也太輕率，往往在脆弱不堪的人際裡支離破碎，必須用失去來交換得到，寧可委屈求全，將就著他人期待的角色，再怎麼檢討、改變都不是為了自己。錯綜複雜的人際織成了網，網不住最想要的關係，反而緊緊勒住脖子，認識太多人的反撲就是窒息。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　繞著別人轉的生活如此疲憊不堪，我努力拉回所有關係的主導權，能自由來去的姿態才叫「自在」。寫這本書是一段痛苦萬分的解離過程，像壓著自己的頭跟不快樂的過去一一認錯，原來我的皮、我的骨能夠堅強，是因為不甘心而不是成長，即使獨立也都不是自願的。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　將無謂的假裝剝除，找到自己真實的需要，往後人生不該再為誰而傷。重整人際關係、縮小私領域是最好的方法，扣掉工作與休息，所剩無幾的時間應該留給哪些人。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　面對同儕：時間不多，不給真心的人留不住。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　面對感情：時間不多，禁不起被錯的人耽誤。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　面對家庭：時間不多，那麼叛逆要給誰看。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　面對自己：時間不多，自我一點並沒有錯。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　面對網路：時間不多，別在虛實之間搖擺。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　五十五篇的悔過書，寫滿割捨、和解與彌補，不希望我們只是同病相憐，而是能在情感的泥沼中相互拉拔，有故事也有應對方法，由內而外的關係修復，重塑一個更完整的自己。人際的守恆定律，是當一個人不再依賴著任何關係，於湍急的世事中昂然挺立，不因誰而脆弱，唯有做到這般成熟才不致於飄搖。你的世界，你才是軸心。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　絕交代表重新開始的決心，所謂的過來人，是能夠真正明白誰可惜、誰不可惜。君子擇善而交，關係是出口，不該是牢籠。聚散終有時，沒有一段關係跟得了一輩子，但求無愧於心，良善應該留給更值得的人。將難解的關係重重放下、輕輕拉起，練習完美收尾，是這本書想傳遞的處事技巧，劃下逗點、騰出距離，更是面對人際問題時最理想的處理方式。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　你不用特地為我，我也不存心誤你，是我三十六歲的待人態度。人與人之間寧可帶著一點稜角，不刻意傷人但要劃出界線，在生活裡各自安好、明白珍重，遠遠欣賞好過相互糾纏。你好，我也要好。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　慶幸我在這年紀，逐漸懂得不離不棄的可貴，多虧一路有家人、朋友、讀者，以及在看不見的地方看顧著的祢，包容我的孩子氣並時時提點，付出耐心等我長大。此刻，若有拉別人一把的智慧與勇氣，都是你們給的。更想感謝曾經甩開手的人，若是沒有這些哭哭啼啼的過往，我不會曉得自己其實可以飛。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　最終留在島上的，肯定都是鐵了心想長住的人。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cbr\u003e威廉／曾世豐\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"悅知文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40336513695896,"sku":"","price":25.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/92d42163dada85c2961c642b8b8bbeae.png?v=1624710745"},{"product_id":"di-111-tian","title":"【預購】第111天：人質手記（簡體）◎蓋•德利斯勒","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cstrong\u003e　　\u003c\/strong\u003e這是一部根據真實事件改編的圖像小說。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　1997年7月1日的深夜，正在俄羅斯印古什共和國從事人道主義活動的克裡斯多夫·安德列慘遭車臣恐怖分子綁架。在身體活動受限的情況下，他只能依靠周圍的聲音、綁匪的小變化來揣測自己的境況及同伴的救援行動。雖然精神幾度接近崩潰，但克裡斯多夫從未放棄希望，從未停止思考，終於在被綁架的第111天逃離了綁匪的魔爪。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　德利斯勒用獨到的繪畫和敘事技巧，以第一人稱視角還原了一個真實的克裡斯多夫。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"天津人民出版社","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40336531390616,"sku":"","price":43.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/111_2a410d10-4470-4874-a62a-8f3ac097eca9.png?v=1624711018"},{"product_id":"guanyin-miaozhi","title":"【預購】觀音妙智：觀音菩薩耳根圓通法門講要（二版）（The Subtle Wisdom of Bodhisattva Kuanyin（Avalokitesvara）: The Practice of Kuanyin’s Perfect Penetration Through the Ear）◎聖嚴法師","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" 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class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e　　聖嚴法師講解《楞嚴經》耳根圓通法門，內容包括：觀世音菩薩的證道因緣、功德感應、耳根圓通的修行方法，以及在末世修行應注意的準則等。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　解說中亦將經義的內涵，轉化為現實生活中，能隨時隨地實踐的材料，是有心修持觀音法門者，此生必讀的珍貴之作。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　本書由聖嚴法師親自完成修訂。\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　在一場佛陀說法的盛會中，觀世音菩薩曾向大眾介紹自己用以修行成道的禪修方法，這個方法是將耳根的聽聞對象由一般的外在聲音轉向內在的自性，體證萬法的自性本空，達到圓滿通達的大智慧境界，這個方法稱為「耳根圓通法門」，它也是所謂的「觀音法門」。這一段內容，記載於《楞嚴經》第六卷。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　《楞嚴經》共計十卷，涵蓋了多元的佛教思想，不僅解釋佛性，闡述宇宙、人生的形成與現象，亦介紹了各大菩薩的二十五種證道法門，其中以耳根圓通法門所占的篇幅最長、內容最豐富、流通也最廣。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　本書依據經文次第逐句探討，從觀音菩薩自述入道因緣、成就的境界、功德以及加持力談起，再描述觀音菩薩藉由「耳根圓通法門」，以聞、思、修入三摩地，成就無上佛道。接著，透過佛陀與文殊師利菩薩的問答，分別評析二十五種圓通法門的修行原理，並總結道：雖然每一種法門有所不同，所達成的境界卻是相同的。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　而在末法時代，祈求出離娑婆世界的人，以修習觀音菩薩的「耳根圓通法門」最為方便、最容易成就。最後，為避免行者在修行過程中墮入魔境，佛陀提出了「斷淫、斷殺、斷偷、斷妄語」四種「清淨明誨」，做為行者所應堅持的淨戒準則。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　除了義理的探究之外，法師將深奧的經義內涵，帶入現實生活中，讓現代人能實際體會佛法的利益。書中所舉出的生活化譬喻和故事，將經文中的理論，轉化為每日生活中可隨時隨地實踐的材料。例如：我們能以聽聞聲音來攝心開始，把聲音當成單純的聲音，不添加自己的分別妄念。如果去計較、分別，產生好惡之心，就會產生各種煩惱。因此，若能「反聞聞自性」，聽聞來自本性的美妙樂音，進而聽見一切現象的本質-空性，就能息滅煩惱的烈火了。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　本書不但是聖嚴法師的《楞嚴》解經專書，也是有心深入觀音法門者，一份彌足珍貴的參考資料。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e聖嚴法師（1930～2009年）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e導讀\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e反聞聞自性──回到生命活水的源頭\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　聖嚴法師的《觀音妙智-觀音菩薩耳根圓通法門講要》，是一部令人讚歎的巨作！這部巨作之所以令人讚歎，不僅僅是因為它註釋了被一般教友視為難讀的《楞嚴經》第六卷觀世音菩薩耳根圓通法門，還因為它闡述了一個難信、難入的法門：耳朵可以「看」東西，眼睛可以「聽」聲音！──所謂「六根互用」。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　海倫．凱勒（Helen Keller，一八八○─一九六八年）是上個世紀的美國知名作家，在她的傳記中曾提到：在她還是個少女時，她的家庭教師曾播放黑膠唱片，讓她「聆聽」貝多芬的交響曲。這個耳朵全聾的小女生，用她的手，觸摸放著唱機的木桌，然後興奮地說：「貝多芬的音樂，讓我好感動呀！」\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　許多人都知道，貝多芬在創作第九交響曲《合唱》時，耳朵也是全聾。然而，神祕的音符卻像泉湧一般湧自心頭，偉大的交響曲終於完成了！\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　事實上，許多教友也都有相似的經驗：明明閉緊嘴巴，嘴唇和喉頭一動也不動，卻能了了分明「聽」到自己念佛、念咒的聲音。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　為何一個全聾的人，用手可以「聽」音樂，用「心」可以作出美妙的曲子？為何嘴巴不出聲，卻也能夠「聽」到佛號、咒語？「耳根圓通法門」可以讓我們得到滿意的答案。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　「耳根圓通法門」說的是：住在南海普陀山的觀音菩薩，如何用他的耳朵，聽聞海潮音，然後悟入「自性」，最後不但達到耳根圓滿通達，連其他五根——眼、鼻、舌、身、意，也全都圓滿通達，也就是「六根互用」的境界。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　什麼是「六根互用」呢？那就是：用手（身根）可以「聽」音樂，乃至用心（意根）可以「聽」佛號、咒語。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　唐代的洞山良价禪師，專參「無情說法」公案。草木無情怎能講經說法？即使它們真能講經說法，我們人又怎能「聽」到？在洞山禪師不休不眠的參悟之下，最後終於悟入「無情說法」的真義，悟後還寫了一首詩：\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　也大奇，也大奇！無情說法不思議！若將耳聽終難會，眼處聞聲方得知。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　原來，要體悟無情說法的道理，不能只是「耳聽」，還要用眼睛「聽」，所謂「眼處聞聲」呀！\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　「眼處聞聲」可以悟入無情說法的道理，用鼻、舌、身、意也可以悟入嗎？當然可以！這就是「六根圓通」、「六根互用」。而「耳根圓通法門」說的，正是這個我們與生俱來，本來就有的能力。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　這個能力既然與生俱來，為何現在卻沒有？原因是我們沒有悟入聲音的「自性」。聖嚴法師在《觀音妙智-觀音菩薩耳根圓通法門講要》這本巨作當中，曾這樣說：\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　《楞嚴經》中提到「觀音法門」的特性，即是「聞」——用耳根聞聲。聞什麼聲？這個聲音不是外在的聲音，也不是音響的聲音，而是收攝心意，「反聞」聲音的自性，以及一切萬法的自性。（見〈緒言〉末）\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　而「耳根圓通法門」也明白說到：「反聞聞自性，性成無上道。」\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　這樣看來，如果能夠聽到聲音的「自性」，以及一切萬法的「自性」，就能用眼睛「聽」草木無情說法；反過來，也能用耳朵「看」遠山遠水了。問題是，聲音的「自性」是什麼？萬法的「自性」是什麼？這個問題的答案，就牽涉到《楞嚴經》最前面的幾個章節了。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　《楞嚴經》卷三曾說：「一切世間諸所有物，皆即菩提妙明元心。」我們每個人都有一顆「菩提妙明元心」，也就是其他經論所說的「真如本心」。眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，以及它們所對應的山河大地，也就是色、聲、香、味、觸、法等六塵，全都由這顆人人本具的真心所幻生。六根、六塵就像六條（十二條）河流，它們都來自同一個水源-真如本心。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　一個修道人，只要逆流（所謂「反聞」）找到這個活水源頭，就能隨意自在地順流（所謂「倒駕慈航」）回到凡世的六根、六塵世界，這時，他是以真如本心回到現實世界，發現眼見也可以是耳聽，耳聽也可以是眼見，乃至身觸也可以是意想，意想也可以身觸。六根對他來說，沒有任何阻礙；六塵對他來說，也沒有任何隔閡。這就是所謂的「六根圓通」，也正是聖嚴法師在本書〈緒言〉所說的：「根塵同源，縛脫無二。」\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　法師這部巨作，除了對《楞嚴經》的結集、版本、翻譯、真偽，乃至古來的重要註釋，有簡略的介紹之外，對觀音菩薩的法門也有詳細的說明。但最重要的，還是歸結到「耳根圓通法門」的闡述，讀者如能從第一章開始細讀到最後一頁，必能像觀音菩薩「反聞聞自性」一樣，回到自己的生命活水源頭！\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e三寶弟子　楊惠南\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40336559243416,"sku":"","price":23.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/2af27df7b41ed115a926f6474f9fe7db.png?v=1624711427"},{"product_id":"xin-de-jingdian","title":"【預購】心的經典：心經新釋（三版）（Commentaries on the Heart Sutra）◎聖嚴法師","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e\u003cstrong\u003e　　\u003c\/strong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e★ 心的免疫力——無罣礙故，無有恐怖！\u003c\/strong\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e　　★ 由經文、禪解、實踐的角度，解讀《心經》260字的智慧精髓。\u003cbr\u003e　　★ 從煩惱疾苦的此岸，到達沒有煩惱、永遠快樂、自由自在的彼岸。\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　聖嚴法師講《心經》實在太吸引人了，聽眾特別多，連走道都坐滿了人，本書收錄聖嚴法師宣講《心經》的精彩內容。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　對於忙碌的現代人而言，《心經》不但是最易學習、持誦的經典，更是一部最佳的佛學概論，可以掌握佛法根本義理，在生活中開顯出心的智慧，以智慧度苦厄，過充實而超越的人生！\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　《心經》禪解\u003cbr\u003e　　貫通佛學思想與禪修觀念，提供許多禪修的觀念與方法，可應用於禪的修習。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　《心經》講記\u003cbr\u003e　　由《心經》開展出佛教的人類觀、宇宙觀及三世因果觀……等，以此契入佛法的智慧，使我們對外在環境及人生價值，建構出更為寬廣的眼界。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　《心經》實踐\u003cbr\u003e　　緊扣現代人的生活，應用佛法提昇生命，行住坐臥皆安然自在。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　◆ 人類的生命是眾生之中最難得的果報 ◆\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　眾生可分有形的和無形的兩大類，在佛法中有六道眾生的分類法，人及畜生等動物是有形的，其餘四類均非肉眼所能觀察，所以是無形的。人在六道中不是最好的，也不是最高的，但人類的身體是最可貴的。因為佛說︰「人身難得，佛法難聞。」在六道眾生中唯有人是能修行佛法的道器，即修道的工具。當我們還擁有人的身體時，要加以把握修行佛法；有朝一日變成為其他動物，或變成無形的眾生時，就難得有機會修行佛法了。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　我們法鼓山養了一隻狗，牠在我們做早晚課時一定參加，但是牠只能坐在大殿門外，不能進大殿來。有人講我們那隻狗懂佛法、有善根，我卻不這麼認為。那是因為我們大家都在大殿上，牠很孤單，所以就在大殿外等我們、陪我們。我們念〈大悲咒〉及《心經》，牠會念嗎？我相信牠不會，最多覺得喜歡，已是善根福報。所以，做了人以外的眾生是很可憐的。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　《心經》說的道理全是人的問題，是為「人」而講的。佛法是對人說的，因此得先得到人的身體，才有機會聽到佛法，懂得佛法，並且充分地修行佛法。譬如《心經》中所說的五蘊、十二因緣、十八界，全都是「人」才有此條件；人以外的其他眾生不具備五蘊、十二因緣及十八界那麼多的條件。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　有些人認為做人很辛苦，不如一死百了，死了以後大概就沒事了。我說，死了不得了！因為死了以後，佛法未學，業報未了，是多麼地可憐！\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　◆ 度一切苦厄 ◆\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　《心經》所講的三世十二因緣，就是以十二個階段，說明人類生命從過去世到現在世，再從現在世銜接到未來世的連續現象。人類的生命即如此再生再死地一再循環不已，此乃所謂人的生命的三世循環。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　因此，佛教徒的人生觀，應該是珍惜生命、積極生活的菩薩行。《心經》的智慧即是教我們如何實踐積極的人生觀，而又能超越於自我為中心的自私自利。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　簡單說，《心經》的內容是在說明人生的根源出自無明，生命的目的是為了成佛，生活的態度是要達到心無罣礙。因為有無明的煩惱，故而生死不已。如果「無明盡」，那就能成就阿耨多羅三藐三菩提，也就是成佛。而欲成佛，一定要在日常生活中做到心無罣礙。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　我們如果有了《心經》的智慧，便能像觀世音菩薩一樣，照見五蘊組成的身心皆空，當然也就能除一切苦難。這自然是真的，不是假的，沒有置疑的餘地。\u003cbr\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e聖嚴法師（1930～2009年）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e自序\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我在臺北及紐約兩地，已於不同的場合，先後講過四次《心經》，講出的方式也不一樣。最初於農禪寺講出，它的錄音帶不久就以有聲書型態流通。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　本書︰\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　（一）《心經》禪解—講於紐約東初禪寺，聽眾人數較少，程度卻相當平均，所以比較著重於佛學思想及禪觀，同時也對經文逐句的解釋，必要時也徵引了諸大、小乘經論，便利於新學者的禪修練習，也可做為演講《心經》的參考。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　（二）《心經》講記—講於農禪寺，除了依照傳統講經方式，以序分、正宗分、流通分而逐句解說，並依經文標示出佛教的宇宙觀、人類觀、人的三世因果觀、菩薩及佛的境界；層次分明，內容也相當紮實，有助於學人做義理的探究。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　（三）《心經》實踐—講於臺北國父紀念館，一連三晚，每場都有三、四千位聽眾，所以講得比較通俗而更生活化些，有利於日常生活中應用。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　《心經》是三藏聖典中流傳最廣，被人持誦講解最多的一部大乘經典，雖僅二百六十個漢字，涵義豐富，譯筆精簡流暢而優美。其內容既淺又深，以基本原始的佛法為底子，以大乘空義的佛法為靈魂，真是遇淺即淺、逢深則深的好經。可以把它當作正知正見的佛法概論來持誦、來閱讀、來研究。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　《心經》的漢譯工作，先後共有十一次，現被收集於《大正藏》第八冊的即有八種。另外在《摩訶般若波羅蜜經》卷一、《大般若經》卷四及四○三，均有與《心經》內容大致相同的經文。譯筆最流暢簡潔的是玄奘大師，古來僧俗大德們讀誦講解的，也就是玄奘大師手譯的《心經》，我也不能例外。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　為了便利初學者的運用查考，輯成本書之後特別將諸種異譯本，蒐集了加上新式標點，附於本書之末。其中有的譯本文字內容略有不順，但是對照各種異譯，能使我們對於《心經》內容的理解，等於多配了幾副開拓視野的眼鏡。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　最後要向為本書整理錄音成為文稿，以及替我抄寫清稿和校對出版的諸位僧俗弟子致謝。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e一九九五年十二月七日聖嚴序於紐約\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40336593682584,"sku":"","price":18.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/e61565dd16d8690c781e34b0136aa2cd.png?v=1624712093"},{"product_id":"fuhui-zi-zai","title":"【預購】福慧自在：《金剛經》講記與《金剛經》生活（三版）（Freedom by Cultivating Merit and Wisdom: Commentary and Application of the Diamond Sutra in Life）◎聖嚴法師","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e　　★全新增修版，聖嚴法師最暢銷的二部《金剛經》解說合集\u003cbr\u003e　　在繁忙的生活中，依《金剛經》如實修行，能讓人身心自在，無入而不自得。\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　《金剛經》是論「空」最透徹的佛經，卻也最難講述、最易被誤解。因文字簡煉優美，富有超越及空靈的哲理，所以一直深受人們的喜愛。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　經中有十八次講到「福德」二字，並以「般若波羅蜜」的智慧成就為經名，所以這是一部特別重視修福修慧的經典，同時也告訴我們，唯有全心全力地福慧雙修，始能速證解脫自在的無上佛果。\u003cbr\u003e　\u003cbr\u003e　　聖嚴法師認為，佛經不是僅供信仰持誦，更當「如說修行」，應用於每一個人的日常生活之中。《金剛經》雖是佛法中的最高境界，如果能把修行經驗的層次釐清，便不難發現其切入現實生活的著力點了。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　# 觀念是空，但我們還在生活\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　《金剛經》的全名是《金剛般若波羅蜜多經》，即是以智慧來幫助我們看清這世界是空的，既然一切是空的，我們還要執著些什麼呢？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　但是要知道，觀念上可以「空」，可是事實上我們還在生活，而且只有一部分的人有這樣的觀念，許多的人還沒有這樣的觀念。即使有「空」的觀念的人，說得到也不一定做得到，想得到也不一定能夠實踐。所以，如實修行是不容易的事。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　《金剛經》中的「無我」，就是《心經》中的「五蘊皆空」。不把個人的存在當作永恆不變、最重要、最可貴的；同時，也不要把環境中你、我、他的存在當成永恆不變的。如果能有這種認識，對自己的問題就不會放在心上，對於他人帶給你的煩惱，也就不會看得太嚴重。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　# 好的不喜歡，壞的不討厭\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　從般若智慧的立場來看，五蘊世界是由因緣聚合而成的，只是暫時、臨時、不斷變化的，因緣聚則聚，因緣散則散。所以，不必把五蘊的身心或環境當作牢不可破、永恆不變的存在。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　遇到好的，不會興奮過度，遇到壞的，也不必太難過；花開，自有花謝，冬盡，自有春來。環境、現象皆是無常的，好好壞壞皆不必太認真，這就叫看破、看透、看穿。能夠這樣，就是有智慧的人。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　★收錄聖嚴法師最受歡迎的二部《金剛經》經典解說\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　《金剛經》講記\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　從經名釋題開始認識《金剛經》，再以全經要義、思辨形式、無相離相、淨信功德等主題，帶領讀者層層深入《金剛經》真義。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　《金剛經》生活\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　以「心靈環保」、「自我提昇」、「淨化社會」、「福慧自在」四大面向，層次漸進地分享如何運用《金剛經》智慧，在生活中時時好修行，人生因此福慧自在。\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介    \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e聖嚴法師（1930～2009年）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e編者序    \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　《金剛經》是佛教徒必讀的經典，也受古今文人墨客喜愛，影響中國文化深遠。禪宗六祖惠能只聽聞《金剛經》其中一句，便在言下大悟。如今，在繁忙的現代生活中，《金剛經》醍醐灌頂的智慧能讓人身心自在，無入而不自得。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　本書將聖嚴法師宣講《金剛經》的兩部經典著作合編為一書，雖然同是宣講《金剛經》，聖嚴法師卻以慈悲善巧，開展不同的切入方式，一併讀來更有融會貫通、豁然開朗之感。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　為因應現代讀者的需要，聖嚴法師經常以主題單元的方式講解經典，提綱挈領、由淺入深，讓讀者掌握全經重點。本書前半部為「《金剛經》講記」，從經名開始介紹，帶領讀者認識《金剛經》。再以全經要義、思辨形式、無相離相等段落，引人層層深入《金剛經》真義。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　後半部的「《金剛經》生活」，法師則以「心靈環保」、「自我提昇」、「淨化社會」、「福慧自在」等四大主題，依層次循序漸進，進一步分享如何運用《金剛經》的智慧，讓生活時時好修行。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　本書以「福慧自在」為書名，即是希望人人都能應用《金剛經》，體驗《金剛經》的生活妙用。如果我們能學習金剛般若空觀智慧，放下人我之間的分別，便會生起慈悲心感化自我，進而感動他人，帶給家庭、社會正向的力量，將人間建設為淨土。藉由福慧雙修，平安自在，日日好日！\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e自序\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e金剛經生活\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　《金剛經》在中國受到普遍和持久的重視，不僅佛教徒喜歡讀誦，一般知識分子也都喜歡閱讀。文字簡練優美，並且富有超越及空靈的哲理。雖然經義深奧，卻又能讓讀者感到清新和親切，故在許多的佛經之中，除了簡短的《心經》之外，《金剛經》是最能深入中國文化環境的佛經了。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　在佛經的流傳史上，自從第五世紀初，鳩摩羅什將《金剛經》譯成漢文以來，歷代均有註釋，迄於明朝即有《金剛經五十三家註》的彙集本，到《卍續藏》編成之時為止，已蒐集了六十九種，比起其所蒐《心經》的註解數量六十種，還多出九種。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　以往凡是註解經典，或是講解經典，都是順著經文的次第進行，逐句解釋，往往使得聽眾在聽完一座經後，尚無法明確其主題所在。因此我於一九九三年二月一日至四日的四個晚上，假臺北巿國父紀念館大演講廳，演講《金剛經》時，便以每晚一個主題的方式講述，命名為「《金剛經》生活系列講座」。我從《金剛經》文中摘錄出與主題相應相契的經句及段落，配以主題及子題的標示，做了四場專題演講︰1.《金剛經》與心靈環保；2.《金剛經》與自我提昇；3.《金剛經》與淨化社會；4.《金剛經》與福慧自在。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我一向主張「古為今用」，佛經不是僅供信仰持誦的，更當「如說修行」，應用於每一個人的日常生活之中。《金剛經》雖是佛法中的最高境界，如果能把修行經驗的層次釐清，也不難發現其切入現實生活的著力點了。例如，經中的「云何降伏其心」、「應無所住而生其心」便是心靈環保的指導原則；又如《金剛經》的「無相」，是以精神的「信心」及物質的六塵為基礎；自我的提昇，是從有相的假我來體驗無相的解脫。《金剛經》所強調的布施及忍辱，便是淨化社會、淨化人心的最佳方法。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　經中有十八次講到「福德」二字，並以「般若波羅蜜」的智慧成就為其經名，所以這是一部特別重視修福修慧的經典，同時也告訴了我們，唯有全心力地福慧雙修，始能速證解脫自在的無上佛果。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　因為我將《金剛經》生活化、實用化了，所以講述之時，深受聽眾的歡迎，便委請青年女作家梁寒衣，將錄音帶整理成文，出版問世，我要在此一併致謝。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　（一九九四年元月十八日釋聖嚴自序）\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40336609378456,"sku":"","price":21.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/47e6e0b91f17dcd2db48c0b57e463bc5.png?v=1624712374"},{"product_id":"juemiao-shuo-fa","title":"【預購】絕妙說法：法華經講要（三版）（The Exquisite Dharma: Commentary on Lotus Sutra）◎聖嚴法師","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv 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class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e　　經中之王《法華經》包含所有佛說的道理，是大乘佛法的根本經典。\u003cbr\u003e　　佛陀善用譬喻，「法華七喻」的故事性、戲劇感都非常鮮明生動。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　聖嚴法師精采闡述、循序講解法華二十八品，\u003cbr\u003e　　引導讀者進入唯一佛乘的大法心要，\u003cbr\u003e　　並能運用在現代生活中，是非常有用且實用的佛法，\u003cbr\u003e　　這也是法師為我們講經的初心。\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　如來一切所有之法、一切自在神力、一切秘要之藏、一切甚深之事\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　《法華經》被尊為「經中之王」，在佛法的弘揚上地位崇高，其大開大合的思想模式，尤其受到中國佛教的歡迎，是一部流傳普遍、影響深遠的重要經典。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　釋迦牟尼佛因為聽了《法華經》，說了《法華經》，經過那麼長的時間受持、讀、誦《法華經》，所以最後成了佛。釋迦牟尼佛成佛的因緣很多，在他修行菩薩道的階段中，歷經那麼多佛的時代、佛的世界，以及親近聽聞過諸佛所說的法，最重要的還是《法華經》，他之所以能夠成佛，主要原因也是由於《法華經》。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　本書除了以現代人通用的語文，將經典原文略予譯介之外，更重要的是將經義內涵引用到現實生活中來。法師認為，通過依經解經的原則還嫌含糊，應該探及佛陀的本懷，以本經理解本經，之後才會發現，本經對我們現實世界的今日社會，到底有多少用處。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　比如相信眾生皆有佛性，眾所周知是基於《涅槃經》，其實在《法華經》中也可得到依據。又如歷劫成佛與立地成佛，看來有矛盾，可是就在《法華經》中並弘並傳。又如彌陀淨土與彌勒淨土，在中國佛教史上似乎各有弘傳的大師，卻在《法華經》中，先後出現；限制女性及讚揚女性，也並行不悖。人間淨土的思想、逆行菩薩的信仰，一切眾生的種種狀況，都有可能是諸佛菩薩化現說法的範例，其實都能在《法華經》中讀到。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　尤其《法華經》善用譬喻、巧說故事、經文流暢，除了專門的佛學名相，亦是優美的文學作品，有散文有詩偈，讀來一點也不枯燥。凡此種種，都是非常有用且實用的佛法。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e聖嚴法師（1930～2009年）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e自序\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　當我編撰《印度的佛教》時就已知道，初期的大乘經典之中，《般若經》的性空思想，與被貶為小乘的《阿含經》緣起論，是很相應的。《華嚴經》與《維摩經》，本質上是站在排斥小乘的立場。《法華經》則起而做綜合性的調停，誘導大小三乘，歸入唯一佛乘，處處指出，二乘三乘是權非實，唯一佛乘才是究竟。將二乘置於階段性的地位，承認其有進入化城的價值，鼓勵其當更上一層樓，捨二乘三乘而直達一乘。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　這種大開大合的思想模式，深受中國文化的歡迎，《法華經》也就成了在中國佛教徒之間，流傳普遍的一部重要經典。故當我講《維摩經》的同時，也計畫講《法華經》。《維摩經》六講，是採用依題目性質而摘錄相關的經文經句，加以解釋。《法華經》則依全經原文的次第，照著經義的內容宗旨，節要而連貫的講述。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　這本講要，雖未能依原典逐字逐句解釋，還是循著原典的次第，介紹原典的內容，脈絡分明，一目瞭然《法華經》每一品的心要何在？經義的所指為何？每品內容於全經中的位置何在？於整個佛法的修證次第中扮演著何等重要的角色？\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　這一本講要的任務，不是做研究的考證和與其他經典思想的對比，因為這類工作已有許多先進學者們做過了。不過我也沒有忽略先賢古德們對於本經的疏解，但是除了若干經文需要借助古釋來認知而酌情引用之外，並不希望全照著古釋來理解經義，何況各家的古釋之間，也有不少輕重出入之處。所以根據素樸的原典經文，參考梵文日譯及諸本異譯，掌握其初期大乘佛教的時代思潮原則，接合中國佛教的種種特色，就可看出《法華經》對中國大乘佛教的影響，是相當普遍和深遠的。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　本講要除了以現代人通用的語文，將經典原文略予譯介之外，更重要的是將經義內涵如何引用到現實生活中來。通過依經解經的原則還嫌含糊，應該探及佛陀的本懷，以本經理解本經，之後才會發現，本經對我們現實世界的今日社會，到底有多少用處。比如說，中國佛教的禪宗，相信眾生皆有佛性，眾所周知是基於《涅槃經》，其實在《法華經》中也可得到依據。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　又如歷劫成佛與立地成佛，看來有矛盾，可是就在《法華經》中並弘並傳。又如彌陀淨土與彌勒淨土，在中國佛教史上似乎各有弘傳的大師，卻在《法華經》中，先後出現；限制女性及讚揚女性，也並行不悖。人間淨土的思想、逆行菩薩的信仰，一切眾生的種種狀況，都有可能是諸佛菩薩化現說法的範例，其實都能在《法華經》中讀到。尤其《法華經》善用譬喻、巧說故事、經文流暢，除了專門的佛學名相，乃是優美的文學作品，有散文有詩偈，讀來一點也不枯燥。凡此種種，都是現實生活中非常有用且實用的佛法。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我不會牽強附會，以私意理解經義，故凡遇到名相的詮釋及義理的疏解，必會參考引用經論，非不得已，盡量不用與本經性質不同的資料，就是用了，目的也是提供參考，不敢以為那就是定論。