2024年2月——新書上架

　　繼調查報導前作《牆國誌》，詹姆斯．格里菲斯再次集歷史、文化、教育、政策、國情於一書，藉由深度跨國調查威爾斯語、夏威夷語與粵語三種受壓迫語言的今昔與興衰，
直探當代官方語言與少數群體語言的拉鋸與角力，人們的生命經驗又如何受其左右？
 
口碑推薦──
沐羽｜作家
胡川安｜國立中央大學中文系教授、《秦漢帝國與沒有歷史的人》作者
張學謙｜國立臺東大學南島文化研究博士班教授丶華語文學系教授
張正｜燦爛時光東南亞主題書店負責人
鄭順聰｜作家、臺語推廣者
謝金魚｜歷史作家
蘇致亨｜《毋甘願的電影史》作者
 
💬誰說「國語」？又是說「誰的」國語？
💬為什麼有些語言成功發揚光大，有些卻淪為弱勢語言甚至滅絕？
 
　　隨著殖民、帝國主義的擴張，再到全球化與網路普及化，語言的消失速度比以往任何時候都來得快。地球上的語言多樣性正在逐漸凋零。面對寥寥幾個霸權級「超級語言」，少數族群語言的生存空間是否只會不斷縮減，最終無以為繼？
 
　　本書作者詹姆斯．格里菲斯出身自英國威爾斯，能流利使用英語、威爾斯語雙語，而母語之一的威爾斯語正是少數族群使用的語言。家鄉的語言、文化曾在大英帝國中遭到邊緣化，後於20世紀走上復興之路。此外，他在成年後因工作長居香港，亦看見了近年粵語在香港因國家語言政策產生的變化。因此，他投入數百小時進行採訪、文獻考查以及報導撰寫，除了記錄自己使用的威爾斯語一度凋零、掙扎而後奮起的過程，也延伸探討半個地球外的粵語及另一種少數族群語言：夏威夷語的命運。
 
作者會帶讀者看到──
　　🗯中世紀起便由英格蘭統治的威爾斯，面臨工業化後大量英格蘭人移入、英語霸權抬頭，陸續出現對抗倫敦當局的團體，舉凡公民不服從（收到僅有英語說明的繳費單，拒絕繳納政府規費）、推動修法（運動人士於法庭堅持以威爾斯語應答，最終促成修法：威爾斯地區庭審可擇一使用英語或威爾斯語），以及教育改革（推廣基礎教育採納全威爾斯語校園環境）等措施，皆致力於捍衛威爾斯文化。
　　🗯本書三種少數族群語言中，以夏威夷語母語人士最稀少，加上長期遭邊緣化，
語言易危情況嚴峻。但夏威夷語存續至今仍有其重要、可觀之處：歷經數十年殖民壓迫及政府漠視，地方人士付出許多心血保衛夏威夷語，例如創辦基金支應原住民優先入學的學校、為草裙舞去汙名化以發揚本土文化及傳統歌謠、環境保護的社運現場可見到夏威夷語言文化課程進駐開課……種種勤奮耕耘為現今夏威夷語的復興鋪路。
　　🗯對其他民族來說，語言復振和民族自決攜手並進，但粵語情況卻相反──近年的社會運動使北京當局對「撐粵語」人士日益猜疑，視之為隱性的分離主義者。粵語使用者未來可能會落入類似於早期威爾斯語使用者的處境，被迫得在最後關頭放手一搏。
 
　　這三種語言的命運，以及使用並努力保存語言、文化的那些人的故事，關乎所有的人。某些語言的存續現今受到威脅，某些語言未來有一天可能瀕危。語言多樣性流失可能日漸嚴重；這些語言承載的想法、概念、發明、藝術、詩歌和音樂或將失落不存。然而，語言復振成功案例愈來愈常見，他山之石並不欠缺，關鍵在於推動復振的政治意志和力量，而且勢必得經過苦戰才能有所收穫。
 
▌好評推薦

　　語言慣性互相滲透、借鑒、吞噬和轉化。語言是民族國家的染料和坦克。《請說「國語」》剝開了當今世界的外殼，暴露了威爾斯語、夏威夷語和廣東話被強勢語言與官方政策合流壓迫的狀況。一元化是任何自由者的敵人，一如暴政是邊緣者的死敵。——沐羽／作家
 