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　本講要的原貌是於一九九二年春，編成一小冊講綱，接著於該年的七月八、九、十日，在農禪寺講了最初七品。一九九三年一月八、九、十日，講八至十三品；同年七月八、九、十日，講十四至十六品。一九九四年一月八、九、十日，講十七至二十一品；同年七月七、八、九日，講最後的七品。共分五次講了十五場。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　到了一九九七年，有幾位在家弟子，將我講出時的錄音帶整理成為文字。一九九八年又經一位余如雯居士潤飾成稿，讓我帶在身邊，閱讀之後，覺得講出時的資料太少，閒話太多。到了一九九九年十月二十五日至十一月二十七日之間，我在紐約上州的象岡道場，親筆重寫一遍。經過鄭建華居士等的謄清，盧嘉雯居士的電腦打字，再經一次修正，總算於十二月二十日定稿。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　由於年高七十，加上衰病和忙碌，除了希望弘揚《法華經》，沒有想到毀譽問題，讀者們如果因此獲得利益，請感恩三寶，如果覺得不滿意，罪過由我承擔，並請不吝指教。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e一九九九年十二月二十日於紐約上州象岡道場\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40336617242776,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/eb686df23c2363343d15d74c5e4f47e2.png?v=1624712648"},{"product_id":"pusa-xing-yuan","title":"菩薩行願：觀音、地藏、普賢菩薩法門講記（二版）（Bodhisattva Deeds and Vows: Commentary on the practices of Bodhisattvas Avalokitesvara, Ksitigarbha, and Samantabhadra）◎聖嚴法師","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv 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class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　〈普門品〉、《地藏經》、〈普賢十大願〉等，\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　觀音、地藏、普賢菩薩，流傳最廣的重要經典；\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　一生必讀，聖嚴法師最精闢實用、入理入心的解說。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　「發願，不但是一種生命的態度，更是生命的方向和動力。」——聖嚴法師\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　三位菩薩的「願」，是能指引我們人生方向最亮的一盞明燈！\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　觀世音菩薩因曾發願，如果將來自己能利益、安樂眾生，便立刻長出千手千眼，因此以「千處祈求千處應」的示現，成為廣大佛子千百年來的心靈依怙。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　地藏菩薩的無盡誓願，是在五濁惡世與無佛世界度眾生，而且發願在眾生度盡後，才願成佛。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　普賢菩薩的十大願，則是菩薩諸願中最尊貴的，因而有「普賢願王」之稱。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　聖嚴法師為三位菩薩的大行與大願，提供了清楚、扼要的概觀。法師講經一向顧及現代人的需求，總是以一般大眾最容易接受的方式，使讀者獲得最大的利益。本書囊括了三位各具特色的菩薩及其重要經典，是讀者認識觀音菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩的最佳入門書。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　收錄聖嚴法師講記——\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　◇觀音菩薩：〈觀世音菩薩普門品〉\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　我們修行觀音法門，第一要口念觀世音菩薩，第二要身拜觀世音菩薩，第三要心想觀世音菩薩的慈悲，便能得到觀世音菩薩的感應。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　◇地藏菩薩：《地藏菩薩本願經》、《占察善惡業報經》、《大乘大集地藏十輪經》\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　地藏菩薩的本誓願力，便是要使眾生滅除所有重罪而得安穩；若心不自在安穩，這種人便是業障深重，應該要修行地藏法門，從障礙中得解脫。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　◇普賢菩薩：〈普賢菩薩行願讚〉、〈普賢菩薩十大願〉\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　《華嚴經》說，普賢菩薩的身體猶如虛空，三世諸佛的法身，也是普賢的法身。亦收錄普賢菩薩「十種威力」與「圓滿七海」，資訊完整而豐富。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e聖嚴法師（1930～2009年）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e-\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e編者序\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　本書內容包括原「隨身經典」系列於一九九九至二○○二年間發行的《觀世音菩薩普門品》、《地藏菩薩的大願法門》，與《普賢菩薩行願讚》三部聖嚴法師講記，並新增了原在一九九七年以英文刊登於《禪》雜誌（Chan Magazine）、首次以中文出版的〈普賢菩薩十大願〉一文，因此更完整地呈現出「菩薩行願」這一主題。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　上求無上佛道，下度無邊眾生，是一切諸佛菩薩共同的慈悲大願。雖然菩薩的願望各不相同、各有殊勝之處，但無不是以利益一切眾生為依歸。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　觀世音菩薩因曾發願，如果將來自己能利益、安樂眾生，便立刻長出千手千眼，因而成就了廣度眾生的無量方便，以及「千處祈求千處應」的普門示現，成為廣大佛子千百年來的心靈依怙。地藏菩薩的無盡誓願，是在五濁惡世與無佛世界度眾生，而且眾生度盡後才願成佛。普賢菩薩的十大願，則是菩薩諸願中最尊貴的，因而有「普賢願王」之稱。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　菩薩修學萬善萬行、難行能行的慈悲「大行」，發起無私無盡、成就眾生的深重「大願」。聖嚴法師在本書中，為三位菩薩的大行與大願，提供了清楚、扼要的概觀。法師講經一向顧及現代人的需求，總是以一般大眾最容易接受的方式，使讀者獲得最大的利益，本書也不例外。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　〈普門品〉的講解，不採傳統科判方式，改以「本論」、「重頌」，以及「結論」三個綱目，做為解說主軸。地藏菩薩大願法門部分，是從三部經典節錄與主題相關的經文來講解，反映出法師常以現代人較習慣的主題單元來講經的特色。普賢行願，則包括〈普賢行願讚〉與〈普賢十大願〉一文的補充，兩篇內容除了一般人較熟悉的〈普賢行願品〉十大願之外，還有普賢菩薩「十種威力」與「圓滿七海」，資訊完整而豐富。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　俗話說：「有願必成。」許願，是敦促我們前進的動力。聖嚴法師在《祈願．發願．還願》一書中曾表示，每個人的一生都應該為自己、為眾生、為未來，發清淨而遠大的願，乃至擔負「如來家業」的菩薩行願。我們若是能效法菩薩精神發願、行願、乃至滿願，便是許給自己與這個世界一個美好的未來了。（法鼓文化編輯部）\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40336636117144,"sku":"","price":22.0,"currency_code":"SGD","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/3fd167d441637995932ce24ea02f8f52.png?v=1624713047"},{"product_id":"wo-shi-yiwu-zhengli-shi","title":"【預購】我是遺物整理師◎金完（譯者：馮燕珠）","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　「當有人死去時，我的工作就開始了。」\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　黴菌叢生的牆面、充滿穢物和動物屍體的地板、被血水浸濕的棉被……\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　你曾經想像過那樣孤單寂寞的風景嗎？\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　穿梭在各種死亡現場的「遺物整理師」，\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　一邊清理死亡現場的血跡和遺物，一邊思考生命的價值與意義。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　這些曾在懸崖邊掙扎的生活痕跡、不分年齡與性別的孤獨死，\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　既沉重、哀傷，又充滿了對社會的無限諷刺。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　然而這些死亡的細緻陳述，終將成為病毒抗體般的存在，\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　讓我們的生活變得更好、更有價值。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「人類存在的諷刺，是我們總背負著死亡而活。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　凡是有生命的存在，都必然會面臨死亡，誰也沒有例外。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　生與死就像硬幣的兩面，只有單面是不成立的。」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　◎清理往生者留下的血痕及生活用品，在死亡邊緣工作的特殊行業「遺物整理師」\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　盡可能地壓低聲響，轉開門把進入屋內，在黑暗中摸索打開電燈。往生者留下的乾涸血跡、帶著刺鼻異味的生活用品……遺物整理是件沉重又嚴肅的事，可是遺物整理師卻像在人們面前無法露臉的幽靈職業，甚至有很多人不知道這種行業的存在。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　在遺物整理師的工作場域，充滿了各種「死亡故事」：自殺前進行資源回收分類的年輕女子、詢問家具清掃費用後自殺的中年男性、一起躺著迎接命運終結的夫婦……隨著遺物整理師金完的視線，我們目睹了每一條生命在踏上死亡之路前的孤獨與絕望。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「往生者自己切斷電源，用遮光窗簾築起與世隔絕的牆，這還不夠，還將自己埋在棉被裡，點燃蠟燭拚命地寫著什麼。直到有一天，死亡降臨，人們終於找到他並把他推向門外。不，與其說是找到他，不如說是找到散發惡臭的原因。」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「我經常出入自殺現場，目睹奪命的手段仍然留在現場的情景。解開掛在陽臺、天花板或天然氣管上的曬衣繩，將野營用簡易火爐上堆積如山的木炭灰燼抖落，那都是我必須做的工作。」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　◎以某人的死亡維持生計是種諷刺，懷著罪惡感也肩負著社會責任\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「清掃往生者的家時，曾見過鬼嗎？」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「工作時不覺得痛苦嗎？」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「完成工作後有什麼意義？」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　從事特殊清潔的作者金完，不時會收到類似的提問與媒體關注。然而，生與死就像硬幣的兩面，只有單面是不成立的，在死者離開人世的地方，其實會更鮮明地展現他的生活與存在：尚未寄出的履歷表、使用多次的搬家箱子、信箱裡的催繳帳單、疊成一落的心理勵志書……隨著「孤獨死」時代的來臨，遺物整理師在死亡現場見到的，是不分年齡與性別，隱藏在陰暗角落裡的掙扎，以及不得不屈服於社會框架的悲鳴。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「靠死亡維持生計是這個職業的諷刺，但我相信這些紀實內容會產生作用，這是一種社會責任的自覺，激勵我繼續寫作。」金完深信，這些針對死亡的細緻陳述，終將成為病毒抗體般的存在，讓我們的生活變得更好、更有價值。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「從窗戶縫隙看到不斷晃動的斷繩，難以言喻的悲憫就會湧上心頭。當看到點燃後產生毒氣，奪走人命的灰燼輕輕落在垃圾袋裡時，原本對往生者做出極端選擇感到不滿想究責的傲慢，就會不知不覺散去……」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「在決定自殺後，還擔心善後工作的男人；自己打電話打聽死後清理價格的男人。這世界到底有什麼無血無淚的殘酷事由，將一個人推向窮途末路還不夠，還逼著他要預先擔負活著的人為死者留下的東西清理的代價？」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e熱淚推薦\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　如果人的一生像部電影，那麼作者金完的工作，就是在電影片尾名單中的最後一行，如果不定睛看很容易就會忽略。透過這本書，作者將在我們周遭默默離去的人們最後疲憊的身影照亮，反過來傳達人生的強烈意志與珍貴。——柳成昊（首爾大學醫學院法醫系教授、《每週都去看屍體》作者）\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e金完（김완）\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　出生於首爾，在釜山長大，大學時主修詩文創作。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　曾在出版業和趨勢產業領域工作，為了成為專職作家，在三十多歲時突然展開了山居生活。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　之後的幾年裡，曾滯留日本進行採訪及寫作，開始對逝者留下的物品、打理其身後事方面產生關心。在經歷311大地震後回到韓國，成立了特殊清潔公司「Hard Works」，一邊工作一邊記錄自己平時在死亡現場面對的「人的生命與存在」。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e譯者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e馮燕珠\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　新聞系畢業，曾任職記者、公關、企劃。譯有《老婆，今天可能有點辣》、《飛機雲》、《若有來生》、《破果》等。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　工作聯繫：yenchu18@gmail.com\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e作者序\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e打開門的第一步\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　手拿著兩個扁平粗糙的黑箱子，按下按鈕，靜靜等待停在高處的電梯下降到我所站立的一樓。每回初次來到現場時，電梯總讓我感覺像寄居在遠處的陌生存在。幾次習慣性地抬起頭來，看著原是兩位數的紅色數字漸漸變得越來越謙虛、越來越小。雖然視線落在電梯門上顯示的數字，但那一個個數字的意義並未深印入心裡。或許，在電梯前的時間，對所有人來說都是以同樣方式公平地流逝吧。上個月離世的您，生前也曾立在這道門前，或許每一次的等待都很短暫，但是累積下來應該也算度過了很長的時間吧。彼此互不相識的我們，從這一刻起開始共享這個時間。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　以厚度四釐米、強韌的聚丙烯製成的箱子內裝有各種防護工具。藍色手術用手套、同樣也是藍色的鞋套，另外，還有以透明藍色塑料製成的另一組鞋套。白色的防塵口罩、淡灰色防毒面罩，以及開門的必備工具等，全都分裝在兩個有把手的箱子中。這些防護工具對於我這種職業的人來說，等於是另一層皮膚。就像保險套可以防止生命孕育一樣，我相信這些防護裝備的薄膜可以防止我受到感染、污染、死亡的威脅。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　曾經是遠處陌生存在的電梯，現在爽快地向左右敞開胸懷，帶著我一起上升到指定樓層。這時，鼻子變得比任何時候都敏感，我下意識地在電梯裡搜尋。上了年紀的男人慣用的古龍水香氣、剛送來的披薩，還有廚餘也好像曾停留過，落下若有似無的難聞氣味……在密閉的空間裡，嗅覺的追蹤能力提升到極大值。電梯門打開，把我趕了出去，這個追蹤變得無比執著。其實我的工作，是由往生者製造，折磨活著的人的味道帶來的。在積極地去除那些氣味之後，我的工作就完成了，而活著的人會支付給我代價。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　請原諒我。即使到了門口，我也不會按門鈴，因為在裡面等著我的並不是您，而是您留下的東西。小心翼翼地打開黑色箱子，套上鞋套，戴上手術用的手套，仔細檢查確認沒有任何鬆脫或可能遺漏之處；先暫時不使用任何可以遮掩口鼻的防護口罩，因為未經任何過濾地聞氣味，這項事實性的測定，是我規劃工作流程和成功交差的基準。現在我就像策劃完美犯罪的人一樣，不留下指紋、腳印與任何痕跡，一如往常自然地抓住大門把手，毫不猶豫地進入屋內。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　打開門，邁出第一步，習慣性覆誦「超脫吧」的決心黯然失色，我的鼻子已被死者留下的氣味淹沒，心臟邊緣籠罩著昏暗潮濕的陰影。雖然找到開關打開了電燈，但這一瞬間的光並未進入我心裡。像深夜開在沒有路燈的鄉間道路上，車燈所照明的世界，視野變得狹窄。喉嚨裡像風掠過鹽漠一樣沙沙作響，我突然覺得自己好像在海底緩緩游動的深海魚。氣味的發源地是有一線光明的地方，魚在黑暗中慢慢地游向那微弱的光芒。為了避免被隱藏在沙子裡的珊瑚和擱淺在深海各處的遇難船隻殘骸刺傷，必須盡可能緩慢地前進。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　眼黑心弱的魚兒啊，\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　必須克服恐懼游去那裡， \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　只有這樣才能從嚴酷的深海壓力中釋放出來。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　長期放置屍體的地板必然有一層油膜，為了避免滑倒，必須繃緊神經往前走。那個房間就是您嚥氣的地方。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　雖然您不在了，但肉體留下的碎屑仍若無其事地待在那兒，床上乾涸的黑紅斑點誇張地顯示軀體大小。枕頭上，生前在您後腦勺的皮膚與斑白的頭髮也一起乾涸。附著在天花板和牆壁上的肥大蒼蠅，應該正默默地搓著手掌吧。翻開被子，終於找到在奶蜜之鄉擠在一起溫存的蛆蟲們，彼此蠕動摩擦著身體。看到蛆蟲蠕動全身跳舞的畫面，我那彷彿被剝製成標本，裝在有酒精的玻璃罐裡的大腦，重新找回溫度，開始活動。原本變窄的視野這才像離開隧道一樣逐漸明亮，我來此的目的也清晰地浮現出來。在這裡新誕生的小生命體告訴我，是該將步伐朝另一個方向移動了。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　從房間出來，為了掌握這屋子裡各種物品的規模，我開始探索。經過客廳到陽臺，浴室到另一個房間，再經過廚房到玄關鞋櫃。步伐快速移動，原本投射在心上的陰影已經消失得無影無蹤。曾勒緊心臟的黑暗，若遇見「具體直視真相」的強烈太陽，通常就會消聲匿跡，像從未出現過一樣。恐懼總是從心裡開始，又消失在心裡，從來就沒有露出過。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　您在這裡獨自結束生命，並停留了很久。今天，我會將您留下的痕跡，以專業技巧清除掉。不過現在，我要先打開門走到外面，再搭電梯至一樓。那裡，剛辦完葬禮的您的女兒正在等著我。在等待電梯的期間，我得先想想待會該怎麼跟她說。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cbr\u003e　　好，現在我要把電燈關了。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv 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data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　入圍全球 16 項圖書獎、奪下 10 座文學桂冠，超過 20 家歐美主流媒體年度最佳圖書\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　媲美杜思妥也夫斯基《雙重人格》、左拉《人面獸心》、史蒂文生《化身博士》\u003c\/span\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　大時代下的小人物如何面臨內心交戰、國家民族與身分認同的撕裂拉扯，震撼人心\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　近 25 萬字篇幅的深刻書寫，從戰火中看見人性、自荒謬裡得到救贖\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e【十項獲獎】\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　普立茲小說獎、美國推理作家協會愛倫坡獎最佳新人小說、美國圖書館協會安德魯．卡內基優秀小説獎、戴頓文學和平獎、麥克阿瑟獎、美籍亞太文學獎、亞美研究協會最佳圖書獎、加州書獎小說新人獎、小説中心小説新人獎、法國最佳外國小說獎\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e【六項入圍】\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　國際都柏林文學獎、筆會\/福克納小說獎、筆會\/賓厄姆小說新人獎、美國獨立書商協會選書獎、洛杉磯時報書獎、梅迪奇圖書俱樂部獎\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e【年度最佳圖書】\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　紐約時報、華爾街日報、華盛頓郵報、西雅圖時報、堪薩斯城星、奧蘭多每週、衛報、每日野獸、圖書館期刊、柯克斯評論、出版人周刊、書單、國家郵報\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　我是一名間諜，一名沉睡者，一介幽靈，一名雙面人。\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　1975年4月，西貢陷入動亂。在某處別墅裡，一名將軍喝著威士忌，在他信任的軍官幫助下列出一份名單，決定誰能搭上離開這個國家的最後一班飛機。將軍和他的同胞在洛杉磯展開新生活，卻渾然不知在他們之中，那位軍官正暗中觀察著他們，並將一切報告給越共。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　《同情者》講述的正是這位軍官的故事：他的法國父親從小就不在身邊，由貧窮的越南母親扶養長大，接著到美國求學，然後返回越南為共產黨事業奮鬥。作者阮越清筆下的驚人故事，帶我們探索雙面間諜複雜的內心世界：他心中的遠大理想，必須在背叛身邊親密夥伴的狀況下才能完成。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　這部作品是一首氣勢磅礡、描寫愛與背叛的史詩，全書呈現驚悚小說的步調與懸疑性，以尖刻的手法探索認同問題、體察在兩個不同世界生活的難處，同時也是個關於愛與友誼、感人至深的故事。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　◎ 比爾．蓋茲2017年閱讀書單五本書之一\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　◎ 2018年1月誠品書店中文選書\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　◎ 2018年1月博客來網路書店選書\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　◎ 2018年1月城邦讀書花園選書\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　◎ 2018年1月讀冊生活選讀\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　◎ 2016年6月誠品書店外文選書\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　王聰威（小說家）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　阿潑（作家）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　臥斧（文字工作者）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　紀大偉（美國UCLA文學博士、《同志文學史》作者）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　胡培菱（外文書評人）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　高翊峰（小說家、編劇）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　陳又津（小說家）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　張正（燦爛時光東南亞書店負責人）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　張國立（作家）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　黃宗鼎（獨立評論在天下「東南亞風輕使館」專欄作家）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　駱以軍（作家）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　謝哲青（作家）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　──齊聲推薦\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　越南胡志明市師範大學文學語言研究系教師 阮荷安\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　──專文解說\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★ 透過一名「雙心人」（同時擁有越南與美國這兩個國家的思維及視角）扭曲的、自白式的口吻，講述一個層次豐富的移民故事。──普立茲獎評委會\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★ 如同越南，台灣在近代史上也曾因戰爭、分裂與占據，對人造成巨大傷害。人民與文學如何去面對這樣的過去呢？這是我在這本小說中試圖探討的問題。──阮越清寫給台灣讀者的話\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e【各方推薦與媒體書評】\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★ 充滿機智、毫不留情的步調與野蠻的趣味。──《華爾街日報》（年度最佳圖書）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★ 令人矚目的處女作……集驚悚小說與社會嘲諷小說之大成。──《紐約時報》書評（封面書評），菲利浦．卡普托\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★ 令人驚嘆之作……［阮越清〕以驚悚小說的理性外衣包裹一個絕望流亡者的故事，正視了這個時代的存在難題。──《華盛頓郵報》，羅恩．查爾斯\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★ 這部處女作讓人欲罷不能（讀吧，每個人都會把它看完），看過後你會重新思考越戰（讀吧，每個人都會有一點想法）……作者阮越清這本黑色喜劇小說從一個少見的角度來探討美國文化。──歐普拉讀書俱樂部\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★ 瞠目結舌、不敢置信、銘刻於心。筆法高超卓絕，真不敢相信這是作者的處女作。（我除了感動，應該還有一絲忌妒。）顛覆了我們對越南小說的觀點。──《芝加哥論壇報》，約翰．華納\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★ 阮越清不只為由越戰所衍生的美國文學圈帶來罕見而真實的聲音，他也創造了一本凌駕於歷史、政治與國籍之上的書，探討那永恆不朽的文學主題：自我與身分認同的普遍探索。《同情者》是一部一流的小說處女作，作者極具深度與技巧。──普立茲獎得主、《奇山異香》作者羅伯特．奧倫．巴特勒\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★ 一篇戰爭紀錄以間諜驚悚小說包裝，塞進一份自白當中……阮越清耍弄各種文類就像飛拋著無數AK-47步槍，效果炫目，又不時令人捧腹……《同情者》針對這場戰爭與其對越南人民造成的慘痛影響，提出了不同觀點，自然受到讀者青睞。──書評網「民眾書庫」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★ 阮越清撼動了一般人對越戰的刻板觀念……文筆靈巧，不時滑稽逗趣，有時又令人毛骨悚然……讓他躋身於描述赤裸裸且極具爭議的雙重性格的偉大小說傳統，而這類小說多半出於十九世紀，包括有杜思妥也夫斯基的《雙重人格》、左拉的《人面獸心》與史蒂文生的《化身博士》。──線上藝術雜誌《Arts Fuse》\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★ 許多讀者只認同那種長期不受質疑或沒有爭議的宏大敘事，而阮越清這本小說便試圖讓他們迷失方向，亦可說是為他們重新導向。──耶魯大學雙月報《喧囂》\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★ ［一部〕驚人的新人小說……使得有關歷史與人性的討論更加熱烈，而他筆下的敘述者擁有一個尖刻且時時警惕的聲音。──《出版人周刊》（星號、專欄書評）\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cb data-mce-fragment=\"1\"\u003e－\u003c\/b\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cb data-mce-fragment=\"1\"\u003e作者簡介\u003c\/b\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" style=\"text-align: left;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cb data-mce-fragment=\"1\"\u003e阮越清Viet Thanh Nguyen\u003c\/b\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" style=\"text-align: left;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　美國小説家，目前在南加州大學教授英美研究與民族性。1971年出生於越南邦美蜀市，西貢淪陷那年與家人逃至美國，先是在賓州定居，後搬遷至加州，現居洛杉磯。著有小說《同情者》、《流亡者》（The Refugees，暫譯，馬可孛羅預計2018年暑假出版）。作者網站：https:\/\/vietnguyen.info\/\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　相關著作:《同情者（博客來獨家．首刷限量書盒版）》《同情者（誠品獨家．首刷限量作者燙金簽名版）》\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cb data-mce-fragment=\"1\"\u003e譯者簡介\u003c\/b\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cb data-mce-fragment=\"1\"\u003e顏湘如\u003c\/b\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" style=\"text-align: left;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　自由譯者，最近譯作包括：《人生複本》、《我心中的陌生人》、《轉學生》等。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" style=\"text-align: left;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" style=\"text-align: left;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" style=\"text-align: left;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003e序\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" style=\"text-align: left;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" style=\"text-align: left;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cspan\u003e【寫給台灣讀者】\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　如同越南，台灣在近代史上也曾因戰爭、分裂與占據，對人造成巨大傷害。人民與文學如何去面對這樣的過去呢？這是我在這本小說中試圖探討的問題。\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" style=\"text-align: left;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　《同情者》是一部關於越戰的小說，但更廣泛地來說，書中談論的是關於戰爭與回憶、人性與不人道，以及人民藉偉大理想之名對彼此、對自己的殘害。\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" style=\"text-align: left;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　這些主題是共通的，因為戰爭是共通的，試圖去記住與遺忘的努力也是共通的。但願對台灣讀者而言，本書至少具有部分特殊意義，因為這些主題是二十與二十一世紀的台灣與越南所共有的。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　阮越清\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"馬可孛羅","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40377811337368,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/013ef594db972972af9793b41d9187a2.png?v=1625281824"},{"product_id":"fankang-de-gongtongti","title":"反抗的共同體：二〇一九香港反送中運動◎馬嶽（繪者：柳廣成）","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e\u003cstrong\u003e\u003cstrong\u003e　　\u003c\/strong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e多年來我們都在找一些獨有的東西來定義香港，這個夏天我們找到了。\u003c\/strong\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　二〇一九年，香港人以一個夏天推進了一個時代。香港人團結起來守護瀕危的我城，用自己的方法把香港放在世界的版圖上，運動發展到某階段香港人有一種自豪感，覺得香港人真是了不起，重新定義了香港在世界上的重要性，不是舊獅子山精神那種「自力更生」、「東方之珠」、「經濟城市」，而是新獅子山精神的「拆一掛十」，以強大的勇氣和韌性，在專制的銳實力最前線，頑抗。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　二〇一九年夏天的運動，從來就是個身份運動。「反送中」始終是在強調香港和內地（中國）的最大不同：人權和法治的保障，以及免於恐懼的自由。不同的群體在沒有大台但面對強大暴力的情况下，各自戮力去想自己可以為香港做什麼。這種身份認同，不能由某個政權強加，未必有偉大的藍圖，卻是由在其中的香港人一點一點實踐出來的。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　《反抗的共同體》詳述從雨傘運動到反送中運動的源起、過程與影響，擴及中共政權的因應、國際之間的角力（包括台灣），最終試圖逼近反抗運動如何形塑這一代香港人的身份認同，進而長出一個命運共同體。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e名人推薦\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　吳介民，中研院社會所研究員，《尋租中國》作者、《吊燈裡的巨蟒》主編\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　何明修，台大社會系教授，《為什麼要佔領街頭？》作者\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　張鐵志，Verse雜誌總編輯，《燃燒的年代》作者\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e馬嶽\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　美國加州大學洛杉磯分校政治學博士，現任香港中文大學政治與行政學系副教授。研究領域為香港選舉、政府、政黨及議會發展、民主化、政治經濟學及東歐轉型期政治，並定期於香港各大報章發表文章。著有《香港80年代民主運動口述歷史》，《選舉制度的政治效果：港式比例代表制的經驗》（與蔡子強合著）。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e繪者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e柳廣成／封面繪圖\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　香港創作者。童年成長於日本，返回香港修讀於香港中文大學藝術系。著有《被消失的香港》及連載短篇漫畫十餘部。\u003c\/div\u003e\n \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者序\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e馬嶽\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　二〇一九年八月十二日，我放下了手頭上本來在做的研究和寫作項目，打開手提電腦，咬一咬唇，決定寫字，開始了寫這本書。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我其實主要只懂得寫字。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　八月十一日晚上，一名女急救員在尖沙咀被打盲一隻眼睛、不少抗爭者在銅鑼灣一帶被痛打被逮捕、警察把催淚彈打進葵芳港鐵站、在太古港鐵站內追打已經準備離開的人群。這一天內的暴力帶來的盛怒，觸發很多人翌日到香港機場示威，癱瘓了機場運作及交通，很多人接著由機場徒步走到東涌離開。三個星期後，數以千計的人再到機場抗議，再徒步從機場走了二十公里離開大嶼山，不少義務司機駕車接載離開，傳媒稱之為「港式鄧宼克」大撤退。這兩件事，和很多二〇一九年的抗爭經驗，教曉了很多香港人，很多本來以為不可能的事，其實都是可能的。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　二〇一九年六月，香港因反《逃犯條例》爆發前所未有的激烈抗爭。由二月政府提出因為台灣的「潘曉穎案」而要修改法例，令在香港的「逃犯」可以被引渡到一些本來沒有引渡協議的司法管轄區（包括中國大陸）開始，香港民間不同的組織或個人以各種不同的方法反對修例，包括連署聲明、大規模遊行集會、國際遊說、不合作運動、罷工、破壞交通、暴力抗爭，以及其他表態支持的行動如「人鏈」、唱歌等，由二〇一九年六月九日百萬人遊行的第一個高峰，到二〇二〇年一月新冠肺炎爆發，令很多街頭行動無法再進行為止，七個月內的抗爭行動紛至沓來，牽涉史無前例數目的行動和行動者，引發大規模的拘捕和武力鎮壓，也牽動許多關注香港的人的心。這場運動根本地改變了中港關係、改變了香港在國際政治中的角色和地位、影響了台灣總統選舉、也令香港成為中美關係焦點之一。對香港來說，這場運動根本地打破了廿多年來「自由專制」的賽局。用香港人近年常用的說法：「一切都回不去了。」\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　***\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我自打字那一天起，就在思考這本書應該叫什麼名，什麼才是適當的名詞去形容二〇一九年夏天開始的這場運動。用我自己的說法，在二〇一九年，香港人以一個夏天推進了一個時代，很多東西都出現了質變。我當然有想過用周保松的「自由之夏」，但我很早便覺得這名稱太浪漫太和平，不足以準確描寫這場運動這個夏天的傷痛、悲情、憤慨，以至這場運動對香港的深遠意義。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　到了二〇一九年十月四日，也就是特區政府宣布根據《緊急法》立《反蒙面法》的一天，自發上街的香港人喊出了「香港人，反抗！」，於是我想到了：這場運動的本質，是香港人為了捍衛自己自由和生活方式的絕地反抗；運動最重要的影響，是香港人整體反抗精神的大大提升。很多備受壓迫的香港人在二〇一九年醒覺，要起來加入反抗的行列，「兄弟爬山，各自努力」，各盡所能地為香港奮鬥。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　香港人的身份意識，經歷二〇一九年的反抗運動，造就了一個新的共同體意識。很多香港人共同經歷傷痛、榮光、亢奮、憤怒，又再傷痛、榮光、亢奮、憤怒。許多個各自無眠的深夜、血汗混和腳步的日子、淚水和髒話伴隨著看直播的晚上，把支持運動的香港人縛在一起。這將會根本地改變香港的發展軌跡。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　在書寫期間，想過就簡單地用「二〇一九年反抗運動」作書名。總編輯秀如說很喜歡我曾用過的「實踐的共同體」這標題，建議用來作書名。我說不如就用「反抗的共同體」吧。共同反抗的經驗和情感，是定義這個共同體的不可磨滅獨一無二的內容。「反抗」和「共同體」，在我而言是二〇一九年的反抗運動帶來的最重要的轉變。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　***\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　二〇一六年，英國公投通過脫歐，川普當選美國總統。這兩件對西方世界政治發展帶來莫大變化的事，也為西方學術界（特別是政治學）帶來莫大的衝擊。不少學者因而反思為什麼不能預見如此重大的政治轉變。有人指出，不少當代的政治學研究脫離現實政治，學術會議和期刊討論鑽研的理論和方法學都太「離地」，和一般人體驗的政治和實際影響政治的因素距離甚遠。社會政治變化累積量變到質變，但學術工作者並不了解。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　大約在二〇一七～二〇一八年吧，我在某一兩次往返開會的長途飛機上，把史帝文．李維茲基（Steven Levitsky）和丹尼爾．齊布拉特（Daniel Ziblatt）的How Democracies Die（中譯《民主國家如何死亡》，時報出版）看完，感觸良多。李維茲基和齊布拉特當然是當代研究民主化、專制政治和混雜政體的明星。這本書並非以大學出版社那種學術書籍的方法格式寫成，而是普通人都可以看得懂，但卻是研究了很久政治學的人才可以寫得出的觀察和分析，讀了之後應該可以加深對世界政治過程的理解。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我感覺到有關香港政治，我們這一代香港學者的書寫都不夠，尤其是用中文的書寫。大學的學術評審遊戲規則只看重國際頂級學術期刊的出版，當然要用英語書寫，而香港研究和推動大眾了解香港政治和社會的中文著作一直數量不夠。年輕學者的研究衝勁和好奇心創新性最強，但如果他們身處大學學院之中，精力大多不會投放在香港政治研究或者推廣的工作上。近年來研究香港的本地學者增加了，但他們要致力期刊出版，而英語學術期刊的書寫方法，往往是普通人不能看懂的，期刊要求聚焦很小很深入的問題，對普羅大眾來說，將常不能提供一個綜觀的脈絡，令他們更了解所處社會的政治。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　本書不是嚴謹的現代政治學著作。沒有高深的學術理論或假設（hypothesis）的測試，沒有整體的理論框架來分析整個運動，沒有多因的量化統計分析，原始一手資料也不多，主要根據的都是普通人可以找得到的公開資訊。本書是一個研究香港政治的人在二〇一九年夏天（和秋天和其後……）身處香港的觀察、分析和書寫。我的出發點，是希望寫一本普通人（即是沒有唸過什麼政治學的人）都可以看得懂的書，一本只要關心香港、希望了解二〇一九年香港的反抗運動是怎麼一回事的人，都可以看得懂，覺得有參考價值的書。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　***\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　這本書寫來並不容易。首先是要告訴自己集中精神寫字。書中的不少字其實是很多次關掉直播咬著下唇寫出來的。第二是整個運動牽涉到無數的行動和事件，很多都有血有淚，亦各承載不同價值，很難逐一詳細描述和分析，掛一漏萬或掛萬漏一可能都難以避免。對親歷運動的許多香港人來說，這本書裡對不少事件的描述和討論都可能不足夠，有些有意義的行動和事件沒有包括在內，有些寫得過度簡略，但現在已經超過二十萬字了。這個書寫只可以作為一個開端一個基礎，不同的人已經用不同角度不同媒介記錄這場運動，我相信不同形式的書寫或者紀錄，應該還是會陸續問世的。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　第三個難題，是我們當老師的經常告誡學生：不要寫正在發生的政治事件，因為那是移動的目標，事情沒有發展完，很難看得清楚，身處事件之中分析，難免有偏差。但教書的人做不到自己告訴學生的事情，不足為奇。由二〇一九年八月開始寫，一邊寫一邊修正一些早期階段的看法，同時告誡自己寫的時候要抽離一些。到了二〇一九年底，已經超過十萬多字，但我完全想不到這本書可以怎樣寫完。當時我看不到政府會正面回應「五大訴求」，但我相信運動不會完結，會轉化為新形式新階段的抗爭。新冠肺炎在二〇二〇年一月底爆發，令反送中運動的動員可說是暫時止息。各類行動其後持續，參與人數因各種原因減少，很多人沒有放棄。我相信反送中運動產生的政治能量，會轉化成不同形式，但是時候就這七、八個月的運動做個總結了。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我必須承認，對一個唸了政治學超過三十年，關注和研究書寫香港政治發展也近三十年的人來說，二〇一九年發生的事情，很多都出乎我理解或預計的範圍以外。我唸過的政治學，很多都似乎不管用。唸政治學，初心不外乎希望能把自己所處社會的政治搞好，但到了二〇二〇年目睹香港政治的現狀，作為一個長期關注和參與的人，只能有無盡的無奈與唏噓。這是個「秀才遇著兵」的世代，知識份子常感難以自處，也許因為我們通常都只懂寫字。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　***\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　在二〇一九年十二歲、二十二歲、三十二歲、以至七十二歲的人，總有一天會回望這年這刻骨銘心的運動，回想當年曾經發生什麼事，甚至他們的子子孫孫，將來要重新探訪這根本地改變了香港的一項運動時，他們會發現什麼呢？\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　寫在二〇二〇年，反送中運動的「五大訴求」只成就了一項，抗爭者付出了沉重的代價，也招來政權強硬的回應，短期內看不見有成功的把握。親身經歷這場運動的人，有責任把它記錄書寫下來。歷史，往往是政治鬥爭中獲勝的人主導書寫。政權最擅長的，就是透過書寫歷史改造人的記憶，透過掌控過去來掌控現在。公民社會、知識份子和庶民，都有責任把他自己經歷、看法和分析寫出來。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　書除非被燒盡，始終是重要的紀錄。若干年後，很多人可能會選擇忘記，或者害怕想起二〇一九年發生的事情。我希望這本書可以幫很多人記著二〇一九 年在香港發生的事。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　本書得以完成，得力於在台灣讀博士班的文己翎替我蒐集整理各種相關資料。非常感謝左岸的總編輯黃秀如給我這個為台灣讀者介紹香港的機會，左岸的編輯們在過程中給予非常重要的意見和幫忙，在很短的時間內把本書整理出版，很了不起。介民、明修、鐵志三位「巨頭」替本書寫序，實在是萬分榮幸。在香港我一直無緣識荊柳廣成先生，但他二話不說地便替我畫封面，令本書生色不少。至於書的各種不足和遺漏，自然都是我個人的責任。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　謹以此書獻給\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　那即將到來的日子。\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"左岸文化","offers":[{"title":"Default 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一座城的格調 \/ 原來也不過如此」 ——〈墮落 〉\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　由「危城」變「腐爛」，一座城再演變下去，會是怎樣呢？真的是人間煉獄嗎？\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　「曾經我們 \/ 都是質優的餃子 \/ 後來皮層剝落 \/ 所有的內涵 \/ 都跌入滾湯」——〈餃子〉\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　經歷過最美好的日子，同樣經歷連正常也不斷流逝的時日，處身這個動盪不安、沸騰難耐的年代，我們這一、兩代人都能勇敢地梳理自身的情緒嗎？\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　「就像每天經歷餘震 \/ 心早被震碎 \/ 卻還要假裝 \/ 人沒有爛掉」——〈 我不想你看見我現在的樣子 〉\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　也許真相一直都在，只在乎我們有沒有勇氣，看清與審視我們身邊的一切。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　在這本詩集裡，你會聽到詩人和社會裡最真切的聲音。一本關於香港、城市、生活、童話、愛情、同性戀、厭世、避世、憂鬱、生命…..的詩集，內裡收錄了69首詩人近年的心血結晶，萬勿錯過。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　藍朗城市三部曲的最終章。這是詩人第二部詩集《我要和你一起腐爛》的延伸，但這本也能獨立成章，他的詩讓我們感受到城市的變化；讓我們感受到自身的心跳。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　封面以「水母」為主視覺，因詩人寫了兩首關於水母的主題詩，以求呈現一種不死不生，不浮不沉的彌留狀態。全書打破常規，不分章節，只剩標號，期望呈現一種失序的紊亂感。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　詩集共收錄69首詩作，3首序詩，詩人繼承上一本詩集的風格，希望拋開既定的美學觀點，以淺白的文字，略帶詩意般在你耳邊呢喃69種心情，期望有更多人了解一座城裡曾經發生過什麼的故事。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　藍朗自評這本是三本詩集中，寫得最淺白的一本。繼《危城》、《腐爛》之後，他認為下一個階段是《人間煉獄》，我們是否有時也置身在煉獄中而不自知、不敢承認呢？\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　藍朗首次於台灣發行的詩集，不容錯過！\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e作者簡介\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e藍朗\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　香港人，中國語文及文學碩士，喜歡寫詩、讀詩的刺痛感和真實感。即使有時寫詩像自話自說，但活出真我對我來說非常重要。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　曾自費出版詩集《危城》、《我要和你一起腐爛》。詩作入選《香港詩選》2011、2012、2014。擔任文刊顧問。希望透過寫詩能遇上更多同溫層的人，希望探索更多寫詩的可能性。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　詩作散見《明報》、《聲韻詩刊》、《大頭菜》、《工人文藝》、《香港中學生文藝月刊》、《衛生紙+》、《野薑花詩集》、《好燙詩刊》、《乾坤詩刊》、《香港文學》、《香港作家》、《秋螢》等。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　專頁：www.facebook.com\/lamlong2016\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e繪者簡介\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e王芃\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　不太典型的雙魚座，出生高雄生長台北，立志像貓一樣可以活得我行我素又可愛。喜歡畫生活小繪本及醜東西，目前是社工系大學生，時常不切實際的希望所有人都能快樂與幸福。未來計畫讀研究所走性別研究。曾共同創作《媽咪，我們會這樣幸福多久》、及其他小商品，目前正與台灣芒草心慈善協會共同創作無家者繪本。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　個人粉專：www.facebook.com\/wangpeng2014\/ (芃芃其麥\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e)\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"斑馬線文庫","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40377854558360,"sku":"","price":23.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/ed73d25ad985f20e456eb91c352d850d.png?v=1625282724"},{"product_id":"nanse-yinxiong-tujian","title":"【預購】男色英雄圖鑑（Gay Hero’s Visual Dictionary）◎開發社（譯者：簡捷）","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　自古英雄愛「男」人？！\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　武將、皇帝、總統、文豪、哲學家……\u003cbr\u003e　　無數名留青史的英雄都愛過男人！\u003cbr\u003e　　50個男色英雄傳說，帶你深入最深奧的BL歷史！\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　鞍馬山大天狗迷戀源義經，傾囊傳授兵法，\u003cbr\u003e　　才造就他成為一代戰神？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　森蘭丸雖然與織田信長一同赴死，\u003cbr\u003e　　但其實前田利家才是他「疼愛有加的寶貝」？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　開創「大奧」的德川家康後宮佳麗無數，\u003cbr\u003e　　最寵信的卻是位美少年？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　亞歷山大大帝一輩子東征西討，\u003cbr\u003e　　唯一能夠「攻陷」他的竟然是一個宦官？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　達文西24歲就遭人密告與少年上床，\u003cbr\u003e　　後來更和兩位男學生大談「師生戀」？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　莎士比亞著名的《十四行詩集》，\u003cbr\u003e　　其中超過8成是寫給「我熱愛的情婦兼情郎」？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　美國國父華盛頓醋勁大發，\u003cbr\u003e　　只因為左右手漢彌爾頓與女性結婚？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　解放黑奴的林肯總統，\u003cbr\u003e　　每天都要與男人相擁入眠？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　歌德有言：「少年愛與人類歷史同樣悠久！」本書即收錄50位歷史上的「男色英雄」，除了提供人物介紹、時代背景和有關他們的男色逸話，並全面分析攻受類型，以及領袖魅力、桃花度、知性、富裕度和政治力指數，絕對顛覆你的想像，徹底喚醒你的腐女魂！\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv 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data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e　　 \u003cstrong\u003e「原諒我是個怪物，因為我依然對這世界懷有希望。」\u003cbr\u003e　　暗黑系影評人馬欣首本雜文集。\u003cbr\u003e　　看她撕痂般扯開所有幸福拼貼，\u003cbr\u003e　　原來，整個世界都是一座正瘋魔的階級病院。\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　★ 馬欣第一本深度解剖自我、洞穿社會的雜文專著，戳破隱埋於家族、校園、性別與社會的病態實況。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　★回望成長以來走過的階級之路，透過頹靡妖異的破格筆觸，集結生命書寫、時論、深度書評與影評，完整俱現當代階級眾生相。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　李明璁、李取中、李屏瑤、祁立峰、紀大偉、馬世芳、徐佳瑩、陳雪、陳珊妮、陳建騏、陳德政、張硯拓、五月天瑪莎、雷光夏、楊雅喆、鄧九雲、鄭宜農、膝關節、謝盈萱       \u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e各界好評推薦（依姓氏筆劃排序）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　她是踩在流冰上、穴居黑暗裡的文字拾荒者，\u003cbr\u003e　　不追逐合諧，著迷現世安好下的血腥氣味。\u003cbr\u003e　　那些關於階級的事她從不避諱；\u003cbr\u003e　　畢竟看穿了才好應付，說破了才教人安心……\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「階級是視野死角，誰看誰都妄求、誰比誰都自賤。只有製造『羨慕』，才讓人像瞎子一樣，走向上層階級帶領的地方，鬼才知道那是哪裡，終究不是上層人待的地方。多麼奇妙啊，因為羨慕而產生的聰明，往往都是愚笨的，這不就是我們身處的當代嗎？」──馬欣\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　同樣一只歪掉的蝴蝶結，老師對窮女孩不耐說道「又是妳」，\u003cbr\u003e　　換了個家境好的，卻是呵護至極，硬要調整至完美狀態。\u003cbr\u003e　　同一輛校車駛過破落家屋與華美洋房，\u003cbr\u003e　　女孩們一個個上車下車，小小心眼遂在車中蔓延開來……\u003cbr\u003e　　輪到家族間的權衡角力，誰上了位咬住權勢，誰下了戲隱身離場，\u003cbr\u003e　　她記下長輩打破男女階級往上爬，又再度被階級撂倒的身影。\u003cbr\u003e　　而當同志情感在當代顯影，最大的拒斥來自父權社會的無法想像，種種藉口只是擦脂抹粉。\u003cbr\u003e　　寫到從階級突圍的那些人，她深刻描繪香港風華，\u003cbr\u003e　　記住了張國榮、梅艷芳不合時宜，卻如此絕美的凝眸身姿；\u003cbr\u003e　　跟著椎名林檎妖魅歌吟，解開咒語、嗤咬掉文明，\u003cbr\u003e　　讓心中爛泥滔滔湧出，原來我們皆有不振作的自由……\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　本書分作四輯：輯一「流冰上的童年：關於家的階級暗湧」書寫作者成長經驗、家族變遷中所經歷的階級樣貌；輯二「撕不掉的另類魔咒：身體與性別的階級戰爭」探討性別自主、同性戀情，以及女性面對自我身體與社會期待的多重困境；輯三「我們真的面對霸凌了嗎：階級下的人性之惡」深刻描繪強勢與弱勢，階級內的種種欺壓，以及人們面對自身夢想的無力；輯四「貧瘠中各自妖異：試圖衝破階級的那些人」則透過張國榮、椎名林檎、是枝欲和等人物描寫，於階級藩籬之外尋找自由的可能；輯五「黑暗前的殘響：文字與影像的階級展演」透過作者觀影、閱讀經驗，分享種種生命思辨。馬欣華麗又蒼涼的筆觸，試圖鑽探階級、翻轉階級；丟下一個個你我無法迴避的永恆命題。步步為營的人生就怕自階級骨架跌落，而我們該如何生存？又如何拾回碎散的靈魂？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e◎名人推薦語\u003c\/strong\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e(依姓氏筆劃排列)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「看過無數電影聽過無數音樂，會發現自己匍匐而來的這段人生，原來竟是至今最為荒謬費解的一個怪奇文本。感謝馬欣奮力投出的這記直球，既無閃躲也沒取巧，勝負的定義已被改寫，因為勇敢、不羈，所以超越、自由。」\u003cbr\u003e \n\u003cdiv\u003e　　──李明璁（社會學家、作家）\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e　　「尼采言『當你長久凝視深淵時，深淵也在凝視你。』但當那深淵的黑如同白晝般的光亮，抑或那沉化作空氣般的吞吐時，身處在這世界中的我們，又有多少人知道自己在凝視著深淵？於是馬欣透過文字讓深淵來凝視你，同時提醒著我們，這句話的前半是『與怪物戰鬥的人，應當小心自己不要成為怪物。』」\u003cbr\u003e \n\u003cdiv\u003e　　──李取中（《大誌雜誌》、《The Affairs 週刊編集》總編輯）\u003cbr\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cbr\u003e　　她以文字修出一頂頂娉婷樹蔭，在這個正能量高掛的當今，讀者於是動心了， 到底要繼續給明亮地曬，還是縮進一種黑暗，不再想做英雄，而能如同《四重奏》 的角色般──幸福地卑微著。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e《階級病院》篇篇均為作者沒有藏招的洪荒之作，堂堂有精選輯之姿，慎重推薦給各位喜愛馬欣、喜愛觀影，以及喜愛深刻思考之人。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cbr\u003e　　──吳曉樂（作家）\u003c\/div\u003e\n \u003cbr\u003e　　「我是看了馬欣影評才知道她這個作家，邊看邊想這何止影評，更像質地純粹、體貼人心的散文，如今才有幸讀到她的《階級病院》。馬欣的文字有種獨特聲腔，淡淡說出極愛極痛，熾熱轇轕的光景。就像她的『流冰』意象。冽冽冷冷、底下卻是鮮烈熱情。每個人都是一座浮島，都像一塊流冰，沒法溶解成海水，也回不去原本的冰層。魑魅搏人，世情消磨，只能這麼漂流下去。」\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　──祁立峰（作家、中興大學中文系副教授）\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e　　「馬欣說話的聲音很細，臉上總掛著『外頭處處是陷阱所以要小心！』溫室花朵的表情，不像讀她文章時，字裡行間盡是豁出去的篤定。在我心目中她是輛在文字裡衝撞的跑車，零到一百之間的距離緊密到已經分不清是靜止還是疾行、是黑是白、是淡然、還是悲傷，只看到整本……一頁頁的煞車痕，情感濃度之高，觸目驚心。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cbr\u003e　　從《階級病院》，看見她心中如履薄冰的世界原來不只有腳下踩著的天寒地凍，更多的是胸懷裡無限滿載的細膩情意，輻射般投向人心的能量太熱太重，釀造著時事以及專屬於自己的史詩。這杯美酒，我喝得過癮！」\u003cbr\u003e \n\u003cdiv\u003e　　──徐佳瑩（創作歌手）\u003cbr\u003e \u003c\/div\u003e\n　　「我一直是馬欣的讀者，她自在出入於各種寫作題材的功力，總是教我敬佩，而且，她是一位這麼知道節制的，把自己的ego掩藏在文脈中的書寫者。《階級病院》所收集的文章，是馬欣多年來第一次比較明確地談到自己，她在回憶的暗室裡，反覆沖洗出一個早熟少女的身影。\u003cbr\u003e保守的教會女中、餐桌旁的家族角力，她像《海灘的一天》裡那個離家前的女孩，隔著一塊毛玻璃，觀察著、窺視著，也丈量著那病態的校園戰場，以及偽善的大人世界。當時站在玻璃後面張著冷靜的眼，覺得自己『不成形狀』的女孩，正是後來我們知曉的，作家馬欣的原型。」\n\u003cdiv\u003e\n\u003cbr\u003e　　——陳德政（作家）\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e　　「多年來閱讀馬欣的文字，總感覺她的寫字桌旁有一扇小門，裡面藏著各種幽魂與哀傷，不時會衝出來在紙上留下字跡。那是被她封印的，關於世界的真相吧！所以這一回，我真高興看到她終於打開門，直接走進去了。關於幸福的空缺，性別的面具，霸凌者的模糊臉孔，甚至體制的沉默殺人，看她直面這一切，過癮又心疼，又隱約知道：這才是讓她覺得安適的地方。雖然名之為病院，亦即是各種苦痛、異常聚集的地方，但傷口就是要通風，才能夠好好地結痂，乾燥，風化。走完這一遭，她是不是好些了呢？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cbr\u003e　　至少身為讀者的我，真的覺得強壯一些些了。」\u003cbr\u003e \n\u003cdiv\u003e　　──張硯拓（影評人、釀電影主編）\u003cbr\u003e \u003c\/div\u003e\n　　「童年終於摘下了它歡愉的面具，那些當你還未意識到之前即已發生的階級傾斜。所有的孩童都必須奮力生長，或選擇性遺忘。一直到某個年紀之後，馬欣重新喚起了它們。恍然大悟之後你明白：原來在那麼幼小艱困的時光裡，如果曾擁有一本書，或僅僅是一個人的理解，那是多麽幸運，也是少數可以在幽暗中保護自己的事。謝謝馬欣。」\u003cbr\u003e \n\u003cdiv\u003e　　──雷光夏（音樂創作者）\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e　　「馬欣說過，每個人的天堂或許就是對別人的一點善意。宇宙萬物都是共生並存的，有了天堂的人肯定走過了地獄，而每個人的地獄都不一樣。我一直好奇馬欣經過什麼樣的地獄，讓她的筆鋒像手術刀。劃開皮膚，不需麻醉也不會疼痛，你立刻看清裡面潰爛壞死的組織細胞，還來不及哭喊她已幫你輕輕關上傷口，像魔術一樣。告訴你，沒關係，知道就好。請充滿善意吧。」\u003cbr\u003e \n\u003cdiv\u003e　　──鄧九雲（演員、作家）\u003c\/div\u003e\n \u003cbr\u003e　　「即使世代更迭，在各種思想上除舊佈新，『階級』確實依然存在於空氣與血液，只是後天上多了更多改變位階的可能。像馬欣這樣去抽絲剝繭世界每一角落階級之痕的人，實在是非常勇敢。畢竟，憤怒悲傷都是赤裸，而階級裡的眼光，即使邪惡了也鮮少自知。於是在閱讀這本書的同時，或許讀者們都被迫檢視了自身也不一定。最後可能沒有誰特別清高，但如果能發現自己內心掩藏的情感比想像中不孤獨一些，那其實挺好的。」\u003cbr\u003e \n\u003cdiv\u003e　　──鄭宜農（創作歌手）\u003c\/div\u003e\n \u003cbr\u003e　　「馬欣老師的文字，像是捨生取義的烈士，像是照見啟示的先知，在你試圖放棄，準備把自己塞進妥協的舒適圈裡，她總有辦法點醒我們這些不合期待的怪胎女孩們，然後靈魂能再次被啟動、被覺醒。」\u003cbr\u003e \n\u003cdiv\u003e　　──謝盈萱（演員）\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cb\u003e作者簡介\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003e馬欣\u003c\/b\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cbr\u003e　　同時是音樂迷與電影癡，其實背後動機為嗜讀人性。在娛樂線擔任採訪與編輯工作二十多年，持續觀察電影與音樂，近年轉為自由文字工作者，從事專欄文字的筆耕。曾任金曲獎流行類評審、金音獎評審、中國時報娛樂周報十大國語流行專輯評審、海洋音樂祭評審、AMP音樂推動者大獎評審，樂評與電影專欄文字散見於各網路、報章刊物，如：《中國時報》娛樂周報、《聯合報》、《GQ》、《VOGUE》、誠品《提案》、《KKBOX》、博客來OKAPI、MTV中文音樂網站、娛樂重擊網站與《HINOTER》、《音痴路》等，著有《反派的力量》、《當代寂寞考》、《長夜之光》。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　相關著作:《階級病院（限量獨家包裝版）》《階級病院（限量題字親簽珍藏版）》。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"麥田出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40377870221464,"sku":"","price":26.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/ab0e0cb43dc2be0bca3323da8332adb9.png?v=1625283296"},{"product_id":"lvxing-de-yiyi","title":"【預購】旅行的意義：帶回一個和出發時不一樣的自己（Why Travel Matters: A Guide to the Life-Changing Effects of Travel）◎克雷格·史托迪（Craig Storti）（譯者：王瑞徽）","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e你可以選擇當個觀光客，盡情享樂；\u003c\/strong\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　或者做一名旅人，讓旅行改變一生。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　◤旅行已死，多年前就被觀光殺死了！\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　「我們出國去，可是我們已不再旅行。」──菲德烈克．哈里森\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　「（觀光客是）從飯店到飯店，除了氣溫察覺不到任何差異的旅行雜種。」──喬治．歐威爾\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　◤旅遊是為了觀光，旅行是為了理解\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　「旅行不在於去過多少地方，而是對造訪之處了解多少。」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　「旅人會逐漸了解，世上存在著各式各樣的『正常』，而他習慣的版本，只是其中一種。」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　◤做個旅行者，而不是旅遊者\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　「旅人不知道該往哪裡去（因為不重要），而遊客不知道自己去過哪裡。」──保羅．索魯\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　「旅人們會對於某些事心懷敬畏，或對某些事心生警覺；……他們時而覺得驚奇有趣，時而挫折、懊惱和著迷，但他們絕不會無感。」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　鄉愁是許多人都了解且承受過的情感；但另一方面，我承受的是一種鮮有人知的苦楚，它的名字是「旅愁」。當雪花消融，鸛鳥飛來，第一批汽船駛離，我總感覺到一股渴望遠行的難耐騷動。──漢斯．克里斯汀．安徒生（Hans Christian Andersen）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　探索人類旅行DNA，發現不一樣的自己，做一名旅人，讓旅行改變一生！\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e名人推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　金鐘獎主持人、作家　吳鳳\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　轉角國際專欄作者　阿潑\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　批踢踢世界自助旅行板板主　咖啡牛奶\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　《孤獨星球Lonely Planet》國際中文版總編輯　辜雅穗\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　作家、PChome董事長　詹宏志\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　旅行作家、知名節目主持人　謝哲青\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　世界冒險作家　CC謝昕璇\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　背包旅人　藍白拖\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　（依姓名筆劃排序）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e名人推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　「《旅行的意義》針對人為何旅行、如何旅行以及旅行對人的影響等課題作了迷人、睿智而有趣的探索。我從未讀過類似的書。就如旅行活動本身，本書改變了我對世界的觀點，幫助我用新奇的角度去看熟悉的地景。」──2017《金融時報》（Financial Times）、《旁觀者》（Spectator）雜誌年度好書《狂風所在》（Where the Wild Winds Are）作者尼克．杭特（Nick Hunt）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　「克雷格．史托迪完成了一本不單檢視了旅行之美，也探究了其重要性的充滿智慧、令人著迷的著作。」──《旅行的樂趣》（The Joys of Travel:And Stories That Illuminate Them）作者湯瑪斯．斯威克（Thomas Swick）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　「也許你去過泰姬瑪哈陵和萬里長城，但倘若你尚未讀過本書，你或許就不算真的旅行過。憑著深刻的經歷和洞見，克雷格．史托迪以清澄明晰、幽默感和宏大的歷史感指出旅行是何等重要。他以實例證明人可以超越單純的觀光，在任何新地域成為開明參與者的各種方法。對所有旅人，更別說跨文化主義者言，本書都是必讀之作。──美國國務院海外簡報中心（Overseas Briefing Center）前主任凡遜．席柏斯坦（Fanchon Silberstein）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　「克雷格．史托迪令人折服地回答了『旅行為何重要』這個問題。他區分了旅行和觀光的不同，接著證明旅行能擔保人在出發和回來時不會是同一個人。數量豐富的引言生動闡明了他的觀點，讓這本引人著作的內容更顯充實。他的觀點是：旅行既是內在也是外在的旅程。」──跨文化教育訓練及研究協會（SIETAR）會長姍卓．M．富勒（Sandra M. Fowler）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e作者簡介\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e克雷格．史托迪（Craig Storti）\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　克雷格．史托迪是美國跨文化溝通及跨文化適應領域的知名專家，一生有將近四分之一時間旅居國外。他著有《跨文化藝術》（The Art of Crossing Cultures）等多種權威著作，擁有三十年協助個人、組織與多種文化及背景的人士有效進行交流的豐富經歷。克雷格是一位見識廣博、閱歷豐富的旅人，曾落腳五十餘國，通法語、阿拉伯語和尼泊爾語。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e譯者簡介\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e王瑞徽\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　淡大法語系畢業，蟄居淡水的自由譯者。譯有約翰．波恩、李查德、派翠西亞．康薇爾、雷．布萊伯利、史蒂芬．金等作者所著各類型小說。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e－\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong\u003e前言\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e羅浮堡謀殺事件\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　依我看，人生最開心的事情之一是，準備出發到陌生國度去作一趟長途旅行。