　　《請說「國語」》是一本引人深思的好書，它凸顯了殖民主義和帝國主義對弱勢語言保存所造成的毀滅性影響。藉由深入威爾斯語、夏威夷語和粵語等語言的歷史，我們看到了堅韌的反抗精神，為語言復振之路開啟了一扇門。作者詹姆斯．格里菲斯深入探討語言流失和復振的歷史發展，強調保存語言多樣性的重要性及語言復興的必要性，並提供值得我們學習的語言復興模式。臺灣南島語言是「臺灣給世界的禮物」，可惜在獨尊國語的政策下，急劇流失，臺灣南島語言和文化是臺灣獨有的寶藏，值得我們共同努力去保護和傳承。讓我們從威爾斯語、夏威夷語和粵語等語言的復興模式學習，讓語言多樣性在臺灣綻放出燦爛的光芒，成為臺灣獻給世界的禮物。——張學謙／國立臺東大學南島文化研究博士班教授丶華語文學系教授
 
　　此書主要談威爾斯語、夏威夷語、廣東話此三語言的命運，讀過後我也浮現三層感覺。最開始，是似曾相識的奇異感，原來這地球上的語言，過去曾歷經或正要淪入臺灣本土語言被打壓的循環。其次，是爆裂感，爭取語言平等的歷程，和政治社會與文化傳統緊緊相繫，這樣的糾結常演變為抗爭與衝突。最後，是天上星芒般的希望感，經歷快要窒息的極端處境後，浮出水面，有那麼多光明的未來在眼前。
　　這是本「黑暗之書」，詳細描述語言被打壓的殘忍細節；同時也是本「預言書」，當某個族群與國家致力於復振，有許多令人激奮的好事可做。同時，猶如「聖經」般的指引，當猶豫躊躇悲觀無望時，指出了許多可能，可以規畫與實踐，還真的成功了。這是文化平權與語言平等從事者的必讀之書。——鄭順聰／作家、臺語推廣者

　　✶ 一顆令人目眩神迷的炸彈！ ✶
　　✶ 「寶貝，看看我。聽我這張吐不出象牙的狗嘴。你以為我有想過要進入主流嗎？」─── 邦尼女士（Lady Bunny）

　　✶ 「我希望更批判、更龐克和更政治性的聲音，能進佔變裝的中心。變裝的我希望總有一天，能不只被視為膚淺的飾品。」─── 水晶・拉斯穆森（Crystal Rasmussen）

　　✶ 「變裝個體將在經常被強行安置的地下空間之外，自由自在地生活，並把自己擴散至總是為異性戀身體所預留的日常空間。」─── 流汗媽咪（Sweatmother）

　　✶ 「謹記我們的力量不只來自對嘴，更來自發聲。」 ─── 潑婦（The Vixen）

　　變裝，一門戲耍性別的藝術，掙脫了怎樣才像男人、才像女人、才像人的枷鎖。在《魯保羅變裝秀》將變裝文化推向全球的焦點之前，變裝已存在數千年的歷史：變裝存在於西方的古希臘默劇和莎劇的舞台上，也存在於東方的歌舞伎和京劇的魅力之中，在南印度與奧圖曼帝國的傳統舞蹈中，也蘊含著變裝的元素。

　　一直以來，儘管變裝普遍在舞台上能被接受，在街上卻並非如此，世界各地多少都有打壓街頭變裝者的黑歷史。曾經，多數的酷兒和變裝者廣受暴力和嘲笑，只因他們勇於活著，如今社會逐漸明白，酷兒不只是喜劇和娛樂，他們更是有血有肉的人，厭倦了不被善待。

　　在迷人的假髮、亮片和睫毛膏之外，本書揭開了「變裝」和戲劇、電影、性別、政治與時尚的交匯，繽紛奪目的插畫分別由三位酷兒藝術家操刀，顏色對撞，表情浮誇，意圖奔放，每一頁都刺激著視覺，洋溢著多元又令人激賞的敢曝之美，引燃人人心中的變裝魂。

　　▎究竟，變裝表演者在爵士時代與三色堇熱潮時期，分別使出哪些渾身解數，各自獨領風騷？

　　▎在革命性的石牆暴動之後，又是哪些關鍵人物持續倡議，讓變裝與酷兒文化有機會在電影、電視、實境秀、MV中遍地開花，更在夜店、派對、選美、雜誌、遊行中耀眼騷動？

　　▎紐約哈林區的舞廳場景，以及種族隔離時期的南非開普敦莫菲文化，為何標誌著酷兒的韌性和群體精神？
　　
　　▎有哪些機構與組織，為有色酷兒與變裝者提供庇護的空間與爭光的平台？