一鼓作氣甩掉習慣的枷鎖、日常工作的重擔、各種服務奉獻的幌子和家庭的奴役，人又會快樂起來，血流彷彿回到童年的澎湃快速。生命的曙光再度綻露。──理查．柏頓《勢在必行》（Richard Burton,The Devil Drives）\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　旅行時，你可以選擇：當個觀光客，盡情享樂，或者做一名旅人，改變你的一生。本書正是為了那些想要改變自己一生的人而寫。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　幾世紀以來，一群旅行巨頭──知名旅行家和傑出旅行作家──歌頌著能帶來自我精進、個人成長的無上機會的旅行這件事所具有的改變人生的影響力。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　‧《我有個想法，也就是藉由旅行，我可以充實自己的人格，讓自己有一點改變。》毛姆（W. Somerset Maugham）寫道：「我從一趟旅程帶回來的不全然是出發時的自己。」\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　‧亞歷山大．波普（Alexander  Pope）寫道：「藉由旅行，寬大的人會敞開自己的心扉。」（佛塞爾一九八七，174）\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　‧十六世紀中國浪人明廖子（Ming-Liao-Tzu）宣稱他是為了「讓心靈自由、解放思想」而離家。（澤爾丁，307）\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　這片關於一種改變人生的經驗的前景收錄了所有用來描述旅行影響力的經典語句，它能拓展你的眼界，改變你的觀點，加深你的理解：旅行確實能讓你打開心扉。不過，儘管當你旅行時這些事都有可能發生，卻也無法擔保一定會。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　本書是寫給那些想要深入了解旅行提供的各種機會，以及如何善加運用的人；那些想要充實自身人格，開拓心靈，帶回一個和出發時不一樣的自己的人；還有那些想要從旅行中學習的人。在本書中這樣的人被稱為嚴肅旅人。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　的確，這些話說得容易：拓展你的眼界，改變你的觀點，充實你的人格。可是那到底是什麼意思？拓展了他的視野的人，和那些尚未拓展視野的人又有什麼不同？旅行究竟是透過什麼機制，達成這些奇妙的轉變？最重要的是，旅人該怎麼做，來確保帶回來的自己不是出發時的那個？這些都是啟發本書寫作，同時將在文中獲得解答的問題。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　有些人，姑且稱他們旅行純粹主義者吧，他們會認為這項任務只是枉費心機，因為，要知道，旅行已經死了。早在多年前就被觀光給殺了。當然，你還是可以去到遠方的海邊，可是純粹主義者堅信，那已經不叫旅行了。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　這些人完全明白自己在說什麼。他們會告訴你那個殺了旅行的人的身分，死亡日期，犯罪現場，凶器，目擊證人的數目，甚至主要幫凶的名字。那名罪犯就是商人湯瑪斯．庫克（Thomas Cook），日期是一八四一年七月五日，地點是位於英國密德蘭地區的羅浮堡（Loughborough）火車站，凶器是一趟火車行程，當時有五百七十名目擊證人，而庫克的共犯不是別人，正是普爾曼列車發明人，喬治．普爾曼（George Pullman）。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　在那決定性的一天到底發生了什麼事？庫克說服密德蘭郡鐵路局官員提供一條路線──從羅浮堡到萊斯特這一段十五哩長的行程──的票價折扣，他則會提供充足的搭乘人數作為交換。官員答應了，最後庫克交出570名乘客，也就是準備到萊斯特參加地區性會議的哈伯勒戒酒協會及其姊妹組織的全部會員。「結果證明這段行程非常叫好，」琳恩．維希（Lynne Withey）在她的休閒旅遊史中寫道：「因此庫克連著三個夏天積極為戒酒協會會員以及該地區主日學校的孩童安排行程。」\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　而且庫克再也沒有回頭。接下來幾年，他安排了許多越來越長的旅程，一開始在英國境內，後來更擴及歐陸。眾所皆知，庫克的旅遊安排為旅行注入了四個新元素──速度、舒適、便利以及旅行團，而且在過程中創造了如今我們稱之為觀光的東西，一種高度衛生、無憂無慮的旅行方式，體貼地去除了任何可能會擾亂、困惑或妨礙到旅客，或者會令他們目瞪口呆的經驗。「攪動一池春水的人，」約翰．朱里亞斯．諾維奇（John Julius Norwich）寫道：\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　就是那個難纏的老戒酒客湯瑪斯．庫克，到了上世紀中，他已經發展出一種構想，就是盡可能把旅客和在異國普遍存在的各種不文明條件隔離開來，把他們包裹在團體預訂票（和）餐券的保護繭裡頭。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　無論從哪方面來看，這是沒有外國人的旅行。時間久了，觀光變成數百萬人偏好的旅行方式，而且持續盛行一直到今日。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　持平地說，我們也不能咬定旅行是在旅遊業在羅浮堡誕生那天被謀殺的，但是它確實受了傷，而且絕對變弱了。羅浮堡之後，旅行必須吞下自尊，從那天開始它不得不和旅遊業競相爭取那些想出國的人的心和意向。可是，就如本書所示，只要真實旅行的基本要素還沒消失──陌生地點、陌生居民和一個好奇的觀察者──旅行的可行性就會一直存在。而只要旅行仍是可行的，人的眼界就有機會得到拓展，心靈得到解放，思想得到增長。這麼說來，那天旅遊業並沒有在英國密德蘭地區殺死旅行，而只是讓它變得艱難，拋出許多讓今天的嚴肅旅人必須認知並且努力避免的障礙和誘惑。簡言之，今天出國闖蕩的人必須作一個自覺的抉擇：要當個觀光客，還是做個旅人。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　如果你想改變人生，就做個旅人。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"時報出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40377921962136,"sku":"","price":27.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/f2e4ead25ad4a34c8741039ae0d85199.png?v=1625285442"},{"product_id":"mori-chucang-shi","title":"【預購】末日儲藏室◎白樵","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e華麗殘酷且近乎魔幻\u003c\/strong\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　滿載異域感的異變系小說\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　時報文學首獎得主白樵　亮眼處女作\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　「異地情人朋友們的東方，是薩伊德東方主義的近東：一座虛擬於符號世界裡，想像的，偏差的東方。那是我嫩滑的肌膚，我的黑髮，我的深棕色瞳仁所指涉的所有，而不是個別性的我……」──白樵\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　備受期待的青年作家白樵，散文和小說皆各有擅場。多年來他也從事劇場、編舞等跨界藝術，此回終於交出首部精湛的小說作品。這是一本跨越同志、異性戀、異文化議題的小說，探討了後殖民、強權、跨文化等主題。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　曾經留學法國的白樵當年因一場重病，在巴黎送急診室，昏迷兩個月。他與死神擦身而過，脖子上也因此留下了插管的痕跡，他笑稱：「這是巴黎給我的刺青。」雖然因此不得不放棄當地的學業，但歸國後仍努力寫作不輟至今，並屢獲大獎。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　起初棄島嶼逃逸至異國的白樵，創作初期竟無法以第一人稱視角出發，也難以成長的地域或都市為題材。早先的作品皆源自國外生活點滴，許多段落甚至神似引人入勝的翻譯小說。儘管那些篇章亦是十分迷人，但他仍想找回自己在島嶼的生命軌跡，重新埋頭書寫，不斷在記憶與情感間折返，由最遠卻也最熟悉的部分，漸次踏入最近卻也最陌生的領地，終於深入了他的島，與他曾最想逃避的，來自東方的我之意識主體。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　於是最終成就了這本緊扣殖民與解構之書。八篇短篇小說切分為三輯：從描繪掙扎於歐洲生活各式角色的「他者」，翻轉自我身世的「邊界」，最後讓渡於台北「我城」的回歸之旅。白樵的文字乍看十分華麗，實則以冷靜視角包裹著濃烈的情感，周芬伶稱其「頗得海派文學之韻味」，鍾文音也在評讚其得獎作品〈南華夫人安魂品〉時點出，像似「一種運用作者獨特語感腔調所寫出的臺版式的追憶似水年華。」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　白樵不僅是說故事高手，擅長解構的他也思索著，既有薩伊德的《東方主義》，或許也有某種「西方主義」的可能，而此書即以篇篇迷人的小說，不但坦露青春回憶與情慾冒險，同時也如多面稜角鏡般，呈現他對東西文化消長以及殖民位階的探索與詮釋。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e名人推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　文學恩師  阿盛、袁瓊瓊　惜愛推薦　\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　石知田、林佑軒、馬翊航、陳思宏、陳栢青、鄧九雲、羅毓嘉　齊聲評讚    \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　（照姓氏筆畫順序）  \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　白樵背景特殊，在國外的時間很長。長著東方面孔，不過靈魂絕對是異鄉人。他同時在地域的異鄉，也在時光的異鄉。我第一次看他作品時，疑惑這到底是翻譯還是創作，不僅是背景地區和角色名字，連文字中的情感和思索，都充滿異國風味。白樵文字很乾淨和平靜，但是情感強烈到嚇人。寫作於他好像是本能，筆尖直接連結著他的血液。 ──袁瓊瓊（作家）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　白樵對於各種「異」的關照，以及在地、臺灣元素的暫時退場，不只讓小說「變得像外國」，而有空間展現出多重「作為」：如何「作為」一個異變者；面對諸種差異，如何有所「作為」。身份與（多數是極端的）行動，是小說中的醒目部位。但語言的黏著與緊張，惡行的循環與更新，記憶的魔幻與交換，也驅動讀者繼續向內探勘，是否暗藏其他啟示與處置。儲藏是面向過去的累積，也是背朝未來的重啟。《末日儲藏室》不只是白樵個人意義上的新作，也是他所屬世代的寫作新局。  ──馬翊航（作家）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　真相是被寫下之物，白樵用身體在寫作，故事充滿異域感。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　這八個主角根本是從地獄走來的人，身上還黏著燒成餘燼的皮屑。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　痛，氣味刺鼻，恐怖又迷人。── 鄧九雲（作家）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　與白樵相識許久，他的直白定義了他的不難懂，而他的聰穎卻又使他難懂得通透。天性賦予了許多迂迴，於是他精於雕琢，用字遣詞總能恰恰捏著分寸。書寫遠方，卻隱約勾勒了自身，那是源於某種無可迴避，卻也是出於內心深處的渴望被乘載。讀著書稿，便是閱其真誠，沈浸在精緻的字花中，觀望他航向自身的姿態，格外迷人。  ── 石知田（新生代演員）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　是不是總要離開巴黎，才能光芒亂亮？我們看見，朱嘉漢離開巴黎，從臺灣回望法國，勇猛精進、異彩大放。如今，又有白樵這一本花都書寫，從最絢爛一路寫到最晦暗，可說是一本以身、心、意、筆，不留餘地銘刻篆雋潑灑豔綻之傑作。──林佑軒（作家）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e作者簡介\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e白樵\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　一九八五年台北生，國立政治大學斯拉夫語文學系\/廣告學系畢，巴黎索邦大學斯拉夫研究碩士肄業，現從事翻譯，編舞等工作。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　曾獲時報文學獎首獎、鍾肇政文學獎首獎等。作品散見《中國時報》、《聯合報》、《幼獅文藝》、《聯合文學》各大副刊及文學媒體。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong\u003e自序\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e島嶼回返\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　曾如是急欲逃離這座島，自青春期。出生於冬季的靈魂，彷彿註定與這經年燠熱，悶濕的亞熱帶之地，無所交融。討厭這城滿是灰濛的天，零碎參差的天際線，破建物不堪地批腸掛肚於街，與人們身上毫無個性的低彩度衣著。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　每個身穿學生制服的下課空擋，在心裡默念全英流行排行榜或billboard Top 20當季火紅歌詞。密教咒語般虔誠。彷彿念著，哼著，方可日後解脫自己於橫跨數時區的彼岸。如是重複多年，過了二十歲，終於如願以償，居住在不同城市。我的口中嚼著或熱或冷的異國語言。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　脫逃島嶼的自己，開心與否？無有答案。出走後，於異國，我刻意與同樣來自島嶼的人們鮮少交際。避開掛著豔紅燈籠飄著油煙味的中國城，亞洲飯館，超市，選擇在農曆年節出趟遠門，或讓自己酩酊暈吐在盥洗室的座桶邊。我眷戀如此決絕的斷裂，享受將自己砸進一段陌生的文化模式，再轉為海綿般飽滿吸收著，並將關於島嶼的記憶層層湮滅。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我與島的唯一連結，是母親。我們安然地每週固定時間通話，隔著遠洋交代近況。遙距讓我卸下心防，較過往，我與母親交心許多。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　為了在異地營建新生，我以軀體，砸進男男女女或老或少的起居環境與心理空間。敞開自己，讓他們的故事，際遇與苦難在體內著床，滿盈。我以為相擁時，性交時，便是人與人最緊密與誠懇的時刻了。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　卻還是寂寞。很是寂寞。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　在所有異地朋友情人返鄉過節的耶誕新年假期，在因為一個詞語無法準確地用另一種語言翻譯的細瑣時候，在某些理念不合的爭吵。而我總在寂寞的巔峰，諷刺地意識到自己是如是地東方。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　與精通度無關，語言結構形塑出的思考模式與邏輯，是根深蒂固而無法撼動的。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　於我，所有事物的認知，皆處於某種漂浮狀態。中文，英文，法文，俄文以獨自的文化思考模式，各據一隅。詞與詞間，產生斷裂與歧義。法文的時間與天氣同字，俄文的不是天氣意謂狂風暴雨。對他人可能的單一概念，在我腦中，卻化作不同的形式，碎裂。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我意識到自己迴旋，對折，在詞語與詞語隙縫間穿梭的習慣，是異地情人朋友無從理解，甚至不屑一顧的。異地情人朋友們的東方，是薩伊德東方主義的近東：一座虛擬於符號世界裡，想像的，偏差的東方。那是我嫩滑的肌膚，我的黑髮，我的深棕色瞳仁所指涉的所有，而不是個別性的我。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　寂寞於是在血裡結了冰。選擇不再談心，純粹肉體等值交換，我還是會用他們的語言聽著他們的故事。那是我意識自己仍然存在的微薄時刻。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　寂寞的盡頭，是在重病昏迷後近兩個月，發現自己驚醒於異地加護病房。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　全身插滿細密管線，體重直墜至四十三公斤。許是報應？蓄意逃離島嶼的我，最終，在異地賴以維生並乘載過多情感記憶的肉體，依樣逃離。逃離我的我，與被逃離的我，重疊成，躺在加護病房無法動彈的我，與氣切插管無法再訴說任何言語的我。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　還好，身旁站著母親，即時自島嶼趕來的母親。她細心照料直至我出院回異地公寓療養。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我想回家。我對母親說。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　無法再忍受更多的寂寞與來自他人的誤解。我想說著島嶼的語言，交際著擁有相同思考路徑的夥伴。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　回返島嶼的休養期，無有工作，我參加寫作課。我想，我必須習慣以島嶼的語言訴說自身。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　女作家上課地點，是公園裡一棟作為受害者紀念館的一樓教室。每個週末早晨，伴隨電腦投影片的切換，坐在淺藍色課椅上，不時可感應從地底呼嘯而過，傳自捷運的輕微晃動，與隆隆聲。我卻感覺更似來自那群受政治迫害而亡的靈，他們紛而龐大的奔竄，與哀嚎。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　從最熟悉的事物書寫。女作家說。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　時光於是重疊，混淆。地底再度有感晃動，只是呼嘯而過的，是莫斯科宮廷風格環狀地鐵，是巴黎充滿熱烘烘排泄物味道的車廂，是東京JR。奔竄哀嚎的隊伍，陸續加入了巴黎克里奇門站警局辦公室前整排尋求政治闢護的難民，莫斯科地區市場小販飽受歧視的中亞男女，與被消失的亞洲學生們。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　常棄島嶼而不顧的我，發現，在創作初期竟無法以第一人稱視角出發，無法以島嶼與其都市為題材。最初作品，皆源自異地生活點滴。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　好像外國小說。母親與女作家皆如是評論。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我想找回自己在島嶼的足跡，於是，開始了為期兩年的書寫，那是長長的記憶與情感折返，必須由最遠卻也最熟悉的部分，一步步踏入最近卻也最陌生的領地，那是我的島，與我最想逃避的，來自東方的我的意識主體。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　參仿薩伊德東方主義，我敘述，勾勒著西方主義。那是一套將東方人們次等化，被邊緣化，被浪漫主義化的，來在西方世界的虛擬誘因與意識型態工具。中產階級，法語-isme結尾的各式主義與消費文化，描繪政治霸權與經濟干預的所有符指。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　史畢娃克曾提問：底層人們有真實發言的機會嗎？\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我想那或許來自練習。解構練習與操作既有的刻板印象。解構西方，解構所有權力體系甚至親情，友情，愛情，解構自身。拆解的過程勢必痛苦。若異地居旅經驗對我有任何深遠影響，那應是慣以用最冷峻的眼，最寫實主義的手法，直切必須摘除的病處與傷。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　暴力與殘忍作為手段，卻只為更新。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　更新成全然的自己，全然而純淨的意識主體。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　並榮耀地宣布，我來自島嶼。台北，台灣。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　僅將此書獻給我的母親，與作為群體，擁有柔軟內裡卻裹覆層層疤痕的人們。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　謝謝袁瓊瓊老師，阿盛老師的提點。一路承蒙《人間副刊》美杏姐（與已轉職的祖胤哥），香港《字花》主編關天林先生、《聯副》、《文訊》、《幼獅文藝》、《聯合文學》諸君關照。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　感謝時報出版社思潮線總編胡金倫先生。若無地表最強主編珊珊，此書或將沉寂甚久，我心竄湧的感激之情難以言表。最後同封面設計朱疋，及眾推薦者致敬。\u003c\/span\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cbr\u003e寫於2019，10，臺北\u003cbr\u003e修稿於2021，6，疫情中的臺北\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"時報出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40377972654232,"sku":"","price":27.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/39773c1a384160237bd0411ec1ce3c9d.png?v=1625286439"},{"product_id":"xuanzang-silu-xing","title":"【預購】玄奘絲路行（Xuanzang: A Buddhist Pilgrim On The Silk Road）◎莎莉·哈維·芮根斯（Sally Hovey Wrigging）（譯者：杜默）","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e★ 美國亞馬遜 4.5顆星評價！\u003c\/strong\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　1300多年前，玄奘大師從長安出發前往印度取經，開啟了中印佛教文化交流的序幕，並立下誓言：寧可西去一步死，不願東退半步生。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　玄奘是一位中世紀的求法僧人，他是偉大的探險家、哲學家兼外交家。本書敘述了身為探險家的他，不但橫渡了凶險絕地的塔克拉瑪干大沙漠，更跋涉亞洲三大最高山脈間的冰山，穿越印度次大陸及熱帶叢林區……歷經重重地危難，為中國及印度兩大文明古國，首開文化交流的門戶，在亞洲可說是家喻戶曉，成就正如西方的馬可波羅無人不知。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　這是一本可讀性甚高的傳記，被譽為中印文化之光的玄奘大師為求真理走大漢、越峻嶺，展現大無畏的精神；膽識中有慈悲，圓融中有堅持。作者能夠採循玄奘大師取經之路，實地走訪，並且旁徵博引資料，對比東西人物，通俗中見嚴謹，使讀者彷彿親炙大師風采，不啻為現代版的《大唐西域記》。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　如果沒有《西遊記》，「唐僧取經」應該不可能成為中國幾乎人人知曉的故事。小說里的妖魔鬼怪在現實當中的確是沒有的，但當年「唐僧」，也即玄奘的西行求法，其傳奇色彩和艱苦程度較之小說中不但並無遜色，可能猶有過之。玄奘西行五萬餘里，歷時17年，行經當時的110個國家。雖然從嚴格意義上說， 他並不算是一位真正的地理學家，他的西行也是藉助了當時已經開闢的路線，但他留下的《大唐西域記》仍然是今人認識古代中印交通的重要參考文獻。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　為西行取經「偷渡」出境\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　在《西遊記》中，玄奘父母在船上被奸人所害，剛剛出生的他也差點遭滅口，多虧母親偷偷將他放入木盆順江漂走，在漂過金山寺時被法明和尚所救，才有了後來的一代高僧。那麼真實情況究竟如何呢？\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　玄奘俗名姓陳，據說為東漢名臣陳寔的後代，曾祖陳欽曾任太守，祖父陳康為北齊國子博士，父親陳惠在隋代曾任江陵縣令，大業末年辭官隱居，此後潛心儒學。他有三個哥哥，二哥陳素，早年於洛陽凈土寺出家，以講經說法聞名於世，號長捷法師。玄奘年少聰慧，也很早就聞名鄉里。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　玄奘西行求法的原因究竟是什麼呢？\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　當時是中國由繁榮的學派佛教向宗派佛教的過渡時期。他發現當時佛教界對同一經典的詮釋存在著巨大的差異，因而歧義百出，所以立下了到天竺去求取佛教原典的志向。而在他之前，中國西行的僧人已有不少，其中晉代法顯的成功及其所撰寫的《佛國記》的巨大影響，激發了他的決心。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　《西遊記》 中，玄奘出發前唐太宗李世民親自送行，並有兩人結拜之舉，故而書中稱其為「御弟」。其實歷史上並非如此。初唐時期國家尚未完全安定，邊界地區尤其不穩，國人出境受到嚴格限制。玄奘幾次申請「通關文牒」都未獲批准。貞觀三年(629年)，長安大災，官府允許百姓「隨豐就食」，也即到有糧食的地區去找飯吃。玄奘就混在災民的隊伍中，出長安，過天水，到達了涼州(今甘肅武威)。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　涼州是古絲綢之路的要衝，也是軍事要地。玄奘在此住了幾天，就踏上西行之旅。但涼州都督李大亮嚴格執行邊境管理制度，派人將他追回。既然走不了，玄奘就在涼州為僧俗講解佛法，影響甚大。聽眾中有當時的河西佛教領袖、涼州慧威法師，他有感於玄奘的決心和宏願，遂密派兩位弟子趁夜偷偷送玄奘出關，到達今甘肅安西縣東。此時涼州都督的飛騎也趕到了，讓瓜州刺史李昌攔截玄奘。但瓜州刺史李昌崇信佛教，帶著公文，到玄奘住處當面將之撕毀，並向他詳細介紹了西出玉門關的情況，又資助了一匹白馬。一個月後，玄奘乘著白馬，獨自踏上西行之路。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　17年後，玄奘返國再次經過涼州時，受到的則是「國禮」的待遇。在這裡他再次見到了自己的老朋友慧威法師。雖是世外高人，但久別重逢，想必也難免噓唏。而他抵達長安之後，也終於獲得了李世民的隆重接待。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　極大促進了中外交通的開拓\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　研究者指出，中國古代對外交通路線的形成和發展與佛教文化交流的關係十分密切。特別是在中古時期(漢至唐)，佛教僧侶西行求法，東來傳教，或陸路或海路，往返於中國本土與域外諸國之間，是古代東、西方交通往來的重要內容，客觀上促進了中古中國對外交通路線的開拓和發展。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　按照陝西師範大學歷史學博士介永強的說法，佛教傳入之初，東漢末年即有外國僧人來華譯經。隋唐時期，佛法經像盛於中國，可查的唐代外來高僧就多達五六十人。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　而西行求法之第一人，為曹魏時期的朱士行。他當時抵達了西域的于闐。到了東晉南朝之際，法顯的西行最為著名。他從長安出發，經過二十多個國家和地區到達印度。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　介永強指出：「有唐一代，中國僧人掀起西行求法運動的新高潮，西行人數之多，遊歷地區之廣， 空前絕後。其中，成就最高、影響最大者首推玄奘法師。」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　介永強認為：「中古時期，佛教高僧大德或逾越流沙，或泛漾洪波， 『投命於不必全之地，以達萬一之冀』，著其先鞭，導夫先路，極大地促進了中古中外交通的開拓和發展。中古中外交通路線的承前啟後，繼往開來，論其功績，除了商人，無出緇流沙門之右者。」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　玄奘西行誕生了兩部重要的著作：《大唐西域記》和《大慈恩寺三藏法師傳》。前者記述了玄奘西行親身經歷的110個以及傳聞聽說的28個城邦、國家、地區的歷史地理，其中對地理位置、山川地形、城鎮都邑、道路關隘的記載，成為後世學者研究中西交通路線時比定地名的指針。後者則按玄奘經行的路線記述，更清楚地反映了唐代中外陸路交通路線的脈絡。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　加上之前的《法顯傳》、《宋雲行紀》，幾部著作在時間上連續性的記載， 對於後世比較完整地研究古代中國對外交通等問題都具有重要的史料價值。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　回程抄了近路4年回國\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　雖然關於玄奘西行的線路仍有很多地段難以確鑿考證，但大的路線還是可以勾勒出來的。據介永強的考證，玄奘西行及返程的線路為：從長安出發，經隴山古道，歷秦州、蘭州、涼州、瓜州，出玉門關後，渡莫賀延磧，到伊吾，至高昌，從高昌繼續西行，至「阿耆尼國……西南行……至屈支國……西行六百餘里，經小沙磧，至跋祿迦國……西北行三百餘里，度石磧，至凌山。此則蔥嶺北原，水多東流矣……山行四百餘里，至大清池……清池西北行五百餘里，至素葉水城。城周六七里，諸國商胡雜居也……自素葉水城，至羯霜那國……素葉城西行四百餘里，至千泉……千泉西行四五十里， 至怛邏私城……」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　怛邏私即今哈薩克斯坦江布爾，玄奘從此出發又經過赭時(今烏茲別克斯坦之塔什干)、康國(即撒馬爾罕)、羯霜那國(今烏茲別克斯坦之沙赫里夏勃茲)，又西南行200多里至鐵門(今烏茲別克斯坦恰克恰里山口)，再循東南方向渡阿姆河，經吐火羅斯坦至印度。他是先沿著絲路東段關隴南道西行，然後在西域境內依絲路中段中道， 最後循著絲路西段北道前行。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　貞觀十六年(641)，玄奘起程回國，他溯恆河西北行，渡印度河上游，經今阿富汗喀布爾河流域進入吐火羅國故地，再穿過瓦罕走廊達摩悉鐵帝國(瓦罕之南)、東行至波謎羅川(即瓦罕河谷)越過蔥嶺， 至揭盤陀國(今新疆塔什庫爾干)，但未從絲路中段西域南道東行，而是經烏鎩國(今新疆莎車)，繞道佉沙國(今新疆疏勒)、斫句迦國(今新疆葉城)到達瞿薩旦那國(今新疆和田)，由西域南道，經尼壤(今新疆民豐)、折摩馱那國(今新疆且末)、納縛波故國(今新疆若羌)，到達羅布泊地區，再到敦煌，沿絲路東段南道，於貞觀十九年(645年)回到唐長安。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e作者簡介\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e莎莉‧哈維‧芮根斯 (Sally Hovey Wrigging)\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　作家、教師，曾兩度旅居斯里蘭卡，夫婿為美國駐斯里蘭卡前任大使。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　芮根斯女士在斯里蘭卡隨高僧學佛，而她對玄奘大師的興趣起於1977年，英文版《西遊記》問世之時。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　此後，她便開始以玄奘大師取經的歷程撰文多篇，並刊豊於《Archaeology》與《Orientations》上。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e譯者簡介\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e杜默\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　資深文字工作者，曾任出版社主編、雜誌執行副總編輯，歷任首都、自立、中晚、中時等報國際組，現為報社國際新聞中心撰述委員，譯作有《聖經密碼》、《我家小孩的前世》、《毒菌與美食》、《東方與西方》、《行銷學》、《海洋之歌》等。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong\u003e導讀\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e普林斯頓大學東亞研究所名譽教授　腓德烈•摩特\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　第七世紀時，大唐僧人玄奘為了窮本溯源，深人經藏，遂西遊天居二長達十六年，在戒日三時代的印度求法，這是人類史上的一大盛事，不僅照亮了一段中印文化交流史，對中華文化臻於成熟輝煌，也產生了最深遠的影響，更刻畫出大乘佛教經中國傳人亞洲內陸與束亞的沿革，為人釆佛教史揭開一頁新猷。我們一從書中親炙玄奘，佛教信仰和書中陳述這位求法僧人和他在中國 、 中亞與印度途中遇合的一人一物，便立刻了然於胸。全書本著共嗚和敘事技巧，栩栩如生地呈現作者莎莉‧哈維‧芮根斯 雖然對佛教信仰沒有特別的鑽研，仍不免深受激盪，亟欲瞭解這位偉人的過人之處；玄奘的故事深深觸動作者心弦，各位讀者想必也會心有戚戚焉。作者以生花妙筆將玄奘行誼傳達給讀者，令人開卷難忘，可說是本書的一大成就。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　苒根斯女士撰寫本書的手法，有幾點特別值得一提。其中之一是，她蒐集了大量的圖表，從她自已實地拍攝，乃至翻拍地圖、攝自藝術作品和建築的照片等，不一而足，都與她的敘述有直接的關聯，兩者可說是相得益彰。另外一點則是，她循著玄奘西遊的路線，把在中國、中亞、阿富汗和印度實地觀察所得，再做別出心裁的運用；她為讀者描繪出最令她印象鮮明的人物和自然景觀，重現一千四百年前玄奘在這些地方的所見所聞。她往往著墨於一般市井小民的生活景象 , 乍看之下似乎無關閎旨，實則藉此提醒讀者，主人翁大勇行徑中的人性層面。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　她在引領讀者融人場景的情境之餘，對於相關的輔助學問也有很精闢的敘述。因此，讀者在如臨現場之際，對學者專家所看重的玄奘西遊記的重要性，也能稍有領會。當然，她不是以專家專論的手法，鉅細靡遺或嬋精竭智地追究所有的學術細節。相反的，在這曉暢易解的作品中，她是以最通俗的學術寫作模式，善用文獻，萃取其中菁華，提醒我們史實和各家詮釋的根本重點所在。我認為，她負責的態度比起在這一門學問上卓然有成的前輩不遑多讓，這一點是足堪嘉許的。事實上，她的前輩們所留給我們的玄奘形象，稱不上完整圓滿，而本書字裡行問對這位「求法宗師」的描述，卻能把我們對玄奘形象的瞭解和評價帶進嶄新的境界。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　碰到這麼一位個人成就非凡，在人類文化史上舉足輕重的人物，我們也許會問，若是少了他，歷史是否會改寫。雖然歷史是「據實而錄」，但這種非歷史性的問題，卻有助於我們更正確地評估史實。少了玄奘，所謂的佛教仍然會逐漸在中華文化裡扮演主流角色，這是毋庸置疑的0 因為，公元五九六的發展也臻於最高舉。大唐開國時，佛教已在中土落地生根了六百年，而且，它從一開始就是庶民宗教，往往跟中原本土的道教混同，並逐漸普獲認同，儼然成為千餘年前發源於華北的宗教和思想上的一大體系。在玄奘以前的數百年問，就有不少中原人士以求法僧的身分，從陸路或束南亞水路前往印度、或印度所控制的中亞地區，直接學習佛法。此外，也有許多印度和中亞地區的高僧前來中原，把佛典和修行法門傳人中土 。中原和各地商人往來於束西亞或南亞的商路上，其中更有許多 熱忱的佛門弟子 ，從西北地方循內地絲路等不同路徑進人北印度。中土百姓護持日漸勃興的僧 、 院、寺、社已有相當時日，使得宗教社團得以維繫。少年玄奘之所以會興起前往佛教源頭求法的念頭，實是因為前人在把佛陀的真理傳人中土百姓之問，已經卓然有成的綠故。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　不過，即使在這種歷史背景下，我們仍不得不承認，若是少了玄奘，中國佛教的性格必會大異其趣。他求法的結果，以及他身兼宗師、翻譯家與學者的身分，最能顯示他歷史地位的成就 ,’ 包括下列幾項•\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"足智文化有限公司","offers":[{"title":"Default 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data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　我曾經以地誌詩作來踏查台灣，那是就「空間」來描寫我的母土。《編年台北》則以「時間」為度量，記錄台北在二戰之後的步履和事蹟。我用有意識的方式編年書寫，在詩題處即明白點出各個年份，並佐以提綱式的標題，讓讀者「按年索驥」。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　這種以詩繫年寫史的方式，是我身為台灣詩人的職志。——丁威仁\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e作者簡介\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e丁威仁\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　1974年生於基隆，現任清華大學華文所所長。學術研究方向為中國古典詩文理論與批評、戰後台灣現代詩、魏晉與明代文學、中國古代房中思想、數位與網路文學等。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　曾獲全國優秀青年詩人獎、聯合報文學獎、教育部文藝創作獎、吳濁流文藝獎及各地方性文學獎，詩作收錄於各文學或詩選集。除《編年台北》獲第十九屆台北文學獎「台北文學年金」入圍外，《走詩高雄》獲2015年高雄市書寫高雄創作與2017年書寫高雄出版獎助計畫。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" 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data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　《告白》是旋木的第一本詩集，也是一本情詩集，收錄他高三（2012.6）至大二（2014.6）期間的作品。第一本詩集的意義，無論是題材或是自我風格的形塑，它常常會成為第二本、第三本創作的基底。第一本詩集，不僅可視為一種生命的底蘊，甚至也擔當了一種「預言」的角色。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　「告白」原本即是為了讓人清楚告白者的心意而做出的一種「行動」，然而《告白》的內容卻稍稍相反，它含蓄且富含動人的譬喻，譬如在第十二首說：「遠離太精準的定義／包裹雲朵，聽詩人喃喃自語」，於此或可延伸出，詩人其實並不想透過過於直白的語言來敘事、抒情，而是調動龐大的意象群與驚人的想像力來陳述內在情感。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　閱讀《告白》本身，就是一場對於他人或自己內在情感的華麗冒險。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　就形式而論，《告白》總共收錄了四十七首詩，可視為一首「告白」的大型組詩，它的內容以阿拉伯數字的方式標號，其中有四首改以「XX」的標題，參雜在第十四與十五首間、第二十一與二十二首間、第二十八與二十九首間，以及接續第四十三首後。識者必能從數字詩的方式聯想到，被譽為「微宇宙的教皇」羅智成的諸多詩集形式。閱讀這類型的組詩，可順讀、分讀、跳讀，單首也成詩，多首合觀也有解讀的樂趣，並無硬性準則可循，一切端看讀者喜好而定。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　以《告白》而論，「順讀」或許是一種適宜的切入方式，「順讀」似乎也能閱讀出詩人從青澀懵懂的少男情懷，如何一步步邁向覺醒成熟的生命軌跡，這也是這本詩集相當珍貴的一部分。前者譬如「某天，被後青春期環抱／絮語爬滿窗台／戀人的致詞推開了你／我只得以詩句化開／這個冷徹夏天／向高中時代告別」（第五首），後者譬如「在文明的冰河期裡／所有的混亂仍都有意為之／自由地生產關係／理想混合著資本貼上標價／最珍貴無價的／大概是感情了／世界已然不只是一個世界。」（第三十九首）後者飽含了對於世界與自我的多重意義指向，而且體認到情感的珍貴，但是這樣的跡象誠如我前述所言，這在前者的詩句中已現蹤跡，意即那樣以詩去告別過去、詮釋現在、預言未來的動機與決心。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　詩人又繼續袒露：「總該寫點什麼／夜夜，所以妳繞我在彼／囑咐我將之紀錄／成為最後的那個人類學家」（第三十九首）原先詩人為愛而寫，但書寫到了後來，不僅成為一種習慣，也成為一種責任。詩人本就該將自己的愛情給書寫下來，因為研究自己、剖析自己本來就可視為理解一個時代的精神象徵。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　《告白》最令人驚豔不是那些動人的譬喻、驚人的想像，或描繪了多麼驚天動地的愛情故事，而是他從原本的「小我」之愛，轉向了「大我」之愛。也就是說，他所告白的對象，從一個私密的、想像的、讀者所不知道的「人」，轉變成一個公眾的、共有的「對象」──這個社會、這座島嶼、這個宇宙。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　詩人寫道：「因此妳該有自己的文明／依戀島嶼生態、演化的神明／栽植祂們如守望初萌的世界樹／所以妳已然是宇宙了。」（第三十三首）這之間的詩作，陸陸續續出現了批判政府、批判社會的聲音，因為愛人而希望她生活在更美好的居所，這個更美好的居所，本來就是這個社會、這座島嶼、這個宇宙所孕育而生的，不是嗎？\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　第四十三首，則是凝聚《告白》精神之所在。詩人如此富含溫度的陳述著，使我們不得不談論：「夜夜，低薪和經濟持續博弈／社會痛心懇切的逼近／如若道德傳統的包圍橫陳為拒馬／如若我提及的疑惑／在當代都不構成問題／下個十年我們該有怎麼樣的面容？」詩人並未提出答案，他也還在思索著，不過思索之外，他仍有所作為，用一種非常浪漫的行動方式──「黎明之初，末日以前，我都為妳讀詩」，讀詩是詩人的天生的本分，也是一種註記、一種思索、一種抵抗。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　下個十年，旋木是一個值得我們深切期待的詩人。（作家　張日郡）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e好評推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　一篇全心坦露所有內在矛盾與脆弱的真摯情詩。詩人在年輕的時光裡衰老，在無人的夜晚構築精緻的風景，在真理崩壞的時候堅信文字的永恆。最深刻的愛戀不是分享美好，而是把最陰暗的自己完整地交給對方，像年少的詩那樣義無反顧。～詩人　林禹瑄\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　除了我之外，旋木最悉心照料的就是他的文字了。這些逐漸成長、企圖承載更宏大命題的文字們，今天會如何被自己曾經的告白回答？讓我們滿懷激動地期待，一如期待他總是能為我們尚未意識的荒地，降下一場完美而節制的溫柔。～詩人　陳彥融\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　布羅慈基曾說：「一首詩開了頭，詩人通常並不知道怎樣結束……他的思想往往比他希求的走得更遠。只有在語言的未來參與進詩人的現實時，才有這樣的情形。」這本詩集正帶領了一場末世遠行。未來已非常靠近了，且不能以情緒闡明，這另類世界的潛伏、逼近與取代，其世界觀正建立在崩壞之上，單篇的詩已不能滿足，修辭已不能滿足。或許旋木想寫的，不是世界崩壞之表象，而更關乎內在、信仰。一種指尖與萬物的無窮間距，以神話、戰事、遠古、後現代等等填滿，而填得越滿，似乎越不可得。這無能為力感正是抒情最好的燃料，使這趟旅行足以飛得夠遠。但最核心的力量仍是一股純粹的情感矛盾，彷彿量子糾纏的零一疊加：是那麼遠，彷彿時空窮盡──但歸來之姿仍是少年。～詩人　蕭宇翔\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　攤開旋木的詩，浮搖星光，成燦成花；如泅泳夜晚海洋，鹹風輕刮耳際之時，務必握好繩索，在失準的思緒間小心輕晃，探尋每一首詩流淌星子：「我得以重回第十七章，盛夏裡／想像的那瓣雪花／於恆星冷凝之前孤寂的／拓荒式的自我放逐中融化」注視晶瑩透明，正逐漸下墜的詞藻，沈到少年深處，翻湧你我深處。～詩人　楊祥瑜\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　我有個收納書籍的好習慣，除了喜歡把書本分門別類放好之好，還喜歡把寫得特別差勁的書放書架的最右邊，每當我看見它，總會有股「哇！這也能出書」的衝動來砥礪自己。只是這次不同，想不到自己的兄弟旋木真的也要出書了，假校對之名先行試閱過數遍，我很確定我也會把它擺在我的書櫃右邊，然，倒不是因為寫得差勁的緣故，而是想告訴自己，該追上了吧，想追上朋友腳步的緣故。維哲，恭喜。～報社編輯　吳承勳\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003ca name=\"AuthorP00a400020009\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/a\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n旋木\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　成大水利系、台大生工所畢業，期間參與風球詩社活動，曾任北部及南部讀詩會總召、詩展活動協力、文藝營總召等，現職為工程師。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong\u003e序\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　詩從來都是捉摸不定的，不可確說的，像是流體，不論用什麼「心的形狀」承載，都可成就那形狀成為實體。而流體可以是液體可以是氣體，年輕時氣盛，嚮往高飛和遠方，接近氣體，不知這是不是廖亮羽會將詩社命名為「風球」的原因，帶領風向、飄向高遠。她領導的是一個詩史上未曾聽聞之奇怪的社團，社員瀰漫全島、深入校園，北中南東的讀詩會每月輪流運轉、巡迴詩展上半年下半年「遊行」各個高中和大學，像舉行儀式般年年熱鬧上場，而在背後支撐奔走的均是年輕愛詩人，這更像是一個詭異的詩的宗教團體，參加久了的好似可以獲得什麼靈體，尤其是洋溢著熱情、願懇切付出心力的人。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　1994年出生的蔡維哲就是其中「被風球附體」的一員，生於台南，自從「風球了」之後，先後擔綱詩社南部讀詩會總召、北部讀詩會總召、主持新詩座談會、參與大學巡迴詩展、高中巡迴施展。透過完成詩運動的的行為和過程去感染詩的魅力和美感，這是更接近「流體」的本性的，當然也更接近詩。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　他的這本詩集《告白》，像是虔誠的教徒半夜對著無法觸及和深知的神祇，祈禱時的禱詞和懺悔錄，虔誠而喃喃，只有不可見的神靈聽得見。這也同時是一本隱約對所處時空和年代的控訴、指摘和鄙睨，雖近乎是無力的，卻是對眼前當下、看得見的現實不得不有的青春的叛逆和反彈。而此書更大一部份是介在此看得見和彼看不見之間的情愛和生命本真的探索、追尋、和迷思，透過只有標號而無標題的形式、淒美流動的文字敘述手法，往返天（神／自然）、地（社會／現實）、人（情／愛）之間，形成一本看似四十餘首，其實是一首挖心掏肺向衷心對象告白一切所思所想、寫得長長的情詩。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　在作者的思維和行動中，神靈的參與是必須的，是一種神聖、理想和境界，不可達至，卻是生命本真最想觸及的，有時是遠古神話的重演，有時是情愛對象，或者說，美或欲望掩飾的化身，如：「愛神遲到的箭尖／穿過月老層層密密的紅線／七世相戀的傳說或正中紅心的感覺／在裸裎中微觀的／讓我們都依依不捨」（16）、「日光下／我即是裸岩迂迴的花紋／纏繞山神吐息／／危而佇立／進一步即是層層疊疊的藍海」（19）、「巫祝在岸邊高舉燈籠／裙帶裹住星辰幻影／瞬而接受招引／親臨萬變交融的池底／／神遊囈語／巫祝攤開我記敘的斷垣殘壁」（25）、「因此妳該有自己的文明／依戀島嶼生態、演化的神明\/栽植祂們如守望初萌的世界樹／所以妳已然是宇宙了」（33）、「夜夜，最近似乎可以觸碰到／心底傾慕的那個妳的樣子／埋藏彼此的神性／最脆弱的境地」（43）。這些詩中寫得最慧黠最貼近作者探索情愛真諦的是第31首，詩長35行，比如摘錄的這些片段：\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　「什麼是愛？」神女正襟\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　語言促狹，迫近我的呼吸\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　企圖卸下所有道德裝飾\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　……\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　神女低吟似若歌唱\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　似若我們都沒有分別\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　……\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　「這正是此愛最迷人最神秘之處 萬物停駐的時刻、我們渴求的他方」\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　……\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　長夜將盡，彼方閃爍起來\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　日光打斷隱喻的神性晦暗、晦暗伸展開\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　「妳看，祂的神性正被一點一滴的剝離 近地、遠方、家鄉，融進我們身體……」（31）\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　此時女神、神女是沒有分別的，「我」在祂的逼迫下卸下道德裝飾，打破隔離，瞬間成長，像被神的手指點化了一樣。「告白」是對於內心感受的表白，作者告白的對象是女神、神女、美、及自己內心最深的欲望和期待。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　本集中不少的詩作是直面社會和現實，雖給予犀利的批判，卻是充滿無力感的，無從鑽入其中重予改造，只能依其演變殘喘偷生，如：「在眾多因果的包圍下／民主的高牆轟然塌下／從根底刨除／鮮綠細嫩的莖、厚實的葉／等待莊園主人的裁判」（35）、「無法受精的母雞／產下鼓譟激憤的民意／填補疏失固執的朝野／企圖以瘦弱的民主／縫補破碎千年民族間的裂隙／盛大並且壯麗／週日之後／通通都被清掃、分類／進行下一輪的獨裁」（37）、「夜夜，低薪和經濟持續博弈／社會痛心懇切的逼近\/如若道德傳統的包圍橫陳為拒馬／如若我提及的疑惑／在當代都不構成問題／下個十年我們該有怎麼樣的面容？」（43），字裡行間是溢滿憤悶和不爽的，卻又不知如何下手、去改變現狀。底下幾段最能表現此出生於公元二千年前後青年世代的心聲：\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我們被標準化為\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　個別的桌子和編號\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　被豢養，競相爭先\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　默認標籤 （4）\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我們都是沉默而悲劇性的養料\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　所以不用爭取太多\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　玉石俱焚就好 （36）\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　進擊的政府比之於巨人大概差也差不了多少吧\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　所謂不切實際的情緒比起權力再怎麼樣都是更加蒼白而無力的吧\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　廣場上我們玩泥巴、廳堂的喧嘩有美酒和歌劇 （38）\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　「被標準化」後還爭先搶位，成為「沉默而悲劇性的養料」、「情緒比起權力」無啥管用，蒼白的民主結果如此，也只有唏噓。而稍為有些距離的，如讀台灣史有感的第17首，與西方人船堅砲利侵占東方有關，讀來就更具史意和想像。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　也許一切皆是命定的，沒有人可以選擇出生在何處，卻可以選擇如何對待自身和去向，詩人無能改動現實，卻可以通過語言改變存在的方式，因在海德格看來，「語言是存在之家」、「是通過不斷地穿行於這個家中而通達存在者的」，如此冒語言之險是通至真理的最快探索方式，當作者說：\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　包圍螢光的藍色泡泡\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　將我們豢養，郵票上\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　紫色的花咧嘴亂綻\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　青春如洪荒中的晚霞(9)\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　在矗立夢境邊陲的塔\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　之其上眺望\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　觸及孤寂的廣袤的宇宙圖景\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　那裡的空氣稀薄\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　只有某種醞釀日久的\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　不知名的情緒\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　讓我裸身獻祭 (21)\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　前者是困境，後者即是自我解脫的方式。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　如此人的存在是一種選擇和自我命題，作者正值年輕，卻能常將自己置入語言的大霧中，於自然、現實、情愛人間中闖蕩，深入其中思索天地神人之間的糾葛和纏縳，不以處境的順乖為悲喜，如下二句所預期的：\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　關於大霧中的垂釣者命題\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　誰知道呢？ (20)\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　大霧中的垂釣即詩的垂釣，存在的垂釣，即使作者也不可預想那是何等形貌的命題，但我們可以期待，作為一個善於等待者，將來必會有什麼超出乎想像的上鉤。\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"遠景","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40378016170136,"sku":"","price":21.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/bc05d81e3d43e5a7773f999238146103.png?v=1625288487"},{"product_id":"aoye-he-xiang-ni","title":"【預購】熬夜和想你，我都會戒掉◎雲晞","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e也只有在深夜裡，我才敢放縱自己，才敢毫無顧忌地想他。\u003c\/strong\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　然而我也明白，黑夜無法永遠，\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　無聲的思念過後，我還是要回到沒有他的生活中。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　他有自己的路要走，我也要繼續自己腳下的路。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　無法相擁的人，要好好道別。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　微酸系女孩雲晞，在與你似曾相識的故事裡，\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　陪你戒掉悲傷，陪你渡過每個難以入眠的睡前時光。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　總有一天，能告訴那個曾讓我失眠到清晨的人：\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　「後來的你，與我無關。」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　「答應自己，別愛得太滿，也別睡得太晚。」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　32個與愛有關的故事，也許，也和你有關。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　獻給糾結的你，迷茫的你，走不出來的你。願你走過雨季，迎來日光。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　#畢業之後，你還等我嗎？\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　十七八歲的年紀，喜歡一個人，恨不得讓全世界都知道。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　只是再深的歡喜，都擔不起「愛」這個字。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　在最荒蕪且徬徨的青春裡，他是我唯一的光，照亮了我的全世界。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　我用盡整個青春去愛他，也用盡往後的餘生去遺忘他。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　#你的氣息，是我的依戀\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　每天跟我說晚安的低沉嗓音的你，擁有薄荷香氣的你。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　從今往後，我都要早點睡了，不能再熬夜了。因為從今晚開始，再也不會有人跟我說晚安了。再也不會有人叮囑我不要熬夜，否則就要我好看了。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　那個每天都跟我說晚安的人，被我弄丟了。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　#說著再見，卻一路走，一路掉眼淚\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　後來，朋友問我：「妳不是很愛他嗎？怎麼當時不挽留他？」\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　當你發現你一直深愛著，且以為對方也同樣深愛你的人，原來對你絲毫不了解，甚至是從未了解過、懂過你時，你還會去挽留嗎？\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　你會嗎？我，不會了。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　#後來的你，牽著別人的手\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　他身邊的女生依偎在他肩膀上，及腰長髮垂在他手臂上，他滿臉寵溺地表情看著她，眼睛裡是我從未見過的溫柔。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　彼時我才恍然大悟，原來不是我活成了他喜歡的樣子就能得到他的喜歡。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　他喜歡長髮，但長髮的女生那麼多，除了我，還會有別人。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e願我們都不再熬夜推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　圖文作家｜青（@163___________）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　IG作家｜無NONNO\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　IG作家｜3am.talk\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　（順序依首字筆畫排列）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003ca name=\"AuthorP00a400020009\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/a\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e作者簡介\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e雲晞\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　網路人氣作者，擅長描寫塵世中的情感故事。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　雲，取自本名，晞，象徵著陽光與希望。生於寒冬的摩羯座，執著，倔強。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　熱愛文字，執手中之筆，寫盡塵世煙火、人情冷暖。文筆細膩溫婉，嚮往詩與遠方，信奉唯有愛與文字不可辜負。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"時報出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40397043794072,"sku":"","price":25.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/f20df3550b05ee5d2100d554f50fafc2.png?v=1625578347"},{"product_id":"wo-he-wo-zhuizhu-de-lajiche","title":"【預購】我和我追逐的垃圾車◎謝子凡","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"content\"\u003e　　\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e張惠菁  專文導讀\u003c\/strong\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"content\"\u003e\n\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　〈我和我追逐的垃圾車〉榮獲第十九屆台北文學獎首獎\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　我特別喜歡的就是這些小設計，這些小設計好像布線一樣，布到最後，一條一條收起來。如果她只是描寫辦公室裡這些垃圾事，很像台灣之前拍的一些電影、廣告，我就覺得有點無趣，可是中間突然寫到了父親的死亡對她的影響，跳脫出了職場的荒謬與無聊。她寫失去父親的悲痛與失序，因為沒有辦法處理這種情緒，所以有一種絕望感，在絕望中她和男朋友分手；她沒有了愛情、工作，看起來一無所有，可是這時很奇妙的，因為一輛垃圾車把她的垃圾全部載走，突然得到了一種好像翻轉人生的感覺。——張曼娟\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　我想每個人都有倒過垃圾，她把我們生活瑣碎的地方寫出來，包括工作上垃圾的事情，都寫進來，我想這是很寫實的書寫，是真正自己生活的一個側面。從文字來看非常流暢，跟其他人書寫的方式不太一樣，相當熟練，整個布局對我來講是無縫接軌，可以把整個故事都串起來。這也是非常台北式的描寫。——陳芳明\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　「我和我追逐的垃圾車」本來句法應該是「我和我追逐的幸福」，她把「幸福」用「垃圾車」來代替了。丟垃圾是這麼小的事情，卻又是這麼重要的事，這一篇用垃圾來寓意人生，運筆各方面非常成熟，結尾更是神來一筆，我覺得她非常充分的描寫都會上班族狼狽的生存實況。——簡媜\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　近年頻頻獲獎的新秀作家謝子凡，廣告業出身，擅長於文字結構的鋪排和畫面的營造，精準地把情感與景物合一，細膩描繪都會上班族的實況，以及親情、愛情的強烈拉扯。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e    \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　書名來自同名篇章，〈我和我追逐的垃圾車〉的意象與寓意，在謝子凡筆下賦予了豐富多元的意義，淪落為辦公室要去遛狗和丟垃圾的菜鳥，走味的人生迎來了天翻地覆的翻轉，除了看到小職員面對生活的無助與無力，垃圾車還成為救贖的象徵。沒生病卻〈住院〉的作者，在父親舊識安排下暫居診所，也被主管像權威的醫生一樣叫進會議室，對她的職場病症下了武斷的診斷。謝子凡的感覺系書寫匠心獨具，視覺系的〈全職看片家〉、異鄉〈味覺的覆寫與拗執〉、聆聽戀愛劇場的〈聖誕甜〉、嗅聞垃圾桶的〈我和我追逐的垃圾車〉、觸摸的〈手的姿態〉，目錄也依質感區分為燙的、冷的、暗的、亮的。全書一開始爬梳生命裡滾燙的職場折騰、溫熱的家族故事、微燙的愛戀情事，再細數關於失業、失戀、失眠、失語、失孤的疼痛與掙扎，一步步引領步入陰冷晦暗的、無光的所在，最終才看到黑暗中漫舞的希望之光。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e    \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　謝子凡以乾淨俐落卻鏗鏘有力的文筆，敲擊現代人的內心深處，寫孤獨，寫生死，走過孤苦無依的感情荒漠，反思忍氣吞聲的職場霸凌。遭遇現實迴避不了的各種坑洞，她先反覆把自己摺成不同的生物，然後發現不一定要成為一隻虛張聲勢的恐龍，或是可愛矮胖的企鵝，不想當號稱隨處都可生存的蟑螂，只要將自己鋪展成一張白紙，人生可以放鬆，想摺再摺，摺出自我最真實的模樣。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e本書特色  \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★台灣新生代備受矚目的創作者，收錄2015年時報文學獎散文評審獎作品〈住院〉、2016年台北文學獎散文首獎作品〈我和我追逐的垃圾車〉、2018年後生文學獎佳作〈犬之女俠〉，並多次入選九歌年度文選。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e名人推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　陳芳明、黃碧端、簡媜  同溫推薦\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003ca data-mce-fragment=\"1\" name=\"AuthorP00a400020009\"\u003e \u003c\/a\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e作者簡介    \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e謝子凡\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　都市裡的熱情冷眼人。曾居新竹上海杭州香港，長居台北。以經歷人世為途徑，拆解家鄉也寫向未知之城，回看傷口也思索當下。期許世界越來越溫柔。曾做廣告，曾寫策略，有時翻譯，現職文學創作，不變的是一直在寫。得過國內外若干廣告獎及時報文學獎、台北文學獎、後生文學獎，作品見於各報刊雜誌，並多次入選九歌年度文選。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"content\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e推薦序\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e一個獨立自由並且越來越溫柔的靈魂養成史\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　在書中讀到，有一年她和友人去海邊跨年。在即將開始倒數時，她卻一個人走到沙灘，遠離人群，聽著黑暗中傳來倒數聲，在新年的那一秒跳起離地。「我跟自己說，那一秒我在空中，不與何人何物相接，我依自己而活。」\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　那當然是因為，在日常的日子裡，我們誰都無法不與人、不與物相接。所以，這樣的盼望才會出現。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　看她寫畢業後在台北，進入廣告行業，從小文案做起。看她為了省錢不租房子，借住父親的醫生朋友家、診所的病房裡。看她經常得加班晚歸，時間和金錢一樣拮据，趕上垃圾車、倒垃圾成了一種盼望。看她仔細端詳父親、母親、祖母、外婆，同事、戀人、同行的旅伴，每一個人。看她與這些人這些物長年長時間的接軌，從苗栗新竹到台北上海杭州，從小文案到廣告公司的副創意總監到這本書的作者。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　這一路上，當然不可能全是「依自己活」。從沒有太多籌碼和選項的職場與情場新人，到知道在什麼地方必須踩定腳跟下錨。從猝然臨之無法討價的分離和死亡，到找到方式去完成一道道對失物的記憶。這當中有太多她與人與物共赴的歷程，但她的文字底下始終有一種清醒，知道那不是天長地久，也不沉迷於其中倘或有過的親密和華麗繁盛。我感到她是一個心裡始終存著一片「不與何人何物相接」的獨立自治區的人。奇異的是，雖然存心獨立，她的文字卻不高冷，不是冷眼拒人於外，腳不沾地的路數。何以故？\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我想那是因為她的獨立與自由，並不以拒絕世界來達成。相反，是以經歷世界為途徑。她筆下的城市，尤其是她初出社會時進入的那座城，四面八方都是需要解碼的訊息。諾言有有效的期限，善意有適用的範圍，她要學會辨識，免得一腳踩空。她要在「被放手」的時候，穩穩地把自己接起來，也要在各種「我都在觀察妳」的警語、「妳應該跟他ㄋㄞ一下啦」的勸告（與誤導）之間，知道哪一條是自己能走得過去的路，學不會做不到的，就別浪費時間去想了。我們跟著她的第一人稱視角移動，像打怪一樣看見城市裡職場裡友情愛情人生階段裡，各種各樣的情緒陷阱小角落。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　不負苦心，城市在她摸索、尋路前行的移動裡，逐漸袒露展開。她會找到公司的廁所、摩托車、電視影集，解鎖它們各自的救贖作用。她會看到新竹，台北，上海，和杭州不同的四種雨——除了新竹的雨聲是與生俱來地撫慰她心，其他城市的雨經過一段時間的馴養，也能變得像家鄉。當這樣從陌生到熟悉的通關發生時，與其說是事物改變了，不如說是她的家鄉之感擴大了。子凡是萬家燈火之中的寫作者。萬家燈火之中有過她的戰場，她實際上是不斷地在那裡與人與物相接，所以才會有相反的跨年願望。她在萬家燈火之中受過磨難，也在其中馴服萬物，且不時抬眼，望見這世俗世界的神聖性。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　這就是我在讀這本書時的感覺：一個獨立自由並且正在變得越來越溫柔的靈魂的養成史。即使寫的是非常辛苦的事，子凡的文字讀來卻沒有太多怨苦。相反的，她給我一種透過書寫回頭「照顧」這些過往經歷的感覺，把它們想得完整，讓它們有處棲息。即使是曾經刺傷她的事，她也描寫得十分巧妙，有一些晶晶亮亮的微光在其中。我覺得寫出這樣文章的人，一定不只是經歷過痛楚，還經歷過受傷之後的「長好」。並且是在「長好」的過程中，沒有因為太痛而關掉、太急而忘掉其間的感覺。如此經年，有一天就能夠用「長好」的自己，來寫曾經很痛的過去。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　恭喜子凡完成了這本書。謝謝她如此努力活得獨立自由，且對這世界越來越溫柔地看顧。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e張惠菁\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"bd\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"九歌","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40397075808408,"sku":"","price":23.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/fbb9c64aa7d55e5b867c0363b534a42d.png?v=1625578853"},{"product_id":"xinsu-de-mao","title":"新宿的貓◎多利安助川（譯者：黃毓婷）","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv 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data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　喵喵喵。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　每個人都一樣，有生命，也會死亡。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　不一樣的，只有我們走過的這條路而已。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　每個人都在用彼此相異的眼睛，看見彼此相異的世界。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　即使被他人指為弱點，也能成為長處的。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　迷惘著迷惘著\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　今後也將繼續走下去。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　因為這是你與生俱來的天性。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　我是與生俱來的迷途小貓。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　喵。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　如冬夜閃爍的無名之星一般，\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　平凡、渺茫卻動人的物語\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　忙這個字啊，寫起來就是讓心死亡喔。整天忙碌，這並不是值得誇獎的事情。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　剛剛大學畢業的我有志於影視媒體、大眾傳播的工作，但卻因為先天的條件，無法進入相關產業任職，從小的願望在一瞬之間被打入谷底，就好像在沒有希望的黑暗中浮沉般，但為了生活，還是整天忙碌的工作四處奔走著。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　某個夜裡，我在新宿隨處遊蕩，踏入了一家小小的居酒屋，認識了照顧流浪貓的店員「小夢」。她對客人總是沒什麼好臉色，卻將外人無以想像的溫柔藏在心底，我一步一步地被她吸引，我們兩人分享著那些關於流浪貓的秘密，並期許著未來的展望，然而.......。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e名人推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　作家 李璐、作家 陳又津　感動推薦\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　這本小說讓人以為是甜甜的氣泡酒，喝下去卻鹹鹹辣辣，含著眼淚吞下透明的酒液時，才在滾落喉頭的最後，嚐到一點點甜美。讀了也想為自己調一杯酒，在巷口慢慢喝著，希望遠處有貓經過。－－ 作家  李璐\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e作者簡介\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e多利安助川 ドリアン助川\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　一九六二年生於東京都。詩人、作家、小丑。早稻田大學第一文學部東洋哲學系畢業。擔任過腳本作家，於一九九〇年組成「吶喊詩人會」。一九九五至二〇〇〇年擔任深夜廣播節目主持人，獲得傳說級的人氣。小說《戀戀銅鑼燒》已翻譯為法、英、德、義大利、黎巴嫩、波蘭等十二國語言。二〇一七年獲得法國「DOMITYS文學獎」及「讀者票選文庫本大獎」（Le Prix des Lecteurs du Livre du Poche）。著有《山羊島的藍色奇蹟》、《烏鴉強森》、《放射線測量器與奧之細道》等諸多著作。日本筆會理事。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e譯者簡介\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e黃毓婷\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　輔大日文系畢業，曾任電子業及文創業。現為專職譯者。在語言的轉換之間讀出背後的精神與靈魂，以欣賞兩者的迥異為樂。家有三貓，喜歡下廚，最愛的一本書是「黑暗，也是一種力量」。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　譯有：《書房的鑰匙》、《松平家的心靈整理術》(以上為時報出版)。