　　▎酷兒身懷哪些共同焦慮，之間又有哪些內鬨與分歧？在選美會的幕後，埋藏哪些秘辛與明爭暗鬥？

　　▎當酷兒們的風采不再埋沒於地下舞廳，面對主流與商業化，將如何滲透、抗衡或對話？

　　▎大衛・鮑伊、魯保羅、史托米・德拉維利、水晶・拉貝加等人，這些酷兒傳奇分別帶來什麼樣的爆棚魅力與號召力？

　　一本用眼睛看的爵士樂史

　　目前世界上約有七千多種語言，但到了下個世紀，可能其中一半以上的語言都會消亡，而且許多語言將在沒有任何文字記錄留存的情況下從此銷聲匿跡。

　　這本書所探討的重點就是語言的消失對人類文明而言是多大的損失。書中除了提出廣博全面的見解，倡議如何搶救世界上日益萎縮的語言多樣性，亦同時讚嘆這些語言如何以諸多方法，讓我們更理解深度歷史、文化、詩歌和自然界，以及同樣身為人類卻大異其趣的思維模式。

　　本書作者擁有豐富的田野調查經驗，也是語言記錄的權威，他細膩幽默的文字透露出深刻的人文關懷。由他執筆帶領我們深入澳洲、美洲和非洲許多鮮為人知的語言天地中，不僅讓我們大開眼界，也促使我們深切反省，如何才得以盡量保存和振興這些珍貴的人類共同遺產。

　　＊本書另附有相關影音輔助資源，請掃描折口QR碼連至原書網站，選取Browse by Resource聽取音檔及觀看影片。

國內學者推薦

　　本書的出版對中文讀者而言可說非常及時，為我們提供了更寬廣的語言多樣性觀點，以及這種多樣性所蘊含的寶貴文化財富。讀者若對人類豐饒的遺產深深著迷，這本書一定會令你們愛不釋手！——王士元（中央研究院院士）

　　正如本書所顯示，語言是人類最重要的本質。本書對讀者不啻是項警訊，因臺灣有一半的南島語言已經消失，倖存的在幾十年內恐怕也都會消失，而它們卻有高度的歧異性。國人務必珍惜，及時搶救和復振。——李壬癸（中央研究院院士）

　　本書讓我們重視世上絕大多數的語言面臨瀕危的事實，提醒我們必須正視語言可以教導我們的事，並理解其包羅萬象的美妙。臺灣應珍惜多語社會之重要，而對於瀕危語言流失與復振等議題，本書亦有耳提面命之效。——蘇以文（臺灣大學語言學研究所名譽教授）

　　臺灣正面臨著一個根本的價值選擇：無線上綱英語與華語的霸權地位抑或復振臺灣豐富多元的本土語言？AI科技已大幅降低學習英語的經濟利益，也因而給予本土語言生存發展的機會。從本書中，讀者可以知道什麼才是有利於臺灣永續生存的選擇。——何萬順（東海大學外文系林南&蒲慕蓉講座教授）

　　作者熟稔語言學、語言社會學、語言人類學及其他跨領域學科的理論，記載美洲、澳洲及非洲少數民族的語言及文化特色，讓我們了解保存瀕危語言之意義與價值。在臺灣本土語言正面臨流失之際，本書他山之石的觀點值得大家深刻省思！——賴惠玲（政治大學英國語文學系教授）

　　作者以其豐富的學養和田野經驗為瀕危語言發聲，除了展現語言在文化、認知、生態、美學和歷史等方面的意涵，也探討語言復振的發展及如何面對語言瀕危的挑戰。這是關心語言多樣性存續的讀者不可不讀的好書。——張學謙（臺東大學華語文學系教授）

　　本書以流暢的文筆引領我們認識各語言獨有且深邃、動人的多樣性，而語言的消失將使這些共享的人類遺產一去不回。我們每一個人都是傳承母語不可或缺的力量，如果你對語言感興趣，這會是一本值得擁有、並一讀再讀的書。——陳淑娟（清華大學華文文學研究所教授）

　　這本書透過歷史、語言學、人類學等等ê多元視角kah真濟實例，引領讀者來了解，語言佇文化kah認知有不可取代ê功能。另外，面臨失傳甚至已經消失去ê語言，無一定是因為使用人口減少。若有強勢的政治力，主流語言嘛可能會快速流失甚至消失。這點嘛值得咱警覺。——許慧如（臺灣師範大學臺灣語文學系教授）

國際學者推薦

　　本書是近年來關於語言研究最深入且最有見地的佳作之一。這本書不應只被歸類為瀕危語言的專書，因為它探討的正是人類語言及其多樣性的核心課題：它著眼在語言的生命及成長，而非語言的消逝與衰落。——Nick Enfield，《當代人類學》（Current Anthropology）