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　電子信箱：niyachoco@gmail.com\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"content\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" 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data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　\u003c\/strong\u003e第一本教你培養「台式視角」的速寫教學書！\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e　　不只要你看到獨特的「台式美學」，\u003cbr\u003e　　更想邀你一起，用畫筆成為城市地景記錄家。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　特色1★從觀察開始，帶你找到並畫出自己的獨特台灣style。\u003cbr\u003e　　特色2★從基礎學起，由輪廓到細節，由線稿到上色，輕鬆畫出台灣風情。\u003cbr\u003e　　特色3★小開老師最擅長的街屋畫法大公開！\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　生為這塊土地的子民，與土地產生連結，並且用速寫來記錄這些我們一同經歷的美好，是多麼重要的事。──鄭開翔\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　從《街屋台灣》開始，鄭開翔以其獨特的觀看重點，引領大家看見充滿台灣特色的街屋。帶著「城市速寫家」的職志走遍台灣，這次，他將與大家分享自己用鋼筆和水彩繪出台灣大小事物的方式與技巧。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　鄭開翔筆下濃濃台味的作品，究竟有什麼特別的視角？添加那些物件到作品中，可以一眼讓人看穿你的台灣本色？跟著小開老師一步步的紙上指導，從琺瑯水壺、雞腿便當，到摩托車、陽傘攤販，你也能夠彩繪出自己身邊的大小景物，記錄下生活周遭最美好的台灣人、台灣物、台灣景。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e讚嘆推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　B6速寫男Mars｜速寫藝術家\u003cbr\u003e　　王春子│插畫家\u003cbr\u003e　　李清志｜實踐大學建築設計系副教授\u003cbr\u003e　　張柏舟｜前台灣師範大學設計研究所教授兼所長\u003cbr\u003e　　張鐵志｜VERSE雜誌社長暨總編輯\u003cbr\u003e　　蕭青陽｜旅行藝術家\u003cbr\u003e　　薛慧瑩│插畫家\u003cbr\u003e　　謝哲青｜作家、知名節目主持人\u003cbr\u003e　　藝術蝦｜城市畫家\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　《速寫台灣》不僅是一本滿滿台灣味的速寫教學書，更是一本讓你重新發現生活周遭、習以為常景與物的祕笈。──B6速寫男Mars（速寫藝術家）\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　跟著鄭老師詳實的說明及範例參考習作，……讀者也能學到如何展現自己的創作，滿足渴望學畫的目的，從基礎開始輕鬆畫出自己意想不到的美景。──張柏舟（前台灣師範大學設計研究所教授兼所長）\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　鄭開翔的前作《街屋台灣》描繪了台灣建築的獨特美學風景，而在這本《速寫台灣》中，他給每個人工具，自己去速寫、描繪你看到的台灣風景。──張鐵志（VERSE雜誌社長暨總編輯）\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　邀請大家透過他的作品，深刻認識我們的家鄉與土地，甚至也能畫出一幅你眼中既獨特且美麗的台灣。──蕭青陽（旅行藝術家）\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　《速寫台灣》會是一顆小小的種子，領著更多未曾接觸繪畫的人們走進美術的森林，也為台灣社會帶來更多美感的基因。──藝術蝦（城市畫家）\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e鄭開翔\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　台灣第一位以水彩技法、系統化記錄街屋文化的全職藝術家，城市速寫畫家。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　1982年生，屏東人。政治作戰學校藝術系畢，其後攻讀屏東大學視覺藝術研究所，2017年8月開始「台灣街屋100計劃」，隔年以此題目獲碩士學位。擅長速寫、水彩技法，提倡「用繪畫代替照相打卡」。其畫作筆觸流暢、色調溫暖，下筆間帶有獨到觀點及人文關懷，以記錄城市的美麗與變遷為己任，畫作傳達「當時」、「片刻」等永恆主題。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　曾榮獲A’國際設計大獎圖形設計類銀獎、台灣世界水彩大賽、台灣國際藝術協會第17屆金藝獎水彩類獎項。2019年4月於清華大學藝術中心舉辦「畫筆尖的溫柔─在速寫之後」個展，5月與台北101合作「美食街圍籬畫展」，展覽足跡遍及台灣、大阪、廈門、新加坡等地。高鐵《T-Life》雜誌曾以他繪畫家鄉屏東的作品「進來涼」作為封面，2019年更邀其為專欄〈百工技藝〉繪製插畫。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　2019年出版《街屋台灣》一書，並榮獲該年度誠品閱讀職人大賞年度新人獎。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong\u003e自序\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e用畫筆記錄生活，感受台灣\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　接觸了「城市速寫（Urban Sketch）」這種創作方式，是改變我人生相當重要的一個契機。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　工作上，我開始嚮往寬廣的創作生活，選擇離開了穩當的鐵飯碗，成為全職藝術家。創作上，從學生時期的大幅油畫作品，轉變成較輕鬆的鋼筆水彩與生活記錄，過去那種久久才能「擠」出一張作品的創作方式，到現在變成真的能夠將繪畫與生活結合，時時刻刻都想創作。感官上，因為遊走在各地城市，關注大街小巷的細節，培養出更敏銳的觀察力與感動力。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　此外，在土地關懷上，因為能夠看到更細微的生活樣貌、建築形式，我開始發現這些我們習以為常的城市，其實有著不平凡的美；在這裡生活的人們，不管什麼角色都有十分可愛的一面，我因此更加熱愛這塊土地。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　對我來說，創作的靈感來自於生活，而我的生活中最享受的片刻，就是在街頭走走看看。走在路上，就可以找到許多有趣且充滿台灣魅力的元素；每當轉進不起眼的小巷，就會看到充滿生活堆疊感的畫面。這樣尋找題材的過程，像是在探險，也讓我感受到城市鄉村各地蓬勃的生命力。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　「城市速寫」讓我覺得，生為這塊土地的子民，與土地產生連結，並且用創作來記錄這些我們一同經歷的美好，是多麼重要的事。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　所以，想邀請各位，跟我一同用畫筆來記錄自己的生活，透過繪畫與觀察，一同感受屬於台灣自己獨特的「台味」。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e名家推薦\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e速寫藝術家  B6速寫男Mars\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　認識小開老師四年多了，相當佩服他專注在台灣街景上創作的持續力。雖然見面的次數不多，但每次與他巧遇，總是能感受到他率直、誠懇的能量。我彷彿面對一位古代的俠客，一邊對於周遭文化受到欺壓而憤慨不平，一邊又充滿自信舞動著畫筆，全神貫注地記錄著生活中許多歷經時間淬鍊的人、事、地、物。   \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　《速寫台灣》不僅是一本滿滿台灣味的速寫教學書，更是一本讓你重新發現生活周遭、習以為常景與物的祕笈。小開老師的前作《街屋台灣》，一百間特色樓房，成功引起大家對台灣獨有建築文化及生活習慣的注意。這一回，小開老師更要教大家如何像他一樣，透過速寫的手法，將這些生活中的觀察與感動描繪下來。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　小開不藏私地在本書分享他多年的繪畫經驗， 如何畫出流暢、細緻的線條，如何透過色彩的揮灑與暈染，建構出綿密、溫潤充滿人情味的氛圍。滿滿實用的觀念與扎實的技法，相信一定能夠讓讀者，尤其是喜歡繪畫的你收穫多多。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e前台灣師範大學設計研究所所長  張柏舟\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　城市速寫的目的，就是記錄著自己走過城市所看到一切有趣的人、事、地、物，而後與大家分享手繪作品的快樂。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　畫家鄭開翔曾出版頗受好評的《街屋台灣》，記錄著台灣各地城鄉不同文化屬性的街屋形式，引起大家對城市街屋速寫的興趣。而您手中的這本《速寫台灣》，就是在告訴大家如何下筆快速記錄台灣街屋的美。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　鄭開翔以其在台灣各城市街頭速寫的豐富經驗，在書中披露個人手繪表現技法及繪畫心得，並告訴讀者如何透過最方便的繪畫工具、顏料及畫筆就能畫出有特色的街景。他詳盡地分析台灣街屋速寫的要點、勾勒街屋的步驟，甚至招牌文字的書寫、牆面的畫法，上色要點及特殊技法應用，在在都能幫助讀者或喜歡城市速寫的畫友們，快速獲得信心。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　跟著鄭老師詳實的說明及範例參考習作，從基礎的線稿畫造形，到上彩組合成一張城市速寫作品，讀者也能學到如何展現自己的創作，滿足渴望學畫的目的，從基礎開始輕鬆畫出自己意想不到的美景。有鄭老師詳盡地解說，分析與示範，本書正是你自修繪畫與速寫的最佳參考書。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eVERSE雜誌社長暨總編輯  張鐵志\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　什麼是台灣文化？什麼是台式美學？這是不斷被提問，卻始終沒有答案的問題。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　的確，我們這座島嶼有著複雜而迷人的歷史身世，有著繁複而多樣的自然地景與生態，這一切塑造了如今我們獨特的身份與文化。但台灣文化的特質或DNA很難被界定，也很難被訴說。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　鄭開翔的前作《街屋台灣》描繪了台灣建築的獨特美學風景，而在這本《速寫台灣》中，他給每個人工具，讓你自己去速寫、描繪你看到的台灣風景。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　什麼是台灣文化當然沒有最終答案，因為這是要讓每個人自己去記錄、詮釋與創造。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e旅行藝術家  蕭青陽\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　像我們這樣的創作者，常在世界各地取材，尋找美的事物與元素，但最終，還是會選擇以自己生長的土地作為靈感的來源。這些你我熟悉且從小看到大的各種場域，牽引出的是我們對台灣這塊土地的情感連結。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　鄭開翔之前的《街屋台灣》一書，就充滿這樣的味道。他將很多人可能覺得不美的紊亂巷弄或紛雜電線，透過水彩作品，轉化出富有溫度與親切感的畫面，重新定義了你我對這塊土地的美感印象。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　這本《速寫台灣》作為教繪畫的書，更難得的是傳遞了他的獨特視角，引導讀者像他一樣去欣賞台灣的特色，感受台灣的可愛之處。將他的作品放大來看，其中每個細節都是在記錄著台灣，畫面中還充滿了台灣常見的混合、拼貼、重組的趣味感，充滿了十足的台灣味。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我很樂見一位畫家可以將「台式美學」這種很難闡述的概念，寫實地畫下來，並帶領大家去欣賞、認證，更進一步去喜愛它。邀請大家透過他的作品，深刻認識我們的家鄉與土地，甚至也能畫出一幅你眼中既獨特且美麗的台灣。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e城市畫家  藝術蝦\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　城市速寫興起，越來越多人在工作之餘拿起畫筆，畫下自己的感受。美術對一般人而言，變得越來越容易親近，素人畫家湧現，直到此時，美術真正走入人們的生活裡。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　小開著作的這本《速寫台灣》，在我的心中，它是屬於普羅大眾藝術的產物。在書裡，除了創作技巧的分享，更重要的，是領著讀者從生活的細節出發，透過繪畫過程的詮釋，重新看見屬於台灣這片土地獨特的「台」味。這是讓我印象深刻與感動的地方。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我想，《速寫台灣》會是一顆小小的種子，領著更多未曾接觸繪畫的人們走進美術的森林，也為台灣社會帶來更多美感的基因。與美感一起生活，就不會看不見風景了。與美感一起生活，你會發現，生活本身也可以成為精采的美術館。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"遠流","offers":[{"title":"Default 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data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cp\u003e　　存在主義代表作．諾貝爾文學獎得獎小說．二十世紀法國文學經典\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　獨家授權．全新譯本\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　他們說，媽媽死了，我沒哭；這是無情，該死。\u003cbr\u003e　　隔天就和女友廝混；這是不孝，該死。\u003cbr\u003e　　挑撥朋友仇家互鬥；這是不義，該死。\u003cbr\u003e　　我合該天地不容，人神共憤，\u003cbr\u003e　　但你們企圖用來拯救我的那一套，又算什麼？\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　我殺了人，只因為夏日陽光刺眼太熱。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　世界總是喋喋不休地告訴人們，行為舉止甚至思想應該如何符合社會約定俗成的，種種道德規範下的節度。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　但是，莫梭，一個居高臨下的鳥瞰者，冷靜自持，無動於衷，漠視七嘴八舌急於發表意見和批判的群眾。他倦於給出令眾人滿意的標準答案，他對合乎禮俗但不合於自己真實感受的事物，無法找到適當的對應方式和距離，於是，他被大加指責為無情、不孝、不義。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　莫梭不知道在與世界衝撞的窘境下，自己存在的價值和意義。\u003cbr\u003e他鳥瞰自己，也鳥瞰他人，探索內在情感與外在世界的關係，他還沒找到答案，如何給別人（何況是別人「想要的」）答案？\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　在這種種荒謬的情境中，莫梭凸顯了「獨立的個人」的困窘。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　在他沒找到答案之前，（可能窮極一輩子都在摸索）他注定是：\u003cbr\u003e　　一個心靈上永遠的異鄉人，一個與既定的社會格格不入的局外人。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　卡繆形塑的「現代荒謬英雄」莫梭於焉誕生，\u003cbr\u003e　　深深地影響了後世無數孤獨靈魂，得以正視我們混亂、無依的處境。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e卡繆　Albert Camus\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　菸不離手、笑看人世、洞悉人性、擁抱荒謬的性格大師\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　一九一三年生於北非阿爾及利亞，一九六○年於法國車禍驟逝。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　一九五七年諾貝爾文學獎得主，與沙特並稱為二十世紀法國文壇雙壁。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　文學上為存在主義大師，哲學上提出荒謬論，政治上曾先後投入共產主義與無政府主義陣營。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　著有小說《瘟疫》（La Peste）、《墮落》（La Chute）、《快樂的死》（La Mort heureuse）、《第一人》（Le premier homme）；短篇小說集《放逐與王國》（L'exil et le royaume）；文集《非此非彼》(L'Envers et l'endroit)、《婚禮》(Noces)、《夏日》(L'Ete)、《薛西弗斯的神話》（Le Mythe de Sisyphe）、《反叛者》(L'Homme revolte)、《札記》（Carnets）；劇作《卡利古拉》（Caligula）、《修女安魂曲》（Requiem pour une nonne)、《誤會》(Le Malentendu)、《戒嚴》(L'Etat de siege)、《正義之士》（Les Justes）、《附魔者》(Les Possedes)等。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e譯者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e張一喬\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　法國里昂二大戲劇研究碩士，曾任雜誌採訪編輯、影展行政統籌，現為自由文字工作者，譯有馬丁佩吉的小說《我就是這樣變笨的》、《紅蜻蜓》以及繪本《養怪獸》等等。著有《開始遊法國說法語》。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"麥田出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40440835080344,"sku":"","price":20.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/yixiangren.png?v=1626164110"},{"product_id":"lin-ling-dong","title":"林嶺東：嶺上起風雲◎卓男、張偉雄主編","description":"\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cstrong\u003e　　華文界第一本專研林嶺東導演專書\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e　　凌厲震撼的動作實感　　危機城市的暴力美學\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e　　港產動作片一代名導　　荷里活導演參考典範\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cstrong\u003e足本專訪\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cspan\u003e　　－林嶺東導演詳盡訪問\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e　　－重量級影人專訪：周潤發、杜琪峯、徐克、麥嘉、任達華、劉青雲、\u003cwbr\u003e泰迪羅賓、張耀揚、鄭保瑞\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e等\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cstrong\u003e深度評論及介紹\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e　　－長篇評論文章：張偉雄、蒲鋒、卓男、葉七城、鄭政恆等\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e　　－電影作品介紹\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e　　風雲叱吒，凜然難犯，作風嚴謹、實而不華的林嶺東導演，\u003cwbr\u003e將港產動作片提煉到最純粹、最極端的境地，不單洗盡形式的鉛華，\u003cwbr\u003e還在類型元素中刻意求工，凌厲的動作實感、暴烈剛強的人物，\u003cwbr\u003e渾然天成的戲劇逼力，震撼懾人，可謂化通俗為神奇。\u003cwbr\u003e其作品除了在香港動作電影中傲視群倫，\u003cwbr\u003e更蜚聲國際成不少荷里活導演參考的典範。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e　　《林嶺東　嶺上起風雲》是繼《王家衛的映畫世界》和《許鞍華　電影四十》後，\u003cwbr\u003e香港電影評論學會策劃的第三本專研香港導演的專書。除了舉辦「\u003cwbr\u003e嶺上起風雲\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e──\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e林嶺東電影回顧展」電影放映，\u003cwbr\u003e謹以此專書向林嶺東導演致敬。\u003c\/wbr\u003e\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"香港電影評論學會","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40484242522264,"sku":"","price":43.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/895.png?v=1626762834"},{"product_id":"30-tang-qiaobudiao","title":"【預購】懂得藏起厭惡，也能掏出真心：30堂蹺不掉的社會課◎郝慧川","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" 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class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　人都到了，就好好享受吧。\u003cbr\u003e　　然後你會發現，生活沒有那麼多風浪，大多時候只是你戲太多……\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e　　身為大人，有些憋你要吞、有些苦你得吐、有些活你得搶、有些樂你要享，\u003cbr\u003e　　這不代表你是好人或壞人，很多時候只說明了，你是個成年人。\u003cbr\u003e　　社會課，是你無法避免的人生課。\u003cbr\u003e　　「聊癒系」作家郝慧川告訴你，如何在成人世界擺好姿態的30堂社會課，\u003cbr\u003e　　字字詼諧，句句到肉！\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　☆特別收錄！\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　‧郝慧川隨機但不隨便的35條生活建議：江湖在走，慧川給你的防身武器要有！\u003cbr\u003e　　‧慧川的課後相談室：為廣大善男信女解決各種職場與人生煩惱！\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　大人的世界不可怕，但它像個江湖，少不了幾幕刀光劍影。\u003cbr\u003e　　裡頭很多規則，或根本不是規則，只是人性。\u003cbr\u003e　　想要活得開闊，有時你要硬一些，有時要軟一點，有時需要一點狡猾、幾分演技。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「聊癒系」作家郝慧川用30篇社會摸爬滾打血淚分享（告誡），\u003cbr\u003e　　告訴你身為成熟大人應該具備的學問、心機、手段與技能。\u003cbr\u003e　　在大人的世界，除了前進，有時還要懂得放手後退。\u003cbr\u003e　　當你懂得藏起厭惡，也能掏出真心，你就成了真正溫暖的大人。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　PART 1　成為一個大人沒有學問\u003cbr\u003e　　認識自己、搞懂自己的人設，你才能看起來不費力氣。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　PART 2　成熟大人必須擁有的好東西\u003cbr\u003e　　手段、心機和危機意識。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　PART 3　身為大人的放手與和解\u003cbr\u003e　　走到最後不是你能多用力抓住什麼，而是你能放下多少。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　深陷人生沼澤中，即便無法出淤泥而不染，\u003cbr\u003e　　染了一身也要髒得有品味。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e名人推薦\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　★陳庭妮、邵雨薇、威廉、凱特王、李瑜（Tatler 總編輯）、楊茵絜 （ELLE總編輯）　真心推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「慧川的社會課淺入深出，在醜陋的世界裡一笑置之的技能人人必修。」——精神科觀察日記‧威廉\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「光看目錄就產生顱內高潮的一本書。」──時尚觀點自媒體人／作家‧凱特王\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「最貪婪的OS，無冷場的警世語，慧川超Chill的社會生存學。」──ELLE總編輯‧楊茵絜\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「出門在外與其明爭暗鬥，不如靠幽默制霸。」──Tatler雜誌總編輯／時尚KOL‧李瑜\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e郝慧川\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　自踏入職場便與文字為伍、待過時尚媒體產業，以筆名「郝慧川」寫過一陣子穿搭單元，因為俏皮幽默的文字意外受到關注。2018年意外遇到伯樂，出版第一本書《跌到沒關係，沒人看見就好》。相信人生三分靠長相、六分是努力，剩下一分是大大小小的意外。現在身處科技產業，依舊靠文字吃飯。2020年寫了《懂得藏起厭惡，也能掏出真心：30堂蹺不掉的社會課》，成功脫離「一片歌手」魔咒。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　Faceboook：郝慧川\u003cbr\u003e　　Instagram：haohuichuan\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"方智","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40484890640536,"sku":"","price":26.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/30_41117f19-4ac1-429e-81d6-4ddd0fc003ee.png?v=1626771995"},{"product_id":"weilai-chengshi","title":"【預購】未來城市：漂泊．垂直．廢墟：虛構與真實交織的人類世建築藍圖（Future Cities: Architecture and the Imagination）◎保羅·多伯拉茲克（Paul Dobraszczyk ）（譯者：韓翔中）","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e\u003cstrong\u003e　　\u003c\/strong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e長大就是時時都不想面對卻又不得不出席的課程，\u003c\/strong\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　人都到了，就好好享受吧。\u003cbr\u003e　　然後你會發現，生活沒有那麼多風浪，大多時候只是你戲太多……\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e　　身為大人，有些憋你要吞、有些苦你得吐、有些活你得搶、有些樂你要享，\u003cbr\u003e　　這不代表你是好人或壞人，很多時候只說明了，你是個成年人。\u003cbr\u003e　　社會課，是你無法避免的人生課。\u003cbr\u003e　　「聊癒系」作家郝慧川告訴你，如何在成人世界擺好姿態的30堂社會課，\u003cbr\u003e　　字字詼諧，句句到肉！\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　☆特別收錄！\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　‧郝慧川隨機但不隨便的35條生活建議：江湖在走，慧川給你的防身武器要有！\u003cbr\u003e　　‧慧川的課後相談室：為廣大善男信女解決各種職場與人生煩惱！\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　大人的世界不可怕，但它像個江湖，少不了幾幕刀光劍影。\u003cbr\u003e　　裡頭很多規則，或根本不是規則，只是人性。\u003cbr\u003e　　想要活得開闊，有時你要硬一些，有時要軟一點，有時需要一點狡猾、幾分演技。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「聊癒系」作家郝慧川用30篇社會摸爬滾打血淚分享（告誡），\u003cbr\u003e　　告訴你身為成熟大人應該具備的學問、心機、手段與技能。\u003cbr\u003e　　在大人的世界，除了前進，有時還要懂得放手後退。\u003cbr\u003e　　當你懂得藏起厭惡，也能掏出真心，你就成了真正溫暖的大人。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　PART 1　成為一個大人沒有學問\u003cbr\u003e　　認識自己、搞懂自己的人設，你才能看起來不費力氣。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　PART 2　成熟大人必須擁有的好東西\u003cbr\u003e　　手段、心機和危機意識。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　PART 3　身為大人的放手與和解\u003cbr\u003e　　走到最後不是你能多用力抓住什麼，而是你能放下多少。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　深陷人生沼澤中，即便無法出淤泥而不染，\u003cbr\u003e　　染了一身也要髒得有品味。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e名人推薦\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　★陳庭妮、邵雨薇、威廉、凱特王、李瑜（Tatler 總編輯）、楊茵絜 （ELLE總編輯）　真心推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「慧川的社會課淺入深出，在醜陋的世界裡一笑置之的技能人人必修。」——精神科觀察日記‧威廉\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「光看目錄就產生顱內高潮的一本書。」──時尚觀點自媒體人／作家‧凱特王\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「最貪婪的OS，無冷場的警世語，慧川超Chill的社會生存學。」──ELLE總編輯‧楊茵絜\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「出門在外與其明爭暗鬥，不如靠幽默制霸。」──Tatler雜誌總編輯／時尚KOL‧李瑜\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e郝慧川\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　自踏入職場便與文字為伍、待過時尚媒體產業，以筆名「郝慧川」寫過一陣子穿搭單元，因為俏皮幽默的文字意外受到關注。2018年意外遇到伯樂，出版第一本書《跌到沒關係，沒人看見就好》。相信人生三分靠長相、六分是努力，剩下一分是大大小小的意外。現在身處科技產業，依舊靠文字吃飯。2020年寫了《懂得藏起厭惡，也能掏出真心：30堂蹺不掉的社會課》，成功脫離「一片歌手」魔咒。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　Faceboook：郝慧川\u003cbr\u003e　　Instagram：haohuichuan\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"台灣商務","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40484946903192,"sku":"","price":29.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/futurecities.png?v=1626772411"},{"product_id":"wo-xiang-genni-haohao-shuohua","title":"【預購】我想跟你好好說話：賴佩霞的六堂「非暴力溝通」入門課（Nonviolent Communication for Beginners）◎賴佩霞","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e\u003cstrong\u003e\u003cstrong\u003e　　\u003c\/strong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e親子、夫妻、婆媳、師生、團隊，該如何「好好說話」？\u003c\/strong\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　金惟純真情推薦：離苦得樂、圓滿人生的殊勝法門\u003cbr\u003e　　賴佩霞沉潛多年最新作品  名人藝人熱推！\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e　　親愛的你，別因為一再失敗的溝通，而把自己鎖在悲傷、寂寞、孤獨的空間裡。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　世界上有兩種人：有一種人很在乎「誰對誰錯？」（Who is right and who is wrong），在日常生活中，常會因各種不如意而耿耿於懷，說話常有攻擊傾向，跟這樣的人共處往往動輒得咎，老是在爭吵、鬥氣、冷戰的情緒低谷中掙扎。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　另一種人則不那麼重視對與錯，他們追求的是美好人生，只關心該做什麼、說什麼，讓自己的人生更美好（How can I make life more wonderful）？他們知道，人生的好運、福氣不會從天上掉下來，是必須認真用心經營的，也因此他們心靈更平靜、更樂於學習、更常傾聽、更誠懇表達自己、與家人更緊密。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　本書是賴佩霞老師沉潛多年的作品。她以已故美國心理學大師馬歇爾‧盧森堡開創、造福數百萬家庭的「非暴力溝通」（nonviolent communication）為基礎，一步步為讀者引介一套非常成功有效的溝通方法。盧森堡博士自己就曾經用這套神奇方法，協助過無數家庭、企業、團隊甚至國家之間消彌衝突，打造健康和諧關係。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　希望這本書，能幫助你找到生活中的美好語言，找回原本就屬於你的自在、坦然、快樂人生。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　● 聯合國溝通技巧，推行超過60國家，數百萬人受惠。\u003cbr\u003e　　● 第一本非暴力溝通入門書，用真實故事打動讀者。\u003cbr\u003e　　● 賴佩霞沉潛多年新書，眾多名人藝人推薦。\u003cbr\u003e　　● 商業周刊創辦人金惟純專文推薦\u003cbr\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e賴佩霞\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　知名身心靈作家、歌手、主持人、攝影家。16歲開始半工半讀自彈自唱，18歲踏入演藝圈。先後灌錄多張唱片，並參與電視劇、電影與舞台劇演出。淡出演藝圈後，投入身心靈研究，多年來走訪世界各地，受教多位名師，並譯有多部作品，是心靈界最有影響力的導師之一。美國哈佛甘迺迪學院菁英領導班結業，目前就讀暨南大學法學院國際關係學系博士班，為心靈成長社團「好好說話，學會」創辦人。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　更多關於《我想跟你好好說話》：\u003cbr\u003e　　www.goodmorningnet.com\/nvc-beginners\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"早安財經","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40484989206680,"sku":"","price":27.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/926e0efb6a4c022e64e53ff0ff40b1fd.png?v=1626773561"},{"product_id":"wuye-tushuguan","title":"【預購】午夜圖書館（The Midnight Library）◎麥特·海格（Matt Haig）（譯者：章晉唯）","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　在生與死之間，有間圖書館，\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　架上的每本書，都是你當初未曾選擇的另一個人生劇本。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　如果有機會讓你重新來過，\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　我們能不能找到自己真正想要的人生？\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　心靈療癒暢銷作家\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　《活著的理由》、《時光邊緣的男人》作者\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　麥特．海格 最新小說\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　「對於總是無止盡思索『如果那時不這樣』的人，一定要讀的小說。」—BookRiot網站\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　◆◆◆\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★《泰晤士報》、《紐約時報》暢銷榜\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★2020年Amazon書店百大選書\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★The Glitter Guide網站選為2020年9本必讀小說之一\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★已授權荷西、加、義、俄、德、韓、瑞典、芬蘭等22國版權！\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★StudioCanal and Blueprint Pictures已買下電影優先權，由作者本人擔任監製\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　陳雪（作家）、李豪（詩人）、許皓宜（諮商心理師\u0026amp;作家）、盧建彰（詩人導演）、蘇乙笙（作家）、蘇益賢（臨床心理師）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　—— 好評推薦 （姓名依筆劃順序排列）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　◆◆◆\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　如果能達成過去沒完成的夢想、修補破裂的關係、改正所有錯誤……\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　如果有機會重新選擇人生，我們會過得更幸福嗎？\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　＊\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　三十五歲的諾拉決定要自殺。\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　她覺得自己的生活充滿不如意與遺憾，生命中盡是她沒完成的成就與後悔的選擇，而且沒人需要她。隨著不幸的事一件件發生，她決定自我了斷。就在下定決心的那晚凌晨十二點，諾拉來到生與死的交界，走進了一座圖書館。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　在那裡，她獲得了重新來過的機會。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　午夜圖書館裡頭收藏的所有書，都代表著諾拉人生的不同版本，如今，她可以把那些「能選擇卻沒有選擇」的機會都活過一次。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　她重新體驗了自己生命中的許多可能，甚至在某段人生裡，遇到了和她一樣不斷尋找自己最想要的人生的同伴。然而，她所做的某個決定，卻使圖書館和自己陷入危險之中……\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　․․․\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　《午夜圖書館》是一本關於生死及選擇的覺醒小說，以跳躍式時空敘述編織故事，並藉此一次次邀請讀者一同思索：如果可以把人生所有可能都閱覽一遍才做選擇，我們願不願意捨棄那些總需經歷差錯才能拾起的獲得？本書獻給所有覺得自己不夠好，對自己的人生失望後悔，渴望活出另一個版本自己的人！\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e媒體評論\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　有趣、也讓人舒心的故事。我們看到了充滿無限個機會，其中有新的選擇、新的生活方式，以及對我們來說全然不同的世界，這些或許正是身處擾嚷和煩惱年代的人們迫切渴望的。—《紐約時報》（The New York Times）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　如果時光可以倒流，我們真的會做出比較好的抉擇嗎？麥特．海格最新的小說讓人思索也讓人振奮，探討了帶有遺憾的人際關係，以及完美的生命需要什麼。—《哈潑時尚》（Harper's Bazaar）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　麥特．海格最新作品是個迷人的當代故事，探討了我們大大小小的選擇將塑造生命，而我們的種種悔恨卻讓生命窒息。這個動人的小說能引起讀者的共鳴。—《書單》（Booklist）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　對於總是無止盡思索「如果那時不這樣」的人，一定要讀的小說。—BookRiot網站\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　聰明、抓住人心的有趣故事，讀來彷彿是電視劇《良善之地》（The Good Place） 和《囧媽的極地任務》（Where’d You Go, Bernadette） 的綜合體。—《時人》雜誌（People）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　諾拉的生命充滿了遺憾，她走進一座圖書館，裡面的每本書能夠讓她嘗試她可能擁有的生命，像是一位極地冰川學家、奧運游泳選手、搖滾明星，或者其他。在麥特．海格這部迷人的幻想故事裡，諾拉的探索終究肯定了生命。—《基督科學箴言報》（Christian Science Monitor）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　迷人之作，對日常萬物萬事的禮讚：日常小事、一般人、平凡選擇中埋藏的無限世界。—英國《衛報》（The Guardian）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　很棒的故事前提和絕佳的閱讀樂趣。—英國《每日郵報》（Daily Mail ）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　麥特．海格是我們當代探討心靈健康最重要、也最受歡迎的作家。他的這部最新小說，採用了聰明又迷人的概念，打造出溫暖的故事，如同米奇．艾爾邦最棒的作品，用貌似簡單的手法為我們帶來智慧。—英國《獨立報》（Independent）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　這部小說將如同麥特．海格的其他作品，登上暢銷書之列。一點《雙面情人》（Sliding Doors），一點哲學的探索，這個動人的故事，內在要傳遞有力的心靈健康訊息。—英國《書商》雜誌（The Bookseller ）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　迷人的故事，麥特．海格將不會讓讀完故事的人失望。—《出版者週刊》（Publisher's Weekly ）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　優美，非常非常棒的作品。—菲妮．科頓（Fearne Cotton），「BBC Radio 1 Chart Show 」主持人\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　我無法形容他的作品對我有多麼重要，是必須品。麥特．海格是同理心之王。――賈米拉．賈米爾（Jameela Jamil），演員暨「I Weigh with Jameela Jamil」主持人\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　優美的寓言。當我們每個人都深陷其中，卻又希望世界能有所改變，這個故事對於現實再貼近不過了。—茱迪．皮考特（Jodi Picoult），《姊姊的守護者》作者\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　一部關於悔恨、希望，從頭來過的故事，內容尖銳，也讓人振奮。—大衛．尼克斯（David Nicholls），《One Day》作者\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　聰明、富有情感、具有啟發。—珍妮．科根（Jenny Colgan），《The Bookshop on the Corner》作者\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　令人驚嘆、非常優美的小說，你會期待天才說書人麥特．海格交出的作品。—喬安娜．坎儂（Joanna Cannon），《鄰居家的上帝》（The Trouble with Goats and Sheep）作者\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e作者簡介\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e麥特．海格（Matt Haig）\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　麥特．海格的作品包括世界讀書夜選書《我在地球的日子》（The Humans，2015年春天出版）、在英國暢銷榜盤踞40多週的自傳《活著的理由》（Reasons to Stay Alive，2019年天下雜誌出版）。他也為兒童與青少年寫出多本精采故事，並榮獲藍彼得圖書獎年度大獎、雀巢兒童書金獎，還三度入圍卡內基文學獎，作品《聖誕男孩》（A Boy Called Christmas，2017年台灣東方出版）已被翻譯成40多國語言，更曾經協助【柏靈頓：熊愛趴趴走】電影團隊完成劇本。作品《英格蘭的最後家族》（The Last Family in England）目前也已翻譯成三十種語言，《雷德利一族》（The Radleys，2014年春天出版）賣出電影改編權，《時光邊緣的男人》（How To Stop Time，2018年寂寞出版）也在尚未出版前即由知名演員班尼迪克．康柏拜區的製片公司相中搶下改編權，並將由班尼迪克親自擔綱演出主角。\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e譯者簡介\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e章晉唯\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　生於台北，台大外文系、師大翻譯所畢業，《博恩夜夜秀》寫手，喜愛文學、電影、街舞、單口喜劇和咖啡。譯作包括《暗夜飛行者》、《古騰堡的學徒》、《挑戰莎士比亞4：我就是夏洛克》、《白蜂巢》、《白城魔鬼》、《骰子人》、《碟形世界》系列小說和《維多利亞三部曲》。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"漫遊者文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40485021221016,"sku":"","price":26.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/522864f8900955946e26d1cb0e0dce82.png?v=1626774373"},{"product_id":"zangqi-wai-lou","title":"【預購】臟器外陋◎林澄","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e　　在《臟器外陋》中，林澄的長詩有如情人貼在耳邊，細語自身的愛、痛、懷想與悲哀，青春的心事；短詩則猶如情信上的署名、臨別前的最後一句話語，短，但飽滿想像的空間與情意。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「臟器」一詞在其詩集的概念中，如同收藏不同主題之靈感的詩袋，心、肝、肺、胃，不同的臟器對應著自我與社會於互動過程中所激發的不同議題。若我們仔細留意林澄用來形容這些輯次的詞彙，如「扔出去」、「暗自腐黃」、「努力換取」、「消化不良」等，便可發現這些「內在的臟器」在詩人的理解中大抵都具有粗陋、敗壞的特質，按此，詩集名之所謂的「外陋」，便不僅僅指稱著作者願意勇敢地將自我坦裸於讀者之前，更隱隱約約透顯出詩人對於自我的看待——一種不自信——作用在作品之中。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e書籍重點\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　我創作，因為美，世人說我是瘋子。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　我創作，因為不美，世人說我是天才。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e林澄\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　1996年出生在海邊，但人生持續溺水。世界以痛吻我，而我回之以詩。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　曾榮獲銘傳文藝獎新詩首獎、太平洋文藝營新詩首獎。個人IG:c.l_darkpoem\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e推薦序\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e〈素樸的祭歌——《臟器外陋》詩集序〉\u003cbr\u003e崎雲\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　林澄在開篇即言：「我創作，因為美，世人說我是瘋子。我創作，因為不美，世人說我是天才。」不羈、浪漫、狂想、肆放，這般的美感是來自於對生命悲劇的直承、挖掘與坦露，也是對既定的刻板印象、社會價值、道德規範的抵抗和反動，是外人看來過於用力的演出，嘉年華式狂歡、酒神的祭典，但對創作者自身而言，則是本色自我的盡力展現。對內在傷口的深刻挖掘，將自身一切分割之後一一呈到讀者的面前，謂：「我所能夠給你的，都在這裡了。」這般獻祭式的自剖，而這般自剖，也為整本詩集的基本風格定了調。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　於是乎「美」與「不美」，在此便有「合於常道」與否的意義。世人謂其瘋子，乃因不合常道，然這並不掩去其作品獨特的妖異之光，即使是暴力與變態，亦皆能形塑出獨特的美學；謂其天才，則肯認了其作品在常道中有出人之處。然而美畢竟是直覺而生動的，當林澄宣稱：「我創作。」其所表現出來的是創作主體將個人審美注入到作品裡的過程；而「我創作（過程及其結果）的美與不美」則昭示著作品作為審美客體，此客體包容了我與世人對於美的不同觀點之溝通、阻礙與碰撞；「瘋子」、「天才」等兩個詞彙，則是世人透過作品，反向對創作者的人格、道德、智性乃至是否合乎於某種規範的認定。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　按此，林澄的創作，也就有了兩種不同的創作與審美面相。一類是對於美感的極度追求、一任個性的逞思狂想，在肆放的情感之中直抒心臆，作品帶有逸離常道的開創性質；一類則是較合乎於傳統美學之模板，在情感與意象的鋪設安排上懂節制、有餘韻，含蓄而富想像空間，有合於常道的穩重與安全。全書開篇以「我創作……」等兩句為題引，是創作者對自我寫作觀點和審美於內容上的判斷、企圖與追求，同時也是其所欲展現在他人面前，所欲被他人認識的創作姿態。林澄在〈自序〉中說：「每寫完一首詩好像眼睜睜的被人褪去了一件衣物，真實的自我逐漸被剝落下來，當我寫完整本詩集的時候，這才意識到我連臟器都不剩了。」對他來說，寫作是無意識的掏捨，而將作品集結成書，則是將那些曾掏捨過的再度重新整理、排列，組構成一個完整的人的樣子。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　完整的樣子，卻也不必然是健康的樣子；完整的人，也不必然就是完整的自己。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　詩人在〈自序〉中提出了一個問題：「在失去臟器以後，我們還能成為完整的人嗎？」讀林澄的詩作，能夠感受到彷彿連器官都在為他憤恨、痛苦、愛戀與悲傷，因其柔軟，所以堅韌。「臟器」一詞在其詩集的概念中，如同收藏不同主題之靈感的詩袋，心、肝、肺、胃，不同的臟器對應著自我與社會於互動過程中所激發的不同議題。若我們仔細留意林澄用來形容這些輯次的詞彙，如「扔出去」、「暗自腐黃」、「努力換取」、「消化不良」等，便可發現這些「內在的臟器」在詩人的理解中大抵都具有粗陋、敗壞的特質，按此，詩集名之所謂的「外陋」，便不僅僅指稱著作者願意勇敢地將自我坦裸於讀者之前，更隱隱約約透顯出詩人對於自我的看待——一種不自信——作用在作品之中。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　也即是所謂的「陋」，「陋」字表現在林澄的詩歌語言使用上，是簡單、素樸、真純、自然、少雕琢的。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　在《臟器外陋》中，林澄的長詩有如情人貼在耳邊，細語自身的愛、痛、懷想與悲哀，青春的心事；短詩則猶如情信上的署名、臨別前的最後一句話語，短，但飽滿想像的空間與情意。我尤欣賞那些不滿五行的短詩以及組詩，如〈等待〉，全詩只有一句：「春困秋乏夏無力，冬日喜歡你」，設計簡單，但力道十足，可見詩人遣句與煉意的功力。此外還值得一提的，仍有〈蛋〉：「我們不熟／卻為彼此褪下／最硬的徵狀」、〈媽媽我知道錯了〉：「做對事的孩子懷著蛀牙／做錯事的孩子沒有糖吃」、〈開口〉：「一對雙眼互相哀悼／左眼：如果明天宇宙將我們弄瞎／右眼：我愛你本來就來不及思考」等詩，都十分精彩、耐讀，有形式上的設計，亦有對內容的琢磨。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　在林澄的詩作中，我們常能看到其透過對於外界事物的一再指認、許許多多的「你」之比喻和「我」之變形、對陳俗套語之詞性的翻轉移變、成語詞組的拆解挪換，來反覆確定自身的存在及其所涉對象的模樣與狀態。這樣的寫法有其特色，卻也使我在閱讀這些作品時，不禁想得稍遠一些。雖說詩人透過簡單的修辭達到多層次的審美趣味，乃倚賴著精湛的技術及靈巧的妙思，而林澄也確實為我們展現了年輕創作者難得的捷思與敏慧，然而若詩集中充斥大量且相似的主題與技法、過於倚賴排比類疊及對陳俗套語的拆用，難免會於日後成為寫作的套路與瓶頸，於此點出，乃作為提醒，而非批評。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　於我而言，《臟器外陋》像是祭師的法本、獻祭之物的集合，是廢棄醫院滿是福馬林的罐子裡被遺留下來的各色器官在日精月華下仍暗自活動的真切記錄，有其妖異，有其真誠，有其技術，有其靈應，也有其青澀之處待時間去提純與煉補。然而，正因為這是青春去而不復來的記錄，於是更顯得珍貴。林澄於詩集中自述：「失去了臟器以後，我還是得成為一個完整的人，在別人的心上撒野。」於是乎我們知道所謂完不完整其實和擁有臟器與否無關，更多時候反而因為我們有所掏捨，才有可能繼續地、好好地走下去。掏捨並不是一昧的犧牲，亦非任性地只欲搏得他者的注意，掏捨是一種完成，是對自我更深層的認識與經驗的內化。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　創作如是，生命如是。謹以此文，祝福林澄。\u003cbr\u003e \n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e自序\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e在失去了臟器以後，我們還能成為完整的人嗎？\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　《臟器外陋》不是一本醫生在手術房切割後還能完整被遺留下來的駭世產物，它是被情侶在爭吵時不經意的時候扔出去的心臟；也是在每個不易入睡的夜裡暗自腐黃的肝臟；又可以是在自然界裡努力換氣換取世人信賴的肺臟；它其實也只不過是一本消化不良的習慣而已。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　出生之時，我們是裸體不安的嬰兒，用了許多衣物遮掩整個世界對自己的侵略，然而隨著時間漸漸老去，自己已經不是襁褓中的脆弱小兒了，但仍舊是裸著身子想要從外探究些什麼，例如寫詩。每寫完一首詩好像眼睜睜的被人褪去了一件衣物，真實的自我逐漸被剝落下來，當我寫完整本詩集的時候，這時才意識到我連臟器都不剩了。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　在失去與復得之間存活下來的每一天都好像是一場驚喜，或者該說是竊喜，與自我相認、與詩相認都是那麼難能可貴的事，從前我常常把生而為人我很抱歉掛在嘴邊，因為不曉得確切活著這件事帶給了我什麼，活著往往讓我逐漸步入地獄以及驚覺我還擁有羞恥心，它提醒著我來世不要再成為人了，人活著就是在克服自己的惡習，還有渡劫。我想，失去了臟器以後，我還是得成為一個完整的人，在別人的心上撒野。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　在此謝謝每個支持我的友人、讀者以及謝謝我的愛人。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"斑馬線文庫","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40485440749720,"sku":"","price":21.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/c9de49b08289d86dfab9c8fad7b16281.png?v=1626781267"},{"product_id":"lvxing-de-xingzhuang","title":"旅行的形狀：影像札記 Into Solitude : Photo Diary◎陳浪","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　「走近島嶼，走進山海，走靜自己。」\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　一本沒有地名的旅行紀錄、一次直面孤獨的內心書寫\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　以前的我，覺得旅行是條無限延伸的線；\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　後來的我，認為旅行是個盈缺有時的圓；\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　現在的我逐漸明白，軌跡無法界定，更難以分類。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　旅行真正的美，原來藏在故事情節。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　那些勇敢的、脆弱的、絢爛的、平淡的片刻，都成為了我，也成就了我。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　喧囂未平，徬徨仍在，而旅人依舊走著，沒有停下。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　在路上經歷著旅行的形狀，尋找著自己的模樣。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　▌大疫之年後，再推新作，以「未完成」概念發想\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　當整個世界因為疫情封鎖，當關乎夢想的道途都中斷，在紛紛擾擾的生活裡，帶上所有情緒，重新走進大自然，也通往自己的內心。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　回顧2020，相信「未完成」是所有人共同歷經的情緒，「原定計畫生變」，以這樣的概念發想，陳浪寫出了一本「未完成」的書。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　不同於以往以背包客視角出發敘寫旅程故事的單純旅行文學，這回陳浪希望帶領讀者走入「旅行作家」的創作過程。刻意拿掉旅行書寫裡的部分資訊：沒有地名、沒有景點介紹，讓這本作品與其說是「書」，反而更像一本記錄著途中風物及旅人心境的「札記」。使閱讀過程不僅僅是「看」，更可以參與補足缺失的資訊，使這本札記更完整、豐富。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　七大章節的32篇短文，分別紀錄在台灣不同自然環境裡的旅程。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　有冬雨綿綿的湖泊、海岸壯闊的離島、橫越森林的百年古道，還有荒漠裡傾頹的燈塔。透過這些並不遙遠，卻同樣精彩的旅程，重新找回生活失去的色彩，也拾回自己的形狀。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　這次，讓所有旅人決定這本作品的形狀。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　它既能是書，也能是札記，也可以什麼都不是－－只是一個旅行作家的心情隨筆。 \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　▌讓照片說話，反思社群媒體現象\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　近年來隨著網路媒體愈趨發達，旅行的門檻或許降低，但人們也更容易受到社群媒體的制約。無數網紅景點的誕生，不僅替山林海洋帶來不必要的嘈雜和想像，也使得我們愈來愈不懂得為「自己」旅行－－我們的旅行，更多時候只是複製他人的建議，重走別人的旅途。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　不同於以往作品，影像僅作為文字情緒的輔佐，這回讓照片和文字一比一地呈現，放大其角色，也拿掉圖說，讓影像能夠訴說自己的故事。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　或許，在這樣一個喧囂難平的時代，我們都該讓事物回歸最初的模樣。讓山只是山，海只是海，而旅人，也只是單純熱愛，渴望探索的旅人。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　▌「寂寞不是本意，時間卻選擇讓我成為孤獨的人。」\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「Into Solitude」，Solitude意謂著獨處，卻不代表孤獨。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　有時刻意地讓自己隻身地踏上旅程，是能更好地和自己對話的方法。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　即便沒有人喜歡，但孤獨卻是人生必經的情緒。當世界因為疫情封鎖之際，人們比起以往更需要懂得如何和自己相處。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　新作雖然以孤獨為題，但更多故事則是自我療傷－－關於旅人如何面對自己的孤獨，帶上它，並珍惜它，重新面對雖然未完成，而依然絢爛的世界。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e本書特色\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　‧全彩印刷、1：1圖文收錄。讓照片說話，讓文字躍然紙上\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　‧全書旅程皆源自台灣。除去旅遊資訊，重溫旅行的醍醐味：發掘。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　‧陳浪睽違兩年最新作。創作歷年來最為坦露內心的告白之作\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　‧知名設計師田修銓由外到內全書操刀設計，特別邀請眾藝人御用攝影師王晨熙拍攝封面\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e特別推薦（按筆劃排列）\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　作家＿Aida\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　歌手＿Hush\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　插畫家＿徐至宏\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　詩人＿陳延禎\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　作家＿翁禎翊\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　歌手＿黃建為\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　作詞人＿葛大為\u003cbr\u003e \n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e推薦好評\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「願我們在人生這趟旅途中，能在偶然出現的人事物裡成長，理解到極度衝突的事物並不存在，從中學習如何取得那所謂的完美平衡。」——作家 Aida\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「塔羅中有張無編號的『愚者』，站在懸崖上，肩負的僅是簡便的行囊。他並不需要詳盡的地圖，甚至可以拋下地圖。因為在異邦，去到哪裡都是新的。唯有將自己的心放逐至異鄉人的境界，一個人才得以見證，其行囊所能承載的，或許，是整個世界。」——歌手 HUSH\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「天空的雲朵、林中的霧雨、樹上的楓紅、海邊的礁岩，一片片大自然的拼圖，在作者的拼湊下形成了生活的樣貌。循著書中的步伐，也回想起自己好幾次的旅行，總是在大自然的線索中一次一次更了解自己，謝謝陳浪。」——插畫家 徐至宏\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「那些或曾相識的景點都成為拼圖的碎片。咖啡館、石板路與月台，陳浪走在每個人都曾經過的小道上，提醒我旅行並不只是搭車、排隊或是打卡拍照。他有著詩人的眼睛，讓我想背上行李，心甘情願的跟著他一起上路。」——詩人 陳延禎\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「旅行對我而言重要的是一個人在路上感知到了什麼，還有想到了什麼。陳浪在這本書裡告訴我、告訴很多人：我的感覺是對的。真正讓世界獨一無二的原因，是因為我們每個人的過去、快樂、還有傷心，都各不相同。」——作家 翁禎翊\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003ca name=\"AuthorP00a400020009\"\u003e \u003c\/a\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e陳浪 Jerry Chen\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　1993｜作家、講師、行腳節目主持\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　具有許多身份，卻還是最享受當個旅人。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　喜歡坐在咖啡廳的落地窗旁觀察城市，喜歡蒐集來自世界各地的可樂瓶，喜歡用夕陽和每趟旅程道別。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　應該正是熱愛繁華的年紀，卻嚮往著依山傍海、不被打擾地過日子，在季節變換裡追尋美感與詩意。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　偶爾懷疑自己對生活的選擇，但始終相信，旅行的路有多長，創作的路就還有多長。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　★歷年著作\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「陸途」三部曲\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　《沒有終點的陸途 The Continent》（2015）\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　《我不懂青春，只懂遠行 The Backpacker》（2016）\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　《哪裡，是我的流浪 The Wanderlust》（2019）\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　Instagram \/ jerrychenstepout\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　Facebook \/ 陳浪JerryChen\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　個人官網 \/ jerrychenstepout.co \u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv 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class=\"content\"\u003e　　●日本地方設計始祖級大師，重新翻轉地方案例大公開！\u003cbr\u003e　　●26個日本地方創生案例，展現何謂「絕處逢生」的設計，挖掘一級產業的獨特魅力。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　如何讓產量縮減 98% 的荒廢栗子山重新找到價值？\u003cbr\u003e　　用免洗筷、麥克筆畫出來的設計，竟能發揮在地食材的特色，翻轉地方沒落產業？\u003cbr\u003e　　只要一點小巧思就能打造最土氣卻也最美味的設計，從窮途末路開創新生機！\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　設計思維化危機為轉機——地方創生案例精選！\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　／看似沒有前景的荒廢栗子山，其實是不受化學藥劑汙染的土地，轉換思維向消費者提供「安心」這項新價值，栗子山就能重新翻身！\u003cbr\u003e　　／對在地人來說毫無新意的石花凍，其實擁有熱量低又富含纖維質的特點，根本是減肥聖品，從不同角度看見產品本質，才能找到產品嶄新的一面。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　從「食物」開展地方創生之道——地方價值如何思考？\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　透過書中 26 個案例分享，將普通思維轉換為設計思維，\u003cbr\u003e　　就能深入本質，解決問題，挖掘新價值。\u003cbr\u003e　　有些地方比得過，有些地方贏不了，\u003cbr\u003e　　從相反的角度思考，就能創造溝通的管道。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　一切都始於⋯⋯\u003cbr\u003e　　日本地方設計始祖級大師——梅原真\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　以家鄉高知為工作據點，設計概念是「一級產業X設計=光景」。\u003cbr\u003e　　一級產業與地方的風景息息相關，梅原真用設計守護住那些生產者努力生產的工作模樣、大自然的景色，如黑潮町的鰹竿釣、島根的黃豆田、室戶採撈的天然石花菜等等，以設計之力讓產業得以延續，保留地方珍貴且美好的光景。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「 回顧過去的工作，總結人生時，我發現自己做的幾乎都是『絕處逢生的設計』。這些合作對象原本都一籌莫展，卻因為設計而峰迴路轉。」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　透過設計順利建立起與消費者溝通的管道，施展本地魅力。或許只需要一點點的設計力就能夠改變困境，一點點不可思議的小巧思就能幫助地方產品熱賣。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　這本書絕對與你有關\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　不論你是設計師、地方創生者，或這些以外的，只因我們所在皆是地方，我們都能發揮一點力氣，讓地方邁向國際，展現其獨特的生命力。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　「所謂的地方創生不是模仿大都市，而是徹底發揮當地特色。倘若每一個地區都抱持『只有我們才道地』的氣魄，相信整個社會一定會產生一百八十度的轉變。」\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e好評推薦\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　李惠貞｜獨角獸計畫發起人 \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　馮小非｜上下游新聞市集共同創辦人\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　童儀展｜食力foodNEXT 創辦人暨總編輯\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　（依筆畫排序）\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「梅原真這個歐吉桑什麼都會。」　－糸井重里｜日本創意文案教父\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「梅原真支持的是一級產業，也就是所謂的農林水產。這種產業換句話說是人類恭敬收下當地大自然的恩惠，仔細鑑定價值後運往世界各地。本書收錄了大量優秀的案例，梅原真的設計從頭到腳都在展現這些滿足心靈又值得自豪的工作。」　－原研哉｜無印良品藝術總監、日本設計中心董事、武藏野美術大學基金會教授\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「設計不只是造型上的美！在這本書中，你可以透過實際的案例學到如何無中生有、劣勢創新的思維、方法與堅持。」　－吳明錡｜台北醫學大學跨領域學院執行長\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「有哪一本書，知道作者是何人時，就會迫不及待的想要翻閱？閱讀梅原真，往往會很花時間，一下子筆記，因為有所啟發，一下子跳到設計案修修改改，看完時，彷彿也跟著梅原真前輩一起經歷成長了。謝謝行人出版社，跟大家分享這股好滋味。」　－周育如 Agua｜台東食育提案所計畫主持、水越設計總管\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「當設計能親切自然的與在地土壤相互交融，就能創造出最具「真」實性的連結。以設計活化在地，深刻並具生命力，梅原真先生絕對是最佳典範。」　－林承毅｜林事務所執行長、政治大學兼任講師、創生塾塾長\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「每次去日本，在任何街町或賣場都可以看到非常吸睛且極具設計感的風土物產，我總是想，為什麼日本人的設計這麼厲害？看了這本書，或許你也會找到答案。」　－林峻丞｜甘樂文創執行長\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　「梅原真先生的好滋味設計，就像一劑強心針，讓我們再次意識到設計的力量，與傳達一級產業本質的重要性。」　－簡孝如｜《中台灣食通信》主編／美術編輯\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e梅原真\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　設計師、武藏野美術大學客座教授。高知市人，原本於電視台兼廣播電台負責美術組工作，一九八〇年成立個人事務所。