　　埃文斯從語言的本質和文化、語言和語言學、語言研究和其他學科的關係，尤其是認知科學及考古學等角度暢談許多議題……這是最高境界的說書技巧。——Iain Davidson，《原住民歷史》（Aboriginal History）

　　埃文斯不僅是個親切和藹的導遊，他還有詩人般的文字功力，從日常生活的言語幻化出更深的語言事實……本書最有潛力說服更多讀者重視瀕危語言，並能鼓舞更多人去使用這些語言。——David Harmon，《語言記錄及保育》（Language Documentation and Conservation）

　　令人賞心悅目的語言本質探索之旅……每一章都揭示了人類語言多彩多姿的複雜度，令讀者讚歎不已，並忍不住想知道更多關於不同語言的事實。——Lindsay Whaley，《多語及多文化發展期刊》（Journal of Multilingual and Multicultural Development）

　　該書文字深入淺出，不管是語言的門外漢，或語言學專業的大學生，都會覺得此書引人入勝而深受啟發……所有以語言學為職志的研究生都該人手一本。——Nick Ostler，《國際應用語言學期刊》（International Journal of Applied Linguistics）

　　埃文斯的一大貢獻是提高了讀者對瀕危語言的意識與關注……只要對語言感興趣，無論是否為語言學家，都不得不承認這是本優秀的讀物。——Daniel Hieber，《語言學家名錄》（Linguist List）

　　近十年來關於語言消失的著作不少，這一本卻是最富挑戰性和最具說服力的。埃文斯揭露了語言多樣性是人類之所以為人的核心關鍵。——Mark Abley，《泰晤士報文學增刊》（Times Literary Supplement）

　　一本充滿感性且深深打動人心的書，一部令人驚豔的作品。——Roly Sussex，澳洲昆士蘭大學語言與比較文化研究學院應用語言研究名譽教授

　　163間台灣知名宮廟 ，63位國寶繪師作品，

　　資深台灣廟宇記錄工作者康鍩錫，引領您進入門神彩繪的大千世界。

　　◎國內第一本門神專書，收錄205組台灣經典門神
　　◎現已消失的40組珍貴歷史影像完整再現
　　◎展現台灣複雜多樣的廟宇文化，深入賞析門神姿態與武器、畫師風格等內涵
　　◎收錄500張以上精美照片，以高白度銅版紙精印，完整呈現圖像細節

 　　講述門神的起源與神話　　

　　您知道嗎？門神原本是沒有形象的神明，從殷商時代的人在門上繪畫老虎避邪開始﹐直到元代，大將軍秦叔寶與尉遲恭的組合才在民間廣為流傳。不同的門神皆有神話典故，譬如秦叔寶和尉遲恭守護宮廷大門令厲鬼不敢靠近，令唐太宗得以安心入眠；神荼和鬱壘則是在度朔山上管理眾鬼的神，將為非作歹的鬼魂綁去餵食白虎。而門神的組合其實也有許多變化，像是四大天王、十八羅漢、三十六官將等數目，或宮娥、童子、太監、捕快等形象，祂們象徵了宮廟與祭祀主神相關的禁忌與期許，意義遠比我們想像的還要深層、多樣。
　　　收錄台灣著名宮廟，國寶畫師傳世名作

　　在傳統社會，門神是代表宮廟顏面的大工程。廟方挹注重資禮聘博學通才的畫師，有時耗費數年才能完成一幅作品。成品通常工筆細繪，色彩繁複，並在門神所持器柄上落款以示負責，具有很高的藝術價值。

　　書中記載了台灣著名宮廟聘請國寶級畫師的經典門神作品，例如北港朝天宮請「祿仔仙」陳玉峰、艋舺龍山寺請陳壽彝、艋舺青山宮請劉家正、桃園景福宮請李登勝、台南法華寺請「麗水師」潘麗水等，皆為赫赫有名的大師之作。並詳細解說門神彩繪的真正門道，像是構圖比例、眼神、手勢、兵器與花飾意義，分析畫師的作畫時代背景與技巧特色，帶您看懂傳統門神彩繪藝術的文化深度。

　　本書透過質樸趣味的文字、精美的圖片，詳細記錄所有門神種類、所在宮廟及位置、畫師、年代、尺寸等重要研究資訊，是研究台灣藝術文化獨一無二的重要工具書。帶您跨越時空，完整收藏大畫師精湛的筆下功夫。

蔡志忠

蔡志忠