以家鄉高知為工作據點，設計概念為「一級產業X設計=光景」，作品包括「稻草炙烤鰹竿釣鰹魚」；為只有香橙的村落打造「香橙之村的柑橘醋醬油」；重建荒廢的栗子山並且推出「四萬十本地栗子」；利用全世界各地都有的報紙製造「四萬十報紙提包」;「八四專案」正面思考高知縣森林面積高達全縣百分之八四，並且利用森林製造新產品；在只有沙灘的鄉村企劃「沙灘美術館」。由於「利用設計引導出當地的力量」，獲頒二〇一六年每日設計獎特別獎。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e譯者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e陳令嫻\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　輔仁大學日文系學士，東京學藝大學國文系碩士。喜歡閱讀、旅行與陶瓷器。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e　　聯絡方式：reikan0412@hotmailcom\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"行人","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40485486887064,"sku":"","price":34.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/9cc4a98d40a9700cf03c2206cac7b31d.png?v=1626782430"},{"product_id":"quanluo-daoyan","title":"【預購】全裸導演　村西透伝【巨幅書腰典藏版・Netflix原創影集《AV帝王》原著】◎本橋信宏","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: 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YOKO。對傑尼斯事務所發起挑釁，幫助四葉樂隊的北公次重回樂壇。欲擴張事業版圖卻遭受重挫，獨自背負五十億日圓的債務，忍受黑社會手段激烈的暴力討債。身無分文的他，卻與美麗的前專屬女優再婚。長子考取入學門檻超高、競爭最為激烈的貴族小學……\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　他的言語蘊藏著巨大能量，能讓女孩甘願輕解羅裳，也能激勵身陷谷底深淵之人積極奮起。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「生存還是死亡，只能選一條路。沒有那種半死不活的。」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「放棄的那個瞬間，一切就結束了。沒有人會因為放棄而得到任何救贖的。」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「感動是沒有程度（level）之分，也沒有標籤（label）之別的。我敢說即使跟黑澤明還有山田洋次放在一起比，我也不會輸。」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「從前，色鬼從地底湧出；從今以後，色鬼從天而降。」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「色情就是反差。」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「在不相干的旁人眼中，認真活著的人都會顯得可笑。」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「正因為有死亡，人的性欲才能如岩漿般滾燙，也才發展得出極致的色情。永恆什麼的，去吃屎吧。」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「Nice哦。」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　風俗紀實名作家本橋信宏，三十年以上的貼身觀察，寫下日本當代情色巨匠村西透充滿矛盾、榮耀與恥辱、不堪入目卻又撼動世人靈魂的一生。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「村西透在明暗双双的世界中奮力前進，用血肉之軀衝擊既有的價值觀，用一句「nice哦」收束所有的渾沌，打造出專屬於他的nice王國。人類究竟是為了什麼而存在？在這個人們早已不敢盡情暢談夢想的迷亂現世，為了提供一個對照，為了解開這個根本的難題────」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　不管失敗幾次都會重新站起來。\u003cbr\u003e　　村西透對「活下去」的飢渇欲求和生命力，改寫了日本戰後娯樂史與經濟史。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　★　《每日新聞》、《週刊文春》、《週刊經濟人》、《新潮４５》、《週刊讀書人》、《映畫祕寶》……各大媒體書評盛讚！\u003cbr\u003e　　★　獲選為《書的雜誌》２０１６年度十大好書\u003cbr\u003e　　★　講談社〈紀實文學獎〉決選作品\u003cbr\u003e　　★　《毒舌糾察隊》、《失足老師》等電視節目特別介紹\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e名人推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　「若你想放棄人生，一死百了，往下面看看吧……我就在那裡！」這句書腰文案道盡了一切。這是空前絕後的麻煩製造者的紀實傳記，你想一死百了的話，快讀這本！────都築響一（圈外編輯）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　若巴爾札克乘坐時間機器，來到二十世紀末的日本，想必他一定會當ＡＶ導演吧。要不也會把筆下的主角設定為ＡＶ導演。愈讀著這本書，愈覺得這樣的想像非常接近現實。本書聚焦在描繪村西透這個人的碩大器量，寫成一本相當有趣的傳記。作者腳踏實地對相關人士進行綿密的採訪，讀者也能把它當成ＡＶ內幕史來讀，實為傑作。────鹿島茂（作家、法國文化專家）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　要運作資本主義這個系統，得同時依靠生之慾望與死之絕望。若太多人畏怯於死之絕望，那麼就會產生通貨膨脹。現在的日本經濟最需要的，就是村西透這種打死不退的生之慾望。────松原隆一郎（東京大學教授）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　在世間的既定印象裡，ＡＶ是一種下流猥瑣的影像類型。村西導演將情色昇華為生之喜悅的努力，我覺得非常值得讚賞。────６０歲男性\u003cbr\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e本橋信宏Motohashi Nobuhiro\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　一九五六年出生於日本埼玉縣所沢市。畢業於早稻田大學政治經濟系，剛出社會便立志成為全職文字工作者，獨立筆耕至今已近四十年，自稱「泡沫經濟焦土派」（指在泡沫經濟的廢墟中成長的一代）。本橋信宏擅長以私小說的寫作風格，描繪庶民的生活史。寫作範圍涵蓋紀實文學、小說、散文、次文化與政治評論，作品包括《裏本時代》、《ＡＶ時代》、《新ＡＶ時代》（台灣由新雨出版社出版）、《六〇年代的鄉愁東京》、《側寫戰後重大事件》、《那些成為傳說的暢銷作品》；近年重要作品為「東京異界系列」：《東京最後的異界 鶯谷》、《迷宮花街 澀谷円山町》、《上野地下社會》、《新橋地下社會》、《高田馬場地下社會》，以及本作《全裸導演 村西透伝》。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e譯者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e方斯華\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　日雜愛好家，在名為生活的苦海中泅泳，把堆砌文字當成自我療癒的最後手段。\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan 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class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e張純禕\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　本名張純禕，筆名非白，1990年生，東海統計系畢業。寫新詩、小說、電視電影劇本，過著吃喝讀寫創作日常。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　擔任喜菡文學網新詩版版主。鏡文學簽約作者，作品《切分音》、《水平面之下》、《食字路口》、《天天空襲》。寫新詩、小說、電視電影劇本，過著吃喝讀寫創作日常。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eCharlotte S.\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　畢業於美術系，卻在國際貿易公司中擔任設計師一職。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　2020年選擇回歸原本的所學與熱情所在的插畫創作領域，開始經營個人品牌-Charlottopia，以鮮豔的色彩與童趣的造型創作運動生活的圖文故事。\u003cbr\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e推薦序\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　生命很長，日子很紛亂。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　但是有人可以寫出日記與日記心中的哀嚎，真是太好了。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　尤其當你是一個全職文字工作者，卻只是「兼職作家」的時刻。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\n\u003cdiv\u003e鄭閔之／「小說家之眼」網站站長\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e作者序\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　一直以很自我的方式寫詩，進步得很慢，但很自在的使用詩的體裁記錄了我的生活。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　不是第一次出書，但詩集好像不一樣，想要更認真的對待它，因為我大部分的詩都很像日記，於是以日記為發想，邀請Charlotte和我一起交換日記，以圖和詩的形式完成對話。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　很少花那麼多時間、那麼多精力去準備一本書，《交換日記》從2019一直做到2020，終於完成它了。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　謝謝Charlotte願意和我一起創作。謝謝編輯和排版的miyako，詩集的完成多虧有妳。謝謝封面設計inven，花了很多時間溝通才完成最終美麗的封面。謝謝良機印刷的小哥，花了很多時間和我溝通印刷相關的事務。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　還要感謝讓我開始寫詩，如今已經關站的「創作革命」論壇。感謝在吹鼓吹詩論壇給我意見的版主們，還要感謝喜菡文學網的喜菡老師，讓我擔任版主輪值，與詩友們交流學到很多。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　從開始學寫詩、以非白為筆名到現在十一年，在十二月給自己一份生日禮物兼聖誕禮物，覺得給了自己一個交代，期盼下一個十年更美好的自己。\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv 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Title","offer_id":40511491309720,"sku":"","price":29.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/f5b3aac35e56716dea74521110930645.png?v=1627108690"},{"product_id":"qupan-kai-chu-yi-xin-hua","title":"【預購】曲盤開出一蕊花（書+CD）：戰前臺灣流行音樂讀本（附《戰前臺灣流行音樂復刻典藏大碟》）◎洪芳怡","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv 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開啟聽覺的文藝復興\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　戰前流行音樂是從曲盤裡開出的一蕊一蕊的花，時代的花。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　二十世紀初，流行音樂隨著錄音技術的四處傳播，在世界各地迸發，臺灣的流行音樂創作者與演唱者也以自己的理解，用文字、用旋律、用嗓音，來雕塑與想像出一種靠著留聲機與唱片而活、能讓最多人接受的聲音。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　1930年代的臺灣歌曲風格強烈，辨識度高，嗓音和伴奏不需要煙視媚行，卻是特立獨行，坦誠到似乎讓人一聽就能用耳朵識透，可是卻又越聽越墜入五里霧中，每次播放都能發現新意。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　留聲機時代的臺灣流行歌手用嗓音寫下流行音樂史，然後被遺忘。要認識臺灣的聲音，我們必須重新貼近歷史，找回當年的耳朵。流行音樂史不該是堆疊文獻後的文字整理，更需要讓史料與聲音交錯映照，構築出立論和觀點。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　本書的寫作，立基於音樂學和文化研究，旁觸文學、歷史、社會學、傳播學等人文學科，更建立在以大量唱片聲音耕織而成的聲音景觀（soundscape）上。書中以唱片、報刊、文學作品、文物資料為線索，細密拆解當時的文化現象，把艱澀理論或枯燥分析融在歷史敘述中，勾勒出一個盡可能不違背實況的流行音樂發展場景，以各種角度體味聲音的立體感與時代性。置聽覺文化為感官核心，針筆勾勒出複雜的政治社會場景下，流行音樂的興起與寥落。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　全書分成：聽眾、歌手、創作者、音樂、文字、產業等六大章，從多角度、全面性地探討臺灣流行歌萌芽至興盛的第一個黃金十年；隨書並附一精心製作、收錄21首代表性戰前臺灣流行音樂的復刻典藏CD專輯，讓閱讀此書的讀者同時也能親耳聆賞那遺落的時代之聲。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　那一代人把食盡人間煙火的歌聲傾倒入曲盤裡。而我們這一代人終於定下心來，開啟聽覺的文藝復興，從曲盤裡聽出一蕊花，低調卻強韌，清雅而自傲。\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e \u003cbr\u003e　　◎《心肝開出一蕊花》戰前臺灣流行音樂復刻典藏大碟 三大特色──\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e　　．聲音復刻：清洗唱片輸出聲音，保留接近留聲機發出的聲響音頻，呈現唱片最佳狀態。\u003cbr\u003e　　．21首精華曲目：包含19位歌手、6位作曲家、6位作詞人、6大唱片品牌，展現戰前臺灣流行音樂黃金十年的多元樣貌。\u003cbr\u003e　　．談歌論調：特別製作52頁專輯手冊，附歌詞與詳細解說。從聆聽到閱讀，感受臺灣歌曲的強韌生命力。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e鼓掌推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　李明璁（社會學家  作家）\u003cbr\u003e　　吳武璋（誠品音樂）\u003cbr\u003e　　林太崴（類比音聲玩家）\u003cbr\u003e　　林珮如（金屋藏膠）\u003cbr\u003e　　陳柔縉（作家）\u003cbr\u003e　　陳錦隆（喜瑪拉雅研究發展基金會董事長）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　李明璁（社會學家、作家）\u003cbr\u003e　　作為一個在學院教授音樂社會學十餘年、同時也致力於大眾流行音樂素養推廣的教育工作者，請容我不誇張地說：這本書太重要也太有趣了。重要的是，本書一方面將成為本土音樂史研究與教材的必備文獻；另方面有趣的是，它提供大眾重新認識臺灣流行歌曲緣起的相遇機會。謝謝芳怡，如此深入淺出、鉅細靡遺的書寫，這是一本充滿音樂之愛與本土情懷的精彩大作。              \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　林太崴（類比音聲玩家）\u003cbr\u003e　　這冊讀本，洪芳怡勇敢地拆解聲音本身，帶給讀者直入心坎的觀點，現拆不囉唆。我想，這也就是本書特別令人要起立鼓掌的主因，讀起來的爽度很高！七十八轉唱片作為當年大眾生活中實際觸摸與聆聽的歷史物件，的確是該有完整透徹的研究，以便作為此刻的臺灣人對戰前聲響的入門磚，本書的出現恰恰扮演了最好的引路人與導聆者。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　陳錦隆（喜瑪拉雅研究發展基金會董事長）\u003cbr\u003e　　臺灣戰前流行音樂的萌動發越、遞嬗演變與興亡成敗，藉由洪芳怡博士生動的訴說與描寫，身為讀者的我們，應得以較自然地親近與聆賞，尤其她對流行歌曲的深度開掘，使聆聽者得有人情物理深廣認識，感受歷史脈動，而成為心靈與知識往更高層次提昇的橋樑。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e洪芳怡\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　畢業於東吳大學音樂系理論作曲組、臺灣大學音樂學研究所碩士，於2013年取得交通大學社會與文化研究所博士學位，並獲「思源人文社會科學博士論文獎」傳播類首獎。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　學術著作包括《上海流行音樂(1927-49)：雜種文化美學與聽覺現代性的建立》、《天涯歌女：周璇與她的歌》。曾任交通大學文化研究國際中心博士後研究員、勵馨基金會性別倡議專員，現職為喜瑪拉雅研究發展基金會研究員。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　從嚴肅音樂創作跨足學術研究，在早期臺語與華語唱片中流連忘返，從音樂、文學、史料交互聽出如夢似幻之聲。長年關切基督信仰改革，同時是性別平權和動物權的倡議者與實踐者，主題駁雜的文章散見網路與報章。搬過三十幾次家，如今和一個好男人與三隻貓共居在東臺灣海邊，聽留聲機、喝燕麥奶、寫字、散步。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e　　臉書粉專 臺北一九三二\u003cbr\u003e　　個人網站 lightwhisper.net\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv 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align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e\u003cstrong\u003e　　\u003c\/strong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e有人說最喜歡的東西，當成愛好就可以了，千萬別成為職業。\u003c\/strong\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　我兼職寫詩，歌頌俗樂在該留下的所在，皈依在光緣起的朦朧。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e　　為了適應生活，人在一生中總是會切換不同的身分，除了主業以外再兼職詩人，也是稀鬆平常的事。在詩集中可以看到作者寫信給自已、寫寄不出的信、寫給與戀人分手的友人、寫給陌生人、寫時間、生命的流逝，也寫東海校園。這些信，或詩，無非是「感慨」之作。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　詩之起意，自是起於心有所感，引發感慨之情、景、物、時、人，或遠或近，或古或今，作者持續以文字揉合對詩的思索，在情感拿捏與價值觀撩動的背後，埋藏著個人生活與現實世界的連結。相信只要持續以詩對話，也許不一定是認識的人，但總會有一雙手慢慢靠近，安靜翻閱，享受「謝詩」的細膩情感與獨特溫度。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e本書特色\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　◇為了適應生活，人在一生中總是會切換不同的身分，除了主業以外再兼職詩人，也是稀鬆平常的事。\u003cbr\u003e　　◇作者持續以文字揉合對詩的思索，在情感拿捏與價值觀撩動的背後，埋藏著個人生活與現實世界的連結。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e名人推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　溫任平（馬來西亞天狼星詩社社長）\u003cbr\u003e　　湯銘哲（前東海大學校長、醫學家）\u003cbr\u003e　　張錦忠（馬華文學評論家）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　詩人可從外在現象的反差，寫時代更迭，不必說得（太）明白，說得（太）明白就成為說明文或議論文。我因此對謝顥能從感情的漩渦抽身出來的詩，特別感到興趣。──溫任平\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　大度山是楊牧的青春浪漫啟蒙之地，謝顥送來了一本詩集，讓我喜出望外，深覺大度山的人文後繼有人。東海大學的文藝復興，需要謝顥的努力。──湯銘哲\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　《兼職詩人》裡的事件、感慨、意象，並不難掌握、理解，很大的原因來自於謝顥選擇了一種「明白曉暢……，借題抒意，寄託顯明」（錢鍾書評長吉諷喻詩語）的書寫方式。──張錦忠\u003cbr\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e謝顥\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　東海大學文學碩士，馬來西亞霹靂州怡保人，現居台灣台中市。\u003cbr\u003e　　自幼接受經學、哲學、文學教育，並開始於各文類文學作品進行創作。\u003cbr\u003e　　2017年，出版個人第一本個人詩集《秋的轉折》。\u003cbr\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cstrong\u003e推薦序一\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e好的詩總宜淺斟細酌──序謝顥《兼職詩人》\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　謝川成的長公子謝顥的第二部詩集《兼職詩人》，收錄的是他2016年到2019年的詩作，2020年，他就作品修飾了少許。二十七歲的謝顥念博士，學術研究不免苦悶，我猜測詩可讓他宣洩情緒的鬱憤、心靈成長的苦難。可是對詩人，即使是兼職詩人，百年前艾略特《傳統與個人才具》（1919）的觀點仍然有用：\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　艾略特說：「詩不是放縱感情，是逃避感情，不是表現個性，而是泯滅個性。」（Poetry is not a turning loose of emotion, but an escape from emotion; it is not the expression of personality, but an escape from personality.）\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我無意挾洋自重，嚴羽的《滄浪詩話》早就強調過「詩貴含蓄，忌直露」，比艾略特稍後誕生的中國詩人何其芳，作品細膩柔美，他成功迴避了囂張的事物和感情。我因此對謝顥能從感情的漩渦抽身出來的詩，特別感到興趣。謝顥用車的倒退，一個動作意象，寫出席葬禮：\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　眼前身後成群的陌生人\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　握手撫慰交換著人際網路的名片微信\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　一路燈光閃爍\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　車子倒退\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我出席了一場\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　葬禮\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　「燈光閃爍」喻意人生的光明與黑暗，恰到好處，點到為止。詩本來就該如此，細部由散文去做。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　詩可以逆向操作，像〈等車〉：「我看著這條路上來往的冷面／我聽著這喧嘩夾藏的輕泣／我轉換了對自己的同情／到第三人稱的遭遇／同情你的前途騰達／同情你的升職加薪／同情你的子女升學／同情你的一生輝煌」，從同情自己變成同情別人，等車、上班、工作、奮鬥，加薪升職飛黃騰達......可這些成就都得付出代價。這也是一種比較detached的、保持美學距離的寫法。〈寄往1993，掛號〉寫給自\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e己，抒情恰好，沒有長吁短嘆；〈愚人節〉也是逆反操作。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　詩人可從外在現象的反差，寫時代更迭：「這是一堆古書／古書堆疊在筆電旁／一輕一重／跨著不太遙遠的生成年代／古書不進博物院／吞入塵埃以前／記得內容拍照／莫忘轉換最清晰好讀的PDF／這時代交接的門把／轉開即擁有裡外年華」，隱含諷喻，露骨的批判容易淪為敗筆，「隱含」反而讓讀者有想像空間去咀嚼、體會。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　……\u003c\/span\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cbr\u003e溫任平\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e推薦序二\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e懷念楊牧，期望謝顥\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　楊牧是我最欣賞的詩人，當年以葉珊為筆名，就讀東海大學四年之中，於大度山發表兩本詩學「水之湄」和「花季」。葉珊太瘦，後來改名楊牧。留學美國，走入學院派，成為一流的學者及華人世界最響亮的詩人。大度山是楊牧的青春浪漫啟蒙之地。楊牧之後，大度山再無詩壇上統領風騷的人物。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　去年五月，我的臉書朋友東海大學研究生謝顥來成功大學參加「中國文字學會研討會」，順便約我見面，送了我一本他在2017年6月出版的詩集「秋的轉折」。我在東海大學擔任校長三年（2013－2016），原本期望學生之中，應該會有如葉珊楊牧之騷人墨客，鼓動文學的風起雲湧。可惜三年太短，希望成空。沒想到離開大度山之後，謝顥送來了一本詩集，讓我喜出望外，深覺大度山的人文後繼有人。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我對文學藝術，情有所鍾，當年為了推動東海大學的文藝復興，擔任校長之初，特別自香港中文大學延攬了童元方教授（哈佛大學文學博士），擔任文學院院長。也親自拜訪了最心儀的東海傑出校友，時居台北的楊牧先生。楊牧先生與夫人夏盈盈女士居住在敦化南路的現代寓所，窗明兀淨，陽光煦煦。猶記得是2013年的春天上午，大師白淨的臉龐，配合溫文儒雅的語調，訴說如何復興東海的文藝。充滿人文的的對話，至今回想起來，仍有如沐春風的感受。可惜的是當年楊牧先生因為身體不適，無法接受東海大學的講座邀請。令人遺憾的是，楊牧先生已在今年初辭世，離開了我們。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　從馬來西亞負責來台的謝顥，十五歲開始寫詩（怎麼跟楊牧一樣？），他的詩很抒情。由於馬國沒有秋天，他來台的第一首詩吟秋的詩名「血秋」，醞釀於他在台灣的第一個秋天，最後衍生了《秋的轉折》一書。東海大學畢業後，他進了中文研究所碩士班，鑽研文字學，開始走上學術之路（和楊牧一樣）。2019年，他繼續深造，進入博士班，並參與學生會長的選舉，這是他縱身公共事務的勇敢選擇。博士之途乃是學術闊深的考驗，論文與詩的寫作是左右不同腦葉的殷勤產品。繼2017年之後，他再接再厲，推出第二本詩集「兼職詩人」，並請我為他作序。他說：「湯校長雖然出身醫學系，但也熱愛詩歌創作，亦是「桂冠與蛇杖：北醫詩人選的作者。」謝顥既然有期望於我，我亦有寄望於他。東海大學的綠色博雅，後繼需要有人，東海大學的文藝復興，也需要謝顥的努力，切莫妄自菲薄。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我相信楊牧先生天上有知，一定會同意我的期待！\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e湯銘哲\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e推薦序三\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e樓之於詩──海邊詩話話謝顥詩集《兼職詩人》\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　2017年，謝顥出版了他的第一本詩集《秋的轉折》，收入2013年至2016年間詩作七十首。那是他離開馬來西亞到台灣來以後的作品，大部分寫於他在東海大學中文系的讀書歲月。書名有「秋」，集中亦多秋冬之作，秋風秋雨多於春花夏月。季節嬗變是時間流轉的場景，也是寫詩的人的內心之境（inscape），離鄉背井的愁緒催促他到文學的想像世界去尋找詩思。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　謝顥今年將他近三年來的詩作結集出版為《兼職詩人》。我所看到的詩稿其中一個版本一開始，就呈現一起（墜樓）「事件」（〈都市一起墜樓事件〉）。令我想起楊牧說的；「詩的意象，感慨，事件，對我而言，應該都是可以掌握的，可以理解的—」。那是當年洪範書店出版《張錯詩選》時，楊牧序的第一句話。張錯詩多劍的意象，故楊牧序以〈劍之於詩〉為題，闡發其詩觀。面對謝顥詩中的「墜樓事件」，我們不妨這樣詮釋—或反詮釋—其實「沒有」墜樓事件，沒有樓，只有最後一片落葉，落在地上，水中，猶如歷史的終結。我寧願這樣（反）詮釋，否則我們難免要詰問，沒有樓，何來事件？\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　我想起楊牧不是沒有道理的。上一個世紀的許多許多年前，當楊牧還叫葉珊的時候，有幾年的時間，是在大肚台地東側的東海大學度過的。我之認識東海、大度山，是在南中國海那邊的馬來半島東海岸小城，讀著《葉珊散文集》裡頭的大學生活，或讀他寫徐復觀這樣的東海老師（後來讀他的〈回憶徐復觀先生〉時我已去過東海大學了），遙想那個寫信給濟慈的年輕台灣詩人如何在草地、山坡與教室之間，思索一首詩的完成，寫下〈花季〉裡頭的詩。許多年後有幾個夜晚及白天，我走在東海校園的時候，還在遙想當年葉珊看到的大度山的星空與樹。謝顥來台之前，想必對東海的文學氛圍有一番認識，其中必然包括葉珊。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　……\u003c\/span\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cbr\u003e張錦忠\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"秀威資訊","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40512171999384,"sku":"","price":23.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/ad8460ba718ec33a1568c14c43b5a063.png?v=1627118488"},{"product_id":"xing-bie-dajie-allan-g-johnson","title":"【預購】 性別打結：拆除父權違建◎亞倫．強森 Allan G. Johnson （譯者： 成令方、王秀雲、游美惠、邱大昕、吳嘉苓）","description":"\u003cdiv align=\"justify\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　繼《見樹又見林》之後，亞倫．強森再創佳作。\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　我們每一個人都住在違建的父權房子中，身上被千千萬萬纏雜不清的性別絲縷牽引著、束縛著。換言之，我們活在打結的性別關係中，看不清自己的處境，也不知從何解套。我們或許意識到自己深受社會制度與無所不在的文化承傳的限制，卻只能嘆息人微言輕、無力改變。若你對這種處境感到似曾相識、心有戚戚焉，那麼，你就非得好好翻翻這本書不可。\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　作者亞倫．強森(Allan Johnson) 雖然身為白種中產階級異性戀男性，但因生逢六０年代的狂飆洗禮，受到女性主義的啟蒙並積極在日常生活中實踐，他對自己享有的性別、階級與族群特權做了深刻反省，並融合豐厚廣博的社會研究知識，在本書中細密鋪陳父權體制與個人行動者相互形塑的關係。與其他以提升女性性別意識為目的的書不同，這本書是寫給共同住在父權房子中的男人和女人看的。\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cb data-mce-fragment=\"1\"\u003e作者簡介\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cb data-mce-fragment=\"1\"\u003e亞倫．強森 (Allan Johnson)\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　1972年獲密西根大學社會學博士。身兼社會學家、教育家、作家、演講者及組織顧問等多重身分，主要關注議題為特權、壓迫及社會不公平。代表著作包括暢銷台灣社會學界多年的《見樹又見林》(The Forest and the Trees: Sociology as Life, Practice, and Promise)、The Blackwell Dictionary of Sociology (2nd ed., 2000)及Privilege, Power, and Difference (2nd ed., 2005)等。\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cb data-mce-fragment=\"1\"\u003e成令方\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e學歷：英國艾塞克斯大學社會學博士\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e現職：高雄醫學大學性別研究所副教授兼所長\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e專長領域：性別社會學、醫療社會學、工作社會學、質性研究、性別與科技\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cb data-mce-fragment=\"1\"\u003e王秀雲\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e學歷：美國威斯康辛大學科學史博士（副修婦女研究）\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e現職：高雄醫學大學性別研究所助理教授\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e專長領域：性別醫療、 性別與科學、性別與身體史\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cb data-mce-fragment=\"1\"\u003e游美惠\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e學歷：美國猶他大學社會學博士\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e現職：國立高雄師範大學性別教育研究所教授\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e專長領域：性別教育、性別社會學、多元文化教育、質性研究\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cb data-mce-fragment=\"1\"\u003e邱大昕\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e學歷：美國普渡大學社會學博士\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e現職：高雄醫學大學醫社系助理教授\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e專長領域：身心障礙研究、科技與社會、醫學社會學\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cb data-mce-fragment=\"1\"\u003e吳嘉苓\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e學歷：美國伊利諾大學香檳校區社會學博士\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e現職：台灣大學社會學系副教授\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e專長領域：性別研究、醫療社會學、科技與社會研究\u003c\/p\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"群學","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42930145460450,"sku":"","price":35.0,"currency_code":"SGD","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/products\/2_2116e54e-adb0-48ae-b2de-2e70b8277f38.jpg?v=1654586678"}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0116\/2883\/8978\/collections\/210e41c654cc6d67c21b04dd76b294be.png?v=1624541908","url":"https:\/\/www.seabreezebooks.com.sg\/en\/collections\/jul2021-new\/%e6%88%91%e6%83%b3%e8%b7%9f%e4%bd%a0%e5%a5%bd%e5%a5%bd%e8%aa%aa%e8%a9%b1-%e8%b3%b4%e4%bd%a9%e9%9c%9e%e7%9a%84%e5%85%ad%e5%a0%82-%e9%9d%9e%e6%9a%b4%e5%8a%9b%e6%ba%9d%e9%80%9a-%e5%85%a5%e9%96%80%e8%aa%b2.oembed","provider":"海風書屋","version":"1.0","type":"link"}